狮子驱雄读后感
我今天读了《狮子，熊和狐狸》的故事。
这篇文章主要写了:狮子与熊一起去打猎，忽然，他们发现了一只小羊羔。
可是，因为他们都太饿了，不愿意平分，所以就打了起来。
碰巧一只狐狸从这里走过，就把小羊羔叼走了。
而狮子与熊呢，只得到了浑身的伤。
我以为， 狮子与熊做得不对，因为如果他们不打架，平分了那只小羊羔，他们就不至于饿死，也不至于被打得浑身是伤 ，小羊羔也不会被狐狸叼走了，但是，他们没有那么做，而是打了起来，不仅没得到那只小羊羔，还让狐狸这个第三者获得了利益，自己被打得浑身是伤，真是不值得。
在生活中，我们也有类似经历：搭积木时，我们一个搭东边，一个搭西边，积木楼很快就倒了；打篮球和踢足球时，只顾自己，结果我们队很快就输了…… 俗话说的好：众人拾柴火焰高。
只要团结，什么事情都可以办成。
还有一首歌是这么唱的：团结就是力量，力量是铁，力量是钢……
狮子真的会像沈石溪说的驱雄吗
是的，特别是半大的，已经具有一定捕食能力而又具有雄性虚荣心的小雄狮是主要的驱赶对象。
狮子管理十只狼读后感
读后感：{今天看来了《狮子让豹子给狼分肉》的小故事，从每一天狮子给豹子的启示中“狮子微微一笑，听说过人类的绩效工资吗
……”、“狮子微微一笑，听说过末位淘汰法吗
……”、“狮子微微一笑，听说过竞争上岗吗
……”、“狮子微微一笑，听说过和谐社会吗
····”潜意识的感受很深。
首先感觉狮子太霸气太狡猾，但是从中还能看到它有勇有谋，不但可以把肉分到下级对上级没有意见，还让他们其中的有口难说有理无门。
如果换做我，我肯定没有狮子的智慧，但是我很向往他的管理模式和他的管理效益，如果有机会的话我也很憧憬向他一样的智慧。
其次就是从管理学的角度看问题，作为一个管理者，我们不要求他的技能有多高，要求的是他的决策技能有多完美。
作为一个管理者我们首先要维护管理阶级的利益和权威，用软技能去解决和处理管理阶级与被管理阶级的利益冲突。
再次就是作为一个公司、企业、国家干部···首先我们要维护公司以及最广大人民的根本利益，把公司以利益以及最关大人民的利益放在首位，这时候作为一个管理者我们要求的不只是他的决策技能有多高有多漂亮，而是要求他的决策技能有没有从实际上给全局带来成功的效益或者不成功后怎么解决的善后问题的远见。
就好比如果狮子给狼分的肉，如果十只狼还是不满意那么狮子又该怎么办
在这里我们不用质疑狮子的决策技能和远见，如果狼对分到的肉不屑，一起对付狮子，我想狮子一定还有它独到的方式方法。
从这则小故事中我不但学到了作为一个管理者所需要的智慧，还学会了事物的变化发展的根本性，如果有朝一日这则故事的管理模式的决策方式为我所用，我一定会十分感谢老师是给我们的启发和教导。
雄狮去流浪读后感800字以上
急急急
有些朋友一定对这个标题有异议,在中国一直把老虎称做“百兽之王”,地球上怎么会有两个“百兽之王”? 狮子大多数是在草原上逞威,而老虎通常是在森林里称王,假如没有人类活动的阻隔,不排除野生的狮子与老虎将来有可能在自然条件下相遇。
但由于人类的存在,地球上大片的领地都已经被人类占有,动物们昔日的家园今天几乎全部成了野生动物的活动禁区,在这种情况下,非洲的狮子与亚洲的老虎已经不可能在野外相遇了。
狮子是猫科动物中惟一喜欢群体聚居的家伙。
一个狮群约有20头到30头狮子,其中往往包含连续的几代雌狮,至少一头成年雄狮和一些成长中的狮宝宝、狮贝贝。
