读水浒传后有感600字5篇
以前，我一直听别人讲《水浒转》的故事，觉得梁山好汉个个英勇无敌，乐于助人。
在这几天我就去看了看《水浒传》。
对与现在的法制社会，我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视。
虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助，但我认为这是治标不治本的，我们应该找出除暴力以外两全其美的办法。
我知道了一些任务的个性，林冲是一个封建统治王朝中的武术教官，他家道一般、乐于助人，行侠仗义。
平时安分守法，即使身遭不幸，仍逆来顺受，委曲求全，但封建统治者的凶残，终于逼使他走上了反抗的道路。
林冲由忍辱求生，苟且偷安而不得，最终被逼奋起反抗，有力地证明了被压迫的人民只有反抗才能生存的真理逵没心计，莽撞，率真，头脑简单四肢发达型。
轻生死重大义不惧权贵虽说办事卤莽但是条汉子逵给我影响最深的是背母亲上梁山的情景。
杀老虎的情景很是英雄。
力大无穷，性格暴躁，意气用事是他更加鲜活。
还是一个不折不扣的好人。
脾气不好爱喝酒爱打架重义气重。
和三国时期的张飞差不多&&我讲几件里面的事情吧。
宋江为人宽厚，待人和气，却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难，这简直就是不公平了。
对于这件事，我只能铁面无私地对那女人说一句：我很同情你，但你的死是我的快乐，也是宋江大英雄的福音，要是你能自杀那也就更好了。
宋江杀人是应该的，他对阎婆惜如此之好，反招来如此的待遇，能有时光机那就好了，那样我就可以带上一支枪，回到那个时代，替宋江杀死这个女
水浒传读后感600字(初中）
以前，我一直听别人讲《水浒转》的故事，觉得梁山好汉个个英勇无敌，乐于助人。
在这几天我就去看了看。
对与现在的法制社会，我认为中的篇章无疑是对法律的藐视。
虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助，但我认为这是治标不治本的，我们应该找出除暴力以外两全其美的办法。
我知道了一些任务的个性，是一个封建统治王朝中的武术教官，他家道一般、乐于助人，行侠仗义。
平时安分守法，即使身遭不幸，仍逆来顺受，委曲求全，但封建统治者的凶残，终于逼使他走上了反抗的道路。
由忍辱求生，苟且偷安而不得，最终被逼奋起反抗，有力地证明了被压迫的人民只有反抗才能生存的真理。
李逵没心计，莽撞，率真，头脑简单四肢发达型。
轻生死重大义不惧权贵虽说办事卤莽但是条汉子逵给我影响最深的是背母亲上梁山的情景。
杀老虎的情景很是英雄。
力大无穷，性格暴躁，意气用事是他更加鲜活。
还是一个不折不扣的好人。
脾气不好爱喝酒爱打架重义气重。
和三国时期的张飞差不多&&我讲几件里面的事情吧。
为人宽厚，待人和气，却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难，这简直就是不公平了。
对于这件事，我只能铁面无私地对那女人说一句：我很同情你，但你的死是我的快乐，也是大英雄的福音，要是你能自杀那也就更好了。
杀人是应该的，他对阎婆惜如此之好，反招来如此的待遇，能有时光机那就好了，那样我就可以带上一支枪，回到那个时代，替宋江杀死这个女
五年级作文水浒传读后感600字
替天行道 忠义双全 ——读《水浒传》有感 近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我
水浒传读后感600字
这些天阅读了《水浒传》这部长篇小说，书中有血有肉、栩栩如生的农民英雄形象，浓厚的生活气息深深折服了我。
给我印象最深的是梁山好汉互帮互助，仗义疏财的精神品质。
在他们身上我看到了一个又一个的君子形象，一对又一对君子之交。
这在《梁山好汉劫法场》一文中就足以体现：在江洲，宋江、戴宗即将被知府蔡九开刀问斩，梁山泊众好汉以“义”字当先，舍生忘死去救宋江。
一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷枪棒卖药的，一些人扮成挑担的脚夫，其他人扮成客商推着两辆车子过来，将法场的东西南北四面全部包围起来。
