
爱的教育《少年鼓手》读后感400字
利用元旦的三期,我和妈妈共读爱的教育》这本书。
其中,《少手》这篇每月故事令象深刻。
故事的主人公,一个十四岁的塞尼亚意大利军队鼓手,为了他所在的部队每一位士兵的生命,用他平生最快的速度,跑到意军总部搬来了骑士救兵,成功地使部队脱离了危险,占领了高地。
但在奔跑途中,少年鼓手的脚中了一枪,最后因关节严重发炎而只能截肢。
在截肢的过程中,他以超常的毅力战胜了疼痛,至始至终没叫过一声疼,没发出一声呻吟。
所有人都说:“他是我们意大利民族的小英雄
”《少年鼓手》让人很感动,那又是一种什么样的力量驱使着他完成这样的壮烈的事迹呢
对,就是热爱祖国的力量。
为什么要热爱祖国呢
因为我们每个人都有自己的祖国,就像每人都有自己的父母一样。
而我们作为中国人,在我们的血管里流淌的中华民族的热血;一切我们所看到、,听到、想到、写到、热爱、研究的东西都属于中国。
每当久居海外的游子回到祖国,又看见祖国的大好河山,不禁会流下激动的泪水;每当你身处异国他乡,偶然听到有人在讲着自己国家家乡的语言时,都会由然而生一种自豪与亲切;但当听到有人在说自己祖国的坏话时,就会立刻怒火中烧,气愤无比,这就是热爱祖国的力量。
《爱的教育》这本书就是这样教育我们热爱自己的祖国,就像热爱自己的家庭一样。
可以根据自己的需要进行删改
《少年游子》作者是谁
友情为真,亲情为善,爱情为美。
——题记 人之一生,俯仰一世,无不以友情,亲情,爱情为真。
此三者,人之真情也:友情为真,亲情为善,爱情为美。
我相信真,我相信友情。
友情就像两个相离的圆,虽然有距离,没有相交点,可流露的是浓烈的真情。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”是友情,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是友情。
高渐离击筑刺秦王,只因他与荆轲那至深至真的友情,伯牙抚琴毁琴祭子期,只为纪念知音难觅的友情。
我相信友情,友情是人与人心灵碰撞产生的火花,是真的体现,真的流露。
我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。
高适有诗曰:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,相信友情,相信会有知己陪伴人生旅途。
我相信善,我相信亲情。
亲情好比两个相切的圆,有相交的一点,流露的是真情,是真情。
“慈母手中线。
游子身上衣”是亲情,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是亲情。
曾国藩情真意切,慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情,赵太后深爱子,为之计深远是亲情。
我相信亲情,亲情是血缘联系产生的至善之花,是点滴关爱,是真情呵护。
亲情如一杯茶,越泡越浓,散发出醉人的茶香。
不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠,亲情永远是我们心灵的栖息地,避风港。
杜甫有诗曰:“烽火连三月,家书抵万金”,相信亲情,相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。
我相信美,我相信爱情。
爱情定是两个相交的圆,彼此相融,彼此依靠。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是爱情,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”是爱情。
刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情,崔莺莺与张生长亭送别,泪如泉涌是爱情。
我相信爱情,爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。
爱情很美:恋人相依,轻奏《梁祝》;花前月下,共赋深情;牡丹亭旁,心灵相融;如饮美酒,沐甘露,拨一根两情相悦动心弦,奏一曲比翼双飞爱情美篇章. 以至善的亲情为船,架起至真的友情之帆,迎风远航,收获至美的爱情.我相信真善美,我相信人间有真情,我相信亲情会陪伴我一生,友情会与我共舞,爱情会与我不离不弃。
5篇读后感
《我的少年时代》读后感 我读了《我的少年时代》里面的故事后深有感触,有所启发,张丹丹因为有自己的梦想,成就了她登上了梦想的芭蕾艺术殿堂。
她出生在广州一个普通的家庭里,但她小时候的时光是快乐和充满梦想的。
有一天,她跟父母一起去看演出,那戏名叫《红色娘子军》。
演出一开始,她就被深深地吸引住了,那脚尖配合着动人的旋律极优美地在旋转着、跳动着。
看着看着,她简直痴迷得发呆了。
我从没有看过这么美妙的舞蹈,她觉得这是天底下最美的事物。
她问旁边的父母:“舞台上跳着的叫什么舞
”他们告诉我:“那是芭蕾舞。
”从那一刻起,“芭蕾舞”这三个字就跳进了张丹丹的脑海,跳进了张丹丹的心中。
她目不转睛地盯着舞台上的演员,心里在幻想着:要是她也会跳芭蕾舞多好啊
没想到,就是这一场演出,不仅让张丹丹认识了芭蕾舞,而且还成就了张丹丹为之追求一生的事业。
张丹丹让我的心灵充满着心中的梦想,只要向梦想努力的前进,那才能做出一番成就。
春江花月夜读后感春江花月夜》这首诗的作者是初唐张若虚,开元初,他与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
他留给后人的作品不多,《全唐诗》中仅存二首,而这首《春江花月夜》又是是最著名的一首,它号称以“孤篇横绝全唐”,奠定了张若虚在唐代文学史的不朽地位。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
。
标题《春江花月夜》是乐府《清商曲辞.吴声歌曲》旧题,此曲调创始于陈后主,其主要特色是艳丽柔靡。
这首长篇歌行以春江花月夜为背景,将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体,创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。
“春江潮水连海平,海上明月共潮生”诗人首先从春江月夜的美景写起,月色中,烟波浩淼而透明纯净的春江远景展现出大自然的美妙神奇。
在感受无限美景的同时,诗人睹物思情又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。
“江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已,江月年年只相似;不知江月待何人,但见长江送流水。
”时空无限,生命无限,表现出一种辽阔深沉的宇宙意识,可是光阴似流水,一去不复返,诗人此时又陷入了无限的感伤和迷惘。
所以接下来从“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”开始叙写人间游子思妇的离愁别绪,明静的诗境中融入了诗人淡淡的哀伤。
这种忧伤随着月光、流水的流淌徐徐改变。
最后全诗以“不知乘月几人归? 落月摇情满江树” 结尾,深情缅邈,令读者陷入了对宇宙人生的深思。
《春江花月夜》这首诗语言优美、生动、形象,富有哲理意味,它将真实的生命体验融入优美的兴象中,营造出了一个空明纯美的诗歌意境。
特别是“江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已,江月年年只相似;不知江月待何人
但见长江送流水。
”几句更是成了千古绝唱,为后人一直所传诵
一千零一夜读后感一千零一夜是一本古老的书,里面讲述了许许多多古老的故事。
相传,一个国王,他每天娶一个女子,第二天就杀掉。
有个姑娘要阻止他的这种做法,于是愿嫁给国王。
她给国王讲故事,每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分,国王只好不杀她。
她一直讲了一千零一夜,终于使国王回心转意。
其实,这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的,有些已经家喻户晓,如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。
它们都是曲折生动、想象丰富,大多数令人感动。
《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海,每次出海都碰到种种磨难,而他把这些困难一一克服,最后成了一名富翁。
《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。
于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,杀死了偷走了神灯的巫师,和要为巫师报仇的巫师弟弟,最终当上了国王。
而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事,告诉我们不能忽略细节。
不过,给我留下最深印象的还是三姐妹的故事》。
它述说了穷苦三姐妹的故事。
这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。
恰巧国王路过,立即实现了她们的愿望。
