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三十六计读后感高中

时间:2016-04-23 16:36

《三十六计》的读后感

《三十六计》读后感1、“三十六计,走为上计”这是我常从电影、相声中听到的一句话,终于有一天,我成为了它的主人,津津有味地阅读。

里面的内容有的熟悉,有的陌生,但个个读起来琅琅上口:瞒天过海,借刀杀人,声东击西,无中生有,隔岸观火……仔细品读,还真是爱不释手

其中“暗渡陈仓”给我留下了深刻的印象:秦末农民起义后,项羽与刘邦为争夺天下,进行为期四年的“楚汉战争”时韩信派了1万多人马去修复烧毁的栈道。

栈道修复工程艰巨,进展缓慢。

章邯料定栈道修复决非易事,毫无防备,殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军,很快攻下了咸阳。

读到这儿,我的感想颇深,在我们的生活中不是也有人在使用这一计吗

记得上一次妇女节,我决得妈妈在这14年中为我付出了许多心血,于是我毅然决定送妈妈一些精美的小礼物,于是我将零花钱带着,独自一人去步行街挑选礼物,商店里的物品可真是琳琅满目,有机器猫,有洋娃娃,还有各种各样的头花。

但由于资金不够,我只能望洋兴叹。

接着我货比三家终于挑好了礼物,一把桃木梳和一个小沙漏,都是生活中用得着的。

接着我又买了一张贺卡工工整整地写着“祝妈妈常保青春,健康平安。

”妈妈收到了我的礼物高兴地对我说:“谢谢你暗渡陈仓地为我挑选礼物。

”也许你们本来认为暗渡陈仓是坏事,但我相信这件事会改变你们的观点。

生活中还有许多地方用得着三十六计。

我想说平时你们学习可千万别“瞒天过海”“浑水摸鱼”瞎闯祸哦

看到“偷梁换柱”“无中生有”的事情别“隔岸观火”休手旁观,班级的荣誉需要你来献计献策,我在这里“反客为主”“抛砖引玉”了

2、《孙子兵法》为春秋时期著名军事家孙武所著,《三十六计》最早出现于春秋战国故事,此书是中国适度集大成者,为我们了解和学习中国的经典著作提供一个通俗的范本。

古今经典案例数不胜数,告诉我们作战讲究的是战术,《孙》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。

成者为王败者为寇,真是不变的真理。

战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。

当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。

所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。

对于我们来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?高中自学的时间逐渐多了,老师也不会像那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。

沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇--九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。

