徒步中国读后感
《徒步中国》读后感刚拿到这本书，主观猜测，可能是一本纯粹的旅游日记，当翻来扉页看到作者简介的时候，顿时带着好奇，用一天的时间读完了。
一个德国人，雷克，背着沉重的行李，拿着相机，徒步4646公里，从北京到乌鲁木齐。
以前，在高中上历史课的时候，就时常有这样的想法，外国人是怎样看中国，外国的教科书怎样定性中国
于是就去书店买了一本斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，细读了有关中国的部分。
历史，毕竟是历史，客观的多，理性的多。
我想，雷克看到的北中国，全然是一种感性的呈现，却又不失真实。
质朴的中国百姓，对于“老外”的第一印象，虽不缺少友好，更多的是一种外星人的认知，我想，用“戒备”略显的有些轻浮了。
当有人敲门，出来一看是一个外国人，不免有些错愕，但有时我们的表现也差强人意。
虽然没有当年义和团运动对外国人那么偏激，但和许许多多自诩友好相差甚远。
或许，当下的中国，人们心中都是有芥蒂的，即便是中国人与中国人。
或许此刻我想说，不是百姓冷漠，是人心变数太多。
或许这也是改革开放成果的寄生品吧。
富了，穷了。
当他走进山西乡村，住进一户农家窑洞时，一个七八岁的小女孩问，雷叔叔，你有北京的照片吗。
“有”。
当小女孩说：“北京可漂亮了，那儿很干净”。
这个德国人不知道说什么好，在他的印象里，北京或许没有这样的概念，他第一天到达北京的情景，却是那散不开穿不透的尘雾
小女孩又接着说：“在北京，白色的裙子可以穿一整天，在这，几个小时就黑了”。
看到这一幕，我只想对小女孩说，年轻真好。
环境的恶化已经危及了生活的方方面面，聪明的中国人，还会又干净的白裙子吗，还会有洁白的雪吗。
No zuo, No die.中国梦，就是小女孩的梦想啊。
当他慕名来到一处处名声古迹时，很多真相让他惊叹不已。
仿建、重修、人造等让这样一个外国朋友赞叹中国人的鬼斧神工。
假的，真的。
当他想探寻缘由的时候，导游、老人们让他了解了“文革”的情景。
他感慨说， 欧洲的文化遗迹大多都是在战争中遭到破坏的，在这似乎相反。
此刻，我亦感慨，俨然不知，没有冷兵器参与的斗争更具破坏性。
抗战和解放战争时期，国内如梁思成等一批人倡导文物保护，共产党予以支持，很多文物都完好的保存了下来。
反而在和平建设时期，一幕幕惨剧亦让这批人痛心疾首，深感绝望。
可爱的中国人，你们后悔了吗
保护虽易，保护好不易，且行且珍惜。
看完这本书，或许最大的感触最深的是自我层面的问题，国家、社会都太大了，我也没又过多的勇气去评说。
有人说，人啊，不能太倔，老守着原则不放。
对于雷克，或许不该用倔强来评价，那是他的价值观，那是信仰。
而对于我，倔的固执，随它去吧。
对于当下的社会生活，或许更多的是乐观，就像我喜欢看灾难片一样。
成片的毁坏以后，尾声是又总会有一丝的希望留存下来。
虽然我没有徒步中国的勇气，但还会按自己的心性生活，做该做的事，然后就是，吃饭、睡觉、读书旅行。
希望一切都刚刚好。
徒步中国雷殿生演讲关后感500字
刚刚看完被誉为“当代徐霞客”的雷殿生在听道讲坛的演讲。
看了两遍。
其中有两句话印象颇深，一句是：“其实我们做任何一件事都很难，但是你别它想成难，只要咬牙坚持一下，再坚持一下，都能过来。
”最近一直在腾讯微博（@老牛wzn）上“剑指心灵鸡汤，旨在独立思考”，还专门开了#鸡汤牛解#的话题。
如果换到另外一个地方，或把这句话单独拿出来，我对它的第一感觉是不会特别好的，是有些反感的。
而把这句话放在整个演讲里，其背后的逻辑让这句话有了更大的价值。
“就是为了一个念头、一个信念，就想完成一件事”，“没有读过万卷书，想通过行万里路来丰富我的人生”，等等，这种类似的话一直被行者雷殿生诉说着，嗯，这是他“坚持”的“方向”。
他的方向清晰到，他还专门给自己的出发设了三个主题：环保、民俗、探险。
我毫不怀疑一定有人看完其演讲，听完其故事之后会感慨：这才是人生啊
似乎，大家都意识到了些什么，也朦胧中有了些“方向”。
而行者雷殿生不仅有“方向”，更有“方法”，也就是他口中的各种“准备”，长达十年的准备：资金上的努力，学习武术、气功、散打等，坚持每天5至10公里的中长跑，阅读地理、民俗等各方面的书籍，甚至还切除了阑尾，怕得阑尾炎，等等。
这还是个“明白人”，他可谓“一身轻”，无老无妻无儿女，他把房子和积累了的一箱子的邮票全部卖掉了，为了足够的资金。
说他是明白人，因为他知道告诉听者——人该有责任意识，他的潇洒是因为他一身轻。
在与野兽四十多次的零距离接触中，他是通过放鞭炮、放气雾剂等来自我防卫的，而这，都需要事前的“准备”。