母狮构成了狮群的核心,它们极少离开出生地。
狮群可能包含几头成年雄狮,但是肯定只有一头是领头的。
成年雄狮往往并不和狮群呆在一起,它们不得不在领地四周常年游走,保卫整个领地。
一般它们能够在狮群中做几个月到几年的头领,这要看它们是否有足够的能力击败外来雄狮。
狮群成员数目在4头到37头之间,平均为15头。
每一个狮群的领地区域相当明确,在猎物充足的地方可以小到20平方公里;而在猎物稀疏的地域中它们也许不得不建立大到400平方公里的领地。
幼小的雄狮长到足够强大(一般为5岁)后将击败某个狮群的老“国王”而成为新的统治者。
多数雌狮成年后留在原来的狮群里,个别则被赶走然后加入别的狮群。
狮群的成员们一般会分散成几个小群体来度过每一天,而当聚猎杀戮或者集体进餐时它们将汇集到一起。
狮群会尽量避免与其它狮群遭遇。
雄狮通过咆哮和尿液气味标记领地。
它们一般会在每天晚间狩猎前和黎明醒来开始活动前咆哮一番。
雄狮将尿液排在灌木丛、树丛或者干脆排在地上,或者在经常行走的通道上留下这些刺激性气味的标记宣示它们的领地范围。
有时,雄狮也会将粪便涂在灌木丛上用作标记。
遇上入侵者,或者仅仅是不巧经过的陌生狮子,雄狮都会咆哮着警告来者:“请勿接近,否则格杀勿论!”有时候来势汹汹的外来雄狮,或者也可能是狮群内部实力增强到一定程度的年轻雄狮,会向当前狮王发起挑战,试图取而代之,这时一场生死攸关的激烈厮杀在所难免。
战败者能够伤痕累累落荒而逃已经是不幸中的万幸了,多数时候无论对挑战者还是卫冕者而言都是不成功便成仁,别无选择。
狮群的捕食对象范围很广,小个子的瞪羚、狒狒到体型庞大的水牛甚至河马都是它们的美味,但它们更愿意猎食体型中等偏上的有蹄类动物,比如斑马、黑斑羚以及其他种类的羚羊。
有时候狮子还会打打野猪和鸵鸟的主意。
事实上狮子吃任何能找到的肉类,包括它们使用武力或者威吓从袋狼口中抢下的腐肉。
如果非得为狮子列出一张食谱,上面可能会包括非洲大陆上体重能够超过1公斤的所有哺乳动物,以及多种鸟类和一些爬行类,比如龟。
而在狮群中,雌狮们是主要的狩猎者。
尽管狮子在奔跑的时速高达每小时60公里,但是它们的猎物往往比他们跑得还快。
狩猎时,这些大型猫科动物并不会注意风向,因而往往将气味暴露给了它们的猎物。
由于相比于它们庞大身躯的小小心脏,狮子缺乏长途追击的耐力,只冲刺一小段路程后就筋疲力尽了。
因此,大多数情况下它们不得不空手而归。
不管怎样,狮群狩猎时总是小心翼翼地贴近目标,尽可能地利用一切可以用做遮掩的屏障隐藏自己,逼近猎物到30多米的范围内,然后突然地、迅疾地向目标猛扑过去。
雌狮在奔跑中贴住猎物,然后一口咬住猎物的颈部直到它窒息死去。
这时狮群的其他成员会一哄而上尽情美餐,混战中往往是强劲的雄狮得到最多最好的肉,小一些的幼狮只分到少许甚至什么都没得到。
雌狮往往集体围猎,狮群成员们分散开围成一个扇型包围一群猎物,把捕猎对象围在中间,然后从各个方向接近,伺机在被围的兽群惊慌奔突时找准一个倒霉的家伙下手。
也许是因为太张扬的鬣毛使得雄狮很容易暴露目标,它们很少参与狩猎。
不过很明显,它们的狩猎能力仍不容小视,在对付大水牛、成年河马等大型猎物时,也许还是雄狮的坚硬的利爪和强有力的犬齿更管用些。
自然,在狮群内部的进食顺序上,雄狮具有无可非议的优先权,母狮次之,而小狮崽们则只能等着捡些碎骨残肉。