两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹,便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去,并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。
国王幽禁了皇后。
三个孩子被园林总管拾到、养大,可园林总管却早早地死了。
这三个孩子在他的房子里住下。
一次,公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。
于是两位王子先后去找宝物,结果都在半路变成黑石头。
于是,公主亲自出马,历尽千辛万苦找到了宝贝,并救活了两个哥哥。
回去后,“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后,并认出了孩子,一家人又团聚了。
故事中两个姐姐的行为让我憎恨,皇后令我同情,而两个王子和公主的兄妹之情使我感动,公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事,有的发扬勇敢冒险精神,有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。
《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝,不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。
闪光的足迹读后感 弹指挥间、沧桑巨变,60年前,中华人民共和国宣告成立,开启了中国历史的新纪元。
在中国共产党的领导下,亿万人民艰苦创业,努力探索中国特色社会主义的发展道路,在改革开放和现代化建设的历程中,创造了一个又一个奇迹,实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。
当今之中国,到处充满勃勃生机,各项事业蒸蒸日上,中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。
改革开放,使中国一步步走向繁荣昌盛,华夏儿女们安居乐业。
青藏铁路,一条几乎不可能的铁路,中国人民做到了;火车多次提速,让人们的生活更加便捷;奥运场馆建设,奥运会的成功举办,让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举
改革开放,使中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。
1998年,南方特大洪水,淹没了许多楼房,淹没了许多人民,却淹不灭中华儿女的爱心;2007年年底,当春节来临之际,一场突如其来的雪灾,阻碍了人们回家的道路,却阻碍不了中华儿女救灾的决心;2008年5月,里氏高达8.0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心,地震震倒了一座座楼房,震碎了一颗颗逝世者家人的心,却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。
我相信,再大的困难除以13亿,会变成小小的烦恼,再小的帮助乘以13亿,会变成大大的扶持。
炎黄子孙会手挽手,心连心,克服一切困难
改革开放,使中国的航天事业迅速发展,中国在历史上刻下了辉煌的一页。
2003年,神舟五号发射成功,杨利伟叔叔实现了中华民族的千年飞天梦;2008年,中国的首颗探月卫星“嫦娥一号”飞上太空,到月球上去拜访嫦娥和玉兔;同样是2008年,神舟七号升空,翟志刚成为中国历史上首位进行太空行走的宇航员。
中国的科技技术蒸蒸日上,为发展中的中国做出了巨大贡献
改革开放,使中国建设新农村的脚步越走越快。
以前,农村人知识很少,只知道劳作。
现在,“活到老,学到老”的理念越来越普遍,连许多老年人都发奋学习。
农业不仅用上了力气,同时也充分运用上了智慧。
越来越多的农村人上了中学、大学,成为了建设祖国新一代的智囊团;以前,农村生活是吃不好,穿不暖,过的都是苦日子。
现在,农村人的经济能力越来越好,纷纷过上了小康生活。
手机、彩电、冰箱……这些曾经连想都不敢想的东西,一样样成为了现实。
以前,农村给人的印象是又脏又乱。
一下雨,小路便成为了“水泥路”,山上杂草丛生,无人问津……现在,一提到农村,人们想到的是清新的空气,美丽的青山绿水……改革开放,让农村展现出了勃勃的生机,让人们的生活过得更加幸福。
我坚信,中国将会迎来更美好的未来
寂静的春天读后感在瑞秋.卡森的著作中,作者用血淋淋的事实,希望唤醒无知、愚昧的人们,不要再用使用蛮力,来对付也是地球一分子的昆虫、植物。
也呼吁我们,要尊重生命,谦卑为上,不要自以为是。
否则将有一天,会为人类带来无可挽救的灾难,毁灭性的灭亡。
当初,瑞秋.卡森女士,在出版这本书的时候,曾遭到利益团体,化学药品制造商们的打压和抹黑。
但瑞秋.卡森女士,以其专业的认知,和对生命的悲悯,不畏流言,说出事实的真相,提醒世人:了解化学物质,毒害地球的真实事件,和环境生态,所面临的严重危机。
作为一个学者与作家,卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的,但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实,长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”,大自然仅仅是人们征服与控制的对象,而非保护并与之和谐相处的对象。
人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月,一直持续到20世纪。
没有人怀疑它的正确性,因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的,人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后,书中所提,滥用药物的情形,不仅没有改善,更变本加厉。
将人类带入更深、更无可救药的境地。
因为人类为了更方便的生活,而许多事实的真相,被隐瞒和蒙蔽。
许多人因为无知,陷人类于万劫不复的境地,而不知。
因此,我们必须停用这种非自然的方法,以保存最后一片天然的生存空间。
瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。
透过新颖、富想象力与创造力的方式,尝试去解决和其它生物,共享地球会产生的问题。
人类唯有更谦卑、尊重大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。
环境保护,这个当今世界最重要的一个问题,而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象,而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》,而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年,该书被推选为近50年来最有影响的书。
这些年来,各国也开始了重视环境保护,同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情,更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境,就是爱护我们人类自己。
青少年犯罪读后感点写
400字
少年如花季季犹美好。
然而,想像得出在现实生活中,有这样一些少男少女,正选择着杀人、抢劫、盗窃、…… 青少年本是 “八、九点钟初升的太阳”,是祖国的花朵。
人生才刚刚开始,有多少人在憧憬着明天,有多少人在向往着未来,有多少人在寄托着希望。
假如没有诱惑,假如没有放纵
读《最后一分钟》读后感。
(500字)
1997年7月1日,在中国历史博物馆门 前,香港回归倒计时牌上,当大大的零字 出现的那一刻,十三亿中国人的心中的爱 国情感喷涌而出。
香港,整整被英国占用 了一百年呀
当我看见,虎门上空的最后一缕硝烟,在 百年后的最后一分钟终于散尽,当一纸发 黄的旧条约悄然落地,当英国的国旗慢慢 降下,中国的国旗冉冉升起的那一刻,从 此,香港不再是英国的殖民地,香港,你 这漂泊多年的游子呀,终于回到了祖国的 怀抱。
“最后一分钟,是缓缓上升的旗杆 ——挺直的中国人的脊梁”,从此,我们 中国人民也站得更直了
在中国近代史上,由于清政府的昏庸无 能,我们已日渐落后,当我们还在使用大 刀长矛时,西方列强早已使上枪炮。
列强 的步步紧逼,清政府无奈之下,割让了香 港、澳门等地方,做为外国的殖民地,中 国的近代史就是一部屈辱的历史,让我们 不堪回首。
直到一九四九年我们建立了自 己的新中国,直到改革开放的春风刮遍祖 国大地,我们才渐渐地摆脱了落后贫穷, 一步步强大起来。
为什么时中国在近代史上那么落后,为什 么外国人总来侵略中国
“落后就要挨 打”,只有国家强大才不会被人欺负。
如 果说,我们现在的美好生活,是由我们父 辈多少年来努力的结果,那么我们,则更 要发愤图强,祖国未来的腾飞还要靠我们 这些新世纪的少年儿童
“少年智则国 智,少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜 于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”
最后一分钟,香港已经掀开历史的新篇 章,永远告别了以前的屈辱历史。
而我 们,在无限的未来时间,要靠我们的努 力,争取祖国更大的腾飞
小学五年级读后感怎么写啊,要去比赛的哦!