如此这般，他才能潇洒地做到连续10年20天走完8万1千公里。
其中的逻辑就是，“坚持”需要伴随着“方向”、“方法”等。
还有一句是：“我一直是在路上，我在路上，我能找到感觉，我能找到那种天人合一的感觉”，这也是他演讲的最后一句话。
说“印象颇深”是因为他居然用了“天人合一”这个词，用了“居然”一词是因为我也早早地在用这个词来阐释旅行的意义。
不谋而合，甚喜。
而我自然也有这种自知之明：话都会说，感悟背后的支撑就差远了。
他演讲中的两个引起全场爆笑的小故事也让我对行者雷殿生的演讲水平有着刮目相看。
第一个是他被抢劫的经历，两三个年轻人从丛林、桥下蹿出，说时迟、那时快，只见雷殿生头发半米有余，手持锃明瓦亮的长刀，也朝年轻人飞奔而去，大喊：“我终于看到人了
”哈哈哈哈
第二个小故事是说他在罗布泊的一个经历，他被一匹狼跟了94公里，（想想这长度，这力气），后来居然是狼跑了，他总结道：“最后我把狼靠跑了，那个时候还不知道谁吃谁呢
”哈哈哈哈
多么经典的两句话
或许，其他演讲者也可以说出来，而从行者雷殿生口中听到，其感受才会是极其深刻的。
这些经历、这些感受是真正支撑着他“天人合一”的感悟的。
不管是看“语录”还是能造“语录”，都是需要在完整的情境中能成立的。
就好像，行者雷殿生这段令人惊赞不已的十年旅行的背后，是十年的准备，一样。
就好像，雷殿生举起五星红旗以示其深深的爱国情的背后，是他实实在在的理性和行动，一样。
教育走向生本读后感
[教育走向生本读后感]生本教育中的先学后教、不教而教的模式不就是新课程理念的具体体现吗?那为什么我们没有从根本上转变观念，把老师从沉重的教学负担中解脱出来，还给学生充满快乐和激情的课堂呢
我认为我们与新课程理念不相适应的评价制度、考试的指挥棒还在深深的影响着老师的思想，制约着我们的教学实践，教育走向生本读后感。
老师不敢放手，不相信学生的能力。
担心如果老师不面面俱到地把每一个知识点都灌输给学生，考试结果就不理想。
我特别欣赏文章中案例所涉及的小学取消任何形式的统考及期中、期末、月考等，取而代之的是研评课。
在课堂上给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学习就更感兴趣了。
在这篇长长的报道中，郭思乐以一个个成功的事例让我明白：在学校中，教师应该怎样转变观念，怎样放手让学生自己去探索，自己去学习，并从中迸发出他们最大的学习热情。
报道中提到：在生本教育课堂中，短暂的教学现象不是教学结果，长远体现出来的实效才是真正的成就。
我原本以为那种课堂吵闹不断，乱七八糟的不象是个学习的地方，在我固有的认识中认为安静的课堂才是真正学习的场所，但事实并非如此。
不同的学习方式可能会达到相同的学习要求，但哪一种是最有效的，最适合学生，或者说是所有学生都想要的呢
那当然是学生最感兴趣的，也最能发挥学生智慧的那一种了，那就是郭思乐教授所推淘宝网购物崇的生本教育的核心思想。
这篇报道从好几个方面让我看到了生本教育的优越性，它从语文教学，数学教学，班级管理，学习评研，班级活动等等各方面都给我们列举了强有力又吸引人的事例，让我一再地感受到那里的学生的学习生活非常有趣，意义十足，也为那里的学生感到欣慰，他们能有那样的学习方式真的很幸福，他们在学习上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学习上的创新张家界意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。
岁月流逝，西南联大已成为遥远的回忆，但是联大人那种自强不息、奋发向上的执着精神必将永垂不朽。
正如著名学者陈岱孙所说：身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念、对国家民族的前途所具有的高度责任感，曾启发和支撑了抗日战争期间西南联大师生对敬业、求知的追求。
这精神在任何时代都是可贵的，是特别值是纪念的。
著名作家巴金的灯中曾这样写到：他们点灯竹筒酒不是为我，他们的梦寐中也不会出现我的影子。
但是我的心仍然得到了益处。
我爱这样的灯光。
几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。
身在处和平年代的我们，也许难以体味乱世放不下一张平静的书桌的心境
但当我们在阅读精神的雕像的时候，不妨这样慢慢地思考——什么样的感动会让我们泪流满面
是战火纷飞年代徒步千里的悲壮，是铁皮屋底停课赏雨的黑色幽默，是吴大猷教授捡拾市场牛骨熬煮的凄美爱情，是潘琰盐水泡沙石锅巴的坚强与辛酸，是牛圈大师华罗庚深夜的奋笔疾书，还是郝诒纯为了中国地质学背后吞咽的苦泪不看联大纪实，也许永远不会知道身处安逸，尽情淘宝网购物的阅读呼吸也是一种莫大的幸福。