在黑大汉李逵的带领下，成功的救出了宋江和戴宗。
但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多亏张顺等人的救助才使众好汉化险为夷。
为什么宋江能逃过此劫
我想，不仅仅是因为他“孝义黑三郎”、“呼宝义”、“及时雨”等广为流传的美誉，更因为救他的好汉们是君子，宋江与他们是君子之交，这也是梁山泊英雄如雨、好汉如云的重要原因之一。
在我们的生活中，朋友有很多。
然而，我们给他们许多好处和快乐，当我们真正遇到困难时，那些所谓的朋友有几个能出手相帮
甚至还落井下石。
梁山泊好汉聚在一起，全凭忠、义二字，无论是名动天下的英雄豪杰还是鸡鸣狗盗的泼皮无赖，在宋江的眼里都是人才。
这让我想起了“管鲍之交”。
千百年来，鲍叔牙和管仲真诚相待结成的友谊一直被人们传颂着。
他们同《水浒传》里好汉一样震撼着我。
庄子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。
的确，在生活中，我们要学习水浒人，常怀一颗君子之心，交一个能帮助自己的真正朋友，同时，也要以真诚的心对待别人。
水浒传读后感600字
水浒传这几天我刚看完，我是学生，写得不太好，不过可以供你参考我读了，了解了许多历史故事，认识了里的许多英雄好汉，被他们的故事所感动、所吸引。
是之一，它是和合作而写成的。
《水浒传》主要是英雄人物的传奇故事，书中有一百零八个好汉，他们个个性格鲜明，。
水浒英雄中的、、、等人，家喻户晓，长期活在人们心中。
而在众多的英雄人物中，我最喜欢的还是。
武艺高强，性格刚烈。
武松在作者笔下是力和勇的化身，他有超人的大力、。
景阳岗打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一，也最能表现武松的力和勇。
上岗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝两三碗便醉了，而武松一连喝了十八碗而不曾倒，同时还吃了四斤牛肉。
这让我们想，如此酒量和饭量的大汉，有可能把老虎打败。
当他在大青石上睡觉时，一只大老虎出现在他的眼前。
大老虎进攻时一扑、一掀、一剪，而武松毫不畏惧，表现得非常机敏，干净利落地一躲、两闪。
过了一会儿，武松见可以出手了，便转入进攻。
他双手抡起哨棒，使尽平生力气向老虎打去，没想到慌忙中打在枯树上，将哨棒打折了。
于是他丢掉半截棒子，赤手空拳打老虎。
他两只手按住老虎，把脚放在老虎脸上，又把老虎头按到黄泥坑中，提起铁锤般的拳头，又给了老虎五七十拳，将老虎打死。
这便体现了武松的力和勇，他超人的神威和武艺真是令人佩服。
武松还敢做敢当，不连累人，光明磊落。
例如，当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害死时，决心报仇。
他先去官府告状，他相信官府会主持公道。
最后告状不行，他便亲手杀了西门庆和潘金莲，然后便去自首。
从这儿可以看出他敢做敢当，光明磊落的一面。
《水浒传》这本书很好看，写得很精彩。
除了武松，书中还塑造了许多英雄人物形象，像李逵、鲁智深、林冲等，都非常吸引人，值得我们去阅读。
打字好累
不过只要你满意就行
10篇水浒传600字读后感
水浒传》是一部非常经典的,与它相媲美的还有,,,号称.它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是和 天孤星花和尚鲁智深.几次献策:吴用为晁盖献计,,用药酒麻倒了,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 水浒传读后感 四大名著之一的总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
急需 六年级作文：四大名著的读后感（600字）
三国演义》读后 三国时代距今已是一千七百到一千七百六十年之远了。