《爱的教育——中国孩子情感日记》这本书是妈妈送我的“六一”节礼物。
书中收录的都是中小学生获奖作品,每次读这本书,我都会倍受感动。
冰心奶奶说过:“有了爱,就有了一切。
”爱是人类最伟大的情感。
虽然这些文章讲述的故事都很平常,但是平凡中却能见真情。
这本书中的每一篇日记都感人肺腑,语言细腻流畅,我来为大家介绍一篇我印象最深的吧。
《我是您的女儿》,是一个六年级同学写的日记。
讲述了一个尊老爱老的故事,一个不是亲人胜似亲人的故事,一个让人流泪的故事。
这个故事发生在敬老院中,一位九十三岁的老奶奶无儿无女,孤独一生。
一位六十多岁的老人虽然和老奶奶非亲非故,却无怨无悔坚持照顾她十多年。
有时,老奶奶一吃东西就吐,大小便失禁,老人每天不厌其烦地服侍她。
这样精心的照顾体贴,抚慰了老奶奶,也感动了我们读者。
这使我不禁想到,我的老太太也有九十多岁了,如今也住在敬老院里。
她理应得到儿孙们的照顾,幸福地安度晚年。
尊老爱老是我们中华民族的传统美德,我一定要将这种美德继承下去。
还有一篇《爸爸为我削小棒》也感人至深。
文章讲述了一位父亲患上了可怕的白血病,但他不忘关心自己儿子的学习。
在儿子即将升入小学时,这位父亲用他颤抖的双手,用香樟树枝磨出了100根小棒,作为数学课上的用具。
但这位可怜的父亲却在五天之后就永远地离开了儿子。
表达了父亲对儿子深切厚重的父爱。
天底下最令人难忘的就是这种父子连心的亲情,它会伴随我们的一生。
这本书中的日记内容丰富,情感真挚,字字真诚,篇篇动人,流露出真爱之美。
读这本书,可以接受爱的教育,培养和树立高尚情操。
一个人不仅要德智体全面发展,更要有健康高尚的情感素质。
我们应该将“爱”看成是一个自然、高尚、美好的字眼,只要这个世界还有人类存在,这个世界就会有爱,到处充满了真情。
读了这本书,我认识到要知恩图报,尊老爱幼,诚实守信。
我想化成一缕清风,抚平爸爸额上的皱纹;我想变成一阵细雨,滋润妈妈粗糙的双手;我想化成一道阳光,温暖所有爱我的人的心灵。
读《母爱的长度》有感五(4)班 顾敏涵母爱是伟大的,母爱是纯洁的,母爱更是无私的
这个故事为大家拉开了感人的一幕。
那是一只被关在实验室里的雌白鼠,不知是什么原因,它的腋部长出了一个肿块,而且越来越严重,使它活动起来都很费力。
有一天,研究人员发现这只雌白鼠竟然忍着巨大的疼痛啮食着那肿块,它是在进行自我疗伤,延长生命。
第二天雌白鼠产下了十只小老鼠。
它们躺在母亲的怀抱里尽情地吮吸着乳汁,非常满足。
可是它们怎么会知道病魔正在折磨自己的母亲。
她已经病入膏肓了,但还竭尽全力地尽着一个母亲的义务。
当她产下小老鼠的第二十一天,它安详地死去。
一开始,人们都很奇怪,怎么一点征兆都没有,后来人们猛然惊醒:原来幼鼠的断乳期是二十一天。
它一直坚持到生命的最后一刻。
这就是母爱的长度啊
读完这则故事,我已是热泪盈眶
我迫不及待地把这个故事告诉了妈妈。
在人类生活中,我们的母亲也为我们付出了许许多多。
不禁使我想起一首诗:慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
古时候有孟母三迁的故事,而如今的妈妈们也为孩子操碎了心。
假如我们是一只只学飞的小鹰,那么妈妈就是老鹰,不但要引领我们飞往正确的方向,而且还利用休息时间对我们进行各种培训,让我们练就更好的本领,以便能飞得更高更远。
我们该怎样回报母亲呢
感动中国的年轻律师田世国把宝贵的肾脏毫不犹豫地捐给了母亲。
我们小朋友该做些什么呢
妈妈告诉我:健康快乐地成长就是对母亲最好的回报。
是的,让我们健康的成长,成为一个拥有一颗感恩的心的孩子,来回报母亲那无私的爱。
读《青鸟》有感五(1)班 张博洋 “平安夜,一道亮光从百叶窗的缝隙中透进来,桌上的灯亮了。
隶隶和咪隶醒了,揉揉眼睛,伸伸懒腰,打了个哈欠……”正当孩子们沉静在幸福中时,驼背仙女突然出现了,她希望他们去寻找一只唯一能止住她女儿病痛的小鸟——那是一只青鸟。
善良的贫家兄妹答应了仙女的请求,帮她女儿寻找幸福的象征,因此,所有的一切也被赋于了生命、面包、糖果、火、光明……奇妙有趣的旅程就这样拉开了序幕。
陪隶隶和咪隶兄妹“走”过这场旅程,我发现了自己寻觅已久的答案……幸福上什么
是每天清晨打开窗户,聆听到大自然在歌唱
是每晚沉睡,做个好梦
还是能听到每个人都在快乐地笑,看到每个人脸上洋溢着甜美的微笑
是,都是
一种不能捕捉,不可思议的奇妙感觉,便是人生精髓——幸福。
幸福还是什么
仅仅是一只青鸟吗
不,幸福并不难找,瞧
它就在我们身边,哪里有爱,哪里里便是幸福的所在地。
给老人们让座是一种幸福;给一直流浪猫找一个家是一种幸福;给予贫困孩子们帮助,让他上学是一种幸福……将爱分享就是一种幸福
想知道结尾吗
故事的结尾,意味着幸福的鸟儿就是他们羊的小鸽子。
仙女的女儿得救了,而善良的兄妹俩也得到了一笔最大的财富幸福,他们懂得分享,学会坚强,明白了许多道理。
“不要伤心,只要你们不断努力,一定可以找到真正的青鸟
”这是故事中的光消失前最后的嘱咐。
哦,可爱的你请将这份叮嘱送出去,送给需要光的孩子们吧
这不是光的指示,但确实幸福与和平在呼唤,呼唤着让世界充满幸福,永远和平
我要行动起来——《假如给我三天光明》读后感五(5)班居王梓提到海伦·凯勒和她的那本不朽名著《假如给我三天光明》,也许很多同学都不陌生,在许多的报刊、书籍中都对海伦·凯勒及她的这本书,给予或多或少的介绍。
我在这里想谈一谈自己读完这本书以后的感受。
现在,有许多同学都感到英语难学。
的确,我们缺乏必要的英语环境,很难自觉学英语。
可是,同学们你们想过没有,海伦·凯勒从小就听不见,看不见,但是她在上学时一共学会了多少门语言呢
有五门之多——英语、德语、法语、拉丁语和希腊语。
又难能可贵的是海伦·凯勒在根本看不见的情况下靠用直的和弯的铅丝做成几何图形的办法学了几何,并最终以优秀的成绩考入了哈佛大学学克利女子学院。
读完《假如给我三天光明》一书的又一感受是我的眼睛比以前更明亮了,我的耳朵比以前更灵敏了。
海伦·凯勒在书中谆谆教导我们,不要对我们周围的世界熟视无睹,要睁大眼睛去发现,张大耳朵去聆听我们这个世界的美,更要勇敢地去发现和探索我们周围的一切。
所以,我现在特别喜欢看,特别喜欢听。
海伦·凯勒曾经这样说过:“我要把人眼睛所看见的光明当做我的太阳。
”同学们,读了我的上述读后感之后,你还畏惧英语吗
我们有一双明亮的眼睛,有一对灵敏的耳朵,是不是很幸福
美好的世界就呈现在我们的面前,还犹豫什么
我们都需要点勇气——读《灵犬莱茜》有感五(6)班钟嶒楒 我爱古典音乐,我唯一欣赏的通俗乐曲就是《勇气》这首歌:我们全都需要勇气,来面对流言蜚语…的确,勇气使人们一步步迈向成功。
《灵犬莱茜》,这本书的主人公是一支身价不菲的狗,它的主人是一位贫困家庭的男孩,叫乔。
莱茜和小主人有个约定,在4点时要跑去学校接乔。
然而,这年光景不好,小男孩家穷得揭不开锅,迫不得已把它卖给了一位公爵。
读到这儿,我想:莱茜到了公爵的家里,一定过着十分舒适的生活,可能早就忘了乔吧,那个约定可能也不算数了。
但是,我却错了。
莱茜忘不了那个约定,屡次三番逃出来,第三次,它靠着勇气和智慧成功了。
它不是旅行一点点,而是从苏格兰到英国的400英里路。
一个人都很难步行这么远,何况是一只犬呢
莱茜没有人类发达的头脑,但又比人有更大的勇气。