狮子填饱肚子后将找就近的水源补充足够的水分,然后在附近休息好几天。
如果附近没有水源,狮子也能较长时间忍受干渴,因为新鲜猎物血肉中包含的水分本来就很丰富。
一只成年雄狮一顿吃下三四十公斤的肉后,可以休息一个星期再去猎食。
猎物充足的话,雄狮和雌狮每天都只在凌晨、黄昏、或晚上花二三个小时狩猎,其余时间都在睡觉休息,甚至仅仅是坐在那里什么都不干。
（陈尘）
读书笔记
偏武松识破麻药诡计 武松不应该算是粗人，只是性格不好罢了，就像清代的水浒专家金圣叹给他下的评语——“武松粗卤是豪杰不受羁约”。
论处世言谈，武二确实是个“愣子”，你看他一出场——在柴进庄上避难，他醉打庄客；紧接着，被满庄人冷落的他蹲在地上烤火，被宋江误踢着，他跳起来就要打宋江；而后他离开柴进，在景阳冈下的酒店里，他又跟好心劝他的店家发脾气……不过，因怀才不遇而情绪不佳仅是武松性格的一个方面，他性格中的另一面——一个浪迹江湖的武术家的机警，金圣叹却没有发现。
就说他杀死西门庆被发配孟州，在走到十字坡时，就漂亮地给读者们玩了一回狡猾。
在十字坡开黑店的孙二娘堪称下蒙汗药的高手，别说普通的客商来一个放翻一个，就连惯走江湖的鲁智深都上了她的当，一碗酒喝下去人事不醒。
直到那天她碰上武松，这招不灵了，不但没逮着鹰，反让鹰啄了眼——被武松撂倒在地。
不知金圣叹读至此处，是否心中一愣：这武松，怎么瞅也不像个精细人啊，为什么施耐庵偏让他识破孙二娘的诡计
假如金圣叹曾有此疑惑，我也不怪他，瞧整部《水浒传》，爱下蒙汗药的人多，西里糊涂上当的人更多，像杨志、李云、宋江、戴宗等人，都曾被人算计。
蹊跷的是，这些人本来个个猴儿精。
先说杨志。
杨志在做事上心计颇多。
押送生辰纲上京前，他已对沿途可能遭遇的凶险做了充分的预想，所以他向梁中书提出把金银珠宝伪装成普通货物，让军卒扮成挑夫。
那一路上，杨志谨小慎微，可谓草木皆兵了，无奈在黄泥冈上，他仍栽在蒙汗药上。
是吴用的诡计防不胜防，还是杨志百密难免一疏
不好说，反正杨志栽了。
再看李云。
“青眼虎”李云在忻水县做都头。
李逵返乡探母那次，因遇李鬼暴露身份而失陷于曹大户庄上。
李逵是要犯，需要李云押解到县衙。
不想半路上，李云的徒弟“笑面虎”朱富在给李云吃的牛肉里放了蒙汗药。
一个好比县公安局刑警队长的人物，又是押解着重要的人犯，别人给肉你就吃——哪怕是你的徒弟，这警惕性也太差了。
还有戴宗。
戴宗在监狱管事，属于“司法界人士”。
戴宗办事一向心细，岂料那次宋江在江州写反诗被判死刑，戴宗十万火急地赶奔梁山求救。
当戴宗走进朱贵的酒馆，只因为“正饥又渴，一上把酒和豆腐都吃了”，吃完一头栽倒。
最不该中计的当属宋江。
宋江何等人物，水泊梁山第一把交椅，论领袖气质，堪比红巾军首领韩山童、刘福通。
就是这宋江，在发配江州的路上，反输给黑道小人物李立。
“催命判官”李立的店开在揭阳岭山脚，大山莽莽，不见人家，比孙二娘的十字坡黑店还要荒僻。
这等野店，再傻的人进去都会产生疑心，何况李立其人“红丝虎眼睁圆”，内心的狠毒溢于言表，绝非蛮不讲理、想多算客人几个酒钱的土霸王。
李立还暴露了一大破绽——上酒前，他对宋江说：“我这里岭上卖酒，只是先交了钱，方才吃酒。
”——明摆着是趁你掏钱，窥探你钱袋里是否银子叮当响，多笨的一招。
我以为，凭宋江的心计智谋，他决不会上当，不知施耐庵为啥非让老宋喝下那“浑白酒”
