圣经中亚当和夏娃犯了什么错
是吃了禁果。
并不是性行为，只是现代人延伸了禁果的意思。
起初只是吃了神规定的不能吃的果子。
但为什么吃了就犯了罪，这是神的奥秘，人是不能理解的，就好像神起初已经规定了一个规则，你逆规则而行就只能灭亡一样。
好像小时候父母跟我们说天冷了要多穿衣服，你不听就感冒了一样，但以我们小时候那种智慧是不会懂的为什么感冒的。
只有将来到了神那里与神面对面，神才会把所以奥秘为我们解开。
圣经中亚当与夏娃偷食禁果
禁果是在中伊甸园“”上结的果实。
旧约创世纪记载，神对及说园中树上的果子都可以吃，唯“”上的果实“不可吃、也不可摸”，否则他们便会死。
最后受魔鬼引诱，不顾上帝的吩咐进食了禁果，又把果子给了，他也吃了。
上帝便把他们赶出伊甸园。
偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。
关于禁果是什么水果，中虽并无明言，但多数便认为是苹果。
据多数推测，禁果可能是葡萄、无花果、香橼或小麦。
现代人常以禁果比喻渴望得到但不能，或很难得到的事物。
或很想做但明知不应该或做了会受到惩罚的事情。
中也经常以“偷食禁果”来暗喻年轻男女间发生性行为。
商品定义：英文名称为Love apple，纤体苹果晶是由美国某家公司生产的一种纤维美容产品，专为已婚女性量身打造，采用女士喜欢的果汁造型。
出自。
和住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，惟独上的果实不能吃。
狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。
上帝因此将他们逐出伊甸园。
禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
圣经中亚当和夏娃生了多少个孩子
亚当，根据《圣经·纪》记载，耶和华造男一女，男的当（《古兰经》译作亚丹丹），女的称夏娃（或厄娃）。
亚当是用地上的尘土造成的，夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成。
二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被耶和华逐出伊甸园，成为人类的袓先。
《古兰经》中的记载也大体相同，只不过不是根据真主的肖像，以及不是取肋骨造人。
圣经中关于亚当和夏娃的故事是如何记载的
犹太传奇文学中的莉莉斯 10世纪成书的佚名文献(原名是(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)中记载，莉莉斯是亚当的第一个妻子，世界上第一个女人。
莉莉斯的称谓和身分来自苏美巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu，在苏美语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。
伽南人将莉莉斯称为巴拉特，而在的泥板上，莉莉斯被称为莉拉可。
在希伯来传说中，亚当不满于和自己的牲口性交，因此上帝创造了莉莉斯作为他的妻子。
在中，上帝为亚当用泥土造了个妻子，名为莉莉丝。
有一天，亚当和莉莉丝因为尊卑问题吵架了（原文是：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。
个人认为这是尊卑问题，而不是那个流传已广的性爱位置问题）。
由于亚当并不是个合格的外交人员，于是整件事终于谈崩了。
莉莉丝说了上帝隐秘的名字，借用了上帝的力量逃跑了。
自己女人赌气跑了亚当当然不干了，于是去向上帝告状。
上帝派了三个天使去追莉莉丝（Snvi、Snsvi以及Smnglof），并说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。
天使在红海（红海解译也为地球）中央找到了莉莉丝。
他们将上帝的话传给了莉莉丝，但是她还是不愿回来。
天使说“我们要将你溺死在大海之中”。
“躲开
”她说，“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后8天，若为女孩，则20天”。
天使听到了莉莉丝的话，他们坚持要她回去。
但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓：“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象，我会失去了给小儿致病的力量”。
并且，她同意日后每天有100个她的子孙死去。
附录：这是在里的记载，也是最早关于莉莉丝的文献记载。
不过《便西拉的字母》是一本伪典，什么叫伪典
伪典就是假借他人名字而写成的书。
《便西拉的字母》就是假借了的作者、希伯来先知便西拉的名字而写成的书。
也就是说，不是先知的人为了提高自己书的可信度，冒充先知的名字来写书。
（放现在算侵权）至于里伪经的解释你们就别信了，伪经和秘经完全是两回事。
为什么我在这里要说一下伪经呢
因为我曾在《便西拉的字母》的介绍里发现，有人叫它伪经（或次经）。
这到也罢了，关键是很多朋友不知道伪经是什么，于是就去查。
由于百科里伪经的解释，使很多人将它误解为比圣经地位还高的典籍，这显然是错误的，伪经和秘经完全是两回事。
其实关于莉莉丝的传闻实在是太多，有各种文献的记载和后人的想象。
说实话，在看这些传闻的说法我完全不明白该相信哪一种。
有的说莉莉丝是撒旦的情人，有的说她是萨麦尔的妻子，还有人说她是天使而且还是什么天使战争的导火索..........相信很多朋友有这样的感觉，在看这个百科的时候觉得很混乱、头晕。
在此我也只能说是很无奈，莉莉丝并不属于任何神话体系。
关于她的说法太混乱，以至于让人无从下手。
如果说世界几大神系（希腊神话、、、中国神话、）是一块顽石的话，莉莉丝的神话就像是一堆干枯叶子的碎片，东一片西一片还有一些不知道从哪里来的碎片。
而在卡巴拉〔犹太神秘主义〕的信仰中，莉莉斯也被作为萨麦尔〔Samael〕（圣经没有记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使〕的妻子。
但没有详细正确记录他们怎么遇上，从犹太教里记载莉莉斯与萨麦尔是夫妻\\\/情人 莉莉斯由于还记恨上帝杀死她的孩子，她常在夜晚杀害人间的小孩，后来还带着与萨麦尔的女儿李林（Lilin）一同杀害小孩。
（传说莉莉斯不是爱撒旦而生下孩子，而是因为她喜欢孩子）中世纪修道士认为莉莉斯和她的女儿是禁欲主义的大敌，因为她们会在梦中引诱男人，吸取他们的生命力。
古代民间传说及文学创作 尽管莉莉斯非正统宗教中的人物，但同样地在后世很多作品也有她的踪迹。
欧美文学作品中莉莉斯常以诱惑者的身份出现。
例如在弗拉基米尔·纳博科夫的作品《洛丽塔》中有这样一句：“亨伯特完全有能力跟夏娃交欢，但他渴望的却是莉莉斯。
” 同时，莉莉斯又是典型的美丽妖女。
例如歌德的作品《浮士德》(Faust)中，她是金发美丽的诱惑者，而乔治·麦当劳(George MacDonald，1824-1905)的小说《莉莉丝》中则是地狱的女王。
容克的《诸世纪的传说》选段“莉莉丝”（1883年）中也有其精彩描写： “畏惧于我吧
我是莉莉丝、伊西斯、是世界的黑暗之魂。
我命中注定要使人类恐惧，是难以捉摸的、不吉的、未知的存在，这就是我。
颤抖吧
我就是雾，你就是星。
你不过是光明中的一点，而我却是黑夜中永久的黑暗。
我是在暗中吹灭灯火的嘴。
你，速速离开。
” 现代意义上的莉莉斯，起源于古代犹太民间传说，并融合了后世各类文学创作。
10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)对此记载地最为详细。
莉莉斯（Lilith，也作Lilit，名字来自希伯来文“Lailah”，意思是“夜”），在《本司拉的知识》中，亚当不满于和自己的牲口性交，因此上帝创造了莉莉斯作为他的妻子。
她被指为亚当的原配，由上帝用泥土所造，世界上第一个女人。
因不满上帝而离开伊甸园。
她也被记载为撒旦的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫。