教育面对的是人，人是地球上物质发展和有机进化最重大的成果。
人的出现标志着物质运动的社会形式的产生。
只有人才具有认识自己、认识和改造周围世界的能力。
因此，人才是教育过程中的主人和主力。
教育是改造人的活动，教育的对象是人，在改造人的过程中，对人的尊重是理所应当的。
教育又区别于其它职业，它改造的不是人的外部形象，而是内在潜质。
生本教育并不是一个新鲜的话题，它是因材施教的再次延展，把尊重个性，讲求方法放在了更重要的地位。
这是教育工作者对教育本意的再次探究和思考，读后感《教育走向生本读后感》。
……我对生本教育听来已久，但真正的体味和领悟生本教育的精华所在并得到受益的还是在近期悉心拜读了华南师范大学教授、博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》之后。
郭教授及其课题组成员经过近十年的实验而总结出来的一切为了儿童，高度重视儿童，全面依靠儿童的教育理论，令我耳目一新，其观点新颖，见解独到，内涵丰富，立足学生，放眼发展，具有很高的理论价值和实用价值，是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉，是一本对各个学段、各种教育方式都具有适应性的有突破性的教育专著。
生本教育从根本上鲜明地解剖了当前我们所从事的教学模式，大胆提出了解放老师、解放学生、解放教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学习的新型的教育教学新模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现人的完满发展。
下面就我在高中生物教学中的一些想法谈谈几点体会：一、生本教育 是否适应高中生物教学生本教育是郭思乐教授通过对传统教育模式的深刻思考和研究实验总结出来的，与师本教育相对的一种教育方法，是对师本教育全方位、多方面的改革，强调一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。
而作为基础教育课程重要组成部分的高中生物学科来说，理所当然的也同样适应于生本教育。
生物科学作为自然科学中发展最为迅速的学科之一，是涉及农、林、牧、副、渔、医药卫生、环境保护及其他有关应用科学的基础，对社会、经济、和人类生活有着巨大影响，新制定的《全日制义务教育生物课程标准（实验稿）》的课程理念就要求面向全体学生，促进个性发展，同时倡导探究性学习。
提出了教师的教学过程中要帮助每一个学生进行有效的学习，并得到充分的发展。
教师要通过合理有效的教学模式，积极开展符合教学内容学习的教学方式，引导学生找到适于自身特点、富有个性发展前景、利于全面发展的学习途径，通过积极、主动的个体学习和合作学习，实现知识、技能、情感与价值观的内化与构建。
而高中生物学科知识体系灵活性和前瞻性则更需要注重生本，所以，高中生物的教学更应该走在生本教育的前列。
二、关于教师角色的转变苏霍姆林斯基说过：世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。
我觉得其中的禀赋、兴趣、爱好和特长就是儿童的天性。
是学生内部自然的外在表现。
苏霍姆林斯基的话深刻地揭示了生本教育的根本所在，那就是：学生的天性要依靠教师的成功发掘、积极引导，通过为他们的表现和发展提供充分的条件，张扬其天性，完美其人生。
这就要求教师要积极转变角色，变传授者为引导者，把教师的所有活动变成学生天性学习的辅导力量，不做执鞭的耕民，成为真正的生命的牧者。
教师要痛下决心，从根本上走出旧的教学模式，用生本的教育观念、教学方式、教学过程为学生打造天性张扬的平台，既革新更要革心，做课程改革的建设者、发掘者、操作者。
不要换汤不换药，穿新鞋走老路。
只有从根本上转变了角色，才能实现教师的解放，学生的解放，教育的解放，才能体验到阵痛后的欢乐。
三、关于学生天性的张扬培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。
（陶行知语）。
学生就像花木一样，他们有着不同于其他个体的内在潜质和外在表现，他们是天性的个体和浑然天成的群体，是带着问题来到这个世界上的。
教师要想在教学过程中实现教育目的，就要根据不同个体特性以及群体的共性找到适合他们发展的教育模式，而生本教育恰恰是对这一要求的最好体现。