如果它当时不敢逃走,还有后来的幸福吗
莱茜是兽类,不像人一样聪明,它都可以拥有勇气,穿越无数的障碍,最后得到幸福的回报。
而一些人为什么做不到呢
因为他们害怕失败,不敢跨出第一步。
人们啊,带着勇气大胆面对困难,总有一天可以成功
我正在写这句话的时候,耳边又响起了《勇气》这首歌。
不过这次我听得特别清楚。
因为我从莱茜身上更加明白了这个道理。
读《鲁滨逊漂游记》有感五(3)班 殷家豪在世界文学的宝库里,有很多永垂不朽、让人百读不厌的名著。
英国著名作家笛福创作的《鲁滨逊漂游记》就是其中的一部,它是一部让人看了回味无穷的历险记。
书中讲述了这样一个故事:鲁滨逊从小就有一颗要漂洋过海的心,长大后,他的愿望终于实现了。
这本是一件让人十分兴奋激动的事,但因为遭遇意外,从而改变了鲁滨逊的一生。
他在出海的途中遇到大风大浪,船也沉没了,鲁滨逊也因此漂到了一个无人知道的小岛上,开始了艰难的生活……。
他在岛上学会了怎样生活,学会了怎样用自己的能力去捕获猎物,填饱自己的肚子。
岛上的生活有还很多惊险的情节。
有一次,他发现岛上有一群野人在吃他们的俘虏,他马上拿出自己的武器,与敌人展开了殊死战斗。
……读了这本书以后,我真想翘起大拇指对书中的主人公——鲁滨逊说一声:“你真了不起
”我最钦佩的是他那让人赞叹不已的生活自理能力。
他虽然被困在了无人的荒岛上,却能在上面生活几十年,用自己脑子里储存的知识克服种种常人难以想象的困难生活了下来。
唉,真不知道,如果我也漂流到了这样一个小岛上,我会多么地惊慌失措啊
想到这儿,我不禁忆起了生活中常见的一幕:有的同学放学了连书包都要让爸爸妈妈帮他背,父母有时晚来接,就哭闹个不停;还有的同学,吃饭时米粒撒一地,吃鱼也不会;还有很多这样的事。
我觉得,父母应该让孩子多做力所能及的事,尽量早地培养我们的生活自理能力。
只有这样,我们将来才会干出一番大的事业。
我还对鲁滨逊的勇敢惊讶不已,他多次与野人进行战斗,几次差点落入野人的手中……。
其实,这种勇敢的性格必须从小培养起来,父母需要让孩子克服心中的障碍,做些虽然害怕但必须做的事,尽早让我们成为一个勇敢的少年。
鲁滨逊这个名字一定会永远记在我的心中,《鲁滨逊漂游记》这本世界名著将永远闪烁着智慧的光芒。
与勇敢者的对话——读《鲁滨逊漂游记》有感五(6)班 王婕 我是个不能把名著一口气读完的人,常常读到一半。
有时候因为读了半天,没读懂,有时候觉得故事内容不能吸引我。
但是,《鲁滨逊飘流记》我却仔仔细细地读了好几遍,因为在这本书中,我认识了一个好朋友----- 鲁滨逊。
鲁滨逊,你在荒岛生活了28年,与一个叫“星期五”的野人在岛上相依为命。
无意中,你发现了稻子发芽,令你有了生的希望,你努力地灌溉,辛勤地播种,在劳动中收获成功与快乐。
当生的希望燃起时,你能够牢牢地把它攥紧。
鲁滨逊,你真是好样的
当你看到吃同伴的野人,你能够无所畏惧地与他们搏斗。
要是我的话,也许早就躲到角落里,祈祷上天,让他们别发现我。
当暴风来临,船儿失控时,我能象你一样,昂首挺胸地面对困难吗
你一次次地驾着小船离开荒岛,却一次次地失败了,那时我还能拥有你那坚定不移的信念吗
如果不是那坚定的信念,也许你早已死去。
鲁滨逊,你真是一个意志坚强`、头脑灵活`、富于挑战精神`,勇敢而执着的人。
鲁滨逊,真感谢书的作者,让我有幸认识了你,我会把你当做我精神世界的挚友,学习的好榜样。
在我今后的漫漫人生中,因为有了你的陪伴和激励,我会勇敢地战胜一切困难
尊严无价——读《简爱》有感五(6)班 黄国航 简爱从小父母双亡,她被别人寄养在姨妈家,受着和其他同龄小朋友不一样的待遇:姨妈的嫌弃、表姐的无视和表哥的侮辱和毒打......这是对她尊严的无情践踏.但是,她并没有因为这种悲惨经历而消沉,而是愈挫愈坚,形成了她对生活无限的信心和坚强不屈的精神. 她是一个非常悲惨的女孩,在学习生活中,她又再一次遭到了心灵上的打击.学校的施主不但不同情她,还当着全校师生的面前诋毁她、羞辱她,把她置于耻辱台上示众,使她在全校师生面前抬不起头来.但她没有因此而向命运低头,刻苦学习,进步飞速,最终得到了全校师生的信任. 不久,简爱又陷进了爱情的旋涡中,个性及强的她保持着自己的那一份高贵的品格,在英格姆小姐的础础逼人下,她从容面对. 我看了这篇小说中主人公的悲惨遭遇,心里十分难过.我想:简爱这种不屈不挠的精神很值得我们学习,面对自己的不幸遭遇,能够毫不畏惧,从容地面对的品格和气度更值得我们敬佩
因为,她告诉了我尊严的价值。
同时,我还要呼吁社会:要多关心父母双亡的孩子,千万不要因为他们是孤儿而嫌弃他们,要知道,他们也是有尊严的!!!!!!读《卖火柴的小女孩》有感五(5)班 曹 敏之读完了《卖火柴的小女孩》这篇文章,我感到很悲伤。
这篇文章是讲:在一个大雪纷飞的夜晚,天冷得可怕。
夜幕开始降临,这是一年中的最后一天——除夕夜。
可是有一个赤脚的小姑娘正在街上走着,手里还拿着几盒火柴。
这一天下来,没有一个人向她买过一根火柴,也没有人给她一个铜板。
好可怜的女孩,又饿又冷,又不敢回家,因为她没有卖掉一根火柴,回去父亲肯定会打她,而且家里也很冷。
她的一双小手几乎冻僵了,她点燃了一根火柴,眼前出现了许多好吃好玩的东西,还出现了她的老祖母——世上唯一疼爱她的人,但是现在已经去世了。
她知道如果火柴一灭,老祖母就会不见。
于是她把所有的火柴都点燃了,她是多么想留住老祖母呀
老祖母在火光中显得特别的慈祥和高大,她把小女孩搂在怀里,带着她越飞越高。
新年的早晨,有人发现一个小姑娘坐在一个墙角里,双颊通红,嘴角还带着微笑,她一动不动,显然已经死了。
在除夕夜冻死了。
谁也不知道她在临死前看到过许多美好的东西。
她是多么快乐的跟着老祖母一起飞向幸福中去了。
卖火柴的小女孩的遭遇值得我们同情,我们在父母的关爱下,过着幸福的日子,不愁吃,不愁穿。
而卖火柴的小女孩呢
没有人关心,没有人疼爱,过着饥寒交迫的日子。
如果当时有人及时伸出援助之手,她就不会死去。
如果人世间多一些关爱,就不会发生这悲惨的一幕。
这篇文章给了我许多启示:让我知道了亲情的可贵,感受到被人疼爱的幸福,所以我们要珍惜现在的幸福生活,好好学习,天天向上,做一个有爱心的人,来帮助需要帮助的人,报答父母,回报老师。
读《伊索寓言》有感五〈2〉班 王婧妍这几个月,我一有空就读一本有益于我们小学生的书——《伊索寓言》。
每读完一篇,我就会想到我平常的表现。
有时我很开心。
因为我与故事中聪明的主人公一样,有很强的辨别能力。
当读到《马和马夫》这个故事时,我就很开心。
这个马夫偷偷地把喂马的大麦给卖了,但他却依然给马儿梳洗。
聪明的马儿并没有上马夫的当,把马夫的诡计揭穿了。
有时我很惭愧。
因为我和故事中愚蠢的主人公一样,犯了同样的错误。
当读到《行人和梧桐树》时,我脸红得像一只熟透了的大苹果,通红通红的。
那几天,我们学校的新松苑里不知怎么的,出现了许多小虫子,我们十分害怕。
有一次,我壮着胆,从地上拾起了一条肥肥的小青虫,让它在我手心上爬,我感到手心痒痒的。
偶然,我发现了我们的班长刘教坤也害怕小虫子。
于是,我在周六游文培训时故意把小虫子放在他的课桌上。
看见他害怕的样子,我不禁哈哈大笑,并讽刺他:“嘿,你连小虫子都害怕,怎么做我们的‘领头羊’呀
”虽这只是我和同学开的一个玩笑,但我却十分懊悔,心里觉得有无数条小虫子在爬。
我不正像这个故事中的行人吗
