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水浒传第70回读后感

时间:2015-09-06 15:09

水浒传第七十二回读后感

读第七十二回《柴进簪花入禁苑 李逵元宵闹东京》有感前诗曰:圣主忧民记四凶,施行端的有神功。

等闲冒籍来宫内,造次簪花入禁中。

潜向御屏剜姓字,更乘明月展英雄。

纵横到处无人敌,谁向斯时竭寸衷

宋江等人在元宵佳节赴东京赏灯,拜会名妓李师师,宋江欲要李师师吹吹皇帝枕头风,李师师听不懂,这时皇帝来嫖,宋江等三人商议要就此告一道招安赦书,未果,被宋江嫖妓惹恼的李逵,到李师师家后院放火,宋江等乘火先逃出城,留下李逵与燕青东京大闹一场。

在第七十二回柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京里,李逵莽撞无知,不知大小,误事,如果在东京出事,他是首要责任了。

但在那暴躁无礼的表现之下却又体现出来他不失憨厚可爱的性格特点。

京剧“李逵元宵闹东京”同样精彩,将众人物的形象体现的淋漓尽致,他李逵“鲁莽,心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,心直口快,爱憎分明,嫉恶如仇,慷慨大方,率直粗犷,有勇无谋,嗜血成性”。

一首《绛都春》单道元宵景致:  融和初报,乍瑞霭霁色,皇都春早。

翠竞飞,玉勒争驰,都闻道鳌山彩结蓬莱岛,向晚色双龙衔照。

绛霄楼上,彤芝盖底,仰瞻天表。

缥缈风传帝乐,庆玉殿共赏,群仙同到。

迤逦御香飘满,人间开嘻笑,一点星球小。

隐隐鸣梢声杳,游人月下归来,洞天未晓。

水浒传第十七回读后感

为何要私放晁天王

“生辰纲”被劫之后,上级官府差人去济州下公文,限期济州市长十天之内破案,若十天之内破不了案,就要“请”他到沙门岛走一遭。

(流放) 府尹大惊,马上把公安局长何涛叫来,大骂一顿,说他不用心缉捕,恐吓道:“先把你这厮迭配远恶军州,雁飞不到去处。

”便唤过文笔匠来,去何涛脸上刺下“迭配...州”字样,空着发配州名。

喝道:“何涛,你若获不得贼人,重罪决不饶恕。

”何涛四处打探消息,终于捕获了白胜。

白胜交代了犯罪经过,把供出来了:“郓城县东溪村晁保正。

” 于是,何涛便去郓城县捉。

这一次抓捕行动是非常秘密的。

先是“三更”时分,抓住白胜,逼出口供,然后,“星夜”来到郓城县。

按说,是不会走漏消息的。

那何涛来到郓城县县衙门口。

只见县里走出一个吏员来——这个人,便是。

这是第一次出场,在小说的第十八回:那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。

为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江。

又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做。

……平生只好结识江湖上好汉。

当时,宋江见了何涛,问:上司到弊县来,不知有何公务

何涛就把来捉的事都说了。

宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思:“晁盖是我心腹弟兄。

他如今犯了迷天之罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了。

”然后,畔住何涛喝茶,自己转身就去给晁盖报信,叫他快跑

那么,宋江为什么要私放晁盖呢

仅凭“心腹弟兄”是说不通的。

虽然嘴上说的是“心腹弟兄”,但实际上,仅仅就只是“认得”而已。

也谈不上有什么深厚交情。

1. 晁盖七人聚在一起密谋“生辰纲”时,从头到尾,压根就从来没提到过还有宋江这个心腹弟兄。

2. 晁盖天天和聚在一起商量,这两个才是走的最近的人

关系不是一般的密切

3. 却问道:“正是谁人

”可见,天天和晁盖混在一起的,居然不认识宋江

两人从来也没见过面

所以,说宋江和晁盖是心腹弟兄,就很令人怀疑。