不管怎么说，事实是，精明心细的人一个个马失前蹄，惟有心不够细、看似莽撞的武松智高一筹，躲过了麻药的劫难。
你读到这里，怎么看待这种反常现象
预判危险也是功夫 我读过五六遍《水浒传》，尤其对描写江湖武者的细节之处格外留意。
在我看来，金圣叹并没有读懂武松——或者没读懂施耐庵。
虽然金圣叹以艺术感悟力流芳三百多年，但他于江湖和武学完全不懂，身为一个纯粹的文人，他要想完全深入不仅是作家且为江湖武术家的施耐庵的内心世界，有着无法跨越的巨大障碍。
施耐庵生活的元朝末年，社会秩序濒于崩溃，法律的约束力极低，大至农民起义，小至盗贼丛生，暴力事件频繁发生。
不管施耐庵是否真的参加过红巾军起义，他所接触过的江湖人物必然带有那一时代的特征——武术即是搏杀术，这类搏杀又多为无限制搏杀，且常常是偷袭暗害，不宣而战。
只要偷袭暗害成为一种普遍现象，那么“对危险的预判”等能力的训练必然会进入武术训练课程。
尤其对于行走江湖的武者，预判危险的能力低下常常意味着死亡发生于格斗之前，即大好身手尚未施展，人已奔赴黄泉。
施耐庵笔下的武松，不可避免会浸染着元末武林的风烟。
倘若说武松“不受羁约”之粗犷是明摆着的，不懂武术的人也能看出来，那么要发现武松这老江湖的心细之处，非深知武林者不能洞察——门外汉金圣叹就缺乏这点东西。
武松预判危险的能力高，他对潜在凶险的预判有着野兽一般的感知力，譬如飞云浦脱险一节，两个公差押解武松上路前，施恩看出两个公差不怀好意，暗地叮嘱武松。
但武松已心知肚明，说道：“不须分付，我早已省得了。
” 你可别认为这种预判很容易。
比如林冲在野猪林时，董超、薛霸拿绳子往树上绑他，林冲怎么就没发觉是计呢
林冲总不会明知是死、仍任人摆布吧
说起来，林冲并不笨，只不过他没浪迹过江湖，优裕的生活泡酥了他的警觉心。
就因为武松对危险具有野兽一般的预判本能，所以当他面对老江湖孙二娘时，几句话就套出了她的底细。
而押送武松的公人尚懵懂不知，端起孙二娘的酒就喝。
武松是个老油条 与推测衙门的公正性的迟钝相比，武松在格斗领域是个老油条。
譬如刺杀西门庆一节，武松寻到西门庆喝酒的雅间外，进屋前，他先在窗眼“张”一下，“见西门庆坐着主位”——仿佛刑警抓捕罪犯，先确定罪犯在屋里的位置，以利于进屋后直接扑向目标，与一般寻仇之人闯进门再四顾仇人在哪儿迥然不同。
大家尤其应注意，当时武松是为哥哥报仇而来，他内心该何等地怒涛激荡，可一旦临近格斗，他立马冷静下来，机警得像狮子接近猎物。
试想一下，这事若换了您，您能迅速把情绪稳定下来吗
以我的观察看，调节心理比练拳脚难。
譬如我见过许多这样的人，他们在实战自卫或与人切磋时，常表现出令自己都奇怪的紧张——即使发觉对方功夫并不如自己，那种笼罩全身的紧张仍不招自来，驱之不去。
大凡“紧张”不可一概否定，肌体的紧张也是多种多样的，有面对强敌的畏惧，有遭遇陌生人的心中没底，有拳棍互击当中的肌肉自然紧张、有集中注意力时的屏息静气……其实，紧张是人与动物共同的本能， 紧张不光是坏事，相反，紧张感具有自我保护的功能——恰如疼痛感——假如人胳膊折了却不疼、五脏发炎却不痛，患者就发觉不了问题的严重性，从而耽误治疗。
格斗中的紧张也一样，不管是出自什么原因的紧张，都促使自己重视对手，避免精神松懈导致轻举妄动，时刻防着对手的一举一动。
同时，适度的“紧”有利于发力。