梧桐树虽然不开花结果,但它却在天气十分炎热时为人们送来一份凉爽。
它无私地为人们奉献着,我们怎能不知好歹,享受别人的给予,还要贬低别人呢
我们的班长也是一棵梧桐树,默默无闻地为班级做出了贡献,为班级增添了荣誉。
而我,却……我真是太不应该了
你平常犯下的小错误,都可以在读这本《伊索寓言》时反省一下,认清自己的错误,并且要改正,不要让这么一个不起眼的小错误变成将来的大错误
武松真勇敢 ——读《水浒传》有感五(2)班 刘教坤《水浒传》这本书相信大家都不陌生吧
它就是我国的四大名著之一。
这本书中那栩栩如生的人物形象,更是让人过目不忘:高俅、蔡京等一批像吸血鬼一样的统治者;最具有反抗精神的李逵;逆来顺受,最后走上反抗道路的林冲……我最喜欢的是性格刚烈、英勇无畏的武松。
武松先是不惧生死,赤手空拳地打败了人见人怕的吊睛白额老虎,然后又用得来的赏钱接济生活贫困的老百姓。
最后为了替哥哥报仇,杀了潘金莲和西门庆这对奸夫淫妇,并去了县衙自首。
这等大仁大义、英勇无畏,怎能不让人敬佩
可如今,胆小怕事的人越来越多。
比如说:有的人不小心做错了事,但却不敢承认,往往避而远之;有的人则是明知道事情的原由,但却怕惹是生非,不肯站出来指正,造成了世界上那么多“冤假错案”;还有的人天生一副胆小相,做任何事都是畏首畏尾的……所以,我们必须发扬武松那种永无畏惧的精神,才能有所作为。
我就有一次这样的经历:记得那一次上数学课,老师问我们正数和负数有什么不同点
我心里想:正数都大于0,而负数都小于0。
但我怕说错,被老师批评,所以没举手。
这时有位同学站起来说了,没想到他和我的观点是一样的,老师听后表扬了他。
我知道后,真是既后悔,又懊恼,当时我为什么没胆量站起来说呢
于是我下定决心下次有答案后一定立即举手发言。
一会儿,机会又来了,老师问我们正数和负数各有多少个
我心里一边想着机不可失,失不再来,这次错过了可能就再也没机会了……我把握好时机,举起了手。
老师见我举手,就请了我发言。
我说:“正数和负数都有无数个。
”因为这个问题太简单,老师只是“嗯”了一声就请我坐下了。
但我心里却在默默地赞叹自己:“刘教坤,你真棒
”从此以后,我就养成了积极举手发言的好习惯,所以能一直得到老师的好评。
希望大家以后无论在何时何地都能勇敢、自信地面对困难或挑战,不能胆小怕事,否则就连50%的成功几率都会没有的。
读《我的弟弟小萝卜头》有感 五(4)班 陶 贝最近我读了一篇叫《我的弟弟小萝卜头》的文章。
里面说小萝卜头从出生6个月起,就和妈妈、爸爸一起被敌人关进了监狱,过着漫长、暗无天日的生活。
他多么渴望得到一点自由,可是一直到被敌人杀害,也没有得到一天的自由生活……我真是恨透了那些敌人,竟然把一条幼小的生命无情地杀害
书里使我最感动的是小萝卜头在监狱里还坚持学习。
他6岁那年,就跟着黄先生学习语文、数学、外语、写毛笔字。
他没纸就把敌人发给妈妈的草纸订成本子,没有笔就用石头在地上划字。
后来,他得到了一支珍贵的铅笔头,这还是过生日的时候,黄先生送给他的。
他平时舍不得用,只在上课时才用。
在这样的情况下,小萝卜头照样学习得很好。
有时敌人在旁边,他就用外语和黄先生说话,敌人听不懂,急得他们双脚乱跳。
我看完书后,我深刻地认识到:一个人能不能取得成就,不在于外部条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神。
平时,有些人总以条件差呀、困难多呀作为没有取得成就的理由。
但是,和小萝卜头相比,这些困难是多么微不足道呀
一个人只要有远大的理想和奋斗目标,就会有无穷无尽的力量,就不会被客观条件束缚,充分发挥自己的主观能动性、创造性,自己主宰自己的命运。
小萝卜头不就是这样的吗
黑荒丘读后感800
中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,是辛弃疾。
这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里,辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。
他天生孔武高大,从小苦修剑法。
他又生于金宋乱世,不满金人的侵略蹂躏,22岁时他就拉起了一支数千人的义军,后又与耿京为首的义军合并,并兼任书记长,掌管印信。
一次义军中出了叛徒,将印信偷走,准备投金。
辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。
为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。
不想就这几天之内又变生肘腋,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被杀。
辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。
说来,他干这场壮举时还只是一个英雄少年,正血气方刚,欲为朝廷痛杀贼寇,收复失地。
但世上的事并不能心想事成。
南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲。
应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。
他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。
时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。
比如这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得身前身后名。
可怜白发生。
我敢大胆说一句,这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外,在中国上下五千年的文人堆里,再难找出第二首这样有金戈之声的力作。
虽然杜甫也写过:“射人先射马,擒贼先擒王”,军旅诗人王昌龄也写过:“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”。
但这些都是旁观式的想象、抒发和描述,哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历
“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”,他的诗词简直是一部军事辞典。
他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。
但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。
像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。
楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。
落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意(《水龙吟》谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢
这是他登临建康城赏心亭时所作。
此亭遥对古秦淮河,是历代文人墨客赏心雅兴之所,但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。
他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢
我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处,但人去楼毁,早已了无痕迹,唯有江水悠悠,似词人的长叹,东流不息。
辛词比其它文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。
我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢
他在一首《戒酒》的戏作中说:“怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则成灾”。
这首小品正好刻画出他的政治苦闷。
他因爱国而生怨,因尽职而招灾。
他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。
但是朝廷怕他,烦他,忌用他。
他作为南宋臣民共生活了40年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。
但是,每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。
本来有碗饭吃便不该再多事,可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。
40年间无论在何地何时任何职,甚至赋闲期间,他都不停地上书,不停地唠叨,一有机会还要真抓实干,练兵、筹款,整饬政务,时刻摆出一副要冲上前线的样子。
你想这能不让主和苟安的朝廷心烦
他任湖南安抚使,这本是一个地方行政长官,他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”,铁甲烈马,威风凛凛,雄镇江南。
建军之初,造营房,恰逢连日阴雨,无法烧制屋瓦。
他就令长沙市民,每户送瓦20片,立付现银,两日内便全部筹足。
其施政的干练作风可见一斑。
后来他到福建任地方官,又在那里招兵买马。
闽南与漠北相隔何远,但还是隔不断他的忧民情、复国志。
他这个书生,这个工作狂,实在太过了,“过则成灾”,终于惹来了许多的诽谤,甚至说他独裁、犯上。
皇帝对他也就时用时弃。
国有危难时招来用几天;朝有谤言,又弃而闲几年,这就是他的基本生活节奏,也是他一生最大的悲剧。
别看他饱读诗书,在词中到处用典,甚至被后人讥为“掉书袋”。
但他至死,也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病
他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁予,山深闻鹧鸪。
这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。
他得的是心郁之病啊。
他甚至自嘲自己的姓氏:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦。
更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。
(《永遇乐》)你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,真是五内俱焚。
世上许多甜美之事,顺达之志,怎么总轮不到他呢
他要不就是被闲置,要不就是走马灯似地被调动。
1179年,他从湖北调湖南,同僚为他送行时他心情难平,终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。
这便是那首著名的《摸鱼儿》:更能消几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长,怕花开早,何况落红无数。
春且住
见说道,天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去依危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。
据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。
梁启超评曰:“回肠荡气,至于此极,前无古人,后无来者。
”“长门事”,是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。
辛以此典相比,一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味坛子。
今天我们读时,每一个字都让人一惊,直让你觉得就是一滴血,或者是一行泪。
确实,古来文人的惜春之作,多得可以堆成一座纸山。
但有哪一首,能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治,诠释政治呢
美人相思也是旧文人写滥了的题材,有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事,评论正邪,抒发忧愤呢
但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。
20年的时间让他脱离政界,只许旁观,不得插手,也不得插嘴。
辛在他的词中自我解嘲道:“君恩重,且教种芙蓉
”这有点像宋仁宗说柳永:“且去浅斟低唱,何要浮名
”柳永倒是真的去浅斟低唱了,结果唱出一个纯粹的词人艺术家。
辛与柳不同,你想,他是一个大碗喝酒,大块吃肉,痛拍栏杆,大声议政的人。
报国无门,他便到赣南修了一座带湖别墅,咀嚼自己的寂寞。
带湖吾甚爱,千丈翠奁开。
先生杖屦无事,一日走千回。
凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。
白鹤在何处,尝试与谐来。
破青萍,排翠藻,立苍苔。
窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。
废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀。
东岸绿荫少,杨柳更须栽。
(《水调歌头》)这回可真的应了他的号:“稼轩”,要回乡种地了。
一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家,却每天在山坡和水边踱步,与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话,再对着飞鸟游鱼自言自语一番,真是“闲愁最苦”,“脉脉此情谁诉”
说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要作一个词人。
郭沫若说陈毅:“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。
