求俗世奇人读后感，自写的，1000字左右
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俗世奇人读后感
生活是平凡的不是平淡平凡的生活中也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人《俗世奇人》读后感听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。
所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。
总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧
其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。
总之一句话有本领你才能活的下去。
可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢
这是个硬道理啊
这不是600字的，但你补充一下就可以了。
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。
细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱，也显出了当时人们各自不同的能耐。
也揭示了许多道理。
这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
就拿开篇文章苏七块来说。
在我认为苏大夫并不是求财心切。
也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。
要不然，他不会还给华大夫大洋。
而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。
在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。
作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。
华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。
要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
但像刷子李、杨八这样的文章就是那种充分凸显作者文采的文章。
作者的笔风有趣、耐读，充满了地地道道的天津味。
使人读起来赏心悦目。
《俗世奇人》这本书各个文章精彩。
并将揭示道理和凸显手法合二为一，让人读起来明了、清楚，不失为一本好书。
这也不是，可我实在找不着了。
要求1000字的读后感，可以任选其中一本书：城南旧事 俗世奇人 请不要从网上抄袭 要求纯自写
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俗世奇人 苏七块 读后感
《苏七块》的主要内容是：天津卫小白楼一带，有个医生叫苏金伞，他医术高明，正骨拿环。
但有个规矩：来看病的人必须先拿七块银元，否则决不搭理.于是众人背后给他一个绰号叫:苏七块.但是这样一个备受争议的人物，也有他热情的一面。
对于《苏七块》这篇文章，我唯一的感受就是：形象，太形象了。
读着读着，好像一个穿着白长袍子，眼明手快、说着天津话的天津卫人就站在眼前，对我说：“想瞧病吗
先拿七块银元
” 例如：“他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑铮亮。
张口说话，声音打胸膛出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。
”这样一描写，我们的眼前立刻浮现出了一个又高又瘦、手上青筋突起、脸部富有特色，而又有着戏班子唱戏人的嗓音。
还例如一些带有天津调的词语：天津卫挂头牌、格色、嘛规矩、挨贬等等，这些词语叫人读着读着就想大声地用天津调来朗读。
还有一些说相声的连贯用语：“照样摸牌、看牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，”“跟左手拉右手推，下顶上压，张四抽肩缩颈、闭眼呲牙，预备重重地挨几下，苏大夫却说：‘接上了
’” 我真佩服作者冯骥才寥寥几笔，把苏大夫打牌时的模样和他的医术高明勾画了出来，十分传神。
俗世奇人读后感
生活是平凡的不是平淡平凡的生活中也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人《俗世奇人》读后感听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。
所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。
总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧
其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。
总之一句话有本领你才能活的下去。
可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢
这是个硬道理啊
这不是600字的，但你补充一下就可以了。
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。
细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱，也显出了当时人们各自不同的能耐。
也揭示了许多道理。
这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
就拿开篇文章苏七块来说。
在我认为苏大夫并不是求财心切。
也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。
要不然，他不会还给华大夫大洋。
而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。
在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。
作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。
华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。
要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
但像刷子李、杨八这样的文章就是那种充分凸显作者文采的文章。
作者的笔风有趣、耐读，充满了地地道道的天津味。
使人读起来赏心悦目。
《俗世奇人》这本书各个文章精彩。
并将揭示道理和凸显手法合二为一，让人读起来明了、清楚，不失为一本好书。
这也不是，可我实在找不着了。
《俗世奇人》里〈酒婆〉读后感
【酒婆】是【俗世奇人】的第三篇。
这篇文章主要写的是：酒馆也分三六九等。
首善街那家小酒馆算顶末尾的一等。
柜台上只卖酒，来喝酒的都是扛活拉车卖苦力的底层人。
这酒馆只卖一种酒，使山芋造的，价钱贱，酒味大。
这酒不讲余味，只讲冲劲，非得赶紧咽，不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿，犹如大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”，所以这酒就叫做“炮打灯”。
穷汉子们喝这酒就为了洒脱洒脱放纵放纵。
要说最洒脱，还数酒婆。
这老婆子衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说得清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。
她一进门，打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包里头是个报纸包，又是个棉纸包，好赛里头包着一个翡翠别针；再打开这个棉纸包，原来只是两角钱
她拿钱搁在柜台上，要了多半碗“炮打灯”，一口喝了下去。
这婆子一出门槛，就塞在画上画天书了。
她一路东倒西歪向北去，走出一百多步，是个十字路口，车来车往，常常出事。
这婆子烂醉如泥，可到这路口，竟醒过来了
好端端地穿街而过，从无闪失。
路人最爱看这酒婆这醉醺醺的几步扭了。
可酒婆为什么一到路口就醉意全消呢
谁都不知道。
这小酒馆的老板人奸，往酒里掺水。
这事酒鬼们都知道，但从不把这层纸捅破。
一日，老板娘竟有喜了
老板六十有子，发誓今后老实做人，不往酒里掺水了。
就是这日，酒婆来到小酒馆，照例来喝酒，把没掺假的酒喝进了肚。
这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。
不等多想，酒婆已到路口，竟没有酒醒，破天荒头一遭转悠到大马路上，下面的惨事就别提了......自此，酒婆在这条街上绝了迹。
读完这篇文章我既为文章中的好词好句而觉得妙，又为酒婆的结局而惋惜。
小酒馆老板好心办了坏事，不往酒里掺假后，反而让酒婆倒在大马路上，发生了悲剧。
这篇文章采用了比喻、设问等修辞方法，例如：“这老婆子衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说得清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。
”这里对酒婆进行了外貌描写；“她一进门，打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包里头是个报纸包，又是个棉纸包，好赛里头包着一个翡翠别针；再打开这个棉纸包，原来只是两角钱
”这里说明酒婆把两角钱当作翡翠别针来看。
作者冯骥才真是善于细节描写啊