我们反对的“紧”指的是超过限度得紧张，面对强敌浑身发软，遭遇生人畏手畏脚，拳棍打来大脑发蒙，集中精神时气喘心跳……武术训练首要解决的即是消除上述紧张，但心理训练比玩拳棍复杂得多，非三年五载所能见效。
当然也因人而异，赶上武松这等天才，练三年能顶别人三十年的功夫。
水浒传读书笔记 29篇
《水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
《水浒传》的人物描写，向来就受到最高的评价。
它的对于人物极具个性化特征的描写，是《水浒传》一书文学上的最高成就。
清代著名小说理论家金圣叹说：“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌，无非为他把108个人性格都写出来。
《水浒传》写108个人的性格，真是108样。
若别一部书，任他写1000个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。
……《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法；如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任性，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁绊，阮小二粗鲁是悲愤无说处，焦挺粗鲁是气质不好。
”人物性格体现的是一定时代的、阶级的人们的思想、品质、行为和习惯特征。
小说成功地描写了人物性格，就能反映一定的社会生活。
所以高明的作家，总是把描写人物性格，作为反映生活规律的手段。
试举林冲、杨志、鲁达三个人物为例，将更能说明个中道理。
林冲、杨志、鲁达三人在落草之前都是军官，都有一身好武艺，这是他们的相同之处，可是各人落草的原因又颇有不同。
由于高衙内想把林冲的老婆弄到手，林冲吃尽了冤枉官司，刺配沧州，而对于这样的迫害，林冲只是逆来顺受，所以在野猪林内，鲁达要杀那两个该死的解差，反被林冲劝止；到了沧州以后，林冲也是安心做囚犯的，直到高衙内派人来害他的性命，他这才杀人报仇，走向了落草的路。
杨志，第一次为了失陷花石纲而丢了官，复职不成，落魄卖刀，无意中杀了个泼皮，因此充军，不料因祸得福，又在梁中书门下做了军官，终又因失落了生辰纲，只得亡命江湖，落草了事。
只有鲁达，他的遭遇却是“主动”的。
最初为了仗义救人，军官做不成了，做了和尚，后来又为了仗义救人，连和尚也做不成了，只好落草。
《水浒传》从这三个人的不同遭遇中刻画了三个人的性格。
不但如此，《水浒传》又从三个人的不同思想意识上表明了三个人之不同遭遇的必然性。
杨志一心想做官“博个封妻荫子”，结果是陪尽小心，依然落得一场空。
林冲安分守己，逆来顺受，结果被逼得无处容身。
只有鲁达，一无顾虑，敢作敢为，也就不曾吃过亏。
对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却鄙薄其为人；对于林冲，我们既寄以满腔的同情，却又深深惋惜其认识不够；对于鲁达，我们除了赞叹，别无他言。
《水浒传》正是通过人物意识描写，使我们对这三个人发生了不同的感情。
《水浒传》也通过三个人的思想意识说明了三个人出身于不同的阶层。
杨志是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，所以一心不忘做官，“封妻荫子”，只要有官做，梁中书也是他的好上司。