他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。
他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。
作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。
对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。
他不计较“五斗米折腰”,也不怕谗言倾盆。
所以随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退。
稍有政绩,便招谤而被弃;国有危难,便又被招而任用。
他亲自组练过军队,上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。
他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。
他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。
有人说他是豪放派,继承了苏东坡,但苏的豪放仅止于“大江东去”,山水之阔。
苏正当北宋太平盛世,还没有民族仇、复国志来炼其词魂,也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。
真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。
诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。
学诗功夫在诗外,诗歌之效在诗外。
我们承认艺术本身的魅力,更承认艺术加上思想的爆发力。
有人说辛词其实也是婉约派,多情细腻处不亚柳永、李清照。
近来愁似天来大,谁解相怜
谁解相怜
又把愁来做个天。
都将今古无穷事,放在愁边。
放在愁边,却自移家向酒泉。
(《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋。
(《丑奴儿》)柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”,而辛词中的婉约言愁之笔,于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理。
真正的诗人,最善以常人之心言大情大理,能于无声处炸响惊雷。
我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。
他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。
当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。
他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。
历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海,翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。
既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。
他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。
终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。
说到底,才能和思想是一个人的立身之本。
像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。
但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。
从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
诗,是随便什么人就可以写的吗
诗人,能在历史上留下名的诗人,是随便什么人都可以当的吗
“一将成名万骨枯”,一员武将的故事,还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。
那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢
他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。
所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。
-------------------------------------------------------------------------------辛弃疾一生坎坷波折,他与其他的诗人都不同,如果朝廷一直重用他,让他带兵打仗收复失地的话。
说不定我们现在就看不到这些描绘真是战场的诗词了。
辛弃疾的词风,不是豪放,也不是婉约,他有着自己独有的特色,使人读起来好像真的游离在宋代战场,看到了硝烟的沙场,看到了残酷的现实,也看到了诗人面对朝廷的不重用而油然而生的无奈和悲叹。
对现实的不满的他无处宣泄的自己的痛苦,只能挥挥衣袖,写下这些词来怀念、感叹。
回到现实,有多少人也像辛弃疾一样,有才而无法、无处施展。
当权者为了自己的利益,强制埋没人才,如果不想上演南宋的悲剧,那么。
。
。
求曹文轩前方的读后感200——300
曹文轩前方的读后感200——300路连接着家与前方。
人们借着路,向前流浪。
自古以来,人类就喜欢流浪。
当然也可以说,人类不得不流浪。
流浪不仅是出于天性,也出于命运。
是命运把人抛到了路上——形而上一点说。
因为,即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上。
四野茫茫,八面空空,眼前与心中,只剩下一条通往前方的路。
为什么说:“流浪不仅是出于天性,也出于命运”
人们总是对外面的事物是向往的,是想探寻的,这是出于天性的好奇与渴望,流浪不是那种流浪,命运的流浪是每个人不同人生道路的不同所决定的,在道路上不断的遇到错过再遇到新的人和事,可以丰富自己的人生,可以找到自己所想要的,这就是为什么有的人终身没出门,但是也有无家可归的原因了 ,因为人的追求不同,只有到更广阔的外界去看看眼,多长点见识,才知道自己想要什么,自己的道路到底是什么,到底该怎么走下去,明确自己的人生道路。
路一直都在前方。
1.曹文轩的《前方》实在是一篇美文。
这篇散文值得细细品味之处颇多。
无论是作者新奇的立意、丰富的想象、虚实相生的笔法,抑或是优美、凝练、含蓄的行文,悠远绵长的情韵都给人留下极大的审美空间,而其中构成文章最大艺术魅力,最耐人寻味的,还是作者丰富深刻的对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。
作者从摄影作品入手,如果仅是直面描摹画面,就缺少了味道,如果仅是想象人们内心正渴盼回家,也不足为奇。