在教学中，我通过个别谈话、阶段目标达成检测、学生独立操作能力和探究能力的综合评价，得出了所教学生已有生物学知识结构与能力等级，同时对学生未来发展做出合理的推断，分别把学生私下分为目标组、边缘组、特困组三个单元，在实施教学时，我把课时学习目标分成了高、中、低三个能力等级，潜移默化地把目标问题分别下放给三个单元，让他们都能拿到适合自己（理想）的问题，然后让他们按照自己的方式提出解决问题的办法，并引导他们进一步把问题扩大化，往他们想知道的地方去探究、去总结，最后，把三个单元研究的结果让学生进行比较、归纳、分析、总结，得出结论。
通过这种方法，有效地调动了学生学习的主动性和创造性，既发挥了学生的个性特质，也促进了学生技能与情感价值观的形成与发展，学生在学习中体验了充分体现自我能力（张扬天性）的成就感，同时也让学生在合作学习中学会释放 、学会欣赏、学会审美、学会欢乐、学会尝试、学会成功，我也看到了学生久违的笑脸与开心，教学效果明显提高了许多。
四、关于高效课堂的构建高中生物新课程改革一改传统课程结构单一，内容陈旧，教师、学生、教材、课堂教学程式化，而代之以提高学生生物科学素养为核心，推行面向全体学生，倡导探究学习，注重与现实生活相联系的新课程理念，更强调学生学习的主动性，力求在探究能力、学习能力和解决问题能力方面有更好的发展，能够在责任感、合作精神和创新精神等方面得到提高。
更多的强调了教与学的灵活性和特异性，以促进每个学生的充分发展和持续性发展。
这与生本教育不谋而合。
高效课堂的构建就是要基于新课标的理念与要求，教师要将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生，教师要在充分研究教材、教法、学情的基础上，找到适合每一个学生学习天性的方法与途径，引领学生植根于现实，面向世界，面向未来，尽情开发开放而富有求知天性，通过行之有效的师生互动、学生探究、分工与合作完成归纳总结、形成结论，实现知识的内化与升华，让课堂真正成为木欣欣以向荣的欢乐舞台。
美国著名教育家斯宾塞说过：在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
我们在教学过程中已经自觉与不自觉地实践着生本教育，并获得了不菲的收获，生本教育已经沁入我们的心脾，身轻如燕的教育者必将乘着新课改的东风，踏着生本教育的阳光大道扬帆远航
中华人民共和国十名大将有哪些
中华人民共和国的十名元帅和十名大将是在1955年9月北京授衔，他们的排列次序和生卒日期如下：十名元帅朱德 1886年12月1日——1976年7月6日 90岁彭德怀 1898年10月24日——1974年11月29日 76岁林彪 1907年12月5日——1971年9月13日 64岁刘伯承 1892年12月4日——1986年10月7日 94岁贺龙 1896年3月22日——1969年6月9日 73岁陈毅 1901年8月26日——1963年12月16日 61岁徐向前 1901年11月8日——1990年9月21日 89岁聂荣臻 1899年12月29日——1992年5月14日 93岁叶剑英 1897年4月28日——1986年10月22日 89岁十名大将粟裕 1907年8月10日——1984年2月5日 77岁徐海东 1900年6月17日——1970年3月25日 70岁黄克诚 1902年10月1日——1986年12月28日 84岁陈赓 1903年2月27日——1961年3月16日 58岁谭政 1906年6月14日——1988年11月6日 82岁肖劲光 1903年1月4日 ——1989年3月29日 86岁张云逸 1892年8月10日——1974年11月19日82岁罗瑞卿 1906年5月31日——1978年8月3日 72岁王树声 1905年4月23日——1974年1月7日 69岁许光达1908年11月19日——1969年6月3日 61岁
《红星照耀中国》读后感，江湖救急
谢谢
【篇一:《红星照耀中国》读后感】如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活，我们今天的幸福，谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?这都是工农红军得来的。
这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力。
战胜敌人，在失败中不灰心，不气馁。
在途中帮助过许多百姓，深受百姓的爱戴。
这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。