那时和这时的人看来除了时间带来的进化（这里唯指外形体容的变化）之外，其他再无大异处了。
从看《三国演义》一书可知，经过这样长的时间，人的思想方面的变化微乎其微，几乎看不出来有所变化。
相反，那时的人我看要比现在的人强，主要在诚实方面。
现在的人诚实的占极少数，而那时的人诚实的要占大多数。
那忠贞贤良之士比比皆是，多让我向往呵
相信我如生在那时会找到知音的。
可在这反祖变异的时代里实在难找知音。
是我的思想落后吧
也许。
但我想人应该是纯洁无瑕的。
现在的人生活条件要比那时强好多，这是来自寥寥无几的奇才们的功劳，不归功现在的人们。
现在的人里绝大多数还没脱离兽性，它们不可能对人类的发展有所贡献，反而都是些历史车轨上的障碍物。
这些人为什么让它们活着，为什么产生它们哪
人的头脑简单就善良纯洁，这点又得到了证明。
我时常产生把人灭绝的念头，因为万恶人为首，不想考虑别的什么。
读四大名著的读后感之《红楼梦》 《红楼梦》 1．是梦 ——《红楼梦》读后 遥遥红楼一梦 并非太虚幻境 群芳荟萃风流子 赏尽人间华荣 闲情缱绻美潇湘 寻愁觅恨俊怡红 多愁善感偏僻者 万世有恨无穷 傀儡乔装袭人 讨得破席一领 不屈不畏行为端 芙蓉之神枉担晴 不只悲金悼玉更叛逆 世人该摹孝敬 是非真假皆太空 世道当归鸿蒙 读四大名著的读后感之．《水浒》 ．《水浒》读后 《水浒》，刚刚看完第一遍，还是被烧掉八十一至八十三回的书。
宋江最令人气愤的显然在于他的奴隶性，可忠义不能不是他的优点和可取之处。
但奴隶性近乎是纯粹的，而忠义性还有很多杂质。
要说反抗精神最强烈的，就算李逵了。
可他最终还是顺服了，而且以前也不能算没有顺服，不能归咎于他的义气所累。
一百零八人前功尽弃，纷纷进行自我否定，最后去打田虎、王庆和方腊时就全部而彻底地否定初衷和自身了。
这不能不说是悲惨的，而致于悲惨的根源不能不归咎于宋江的纯粹奴隶性，也不能不归咎于那另一面可使人称颂的义气。
忠义的忠是否可以说就是指孝忠朝廷，而忠义的义是否就是指“四海之内皆兄弟”的哥们儿义气呢
如果如此，那么聚义厅就比忠义堂要伟大了。
不过谁能说晁盖不死就不能产生忠义堂呢
梁山泊的始祖白衣秀士王伦，是嫉贤妒能之徒就不足挂齿了。
01power.com 英雄不在于本事和武艺。
英雄的意义是为绝大多数人造福，是替皇天行道，不是替帝王行道。
《水浒》中的“天”等于“帝”了，而帝却不等于民。
帝的本意像是为人民，实际却不过是人民的四害——蔡京、童贯、高俅、扬戬的工具而已；也许是事与愿违，但实是言过其实、适得其反的。
所以，三十六员天罡，七十二座地刹所结集的一百单八将不是英雄。
可悲、可叹
杀的是人民，杀的是旧世界的叛逆，何为英雄
读四大名著的读后感之《西游记》 《西游记》 1．电视剧《西游记》影碟观后： 记得入伍前看过《西游记》这部书，却是不完全的、残破的、没有头尾的一本书。
内容记不全了，只记得有意思。
入伍后看过电视系列剧《西游记》，杨洁导演的。
记得当时是在公主岭高中补习，时间大概在八五年底八六年初，记得是在五十九团机务中队看的。
开始播放时不知道，放几集后才知道，而知道后就想方设法地去看，然而还是没看全，并且最后几集好像也因故没看到，是为长久的遗憾。
这次春节前买VCD机的指导思想就是要看这些名片，如四大部头等。
因得知这些VCD影碟的价格太高，似乎超出了我的财力所及，一直没买。
春节后走完了亲属家，再没别的大开支了，才又在老头子给了三百元走亲属的费用而省下的一百元中拿出了六十元买来的。
这个价格在哈市是最低了，其他地方都是一百以上，买时全部资金只有九十多元，超过一百也不能买了，并有把握不会再有借钱那种窘迫了。
本文来自 这次买回《西游记》影碟后，正好填补无钱不能出去和无心在家干别的这一空闲时光，二十五集用三天多时间看完了。
这类电视剧永远也看不够，永远能从中得到欢乐和艺术享赏。
应感谢吴承恩写了这部书，还应感谢杨洁导演得这样好，再感谢六小龄童和马德华扮演者演得如此成功。
我敬慕、称颂孙悟空的精神，天不怕地不怕，无拘无束，行侠豪气，仗义疏财。
蒲松龄的鬼怪和吴承恩的神妖都是人，神话和鬼话都是人话，兽性、鬼性和神性也都是人性。
读四大名著的读后感
