伊索寓言读后感200字左右快
伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。
人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。
我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友....都有可能对我们造成危害。
正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。
吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。
这种行为真是令人发指。
在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。
给家人，给社会带来不必要的伤害。
同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢
都同样的可憎、可恨。
我们这个社会提倡勤劳致富。
读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。
正如<老农夫的三个儿子〉里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。
是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。
但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。
嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。
他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗
是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。
他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。
我相信我能做，我要做一个真正的人。
不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。
如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。
夺席谈经非五鹿，到底什么意思 尤其是这个“非五鹿”是什么 前面四个字是成语 非五鹿是什么意思
五鹿，西汉经学家“五鹿（复姓）充宗”，官居“少府”与“太守”，尝与一群研究《易经》的学者“辩口”，“诸儒莫能抗”（大家都辩不过他）。
后来“朱云与论难，连折之（连着几次驳倒他）。
”
七擒孟获的读后感 500字左右
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。
”二世笑曰：“丞相误邪
谓鹿为马。
”问左右，左右或言马以阿顺赵高。
或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。
后群臣皆畏高。
译文： 赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。
”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。
”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。
以后，大臣们都畏惧赵高。
西游记《玄奘出世》读书感悟 急!
本回讲述了玄奘的身世。
玄奘的父亲陈光蕊高中状元，准备到江川做官，谁承想赴任途中为贼人所害。
幸亏陈光蕊心存善念，偶然中救助了龙王，才得以不死。
而殷小姐为了自己的孩子忍辱负重，委身贼人，护住了自己的孩子。
玄奘从小在寺中长大，终于在成年后得以报仇，进而家人团聚。
这正是：善恶各有因果，贼人终得惩罚。
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古代有哪些姓章的名人
章邯：秦朝将领。
镇压陈胜、项梁起义军战功赫赫，后在巨鹿为项羽所败。
不久投降项羽，被封为雍王，建都废丘（今陕西省兴平南）。
公元前205年，被韩信击败后自杀。
章敦：字子厚（1035-1105），建州浦城（今福建省）人，北宋大臣。
进士出身，曾被王安石派去处理少数民族问题。
哲宗亲政后，被任为宰相，由于改变对西夏的政策，导致战争再起，与哲宗议立嗣问题时，认为徽宗轻佻不可立，又严厉打击守旧派。
徽宗即位后，屡被贬黜。
章衡：章敦族侄，北宋大臣。
仁宗年间高中状元，历经仁宗、神宗、哲宗三朝，久任地方官而频繁转换，其敢于指摘时弊，曾任赴辽使臣，其文韬武略令辽人惊叹。
章悦：北宋大臣。
王安石实行新政，是宋代历史上的一件大事，而当时以博学善文见称的福建浦城才子章悦，就曾在这件大事中担任过重要的角色。
章鉴：隆兴府分宁（今江西省修水）人，南宋大臣。
咸淳十年，累官至右丞相兼枢密使。
其为人宽厚，凡事无所不可，人称“满朝欢”。
居官清廉，家贫如洗。
章溢：浙江省龙泉人，明初大臣。
与刘基、宋濂、叶琛并称四先生，为朱元璋所敬重。
累官至御史中丞兼赞善大夫。
章潢：明代经学家，字本清，南昌人，庐山白鹿洞书院洞主、顺天府（今北京市）儒学训导。
他品行高洁，学问也好，与利玛窦相识之后，时有往来。
有一天，利玛窦生了病，但是来拜访他的朋友依旧络绎不绝，章潢眼见他应接不暇，对身体的康复不利，出于善意的关心，因此要利玛窦“告诉佣人对来访的客人就说我不在家”，利玛窦说：“我们一般不说假话，且不能撒谎。
”此言一出，更是赢得了众多朋友对他的尊敬。
章镳：清代学者，章学诚之父。
据《章氏遗书》载：“少孤，先祖遗书散失，家贫不能购书，则借读于人……孜孜不倦。
”经过多年的苦学，终于考中了进士。
然而，考中进士的章镳因为为人耿介，不善钻营，朝廷并未授予他一官半职。
直到九年后的乾隆十六年（1751年），因朝廷同乡举荐，章镳才被授予湖北应城县县令，开始了他在应城、天门等地长达十年的为官、任教生涯。
章煦：钱塘（今浙江省杭州）人，清朝大臣。
乾隆年间进士，历任内阁中书、陕甘学政、湖北布政使、湖北巡抚、礼部尚书等职。
累官至军机大臣、东阁大学士。
章鋆：鄞县（今浙江省宁波）人，清代大臣、诗人。
咸丰壬子恩科状元，累官至国子祭酒。
著有《望云馆诗稿》等。
章昭达：吴兴武康（今属浙江省）人，南朝陈将领。
其心情严刻，善于将兵，因军功历任定州刺史、都督、镇军将军、车骑将军等职。
章全益：唐代东蜀涪城人。
他从小丧父，由哥哥章全启抚养。
他母亲病了，章全启割下大腿上的肉给母亲吃，母亲的病果然好了。
过后章全启出门旅游，死在旅店里。
章全益感激哥哥的恩情，制作了丧服，又因为章全启曾割自己的肉给母亲吃，他便用火烧自己的手指，以重复体验哥哥的疼痛。
他还用银字书写《法华经》一部，早晚阅读朗诵。
领会其中的道理。
后来他在成都的府楼巷，建造了一座房屋，里面设置一座炼丹的炉子。
他不用仆人，独自住在这间屋子里，炼丹得钱。
数目达到一两金子，便刻一座佛像。
章成缅：字道正，章忠祥子，生、卒无考。
唐代浙江省桐庐人，为富春（今浙江省杭州富阳市）章氏始祖。
以孝行称，人称孝标先生。
一日，游东节度李绅幕中，恰值天雪，兴而赋诗，为绅所赏。
唐宪宗元和十四年（819年）举进士及第，授校书郎。
唐文宗太和中（约831年左右），官唐山东南道从事，试大理评事，仕终秘书正字。
著有诗集《新唐书艺文志》传于世。
章得象：浦城（今属福建省）人，章仔钧玄孙，北宋大臣。
进士出身，仁宗时任相八年，对于宗党亲戚一概不用，而对范仲淹等推行的改革持缄默态度，以至无所建树。
章卿孙：元代蜀人，本姓刘氏。
幼为章提刑养子，遂姓章。
与母富氏相失三十八年，辗转遍访于江西诸郡，迎归养之。
章学诚：字实斋（1738-1801），会稽（今浙江省绍兴）人，清朝著名思想家、史学理论家、方志学家。
乾隆进士，曾官国子监典籍，主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。
后人湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等书。
著有《文史通义》、《史籍考》等。
小学阶段所有学过的古诗词
古诗词：一年级（上）1、江南（汉乐府）江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.2、古朗月行（李白）小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.3、赋得古原草送别（白居易）离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.4、乐游原（李商隐）向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.5、秋浦歌（李白）白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜.6、独坐敬亭山（李白）众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山.一年级（下）7、村居（高鼎）草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.8、咏鹅（骆宾王）鹅、鹅、鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.9、悯农（李绅）春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死.10、悯农（李绅）锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.11、江上渔者（范仲淹）江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.12、咏华山（寇准）只有天在上,更无山与齐.举头红日近,回首白云低.13、敕勒歌（北朝民歌）敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.14、蜂（罗隐）不论平地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?15、画眉鸟（欧阳修）百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼听,不及林间自在啼.16、舟夜书所见（査慎行）月黑见渔灯,孤光一点萤.