林冲出身于枪棒教头的家庭，属小资产阶级的技术职员，他有正义感，但苟安于现状，若不逼到走头无路，便下不了决心。
而鲁达，无亲无故，一条光棍，也没有产业，光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官。
”《水浒传》并没有叙述三个人的出身（只有杨志口中表白自己是将门之后），但在描写这三个人的性格时，处处都扣紧了他们的出身背景。
善于从阶层意识去描写人物的立身行事，是《水浒传》塑造人物的一大技巧，但个性化语言，在人物塑造中所承担的重大作用更是不能忽视的。
高衙内纠缠林娘子，林冲不敢把他怎样，他对赶来的鲁达说：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼，林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。
自古道：‘不怕官，只怕管’……权且让他这一次”。
鲁达道：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟
俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去
”这段语言的运用，鲜明地反映出两个对立的性格。
除了两把板斧以外，赤条条一无所有的李逵，是《水浒传》人物中受人喜爱的人物，他的语言淋漓地表现了他对起义运动的迫切、坚决、热心和对他宋江哥哥的忠诚。
“杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好
不强似这鸟水泊里。
”宋江吟了反诗，被打入死牢。
李逵大叫：“吟了反诗打什么鸟紧
万千谋反的倒做了大官
……好便好，不好，我使老大斧砍他娘
”当最后被逼跟着宋江投降，结果朝廷要害宋江，他知道再也不能拿着板斧造反的时候，第一次洒下了英雄的热泪：“罢，罢，罢
生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼。
”《水浒传》中108人，每人有每人的语言，通过这些语言，人物的思想性格被刻画的惟妙惟肖，栩栩如生。
李逵的心粗胆大，率直忠诚，鲁达的粗中有细，仗义刚正；武松的勇武利落，心思精细；林冲的忍让，宋江的谦恭；吴用的足智多谋，通过他们的言语，无不让人如见其人，如闻其声。
水浒传人物绰号三十六天罡星 天魁星呼保义宋江 天罡星玉麒麟卢俊义 天机星智多星吴用 天闲星入云龙公孙胜 天勇星大刀关胜 天雄星豹子头林冲 天猛星霹雳火秦明 天威星双鞭呼延灼 天英星小李广花荣 天贵星小旋风柴进 天富星扑天雕李应 天满星美髯公朱仝 天孤星花和尚鲁智深 天伤星行者武松 天立星双枪将董平 天捷星没羽箭张清 天暗星青面兽杨志 天佑星金枪手徐宁 天空星急先锋索超 天速星神行太保戴宗 天异星赤发鬼刘唐 天杀星黑旋风李逵 天微星九纹龙史进 天究星没遮拦穆弘 天退星插翅虎雷横 天寿星混江龙李俊 天剑星立地太岁阮小二 天竟星船火儿张横 天罪星短命二郎阮小五 地巧星玉臂匠金大坚 天败星活阎罗阮小七 天牢星病关索杨雄 天慧星拚命三郎石秀 天暴星两头蛇解珍 天哭星双尾蝎解宝 天巧星浪子燕青 七十二地煞星 地魁星神机军师朱武 地煞星镇三山黄信 