然而作者却运用逆反思维:他们正在路上。
他们曾有离家之举。
接着非常自然的点出了文章的中心:人有克制不住的离家的欲望。
此句一出,立刻打开了一个新的天地,令读者眼前为之一亮。
曹文轩先生无论治学还是创作,都很讲究独辟蹊径。
这可以是一个体现。
接着作者从人类的祖先,为了生存或者出于天性无休止的迁徙写起,人类有了家,仍旧还得离家,甚至是远行。
读者不禁生出疑问:为什么呢
作者如睿智的长者引领读者去思考,并结合自身的经历和丰富的人生阅历列出了三条原因:外面世界的诱惑、出于无奈、前方的召唤。
语言洗练、洁净,优美、含蓄。
外面的世界“广大无边”。
“充满艰辛”“充满危险”而又“丰富多彩”“富有刺激性”。
寥寥数语,谈及各个方面,笔笔到位。
作者曾说“文集不是收容所”主张语言要精美,经典,此处可以窥见一斑。
离家,漂泊,流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。
有一首歌唱道“外面的世界很精彩”,对困守一隅的人们来说,是很有魅力的,人们往往不大清楚外面的世界的真情,凭着想象绘出许多精彩的色块,常常羡慕流浪的生活,心中总有一个“出去”的念头。
面对早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,自然会生出厌倦的情绪。
而前方的不确定性,却令人既紧张又新奇,既刺激又欢喜,既恐惧又渴盼,告别家乡,去寻找理想,追求荣誉,开创事业。
这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。
正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”,人的内心总在呐喊:走啊走
离家,流浪是人的天性,是人的内心的需求。
古往今来,不知多少人漂泊在异乡的路上。
最具典型的当数游侠诗人李白。
他一生都在旅行,努力使自己处于“置身异乡”的体验之中,成了一个永不停步的流浪者。
还有奇女子三毛,走遍千山万水,一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。
而冰心,最早也是作为一个远行者的形象受到人们的关注。
作家艾芜在不能行走,已接近生命终点时,内心仍在呼喊“妈妈,我还要去远行。
”没有比远行更销魂。
很有道理。
文章从第九节开始,有了一层更深的含义。
曹文轩不愧为“学者型作家”,喜好哲学,使他对人生有更广泛更深入的思考。
在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”,表现出了他的人文关怀,读起来有了更多的深沉和厚重。
文中写道“流浪不仅是出于天性,也出于命运。
是命运把人抛到了路上”,显然,这里的“路”,并非实实在在的路,而是指人生之路。
人来到世上,是命运所主使的。
“许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上”这句话紧承上一句,有了更丰富的内涵,转入对人的精神状态的关注,人的肉体在家,可是灵魂却找不到可以停靠和休憩的港湾。
心灵就会有浓重的漂泊和孤寂感,在人生的路上,找不到家园。
有了第九节作铺垫,第十节的深化就水到渠成,作者先指出“人生实质上是一场苦旅”,由这句哲理性的话语立刻又将视线转向摄影的画面,叙述场景,想象车中旅者的内心活动。
写法灵活,自如变幻,更富有美感。
又联想到钱钟书先生的《围城》中拥挤的汽车,丰子恺先生一篇散文中的苦旅:内心不安、无奈、焦躁不宁、索然无味。
通过想象和联想,作者将旅行中的“苦”味含蓄的抒发了出来,使读者结合自身体验有了感性的认识。
然后智慧而深刻地指出:人生是一场苦旅,不论你的生活境遇如何,没有本质区别,不分彼此,都是苦旅者。
上下文有严密的逻辑性,议论既能启人心智,又能使人真切地感受到,作者对人类精神境遇深沉的悲悯之情和大关怀。
家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻,实际上是对自身心灵和精神的关照,是对精神家园的追寻,这种追寻犹如对宗教的皈依,圣洁,虔诚,庄重。
人的精神的回归是漂泊的延续和结果。
所以,《前方》表面上虽然是在写离家,实质着眼于归家。
因此,作者才能揭示人类精神状况的这三重悲剧:一、人在“走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”;二、人无法回家;三、即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。
显然,这里的家,家园,并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”,而是指人精神的归宿,精神的栖身之所。
它是流浪者的一种沉甸甸的恋旧“回归”情绪。
异乡体验与故乡意识深刻交糅,漂泊欲念与回归意识相辅相成,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
一颗心总是在漂泊与回归间沉浮与徘徊。
作者在文中举到了崔颢的诗“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
”我们知道,崔颢的家乡在河南开封,离黄鹤楼不算太远,为何会如此发问
因为“他想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉”,即使回了家,仍旧感到“无家可归”。
这种体验少年离家的游子最为真切。
宋之问《渡汉江》中有“近乡情更怯,不敢问来人”的句子。
离家多年,思乡情切,一旦得归,理应更喜,然而诗人已经意识到,现实中的家恐怕并不是心目中所构建的温馨的理想家园。
作家孙犁曾在散文《老家》中,也有此种情怀的感慨和抒发,他曾有两句旧诗“梦中每逢还乡路,愈知晚途念桑梓”,他说,自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,然而却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。
一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。
孙犁对老家的心理是复杂的,矛盾的。
他已明白的认识到,即使回了家,心灵仍旧在漂泊,没有归属感。
如今,生活的快节奏和瞬息万变,使人们忙于现实,很少关照内心,精神的活动和追求被忽视,被冷漠,被挤压,被流放......使人们逐渐远离了率真与本真的天性,富足的物质世界并不能弥补精神上的极度孤独和空虚,从而人的一生始终存在着的愿望就是还乡——寻找精神的家园。
也有许多的文人在虚构着自己内心的家园,如陶渊明的“桃花源”,李乐薇的“空中楼阁”,琦君的“方寸田园”,他们都在找寻一方恬静的家园:适合心灵散步,眼睛旅行,能安放疲惫的心灵。
总而言之,《前方》是一篇哲理散文,有哲学之光,艺术之灵。
词句含蓄,深沉,“含不尽之意,见于言外”,有着言外的别旨和风神。
曹文轩先生有一句话说:美的力量大于思想的力量。
也时时激励自己要写经典文章,要写美文。
这篇文章立意奇,思想深,语言美,实为这种说法的有力见证。