红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗，马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。
红军战士用智慧和勇敢突围了。
还有一个故事:夏明翰在1921年成为共产党员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。
夏明翰写下了那首著名的起义诗:砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人!从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。
红军的精神，是一笔精神财富，激励着我们一代又一代人。
我们一定要努力学习做祖国的栋梁之才。
【篇二:《红星照耀中国》读后感】如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活，在吃喝玩乐的时候，谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?这都是工农红军得来的。
这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力，战胜敌人，在失败中不灰心，不气馁，在途中帮助过许多百姓，深受百姓的爱戴。
这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。
红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗，马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。
红军战士用智慧和勇敢突围了。
还有一个故事:夏明翰在1921年成为GCD员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。
夏明翰写下了那首著名的起义诗:砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人!从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。
红军的精神，是一笔精神财富，激励着中国后来人。
红军将士们为了崇高理想而百析不挠，奋勇拼搏的革命精神。
从这里给我的启示是:我们不能辜负战士们对我们的期望，要勤奋学习，做一个祖国的栋梁，为祖国做更多的贡献。
【篇三:《红星照耀中国》读后感】《红星照耀中国》又名《西行漫记》，当时因为便于在“白色中国”发行才译成“西行漫记”。
坦率地讲，我更喜欢“红星照耀中国”这个名字，觉得更有中国革命的特色，更有力度，更有影响力和冲击力。
在没有读这本书之前，我对斯诺的印象还一直停留在高中历史课本上--“1970年秋天，斯诺和夫人洛伊斯·惠勒。
斯诺一起来到中国，并于10月1日在天安门城楼上和亲切交谈”。
那个时候我总觉得这个洋鬼子不就是来过几次中国，至于这么大肆报道他吗?等真正读了这本书，才发现斯诺和历史书上给人的印象完全不同。
我觉得，在那个年代，他是一个发自内心尊敬、热爱红军的国际友人。
斯诺站在一个“老外”的角度，深入延安，深入根据地，深入这片西方媒体眼中“土匪聚集的地方”，去真正了解一下“土匪”们的革命精神，去了解一下是什么让他们战无不胜，是什么让他们奋不顾身。
告诉读者们“土匪”们并不像想象中那么“又红又专”，为世人呈现一个较全面也较客观的“中国红区”。
很多人看完《红星照耀中国》，会常用这样几个字眼来评价:“热情”、“魅力”、“气质”、“青春”、“活力”等等。
斯诺笔下的人物栩栩如生，有趣的太多，在这我并不想详述全部。
给我印象深刻的是一个红小鬼的话。
当红小鬼给斯诺端来水，斯诺更正之前的“喂”的称呼，改称“同志”道谢，“那个少年先锋队员大胆地看着我，‘不要紧，’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个同志!’”要知道，这些孩子当时只有大概十二三岁。
可以看出，即使在那段艰苦的时间里。
人们虽然物质生活极度匮乏，但是精神上却有着极高的信仰和信念，这些青年人作为长征中的特殊群体，用自己的青春视角见证了这一伟大的征程。
我想红军长征能够胜利很大部分跟这股“青春力量”不可分割，因为有数据显示，长征时红军指挥员的平均年龄不足25岁，战斗员的平均年龄不足20岁。
“青春”无论作为一个象征符号，还是作为一种实际政治力量，对于塑造中国20世纪的作用影响巨大:一般来说，青年倒向了哪边，历史就向哪个方向前进。
