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水浒传吴用人物读后感500

时间:2016-10-06 21:25

水浒传人物读后感400字5篇

读《水浒传》之宋江有感说起宋江,我便会想起及时雨这个词.他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物,给我留下了深刻的印象.就先说一下宋江的“忠”吧!宋江主张招安,有人认为是招安害死了一百零八将,还有人认为宋江是想过上好日子才招安的,可他们没想过,宋江招安后,并没有过上好日子,不停地带兵打仗,经常打赢,这不是在为朝廷尽“忠”吗?宋江还是一个对朋友有“义”的人.他是朝廷的人,可得知晁盖犯了罪之后,马上去报信,还自己承担责任放走晁盖,这才救了他,难道宋江不是一个对朋友有“义”的人吗?宋江是一个“忠义”的人.很少人能做到这两样,总是只能做到“忠”或只能做到“义”,因此,我要向宋江学习,做一个既有“忠”,又有“义”的人.要学习宋江的“忠”,就要从身边做起,忠心耿耿的对待每一个人,这就做到了“忠”字.可只有“忠”是不全面的,还要有“义”.做一个对朋友有“义”的人.要常常帮助朋友,就有做到了“义”字.做人要有“忠”有“义”,便是我从宋江身上懂得的道理,我要好好向他学习,做一个既有“忠”,又有“义”的人.  林冲,东京八十万禁军枪棒教头,为人慷慨好义,仗义疏财。

因为妻子被东京太尉高球的干儿子高衙内看中而惨遭陷害,被骗入白虎堂被诬以谋杀上官而被发配到沧州充军,临行前为了不连累妻子而休了妻子,期盼着熬完刑期能够与妻子团圆。

发配过程中被收了黑钱的衙役百般虐待,如果不是好兄弟鲁智深出手相救就要命丧野猪林中。

到达沧州后,高球的黑手仍然伸了过来,高球手下陆谦放火烧毁林冲看的草料场,使得林冲再无后路可退,林冲忍无可忍杀了高球手下,被好友柴进推荐上了梁山。

此时林冲的娘子因为不堪受辱已经悬梁自尽了。

家破人亡的林冲被逼上了梁山却遭到了梁山寨主王伦的百般羞辱,于是林冲帮助新上山的晁盖一伙人火拼王伦,夺了梁山基业。

后来长时间作为梁山第一大将镇守梁山,杀敌立功。

晁盖被射死后,又是他推举宋江做了梁山第一把交椅,可称梁山三朝元老。

后来无论是反围剿还是招安后征战四方,林冲始终冲在第一线,立功无数,后来在讨伐方腊后,因为不适应江南水乡的环境,终于病倒在杭州,不久后就在武松的照顾下病死了。

林冲即为水浒中最典型的逼上梁山的类型,他的性格也最与我们普通人相似。

在面对恶的时候,总是想着委曲求全,多一事不如少一事,但如果忍无可忍的时候就会爆发出令人侧目的能量,反抗一切压迫的同时有保留着人性的纯真。

  众所周知,李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色,由于他只知杀人,不问好坏的性格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。

但我却认为,他的野蛮被后有着无比大的可爱。

和其他107将不同,李逵上梁山,成为绿林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字——“快活”。

可以毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是“快活”

他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活

此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达“同上山去快活”。

就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地

晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位”,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活,却不好

” 说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。

总之,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。

  宋江是《水浒传》中108位好汉的首领,是作品中最重要、最复杂、也是刻画得比较真实成功的一个形象,同时,又是最有争议的一个形象。

在文学史上,同一个文学形象受到大家见仁见智的评价,本也不稀奇,可像宋江这样让大家大褒大贬、毁之誉之的人,还是很少见的,这足以说明宋江这一形象的不寻常。

首先,宋江在作品中具有无比的重要性。

宋江的一生穷通存亡与梁山事业的兴衰直接相关。

不管是从他的位置还是从作品的艺术结构上看,他都处于核心地位。

研究宋江,从某种意义上说也是研究《水浒传》的核心内容。

其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。

宋江的性格是非常丰富、复杂、深刻的,在不同情况下会有各不相同的表现。

读者如果不从整体上把握他,便会得出差异极大的结论。

有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个“整天哼着‘臣罪当诛兮’的封建主义的奴才”,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,则干脆表示不喜欢宋江。

