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善良的乡下人读后感

时间:2016-02-06 01:11

善良的乡下人与基督教

无神论者其实是知道上帝的美善的,因此,当女主人翁发现在她心目中应该是好欺骗的男孩子竟然那样无耻的时候,她会寄希望与他是一个基督徒,而唤醒他的良知。

但是,他万万没想到,那个男孩子告诉她,他什么都不信,他比想象的要邪恶。

人之所以不信上帝,只是因为自己的骄傲而不愿意去相信他。

而当一个自以为有智慧的人想要去引诱欺骗一个单纯的基督徒的时候,却不知道自己落入了一个比自己更可怕的无神论者的圈套。

女主人翁经历这个打击之后,应该明白人的智慧真的是愚拙,人不信上帝真的很可怕。

而用圣经和上帝来包装自己外表的魔鬼更可怕,人若没有上帝的智慧是永远无法辨别这个世界的善与恶的,因为人的私欲和自我中心总会将人引向魔鬼的圈套。

一个真正的基督徒是不会被罪引诱的,因此,若那个女子信上帝,就应该明白这个智慧。

一个主动引诱他人的基督徒一定是恶魔。

这不是哲学博士的学位能使人明白的。

(转载的,但很好,希望有所帮助)。

老舍骆驼祥子摘抄一小段写读后感,要15篇好的加分加一百

起点读书搜呗

读老舍在乡下后感

这本书虽是儿子写父亲。

他是那么一个古道热肠心地善良的老人,如潺潺流水般缓缓叙述着老舍生活的点点滴滴,不排斥,我更加真实细致的了解了老舍的为人,尽量以客观平和的口吻来叙述这位他所知道的人,但厚厚暖暖的有些地方颇动人。

   老舍的小说写的好,老舍的习惯等等,但他有着他父亲的宽厚纯良,而老舍做到了、《月牙儿》

~~老舍是一位慢热的作家,第一次读他的东西不一定立刻就会特别喜欢它,老舍的爱好,行文虽不华丽,很多都是从日常生活中来写老舍,才发现是他的人本来就很好,感情上难免格外的推崇和爱戴老舍。

里面对老舍的文章描述比较少。

一个太聪明的艺术家往往就不真诚了。

舒乙作为老舍的儿子。

在下着雨的周末午后,所以我喜欢梵高甚于毕加索,把痛苦化作美。

   总之。

慢慢走近他,但一个真诚的艺术家却会让人感动,舒乙尽量克制了,其他文章也不错,这是一个优秀作家应该做的,读这样一本书是让人感到安慰和欣悦的。

我喜欢老舍,如《微神》。

   从这本书里,有时说一些很忧伤很沉重的东西也不很艰涩,坦白说不是属于天才型的作家。

事无巨细。

一个聪明人固然不错,读过这本书更加喜欢他了。

但他的作品给人的感觉很舒服、《断魂枪》等回复:  今天,我读了著名的现代文学家老舍先生的文章《养花》。

因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,心里异常激动。

  这篇文章讲的是作者通过自己的亲身的养花实践,体会到养花的乐趣。

读了这篇文章后,我收获很大,读的格外仔细。

  “下了暴雨,邻居家的墙倒了,把还没有种下的菊秧砸死了许多,全家人几天没有笑容。

”这句话看出老舍爷爷对朝夕相处的花草的感情多么深啊

这一点我深有同感。

记得有一年初春,我把几粒牵牛花的种此文来源于文墨星河撒进花盆,每天为它浇水,锄草,对它的关心无微不至。

春末,紫色的牵牛花终于绽开了笑脸,可此文来源于文墨星河极了

我高兴的一蹦三尺高。

有一天,我照样去看牵牛花,可阳台上只剩下了光秃秃的花盆,我连忙去问妈妈,才知道妈妈见到花凋谢,便把它丢了,我气极了,几天没给妈妈笑脸。

  “不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗

”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。

做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。

就拿我的学习畅氦扳教殖寄帮犀爆篓来说吧

以前,我很懒,连课堂笔记也不记。

到考试的时候,便来个“临时抱佛脚”东抄西借,蒙混过关。

抱着这种得过且过的态度,正好应了一句名言:“业精与勤,而荒于嬉。

”结果,我的成绩很不稳定,今后,我要一改以前的坏习惯,在学习上多付出些劳动,稳扎稳打。

只有这样才能巩固学到的知识,也只有这样,才能使学习成绩得到明显的进步。

曹文轩写的感动的力量读后感

读后感写的时候先介绍一下所读的这本书是什么类型的书,大概的内容是怎样的,然后再抓住一两处自己非常有感悟的地方,把自己的感想写出来。

青铜葵花里老槐树的读后感

描写要精炼

这个寒假老师们享用了一份“美餐曹文轩写的《青花》。

这个故事主要讲了城市女孩葵随她的爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,在葵花5岁时,爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,善良、贫穷的青铜家收养了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。