曾经在《时代》上看过一篇文章，这篇文章是对中国“80后，90后”的批判，认为中国“80后，90后”是“自我一代”，既是追求个人发展，不关心公共事务。
其实我想，在中国，并不只是单独的一个特定群体“80后或者90后”不关心政治。
我所说的“关心政治”，或者某美女到底与某领导到底有什么关系。
我记得我大家在写思想汇报时，常写到“我很关心国家大事，经常看某台某报”。
其实我想，你那不是关心政治，是关心宣传。
亚里士多德说:“人是天生的政治动物”。
就是说，人类对公共生活的关心与参与是人类的本能和人性。
政治并不比我们去春游野炊时大家自发讨论分配谁带水、谁做饭、谁洗碗，怎么分摊费用。
在今天，这种天然的、自发的关心政治的人类本能成为王小波所说的“反熵”行为。
这是一个无奈的事实。
中国青年与美国青年在政治上所表现不同程度的关心，我想并不能归结为“个人觉悟”，政治环境成了一个很重要的因素，它能够为年轻人参与政治提供一个“无形保障”。
我想，红军长征期间，能够大量涌向这样一批的被后人所赞赏的青年，不仅因为他们有着坚定的信念，当时的政治环境也造就了他们这样坚韧的性格。
斯诺的语言诙谐幽默，读来生气盎然。
比如他形容邓发是“中国共产党秘密警察的头子”，在敌人的鼻子底下，在刀口上跳舞，稍有差迟，便会遍尝天下所有的酷刑，最后脑袋搬家，葬身荒野。
但他居然那样谈笑风声，有一种黑豹的优美风。
他说贺龙是说起话来能叫死人活过来打仗。
对周恩来的描写就相对的中规中矩，“他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又黑又长，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。
他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。
他讲英语有些迟缓，但相当准确。
他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。
”然而，对于，斯诺则是用了很大的篇幅来叙述，这在相当程度上也是一个中国革命的故事。
在斯诺的笔下，被还原成一个有血有肉，有缺点，有个性的一个人。
当我想象着把湖南不是说成“Hunan”，而是说成“Funan”时不仅黯然失笑。
我们不对不承认，对于中国革命的影响以及其历史地位，尽管其在这过程中犯下过缺点。
或许的一生都跟其性格有着极大的联系。
少年的很有个性，离家出走，甚至自杀。
大约18岁的时候，他退学但是拟定了一个自修计划，并且非常认真严格执行，持之以恒。
其实想想，我们现在的大学生，上课时候都很难坚持去上，经常逃课了，更别说，如果退学后还能坚持按自己的想法持之以恒去学习。
青年的是一个热血的青年。
他和他的伙伴们，“热心于体育锻炼，在寒假当中，我们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。
遇见下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋，说这是雨浴。
烈日当空，我们也脱掉衬衣，说是日光浴。
春风吹来的时候，我们高声叫喊，说这是叫做‘风浴’的体育新项目。
在已经下霜的日子，我们就露天睡觉。
”种种的描述，让我们看到的不再是一个被官方神化了的挂在城楼上的偶像，而是一个有血有肉，既伟大也不乏缺点的人。
一个浪漫的诗人，一个有着女人为他生，为他死的男人。
我想在是属于中国的，他的每根毛发和血管都刻着中国印记。
他了解中国，了解中国人，虽然他也曾希望通过一种来自西方的方式来改变中国，但是他发现，中国不是西方，中国是独特的，无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统，他的一生就是从反抗传统到回归传统，体现在他的政治生涯中就是历史的重复。
作为半个知识分子，他具有敢于行动和实践的胆量。
我很欣慰地看到作者没有把这本书的任何人写成具有神性的人，而是写出了许多个终身为了中国革命而兢兢业业，准备奉献自己一身的人。
我觉得这种本书其实完全可以当成一本游记来看，虽然是60年前写的书，但是美国人的那股满不在乎的洒脱劲变成文字后真的很有魅力。
斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。
大到对抗日战争的著名论断、共产党的基本政策。
小到党员和民众的言语神态。
斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像。