微微风簇浪,散作满河星.二年级（上）17、静夜思（李白）床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.8、长歌行（汉乐府民歌）百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲.19、登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.20、台城（韦庄）江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.21、乌衣巷（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.竹枝词（刘禹锡）杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.题都城南庄（崔护）去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.二年级（下）24、春夜喜雨（杜甫）好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.25、春晓（孟浩然）春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.26、游子吟（孟郊）慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖.27、忆江南（白居易）江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?28、绝句（杜甫）迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.29、七步诗（曹植）煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.30、宿建德江（孟浩然）移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人.31、逢雪宿芙蓉山主人 （刘长卿）日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.三年级（上）32、山行（杜牧）远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.33、枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.34、夜书所见（叶绍翁）萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明.35、竹石（郑燮）咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.36、九月九日忆山东兄弟 （王维）独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.37、梅花（王安石）墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.38、赠花卿（杜甫）锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.此曲只应天上有,人间能得几回闻?39、江南逢李龟年（杜甫）岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,落花时节又逢君.40、山行（姚鼐）布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁初晴.千层石树通行路,一带山田放水声.41、月夜（刘方平）更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.42、秋夕（杜牧）银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.三年级（下）43、四时田园杂兴（范成大）昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.44、清明（杜牧）清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.45、塞下曲（卢纶）月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.46、望庐山瀑（李白）日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.47、绝句（杜甫）两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.48、滁州西涧（韦应物）独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.49、明日歌（钱鹤滩）明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.50、凉州词（王之涣）黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.51、凉州词（王翰）葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.52、塞下曲（卢纶）林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没入石棱中.53、四时田园杂兴（范成大）梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过,惟有晴蜓蛱蝶飞.54、乡村四月（翁卷）绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.四年级（上）55、水调歌头（苏轼）明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.56、望洞庭（刘禹锡）湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺.57、峨眉山月歌（李白）峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.58、风（李峤）解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.59、元日（王安石）爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.60、江雪（柳宗元）千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.61、咏柳（贺知章）碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.62、回乡偶书（贺知章）少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来.63、江畔独步寻花（杜甫）黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红.64、江畔独步寻花（杜甫）黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.65、浪淘沙（刘禹锡）九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.66、书湖阴先生壁（王安石）茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.一水护田将绿绕,两山排闼送青来.四年级（下）67、江南春（杜牧）千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.68、春日偶成（程颢）云淡风轻近午天,傍花随柳过前川.时人不识余心乐,将谓偷闲学少年.69、小池（杨万里）泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.70、池上（白居易）小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.71、小儿垂钓（胡令能）蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.72、惠崇春江晓景（苏轼）竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.73、题西林壁（苏轼）横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.74、虞美人（李煜）春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江顺水向东流.75、赠刘景文（苏轼）荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.76、三衢道中（曾几）梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.五年级（上）77、寻隐者不遇（贾岛）松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.78、所见（袁枚）牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.79、题秋江独钓图（王士禛）一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩.一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋.80、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （李白）故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.81、清平乐（辛弃疾）茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.82、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.83、鹿柴（王维）空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.84、送元二使安西（王维）渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.85、赠汪伦（李白）李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.86、别董大（高适）千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.