在粗茶淡饭的生活中,一家人为了抚养葵花费尽了心思,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋卖了;为了让葵花参加演出时带一条漂亮的项链,青铜冒着风雪把冰凌敲碎,给葵花做成了一条“冰项链”;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”,青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯…… 在生活富足的今天的我们,也许已经失去了于痛苦中感受美的机会,《青铜葵花》无疑是给我们城市孩子展示了另外一个世界,发出了另外一种声音。

它让我们知道,生活中处处有苦难,而苦难中也含着更动人的美。

虽然青铜一家过得很清贫,有时连饭都吃不饱,他们的生活跟我们比起来,真是差太远了。

不像我们想吃什么吃什么,想喝什么就喝什么,但我们有些人还在嫌这嫌那,吃饭要挑,穿衣要挑,整天觉得父母欠他们似的,自已苦得不得了。

与青铜葵花比比,我们不觉得惭愧吗

通过看这本书我觉得青铜一家人是那么的纯朴、善良,充满爱心。

如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人,那么这个世界该会多么美好呀

人不能只顾自己,只注重物质生活,更重要的是人要有奉献爱心的精神,这比什么都重要。

拥有了爱心,就算日子过得再苦再累,心里也是充实的、幸福的.

写五篇名著的读后感…

童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

我们要共同努力,保护我们的祖国,做一个坚强的中国人

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。

因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

这本书讲的是这个暑假,笑猫与马小跳、张达、唐飞以及毛超一起到乡下张达外婆的家,帮忙摘桃子时所发生的事情。

张达外婆家不但有漫山遍野的桃树,而且还有巨人阿空、腊肠狗拖拖、以及幸福的女鸭子麻花儿。

书中描述了九天里几位小朋友在乡下的有趣生活和见闻,看完后令我产生了无限的向往和美好的遐想。

在飘散着茉莉花香的小村庄,笑猫认识了女鸭子麻花儿,并被麻花儿感动了。

麻花儿的幸福仿佛没有边界,它有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。

它的心中总藏着甜美的感动和不尽的思念,可以想象这只女鸭子的心灵是多么美、多么善良。

真有点羡慕它了

有一次,笑猫一不小心掉进了井里,麻花儿立刻跳进去救它,并用身体温暖着笑猫,也同时温暖着笑猫的心。

原来只要有一颗感恩的心,幸福竟然是如此的近,如此触手可及。

是啊

我们不就应该这样吗

杜真子的到来令大家欣喜若狂,但杜真子梦游症的发作令大家虚惊一场。

马小跳一直保守着这个秘密,原来替别人保守秘密也是一种美德。

天下没有不散的宴席,终于要回家了。

麻花儿的话:“这世上,只有想不到的事情,没有做不到的事情。

”一直在我的耳边回响。

乡下鲜甜的桃子、芬芳的茉莉花、河塘里迷人的景色真是令人留恋忘返。

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。

小说描写了东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。

曹操挟天子以令诸侯,实力最强。

连年混战,弱肉强食。

官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。

赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。

三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。

曹操死后,曹匹称帝。

大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。

《三国演义》成书于元末明初,是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事,吸取《三国志》等历史资料,编写而成。

《三国演义》是以战争为主要题材的小说,它描写战争的艺术非常高超。

全书写上百次各种类型的战争,但都不相重复。

从单刀匹马的厮杀,到千军万马的混战;从战场上的斗智斗勇,到营帐里的用计设谋,写得有虚有实,有粗有细,各具特色。

小说不但写出了战争的壮烈紧张,而且在金戈铁马的争斗中,又不时穿插描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景,从而使故事有紧有弛,跌宕起伏扣人心弦。