让阅读者无不身临其境般的为之动容。
但是我个人觉得是没有可比之处的，毕竟很多时空限制太多。
但是我仍然觉得那个时代的共产党，已经成为一个传奇，他们有些孤独，或者是非常孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪光。
【篇四:《红星照耀中国》读后感:智慧之光照耀中国】16岁儿子近来偏爱读史，几日前将《从沉沦到荣光-抗日战争全记录1931-1945》读完，我推荐他再读读美国记者埃德加?斯诺的著作《红星照耀中国》。
家里现存的那本是17年前我从老家调往宁波经济技术开发区工作时买的，扉页写有“生命旅途，愿智慧之光照耀一生”感言。
书本记述的1936年是中国国内局势大转变的关键一年:日本依然用高压手段威胁中国接收广田三原则，大规模增兵天津和华北，德国和日本签订防共协定。
战争一触即发，智慧之光何时照耀中国引导全民合力抗战?带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，斯诺于六月间由北平出发，经过西安，冒了生命危险，进入陕甘宁边区，成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。
它不仅是一部采访录，还是一部详尽的历史资料。
在诞生后的七十多年里，一直是许多国家的畅销书，是国外研究中国问题的首选读物。
斯诺首先在当时苏区临时首都保安(即志丹县)和同志进行长时间的对话，搜集了关于二万五千里长征的第一手资料。
然后，经过长途跋涉，他到达了宁夏南部的预旺县，从新折回保安，由保安顺利地到了西安。
当他回到北平时，正是西安事变爆发前夕。
他在北平首先为英美报刊写了许多篇轰动一时的通讯报道，然后汇编成一本书，书名是《红星照耀中国》。
这是一本真实描述红色中国的著作，使西方世界第一次了解了中国共产党。
作者以出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像，描绘了中国共产党人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争，以及西安事变爆发前夕、周恩来、彭德怀、林伯渠、徐海东等中共领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历。
除了领导者，斯诺还描写了许许多多的黎民百姓，从火车上偶遇的老者，到飞夺泸定桥的敢死队员，还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民。
这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面。
“我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严……随着我更深入苏区，我发现在这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的“红小鬼”身上，洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神。
”斯诺看惯了羸弱无助的中国孩子，“红小鬼”表现出的蓬勃朝气让他着迷。
随后接触的那群历经二万五千里长征的红军战士震撼，“有时我几乎不能相信，只是由于这样一批坚决的青年，有了一种思想的武装之后，竟然能够对南京的千军万马进行了群众性斗争达十年之久。
”斯诺笔下的苏区普通百姓活灵活现，真实生动，他们的精神状态，折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量，也是中国的希望。
“读史使人明智”，在中国共产党建党九十周年之际，中华民族复兴之时，再读《红星照耀中国》，不仅让我们重温抗日战争那段非凡的历史，领略真实鲜活的红色中国，更能深刻地理解中国共产党之所以能夺取中国革命胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的根本原因。
【篇五:《红星照耀中国》读后感】斯诺在1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，并以考察所掌握的第一手材料为基础，完成本书的写作。
作为一名西方记者，斯诺所站的是一个公正客观的角度去描述当时人民百姓的生活和心理状态。
除此之外，还表现出了红军及其领袖们的精神状态和思想状况。
这本书可以说是让人们可以进一步的去了解当时十分神秘的中国的红色革命。
并且，他把自己在红色区域的所见所闻都一点一滴的记录下来。