五年级（下）87、游园不值（叶绍翁）怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.88、宿新市徐公店（杨万里）篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.89、六月二十七日望湖楼醉书（苏轼）黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.90、晓出净慈寺送林子方 （杨万里）毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.91、早发白帝城（李白）朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.92、望天门山（李白）天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.943、饮湖上,初晴雨后 （苏轼）水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.94、春雪（韩愈）新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.95、村晚（雷震）草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.六年级（上）96、闻官军收河南河北 （杜甫）剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.97、示儿（陆游）死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.98、大风歌（刘邦）大风起兮云飞扬,威加海兮归故乡.安得猛士兮守四方!99、冬夜读书示子聿 （陆游）古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.100、观书有感（朱熹）半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.101、出塞（王昌龄）秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.102、秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游）三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.103、春日（朱熹）胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.104、题临安邸（林升）山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.105、已亥杂诗（龚自珍）九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.106、从军行（王昌龄）青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.六年级（下）107、夏日绝句（李清照）生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.108、如梦令（李清照）常记溪亭日暮,沉醉不知归路.兴尽晚归舟,误入藕花深处.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.109、渔歌子（张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.110、石灰吟（于谦）千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.111、墨梅（王冕）我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.112、马诗（李贺）大漠沙如烟,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.113、泊船瓜洲（王安石）京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?114、早春（韩愈）天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.115、商山早行（温庭筠）晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.116、西江月夜行黄沙道中（辛弃疾）明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪头忽见.117、绝句（释志南）古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
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【好词、好句、读后感 300字以内
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海底两万里：好词：熠辉、震耳欲聋、惊天、毛骨悚然、荒寂沸扬扬、瑰丽无比、严阵以待、寸步难行好句：1.你只有探索才知道答案 2.平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的. 3.我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
4.信不信，到底也没有什么关系。
5.固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
6.但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息
7.我沉迷在这种昏睡中有多少时候，那我不能估计；但当我醒来的时候，看看太阳已经向西边低下去了。
8.愿上天让我的同伴和我不要葬在别样的坟墓中 9.我能为了完全个人的利益，损害我的同伴们的将来吗
我负得了这种责任吗
10.我车辛苦苦打扮这些财物是为我自己吗
谁告诉您我不是好仔地正当使用它们呢
您以为我不知道世上有无数受苦的人，有被压迫的种族吗
有无数要救济的穷人，要报仇的牺牲者吗，您不明白吗?读后感： 如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是最好的方法。
年少的我，通过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。
从自己陌生的地方——海洋，开始的一段充满想象的旅行。
如今自己已经摆脱了过往的稚气，但是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。
在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿龙纳斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。
让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
说到尼摩船长，这个谜一样的人物，他为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感，这个弃绝人世天才，我一向都是由衷喜欢这类人，对于尼摩船长无尽的痛苦，我总想探个究竟，我不明白，这样的人有着怎样的经历和出身。
但我相信他是一个善良的人。
《海底两万里》确实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!（读后感，百度百科里都有）名人传：好词：阴郁、雄心勃勃、睥睨、慷慨激昂、希翼、醇醪、接踵而来、清明恬澈、凄怆、薄情寡义好句：1.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
2.科学的事业就是为人民服务。
3.心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
4.一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
5.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
6.为了要获得幸福，我们应当相信幸福的可能。
7.爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
8.科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。
读后感： 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。
今日当我手捧一本《名人传》细品其精华之时，才领悟了什么是真正的英雄。
贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。
成为“心灵”伟大的英雄。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
（你可以到百度百科看看，那里有很多，你可以把多篇文章串联，不过要注意不要串得太别扭）西游记：好词：飘扬翠袖、荫荫花香、玉宇无尘、红叶纷飞、柳衰谷秀、升坠之端、龙吟虎啸、唯人自作好句：1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
读后感： 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
（这个百度百科真没有）一定要是最佳答案哦...