我们知道,一个艺术形象的成功与否,并不决定于读者感情上是否喜爱,而在于“它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌”,是否具有典型意义。

时代发展到今天,我们应站在一个新高度,从历史的、文化的新视角来分析宋江的精神世界和灵魂,从整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论。

  卢俊义绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双.原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢某生于北京,长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府. 宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山.军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命.闻其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”,吴用大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾:家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰黄昏独自游.义士手提三尺剑,反时须斩逆臣头.”的藏头反诗. 卢俊义中计,欲前往泰安州避祸.途经梁山时中埋伏,与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉.卢不愿在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回.待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,卢屈打成招,下了死牢.幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手.上得梁山后,坐上了第二把交椅.忠义堂前亦竖起了“山东呼保义,河北玉麒麟”的大旗. 招安之后,卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管.参与指挥了征辽、讨方腊等战.后被高俅毒酒所伤,乘船时失足落水而死.

水浒传读后感500字左右,初二水平

读«水浒传»有感 读了部分的«水浒传»,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。

书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位。

在店家喝酒和打虎的过程中,可以看到武松很多英雄气概。

在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。

在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首。

在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也

”这可以看出武松敢作敢当的性格。

但他这一次并没有自首,而是去了梁山。

这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。

他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他也要追随宋江,对死没有一点怨言。

在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见。

李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。

从这两件事就可以看出李逵的孝心。

李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。

从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。

他豪情仗义,喜欢结交江湖上的好汉。

他十分有计谋,对人也十分仁义,所以弟兄们非常信任他。

因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。

结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。

他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。

因为面子,他又毒死了李逵。

对于宋江,我对他的印象不是很好。

因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

《水浒传》是我国四大名著之一,也是四大名著中我最喜欢的一部,《水浒传》主要描写的是北宋时期由宋江领导的一支起义军由形成到壮大,再到最后失败的全过程。

《水浒传》中描绘了很多栩栩如生、个性各异的人物形象,有优柔寡断的林冲,嫉恶如仇的鲁智深,有勇有谋的武松,义薄云天的晁盖,率直的李逵等等,个个都是重大义,轻生死的英雄好汉,当然,也有很多反面角色,最令人痛恨的应该就是高俅了,还有蔡京、梁中书等等。

《水浒传》中的108将之中,有很多英雄人物我都非常敬佩,尤其是吴用,我更是印象深刻,吴用并非“无用”,他通晓六韬三略,足智多谋,人称“智多星”,是梁山的军师,他智谋过人,最早晁盖等7人智取生辰纲,吴用用计用麻药将杨志等人麻翻;投奔梁山时,吴用看王伦不容,便用计使林冲火并王伦;宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江和戴宗俩人;吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山;宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了史进和鲁智深;在请卢俊义时,吴用假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义骗上山……还有很多事都是出自吴用的计谋,他的足智多谋也让梁山众好汉都非常尊敬他。

还有很多人物和精彩的故事情节,《水浒传》不愧是我国的文化瑰宝,真是让人百读不厌。

水浒传读后感500字

替天行道 忠义双全 ——读《水浒传》有感 近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。

《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。

它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊

他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。

全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。

走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。

武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。

那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。

这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。

武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭

水浒传人物读后感,400字。

8-10篇

《水浒传》是中国文学史上一部举足轻重的章回小说。

故事情节曲折多变,人物栩栩如生。

书中有梁山好汉一百单八将,各有一段传奇故事,其中宋江此人留给我深刻的印象。

宋江人称“及时雨”、“孝义黑三郎”、“呼保义”,从绰号中就知道他长得面黑,对待父母讲究孝道,对朋友仗义疏财,扶危济困。

他也同样经历了被逼上梁山的过程,当上领袖后,与官军作战,皆胜,后来接受招安,替朝廷攻打辽国,有南下征方腊时损兵败将,最后被高俅所害。

读者读完全文,或许有一个疑惑:宋江智不过吴用,勇不过鲁达、武松,为什么能够当上首领

从全书来看,宋江能有“及时雨”的称号,说明他已经有一定的声望。

而他怒杀阎婆惜,看出其人之狠,虽然这是无奈之举,但他采取极端手段而没有冷静下来,想想别的办法。

但这种狠也正符合梁山好汉的性格,能够融合进绿林精神中去,还更能博得绿林中的同情与赞赏。

宋江善于纳谏,能做出正确判断,能承认错误,能宽容别人的过失,胸襟坦荡,不拘小节,他具备的这些品格,是梁山好汉以至广大劳动人民盼望的,是人们心中的“贤明的君主”,能够获得拥戴。