能够把战争写得如此有声有色,千变万化,并通过战争描绘人物的音容笑貌,塑造出一系列栩栩如生的典型形象。

在近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、赵云、周瑜等人,差不多是老幼皆知。

诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。

关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。

但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。

刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。

《三国演义》七十余万字,结构宏伟,人物众多,情节错综复杂,小说中描绘的那些大事件,都是合乎历史真实的。

但《三国演义》不是历史书,而是一部文学巨著。

它是在对历史事件选择、加工的基础上,通过想象和虚构,来编织情节和塑造人物的。

作品中那些脍炙人口的故事,象桃园结义、古城会、三顾茅庐。

借东风、群英会、空城计等几乎是家喻户晓。

在中华文学史上,《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等长篇巨著一样,都是长期深受读者喜爱的优秀作品。

其出色的文学成就,使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

可以这样说,《三国演义》是一扇门,推开它,人生的奥秘尽在其中。

以上便是我对《三国演义》的读后感了。

这是一篇纪实性文章。

主要写了梁晓声在童年时代在小学生活中因为家境贫寒,衣着褴褛,遭到班主任及同学的轻视及侮辱,使一个不谙世事的孩子过早地对人生产生了怀疑,自尊心受到了极大的伤害,但在梁晓声无比灰暗的小学生活中,却有一位语文老师无声地向他伸出了援助之手,在精神上鼓舞了他,这位语文老师不嫌弃他衣着破旧不堪、蓬头垢面,反而亲切地为他理发,理掉满头让师生们嗤之以鼻的虱子。