话再说回来,即使真的是心腹弟兄,在生死关头,也没几个人舍得抛弃自己的前途与性命去通知人家逃跑的。

可见,里面还有文章。

下面,是我的一己之见:(一)高收益 无论宋江报不报信,晁盖逃走的可能性,都非常大

我们假如宋江不去通风报信,那么,接着,必然就是时文彬县令安排、雷横这两个刑侦队长去抓晁盖。

而、雷横这两人,都是有心要故意放走晁盖的人。

结果,还是捉不住晁盖

所以,宋江抢先去报信,其本质,只是一次“投机”行为

和义气的关系反倒不怎么大了。

这样,宋江可以在江湖上轻易获得“讲义气”好名声的机会。

并且,还有望因为“义气”而分到“生辰纲”赃物十分之一的巨款

(约人民币300万)(二)低风险 宋江只是县里的一个小吏。

何涛到县里来,是来找县令时文彬先生的,不是来找宋江的,他遇到宋江,纯粹是偶遇。

因此,本县与该案有干系的人,是时文彬先生。

无论晁盖是跑了,还是被捉住了,其实和宋江的关系都不大。

(该案不归宋江负责)。

而是和时文彬先生关系重大。

所以,晁盖如果逃跑了,该时文彬先生负全责,根本就不会追究到宋江身上

宋江和这个案子是没有任何关系滴

宋江偷偷地跑去通风报信,叫晁盖快跑,他是不用负法律责任的。

根本就没他说的“冒死”那么严重。

(三)除绊脚石 宋江这个小吏,相当现在一个小科长,是个注定没有前途的行业。

按当时的制度,他是没有机会做官的。

但是他仗义疏财,挥金如土。

这个小科长的收入就有些不明不白了。

第十三回结尾写:且说山东济州郓城县新到任一个知县,姓时名文彬,当日升厅公座,但见:为官清正,作事廉明。

每怀恻隐之心,常有仁慈之念。

争田夺地,辩曲直而后施行;斗殴相争,分轻重方才决断。

闲暇抚琴会客,也应分理民情。

虽然县治宰臣官,果是一方民父母。

可见,这时文彬县令是新调来的,时间不长,为官清正,作事廉明。

这样一来,这个县令的清廉,或多或少都会影响到脚踏的宋江的。

所以,宋江跑去通风报信,其实是一件低(无)风险、高收益的投机行为

同时,还可以坑害时文彬县令,一举多得。

水浒传第十回读后感

带同诸将上马,领兵离了法华寺,跟著便行不到五里多路,黑影处不两个僧人,前军不动;看四处时,又且路径甚杂,都不见有人家。

军士却慌起来,报与晁盖知道。

呼延灼便叫急回旧路。

走不到百十步,只见四下里金鼓斋鸣,喊声震地,一望都是火把。

晁盖众将引军夺路而走,才转得两个弯,撞见一彪军马,当头乱箭射将来,扑的一箭,正中晁盖脸上,倒撞下马来;却得三阮,刘唐,白胜五个头领死并将去,救得晁盖上马,杀出村中来。

村口林冲等引军接应。

刚才敌得个住。

两军混战,直杀到天明,各自归寨。

林冲回来点军点,三阮、宋万、杜迁,水里逃得自家性命;带去二千五百人马止剩得一千二三百人,跟欧鹏,都回到寨中。

众头领且来看晁盖时,那枝箭正射在面颊上;急拔得箭出,晕倒了;看那箭时,上有史文恭字。

林冲叫取金疮药敷贴上。

原来却是一枝药箭。

晁盖中了箭毒,已自言语不得。

林冲叫扶上车子,便差刘唐,三阮,杜迁,宋万,先送回山寨。

其余十四个头领在寨中商议:今番晁天王哥哥下山来,不想遭这一场,正应了风折认旗之兆。

我等极该收兵,一齐回去。

但是必须等公明哥哥将令下来,方可回军,岂可半途撇了曾头市自去

当是晚二更时分,天色微明,十四个头领都在寨中嗟咨不安,进退无措,忽听伏路小校慌急来报:前面四五路军马杀来,火把不计其数

林冲听了,一齐上马。

三面上山,火把齐明,照见如同白日,四下里呐喊到寨前。

林冲领了众头领,不去抵敌,拔寨都起,回马便走。

曾家军马背后卷杀将来。

两军且战且走。

走过了五六十里,方才得脱;计点人兵,又折了五七百人;大败亏输,急取旧路,望梁山泊回来。

众头领回到水浒寨上山,都来看视晁头领时,已自水米不能入口,饮食不进,浑身虚肿。

宋江守定在床前蹄哭,众头领都守在帐前看视。

当日夜至三更,晁盖身体沉重,转头看著宋江,嘱咐道:贤弟莫怪我说:若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主。