他相比吴用、鲁达:吴用原来不过是一名教书先生,他虽有运筹帷幄的智略,但他没有绿林中的刚性;鲁达则是一个和尚,有倒拔垂杨柳的力量,却过于感性,自然不能胜任领导者的位置。

宋江是梁山好汉中少数理性的人之一,具备一个理想的领袖的条件,因此,他坐上了第一把金交椅。

但是,这位农民起义军领袖的反叛立场并不坚定,他领导的起义军连连打败了高俅、童贯领导的朝廷的军队,他的威望与权力逐渐巩固,这时他不顾大部分将领的反对,坚持接受招安。

鲁迅对《水浒传》评论道:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。

终于是奴才。

”的确,宋江接受招安,可见他思想的狭隘,他心甘情愿为皇帝卖命,永远是皇权至上。

他为了能被招安,把高俅捉住了不仅没有斩首以泄恨,“纳头便拜,口称死罪”,并以歌舞相待。

而到最终,竟被高俅毒死。

多富有戏剧性

那种狭隘的思想,根本上是一种传统的道德伦理观。

在他看来,反朝廷就是大逆不道的事情,会落得万古骂名,而接受皇帝招安,为他卖命,才是正道,才是忠臣。

这种观念到他将死之时也没有改变,以致把李逵也毒死,并对李逵说:“我死之后,恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名……”这种“替天行道”,这种愚忠恰是梁山泊的悲哀与挽歌。

宋江终是一名优秀的领导者,但是接受招安的做法为他添上了一笔败笔,其忠义之名终被人民扯为笑谈。

读水浒传后有感600字5篇

以前,我一直听别人讲《水浒转》的故事,觉得梁山好汉个个英勇无敌,乐于助人。

在这几天我就去看了看《水浒传》。

对与现在的法制社会,我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视。

虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助,但我认为这是治标不治本的,我们应该找出除暴力以外两全其美的办法。

我知道了一些任务的个性,林冲是一个封建统治王朝中的武术教官,他家道一般、乐于助人,行侠仗义。

平时安分守法,即使身遭不幸,仍逆来顺受,委曲求全,但封建统治者的凶残,终于逼使他走上了反抗的道路。

林冲由忍辱求生,苟且偷安而不得,最终被逼奋起反抗,有力地证明了被压迫的人民只有反抗才能生存的真理逵没心计,莽撞,率真,头脑简单四肢发达型。

轻生死重大义不惧权贵虽说办事卤莽但是条汉子逵给我影响最深的是背母亲上梁山的情景。

杀老虎的情景很是英雄。

力大无穷,性格暴躁,意气用事是他更加鲜活。

还是一个不折不扣的好人。

脾气不好爱喝酒爱打架重义气重。

和三国时期的张飞差不多&&我讲几件里面的事情吧。

宋江为人宽厚,待人和气,却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难,这简直就是不公平了。

对于这件事,我只能铁面无私地对那女人说一句:我很同情你,但你的死是我的快乐,也是宋江大英雄的福音,要是你能自杀那也就更好了。

宋江杀人是应该的,他对阎婆惜如此之好,反招来如此的待遇,能有时光机那就好了,那样我就可以带上一支枪,回到那个时代,替宋江杀死这个女

水浒传 1到20回的读后感(每回500字)

水读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百好汉从聚义梁山泊,到受朝安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

水浒传读后感500字

《水浒传》读后感  《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。

它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

  《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。

一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。

作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

  《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。

小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。

作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨 等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

  水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。

《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。

无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗 俊爽,雄健豪放。

在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

  《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。

它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

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