地勇星病尉迟孙立 地杰星丑郡马宣赞 地雄星井木犴郝思文 地威星百胜将韩滔 地英星天目将彭玘 地奇星圣水将单廷珪 地猛星神火将魏定国 地文星圣手书生萧让 地正星铁面孔目裴宣 地阔星摩云金翅欧鹏 地阖星火眼狻猊邓飞 地强星锦毛虎燕顺 地暗星锦豹子杨林 地轴星轰天雷凌振 地会星神算子蒋敬 地佐星小温侯吕方 地佑星赛仁贵郭盛 地灵星神医安道全 地佑星赛仁贵郭盛 地灵星神医安道全 地兽星紫髯伯皇甫端 地微星矮脚虎王英 地慧星一丈青扈三娘 地暴星丧门神鲍旭 地然星混世魔王樊瑞 地猖星毛头星孔明 地狂星独火星孔亮 地飞星八臂哪吒项充 地走星飞天大圣李衮 地巧星玉臂匠金大坚 地明星铁笛仙马麟 地进星出洞蛟童威 地退星翻江蜃童猛 地满星玉幡竿孟康 地遂星通臂猿侯健 地周星跳涧虎陈达 地隐星白花蛇杨春 地异星白面郎君郑天寿 地理星九尾龟陶宗旺 地俊星铁扇子宋清 地乐星铁叫子乐和 地捷星花项虎龚旺 地速星中箭虎丁得孙 地镇星小遮拦穆春 地嵇星操刀鬼曹正 地魔星云里金刚宋万 地妖星摸着天杜迁 地幽星病大虫薛永 地伏星金眼彪施恩 地僻星打虎将李忠 地空星小霸王周通 地孤星金钱豹子汤隆 地全星鬼脸儿杜兴 地短星出林龙邹渊 地角星独角龙邹润 地囚星旱地忽律朱贵 地藏星笑面虎朱富 地平星铁臂膊蔡福 地损星一枝花蔡庆 地奴星催命判官李立 地察星青眼虎李云 地恶星没面目焦挺 地丑星石将军石勇 地数星小尉迟孙新 地阴星母大虫顾大嫂 地刑星菜园子张青 地壮星母夜叉孙二娘 地劣星活闪婆王定六 地健星险道神郁保四 地耗星白日鼠白胜 地贼星鼓上蚤时迁 地狗星金毛犬段景住 知道《水浒传》的人，都知道《水浒传》中的人物几乎都有浑号。
这些浑号有的表现的是人物的外形特征，如豹子头林冲，青面兽杨志，赤发鬼刘唐，九纹龙史进，病关索杨雄；有的浑号表现的是人物的性情，如霹雳火秦明，浪子燕青，黑旋风李逵；有的浑号表现的是人的才能，如小李广花荣，神行太保戴宗，神算子蒋进，鼓上蚤时迁，智多星吴用；有的用军器起浑名表此人的武艺，如没羽箭张清，铁扇子宋清。
有的浑号表现的是人物的秉性，如及时雨宋江，等等。
这种浑号的运用，对人物造型，使人物植入人心，起了相当的辅助作用。
这些浑号是人物的特长、外形、技能、性情、品行的浓缩。
看到这人的浑号，便抓住了这个人物最主要的特征。
1、操刀鬼曹正 操是曹的谐音，曹正祖上屠户出身，本人也是屠户，祖代屠户出身。
整日弄刀屠宰牲口，挑筋剐骨，开剥推斩，干净利落，于是命名叫做“操刀鬼”。
曹正为梁山泊屠宰牛马猪羊牲口头领，他是林冲的徒弟，也学了一些枪棒功夫，只是不成气候，但是好在有一技之长，瑕不掩瑜，这是典型的一专多能型人才，战时挥刀冲敌阵，平时霍霍向猪羊。
2、铁扇子宋清 铁扇子，顾名思义，用铁作成的扇子，扇子扇风之用，竹扇纸扇皆可，铁扇子有什么用处，徒有其表而已，估计是铁皮做出来的，唬唬人，全无用处，所以，人如其名，全无用处。
他是最典型的一人得道鸡犬升天得例子，如果不是宋江之弟，怎么可能上梁山，如果说宋清也有功劳的话，那就是孝敬宋老太公，使得革命领袖不必因为家事而分心，耽误革命工作。
3、豹子头林冲 很多人以为，林冲为张飞的摹写，也如张飞一样豹头环眼，所以绰号叫做豹子头，头是脑袋的意思，如果林冲只是一个酒囊饭袋，这么阐释倒没有什么非议，但是，林冲五虎上将，威风八面，也是一个十足的英雄人物，岂是外貌就能形容的