言罢,众头领都听了晁盖遗嘱。

宋江见晁盖已死,放声大哭,如丧考妣。

众头领扶策宋江出来主事。

吴用,公孙胜劝道:哥哥且省烦恼;生死人之分定,何故痛伤

且请理会大事。

宋江哭罢,便教把香汤浴了尸首,装殓衣服巾帻,停在聚义厅上。

众头领都来举哀祭祀。

一面合造内棺外椁,选了吉时,盛放在正厅上,建起灵帏,中间设个神主,上写道:『梁山泊主天王晁公神主。

』山寨中头领,自宋公明以下,都带重孝;小头目并众小喽罗亦带孝头巾。

林冲却把枝誓箭,就供养在灵前。

寨内扬起长旙,请附近寺阮僧众上山做功德,追荐晁天王。

宋江每日领众举哀,无心管理山寨事务 梁山事业的转折: 晁盖在世时,万事只求义气,为义可不顾一切,视为纯粹的农民起义/占山为王,发展方向为苟安今世,不想后世; 宋江继位后,延续”呼保义”的传统,兼存忠君护国之意,旨在替天行道,护国养民,并不是纯粹的反封建,而是维护传统的封建体制,正是这一点断送了梁山的英雄们....

《水浒传》第七回感受

《假期读书笔记水许(篇) 第一篇:水浒读后感(第七 读《水许传》第七回、尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂,花和尚为人们除去老鸦巢,力大无比。

那株绿杨树带根拔起,花和尚从一件事上,看的出鲁智深性格豪爽,乐于助人的品德,为以后鲁智深人物性格刻化给读者深深印象。

林冲本是一位堂堂正正报效朝廷的好教头,没想到青天白日他的娘子受屈辱,反映当时社会治混乱,更深层揭示权贵在手的人,内心是那么脏弃,假借卖刀设下圈套。

达到商太尉目地。

逼得林冲走上深山之路,直教农夫背上漆心号,渔父舟中插认旗。

第二篇:水浒读后感(第九回) 第九回,柴进门招天下客,林冲棒打洪教头,林冲被发住沧州的路上,差人暗算,幸好朋友鲁智深相救,危难之时,鲁智深体现江湖行侠仪气,在他的保护下,差人不敢在有邪念。

柴进可贵之处,把权贵看的阴淡,林冲虽然落难,柴进却客人款待,注重他的能力,尊重他人胸怀伟大,在当今社会中,值得我们去学习。

与些进相反人物洪教头却不知天外有天,蛮横无理,倒头来,被林冲棒打在地,谦虚是一个美德,尊重他人,等于尊重自己。

第三篇:水浒读后感(第二十三回) 横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎,各路英雄好汉一聚难分手,送君千里终有一别,情投意合拜为义兄弟,将来有朝一日,再相会。

武松饭量、酒量、力量、不是一般人所比,景阳冈武松拳打老虎更是流芳千古的传佳话。

注《在那个年代野生动物随意出没,在法律人与动物都得不到保障,现在我们有动物保护法律,老虎是国家一级保护的对象》。

第四篇:水浒读后感(第五十八回) 第五十八回,三山聚义打青州,众虎同心日水泊,独树成林,梁山个个都有独特本事,有吴用智谋深算军事家,也有林冲、鲁智深、柴进、武松等人,行侠杖义的英雄,他们九海纵蛟龙,上山似风中奔虎豹,如果没有凝聚力,以怎能战胜青州,在认何时代团结就是力量,应该是永恒主题。

第五篇:水浒读后感(第八回) 我读了《水浒传》中“林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林”,董超和薛霸(狱史、官差),两人一心想马林冲杀死,原来是因为林冲妻子太漂亮了,有人想霸占她,董超和薛霸想陷想林冲,骗他(林冲)到白虎堂来,林冲为了救自己的妻子,被别人打伤,然后董超和霸到了野猪林,正要把林冲把死,谁知鲁智深早就在后面藏好,突然,一声怒吼冲出树林,救了林冲,读完了这篇故事,我看到鲁智深在暗中保护林冲,也看到林冲他很勇敢的救他妻子,还有不要听信小人的话。