不仅如此,学习上,语文老师也给予了他更多的自信,善于发现梁晓声的闪光点,给他创造了一个讲故事的平台,在学生中树立威信。

语文老师的言行处处为梁晓声着想,挽救了一个萌生辍学念头的作家,所以这位作家现在回忆起来,一直把他的语文老师尊称为他的第二位母亲。

可见,语文老师在梁晓声心中的地位是无可替代的。

一个是蔑视他、处处与他过不去的班主任,一位是爱他、为他着想、鼓励他的语文老师,在一个孩子眼里孰轻孰重,毋庸置疑,孩子们都喜欢后者。

读完这篇文章后,我不禁扪心自问:“作为言传身教的我,在学生心中又扮演着怎样的角色呢

” 其实,每个人都有美好的愿望,作为一名小学语文老师兼班主任,我的心愿就是做孩子们心中的好老师。

我的出发点确实不错,但往往事与愿违,我很想让课堂活跃起来,但当一个小小的问题就足以让学生们死气沉沉好长时间,作为老师,你的无名之火能压抑住吗

我也想对孩子平等相待,但有的差生明知自己基础差,还不笨鸟先飞,整天虚度年华,你能不恨铁不成钢吗

我更想让孩子全面发展,但当征求孩子们在趣味运动会中谁想参加投沙包游戏时,一个个木讷的表情回答我无人乐意,你能不对他们失望,不暴跳如雷吗

这就是我和孩子们目前的相处状态。

最近,在班里,我寻寻觅觅,但总是找不到令我眼前一亮的闪光点,把这种紧张的气氛、彼此间的僵局缓和下来。

我不想做梁晓声笔下那凶神恶煞的班主任。

有时候我也反省自己,是不是自己的教法有误,或者我真的应该调整心态,毕竟他们仍处在爱犯错误的年龄,他们的错误也许是无意的。

多走近他们的内心世界吧

这样我才能向梁晓声心中所说的语文老师的高大形象迈进一步。

我期待着,期待着自己的改变和孩子们的变化

《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。

在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。

大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。

而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。

和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。

我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。

在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。

自己的心,自然就会释然许多。

别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。

虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。

但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。

而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。

我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。

我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。

那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。

我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。

每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

求一篇800字红楼梦读后感,关于贾宝玉的,不要太深奥

红楼梦 观后感花谢花飞飞满天,散入过往弥漫间;碾冰为土玉为盆,多情伴我咏黄昏;人生自是有情痴,此恨不关风与月。

莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见——隔年期。

没有几个人不是喜欢黛玉的,也没有几个人不会讨厌黛玉的;说她好的人很多,说她坏的人也很多。

尽管书中说她是掉落凡尘的仙子,但她终归不是,因此她也自然避免不了拥有这样那样的瑕点和过失。

她的确是一个才华横溢的女子,即使身处大观园那种群星璀灿之地也依旧阻挡不了她耀眼的光芒;她美丽,她单纯,她饱读诗书,但她始终不是完美女神的象征。

她高傲,她善妒,她心胸狭窄;但不管怎样,她的优点始终是赛过缺点的。

也正是因为如此,所以才有那么多人珍惜她,喜欢她,爱护她,其中也包括贾宝玉。

物欲横流流淌着蜗角虚名蝇营狗苟,歌舞升平舞出着平庸堕落壮气蒿莱。

在贾府里她是灵动的精灵、幻化的天使;她才貌双全,但让她最出众的是她坚贞不屈的性格特征。

她堪称攀龙附凤封建社会的一股清流,不畏权贵,不愿与世俗合污,喜欢按自己的规则办事;没有一个男子的阴霾与伟岸,她依旧是她,安然屹立在大观园中的潇湘妃子。

她似坠落人间的谪仙子,飘飘然不沾凡气,寥寥然超凡脱俗,正如她自己所描绘的海棠花一样,“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。

她不是哲人,没有包揽海外的胸襟与大度;但她是诗人,有着洞穿世间的机警与敏锐。

他劝宝玉不要为功名而读书,这岂是那时平凡的封建女子所能做到的

而诗人也总是美得不食人间烟火的。

最后她的死也同样如梦如幻,“玉带林中挂,金钗雪里埋”。

冷月葬花魂,飘逝的是黛玉的肉体,不朽的是黛玉的灵魂。

尽管她早已离我们远去,但她勾勒的那幅春日把锄葬花的画面却永远的留在了我们的心中。

-------------------------------------------------------------- 势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

这是红楼中贾巧姐的判词,预示在红楼梦后四十回中,贾巧姐被刘姥姥所救,得以安渡一生。

刘姥姥是红楼梦中一个名副其实的小人物,但确实作者所安排的一个异常重要的人物。

虽然出场次数不多,但是却给我们留下了深刻的印象。

不同的意境,氤氲出典型环境中的典型人物。

曹雪芹不愧为是当之无愧的大家,虚虚实实的红楼梦中,若真若幻,若虚弱实。

刘姥姥代表的是实。

她代表的是广大农民阶层,与红府截然相反的阶层,是红楼梦联系现实生活的纽带。

她朴实,她善良;她滑稽,她乖巧。

她是穷人,但不是没有美德的穷人。

一个人可以穷,但不可以没有德。

刘姥姥很可能是曹雪芹现实中遇到过的人物,通过红楼梦浓缩了曹公对现实的无奈与同情。

作者通过红楼梦歌颂了广大社会低层阶级朴素善良的美好品质,中华民族的传统美德。

在后四十回里,巧姐险些与其他红楼女人一样沦落风尘或被折磨而死,幸逢刘姥姥,得以圆满结局。

刘姥姥,这个现实社会贫苦人民的代表人物,有着乡下人的笨拙,也有着乡下人的淳朴;有乡下人的困苦,也有乡下人的单纯。

这不禁让我联想起沈从文笔下的翠翠了,中国传统文化熏染下善良的劳苦大众,便是如此。

通过荣国府刘姥姥将谦和的处事原则表露了出来,但耍弄刘姥姥是重中之重,表现了富人对穷人的根本看法。

在富人眼里穷人是不值得一提了,只值得耍弄和寻开心。

妙玉扔掉的那个杯子变现了妙玉的清高也表达了富人阶层对穷人阶层的蔑视。

富人多是瞧不起穷人的,这是社会的普遍现象。

在富人眼里,穷人永远没素质,没文化,脏,不爱干净。

反映在现代就是城里人与乡下人的矛盾。

如今我们这里住在城市里的居民,吃了乡下种的粮食,享受着乡下人打工为我们提供的便利,却是从心里压根瞧不起乡下人。

然而刘姥姥最后确是救了巧姐,这说明了什么呢

在自己富裕之时巴结自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落败之后还依旧把你当朋友的人才是真正的朋友。

所以这就需要我们这些现代人,认清楚到底谁是朋友,谁是真诚可以依赖的朋友。

千红一哭,万艳同悲;如花美眷,似水流年,恨只恨身于末世,恨只恨封建制度对于女子人性的残杀。

但是红楼梦作为我们一个时代文明的象征,它的诗,它的画,它的美,它的恨,都给我们留下了深刻的印象。

可是红楼女子的悲剧,在今天会不会重演

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