所以，头可以理解成首领的意思，豹子一般成群接伙，那么就有头领，于是叫做豹子头，豹子已经威武，豹子头领不是更厉害吗，这也符合林冲的特点。
还有一点不能理解成脑袋，是从林冲的性格命运着手，林冲是仁义之人，悲怆之人，那么势必有仁义之形，悲怆之貌，所谓的像由心生，假定真如张飞之貌，那么必定为张飞之行为，那么林冲非林冲矣。
4、云里金刚宋万 宋万是元老级的人物，历经变革而不衰，那么这位政坛的不倒人物秘密何在，归根结底，看他的绰号，云里金刚，就是我们平时所说的“四大金刚”是印度神话的传说，又被佛教引用，我们在封神演义中见过，四大金刚为风调雨顺之意，持剑为风，琵琶为调，伞为雨，蛇为顺，这样的人，懂得见风驶舵，又没有什么能力，安排什么是什么，给口饭吃就可以，而且还会唱颂歌，所以，看上去绰号很神勇，其实秘密在这里面。
5、旱地忽律 朱富 这也是老资格的人物，却几乎没有见他卖弄过刀枪，那么怎么起了这么一个神勇的绰号，忽律就是鳄鱼，可谓凶猛，大嘴一张，另人心惊胆战，可是有了旱地两字，意义就出来了，据说鳄鱼在水中可以称王称霸，但是到了路上就简单多了，在陆地上，想神勇都难，所以旱地忽律，就是很厉害，很神勇，但是没有用武之地，而且永远也没有用武之地，这个绰号，一方面在追忆永远也没有人知道的辉煌，一方面在憧憬永远之后的将来，至于永远有多远，连他自己都不知道。
6、赤发鬼刘唐 赤发鬼按照他的意思应该是脸上的一块红痣，就像杨痣一样，属于皮肤的问题，迷信的说法就是小鬼给掐的，我一直在怀疑刘唐的血统，是不是在他身上有着匈奴的骨血，看他的发型，看他的为人处世，至于是不是，那就要问刘唐的妈妈了。
7、毛头星 独火星 古时候人们的天文知识不是很清楚，所以给一种星起名叫毛头星，并解释为，有角，有毛，你见过有毛的星星吗，可能见过，在古代，这可是非常不吉利的，遇见要倒大霉的，其实这种星星在现代很简单，就是彗星。
独火星，在古代是伤火气的，据说火气大，脾气大，谁都惹不起，如果懂得天文知识，其实是火星。
孔明孔亮那哥两就是这样的人。
主要是人们的愚昧，其实两个人在宋江面前一点脾气都没有，而且是绝对的亲信。
就是说，有时候，人们见到的，永远不是事情的真相。
8、病关索，病尉迟 关索，尉迟，想来不用多说，古代名人，功夫了得，古人绰号喜欢攀古，比如花荣，小李广，还有小尉迟，还有赛仁贵，我想说说，病字是什么意思，翻了很多参考书，都说是病容，比如说杨雄，面皮微黄，好象有病态的样子，其实不是这么回事，我理解，病也应该是“赛”或者“小”的意思，和古人比肩，或者不如古人，应该是这个意思，否则是讲不通的，攀古就是因为古人的威武，没有一个人去攀坏人或者没有用的人，那么人都希望是古人最神勇的一面，那么病显然不是他们期待的。
所以，这个病字应该是“赛或者小”的同意，病大虫，也是赛大虫的意思，这样才和薛永相适合，老虎不发威，那么就是一只病猫，恐怕没有人喜欢这个绰号。
顺便提一下《水浒传》中的妇女形象。
在《水浒传》一书中，作者重笔描写的女性形象分为两类：一类是泼辣、豪迈、飒爽英姿的形象，如母大虫顾大嫂，一丈青扈三娘，母夜叉孙二娘；一类是淫靡放荡，偷奸养汉的妇女形象，如四大淫妇阎婆惜、潘金莲、潘巧云、贾氏。
在这两者之间的妇女基本也处于男性的控制之中，如林娘子被高衙内纠缠，卖唱女金翠莲被郑屠霸占。
这一方面在一定程度上反映了当时社会妇女的处境；另一方面也代表了作者一定的妇女观。