(薛霸、董超)。

水浒传第七十六回读后感

话说枢密使童贯受了天子统军大元帅之职,径到枢密院中,便发调兵符验,要拨东京管下八路军州各起军一万,就差本处兵马都监统率;又於京师御林军内选点二万,守护中军。

枢密院下一应事务,尽委副枢密使掌管。

御营中选两员良将,为左羽右翼。

号令已定,不旬日间,诸事完备。

一应接续军粮,并是高太尉差人趱运。

  童贯掌握中军为主帅,号令大小三军齐备,武库拨降军器,选定吉日出师,高杨二太尉设筵饯行,朝廷著仰中书省一面赏军。

且说童贯已领众将,次日先驱军马出城,然後拜辞天子,飞身上马,出这新曹门,来五里短亭,只见高杨二太尉率领众官,先在那里等候。

童贯下马,高太尉执盏擎杯,与童贯道:「枢密相公此行,与朝廷必建大功,早奏凯歌。

此寇潜伏水洼,只须先截四边粮草,坚固寨栅,诱此贼下山,然後进兵。

那时一个个生擒活捉,庶不负朝廷委用。

」童贯道:「重蒙教诲,不敢有忘。

」各饮罢酒,杨太尉也来执盏与童贯道:「枢相素读兵书,深知韬略,剿擒此寇,易如反掌;争奈此贼潜伏水泊,地利未便,枢相到彼,必有良策。

」童贯道:「下官到彼,见机而作,自有法度。

」高杨二太尉一齐进酒贺道:「都门之外,悬望凯旋。

」  相别之後,各自上马。

有各衙门合属官员送路的,不知其数:或近送,或远送,次第回京,皆不必说。

大小三军,一齐进发,各随队伍,甚是严整。

前军四队,先锋总领行军;後军四队,合後将军监督;左右八路军马,羽翼旗牌催督;童贯镇握中军,总统马步,御林军二万,都是御营选拣的人。

童贯执鞭,指点军兵进发。

  当日童贯离了东京,迤逦前进,不一二日,已到济州界分。

太守张叔夜出城迎接,大军屯住城外。

只见童贯引轻骑入城,至州衙前下马。

张叔夜邀请至堂上,拜罢起居已了,侍立在面前。

童枢密道:「水洼草贼,杀害良民,邀劫商旅,造恶非止一端,往往剿捕,盖为不得其人,致容滋蔓。

吾今统率大军十万,战将百员,刻日要扫清山寨,擒拿众贼,以安兆民。

」张叔夜答道:「枢相在上,此寇潜伏水泊,虽然是山林狂寇,中间多有智谋勇烈之士,枢相勿以怒气自激,引军长驱,必用良谋,可成功绩。

」童贯听了大怒,骂道:「都似你这等懦弱匹夫,畏刀避剑,贪生怕死,误了国家大事,以致养成贼势。

吾今到此,有何惧哉

」张叔夜那里再敢言语,且备酒食供送。

童枢密随即出城,次日驱领大军,近梁山泊下寨。

水浒传第十七回的读后感30字

本章主要讲述科李鬼冒名剪径、李逵背母上梁山,以及李逵杀死四虎的事,彰显了李逵的一片孝心和勇猛过人。

文章先通过李逵欲回家接母亲共享快乐、途中遭李鬼冒名剪径却念其孝心赠银放了他,表现了李逵的“孝”;接着通过李逵杀四虎报仇雪恨,彰显了他的勇敢、生猛。

文中李逵背母的故事虽只是一个小细节,但却被描写的悲恸感人。

从李逵有福与母亲分享,为母亲报仇打虎,可看出李逵的孝心。

水浒传50--70回的读后感

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江、晁盖为首,渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。

在这些好汉中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的。

但不论如何,这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐败的政治。

在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战,令人大呼痛快。

而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。

后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程。

他们北征辽国,剿灭虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报,反遭奸臣迫害,梁山好汉们几乎没有一个善终,表现出了忠心报国的无奈。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。

因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。

而宋江等人和当朝政府官员对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反——水能载舟,亦能覆舟。

此外,书中的主要任务有一百多个,他们的性情也各不相同,每个人都有其不同特性,语言、举止都和其身份、地位紧密配合。

而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁,但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。

书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。

比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。

因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

水浒传70-100回的读后感

水浒看到71回就可以不看了。

水浒中没有几个真正的英雄。

宋江只是个虚伪的小人,林冲只是个懦夫,武松只是个是非不分的盗寇。

只有鲁智深还算是个真英雄【明辨是非,匡扶正义,敢作敢当,嫉恶如仇】

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