后来汇编为《红星照耀中国》。
整本书的内容丰富而且生动。
1936年，中国革命与战争最凶猛、最危险的时期，长途跋涉来到西贝苏维埃地区，寻找红色中国。
故事都给人以强烈的真实感。
更是让我对当时的人民、红军、等等都有了崭新的可谓是颠覆性的认识。
在苏维埃社会一节中，有两段文字引起了我的注意，一是“共产党在西北所以受到群众拥护，其当前的基础显然不是各尽其能，各取所需，而是有点象孙逸仙博士的主张:耕者有其田。
”;二是“有一件事可以说明共产党在人民群众中有基础的，那就是在所有老苏区里。
警卫工作几乎全部由农民自己组织起来担任的。
”如“中国共产党要始终代表人民群众的根本利益”总结的那样，正是由于代表了人民群众的利益，农民才会主动组织起来保卫自己的红色政权;也正是由于秉承了这样的理念，共产党才能在不断变化的环境中，始终得到中国最广大人民群众的支持，不断推动革命事业向前发展。
在我的认知范围中，当时的人民一定都受到了思想的禁锢并且十分保守，甚至可能有些木讷。
但是事实却是截然不同的。
他们中的许多人也会进行批评和抱怨，这无疑就是他们言语自由开放最直接的证据。
大部分农民团结一致，并且看好“苏维埃”和“红军”，以此证明他们思想觉悟是很高的，有共同的追求，有目标，并且坚定不移的支持着自己的信念。
对比当今，我们貌似更缺乏精神信念这一块儿，这是我们所欠缺的地方。
这本书中所描绘的红色中国，与我们教科书上所学到的是有许多出入的。
相比之而言，这本书所讲述的内容更加真实、可靠。
说道红军，就不得不提军队。
在斯诺看来，他感受到了红军高度的政治觉悟，认为红军是中国唯一的一支从政治上来说是铁打的军队。
在真正的红军一节中，作者这样描写到:“他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样。
一位外国武官这样说，单单是一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。
这就是红军的军官们习惯说的:“弟兄们，跟我来!”而不是“弟兄们，向前冲!”。
同样是六个字，差别却是很大的。
第一种是把自己与士兵放在了同一个位置，与士兵们心连心。
提到红军，另一个比提的就是长征了。
电视里所演的长征真的是惊心动魄、惊险万分。
红军通过各种巧妙的战术突破敌人的重重围堵，摆脱危险困境。
无论是四度赤水河、勇夺泸定桥、飞度金沙江等等都显示了红军的有勇有谋。
当时，当他们面对一些少数民族的人民时，当当地人民对他们闻所未闻，他们仍旧是勇往直前，他们的功绩、作为都帮助他们赢得了少数民族的友谊，甚至是吸引了一部分人来参军。
这足以证明了中国红军在人民中的威望和感召力。
红军的二万五千里长征是历史上一次大规模的战略转移、是一次武装巡回宣传，是一个奇迹。
它体现了共产党强大的精神世界，非凡的心里素质，而这些也仅仅占了全书的一小部分，也可以说，红军的长征也仅仅占了中国革命的一小部分。
提到书中关于领袖的描述，就不得不说斯诺对的描述中这样写道:“不可否认，你觉得他身上有一种天命的力量。
你觉得这个人身上不论有什么异乎寻常的地方，都是产生于他对中国人民大众特别是农民--这些占中国人口绝大多数的贫穷饥饿、受剥削、不识字但又宽厚大度、勇敢无畏，如今还敢于造反的人们--迫切要求做了综合表述，达到了不可思议的程度。
”的经历是本书的一大重点，这在相当程度上也是一个中国革命的故事。
斯诺写到“每天工作十三、四个小时，常常到深夜二、三点钟才休息。
他的身体仿佛是铁打的，他认为这要归因于他的少年时代在父亲的田里干过苦活，要归因于他在学校读书的刻苦时期，当时他与几个志同道合的人组成斯巴达俱乐部一类的团体。
他们常常饿着肚皮，到华南山林中作长途的徒步跋涉，在严寒的日子去游泳。
在雨雪中光着脊梁--这一切都是为了要锻炼他们自己。
他们直觉知道，中国的来日需要他们有忍受最大的艰难困苦的能力。
”读到这段的时候，反观我们现在的大学生。
逃课、迟到的比比皆是。
好多大学读书的风气早已荡然无存，大家上大学似乎都只为了文凭这一张纸，没有人关心是否真正学到了知识，是否真正度过了一个有意义难忘的大学生活。
美国记者西奥多。
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怀特曾对《红星照耀中国》做过如此评价:“斯诺对中国共产党的发现和描述，与哥伦布对美洲大陆的发现一样，是震撼世界的成就。
”这本书，让我了解到了一个未知的中国革命，也让我对这段历史有了一个深刻的理解和认知。
我看到的不仅是中国革命的成长史更是对当时的人民、当时的社会一种全新的描述。