孙子曾得出这样的结论--通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。

在孙子看来通变的重要性不言可知。

我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

3、读《三十六计》有感进段时间我看了一本书,书名叫《三十六计》里面的内容可丰富了,每一个成语故事代表一个计谋。

我尤其喜欢《反客为主》这个故事,故事内容讲的是:唐朝有个叛将,名叫仆固怀恩,他煽动吐蕃和回纥联合出兵攻打唐朝。

由于仆固怀恩的病死,吐蕃和回纥产生了矛盾,被郭子仪反客为主,用他的一万精兵和回纥结盟,打败了吐蕃的十万大军,取得了胜利。

读完这个故事,让我深深感受到在现实生活中很多事情我们都可以将被动变为主动,那成功的机会就多很多了。

就拿我们班的学习来说吧,假如我们班人人都自觉学习,主动做好老师报置的作业,我们班的成绩那能不提高呢

所以我要向郭子仪学习,学习他的军事家头脑。

遇到有问题的时候,能够化被动为主动,把握每一次别人给的机会,分清形势,果断采取行动,这样成功才会离我们不远。

4、蜀汉建兴七年,诸葛亮再次北伐,兵至祁山,扎下三个大寨,专候魏军。

  司马懿(字仲达)得知,率张郃、戴陵并十万军前往祁山迎敌。

   棋局司马懿来到,先搞调查研究,问前线部将郭淮与孙礼:“前线情况如何”。

郭、孙二人答说:“尚未与蜀军交锋”。

司马懿又问其它各路情况。

郭淮说只有武都、阴平尚未得到消息。

司马懿经过思考,指示郭淮和孙礼:“明日我亲自领兵与孔明交战,你二人可急从小路前往增援武都和阴平,并从背后偷袭蜀军,我军可胜。

”   郭淮于路谓孙礼曰:“仲达比孔明如何

”礼曰:“孔明胜仲达多矣。

”淮曰:“孔明虽胜,此一计足显仲达有过人之智。

蜀兵如正攻两郡,我等从后抄到,彼岂不自乱乎

”正言间,忽哨马来报:“阴平已被王平打破了。

武都已被姜维打破了。

前离蜀兵不远。

”礼曰:“蜀兵既已打破了城池,如何陈兵于外

必有诈也。

不如速退。

”郭淮从之。

——方传令教军退时,忽然一声炮响,山背后闪出一枝军马来,旗上大书:“汉丞相诸葛亮”,中央一辆四轮车,孔明端坐于上;左有关兴,右有张苞。

孙、郭二人见之,大惊。

孔明大笑曰:“郭淮、孙礼休走

司马懿之计,安能瞒得过吾

他每日令人在前交战,却教汝等袭吾军后。

武都、阴平吾已取了。

汝二人不早来降,欲驱兵与吾决战耶

”郭淮、孙礼听毕,大慌。

忽然背后喊杀连天,王平、姜维引兵从后杀来。

兴、苞二将又引军从前面杀来。

两下夹攻,魏兵大败。

郭、孙二人弃马爬山而走。

蜀军大胜。

  司马懿本想给诸葛亮来个声东击西,打乱蜀军的大营,不料此计被孔明识破,反给司马懿来个声东击西。

  正所谓,强中自有强中手,能人背后有能人。

5、蜀汉建兴七年,诸葛亮再次北伐,兵至祁山,扎下三个大寨,专候魏军。

  司马懿(字仲达)得知,率张郃、戴陵并十万军前往祁山迎敌。

   棋局司马懿来到,先搞调查研究,问前线部将郭淮与孙礼:“前线情况如何”。

郭、孙二人答说:“尚未与蜀军交锋”。

司马懿又问其它各路情况。

郭淮说只有武都、阴平尚未得到消息。

司马懿经过思考,指示郭淮和孙礼:“明日我亲自领兵与孔明交战,你二人可急从小路前往增援武都和阴平,并从背后偷袭蜀军,我军可胜。

”   郭淮于路谓孙礼曰:“仲达比孔明如何

”礼曰:“孔明胜仲达多矣。

”淮曰:“孔明虽胜,此一计足显仲达有过人之智。

蜀兵如正攻两郡,我等从后抄到,彼岂不自乱乎

”正言间,忽哨马来报:“阴平已被王平打破了。

武都已被姜维打破了。

前离蜀兵不远。

”礼曰:“蜀兵既已打破了城池,如何陈兵于外

必有诈也。

不如速退。

”郭淮从之。

——方传令教军退时,忽然一声炮响,山背后闪出一枝军马来,旗上大书:“汉丞相诸葛亮”,中央一辆四轮车,孔明端坐于上;左有关兴,右有张苞。

孙、郭二人见之,大惊。

孔明大笑曰:“郭淮、孙礼休走

司马懿之计,安能瞒得过吾

他每日令人在前交战,却教汝等袭吾军后。

武都、阴平吾已取了。

汝二人不早来降,欲驱兵与吾决战耶

”郭淮、孙礼听毕,大慌。

忽然背后喊杀连天,王平、姜维引兵从后杀来。

兴、苞二将又引军从前面杀来。

两下夹攻,魏兵大败。

郭、孙二人弃马爬山而走。

蜀军大胜。

  司马懿本想给诸葛亮来个声东击西,打乱蜀军的大营,不料此计被孔明识破,反给司马懿来个声东击西。

  正所谓,强中自有强中手,能人背后有能人。

6、全书共分六套谋略,即: 胜战计(第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 ); 敌战计(第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 ); 攻战计(第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计擒贼擒王); 混战计(第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计假途伐虢); 并战计(第二十五计 偷梁换柱 第二十六计指桑骂槐第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主 ); 败战计(第三十一计美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计走为上)。

虽然里面的很多历史故事、典故我不熟悉,但我仍然看得津津有味。

其中,我最喜欢第三十六计“走为上”,看完后给我留下了非常深刻的印象。

“三十六计,走为上”是条常用的歇后语,查资料知道---出自《南齐书•王敬则传》。

意思是:为了保全部队的实力,实行有计划的撤退也没有什么罪责,同样符合用兵之道。

故事内容是这样的:南北朝北周时代,周宣帝昏庸无能,只知道吃喝玩乐,把朝政交给了杨皇后的父亲隋国公杨坚主持。

随着势力逐渐壮大,杨坚开始有了做皇帝的野心。

但他觉得手握重兵的相州总管尉迟炯对自己是一个很大的威胁,就派出亲信韦孝宽到邺城去替换尉迟炯。

尉迟炯又气又恨,就准备在邺城杀死韦孝宽。

韦孝宽知道后,立即向西逃跑。

  韦孝宽在逃跑的过程中,每到一个驿站,就对驿站的管事说:“尉迟大人很快就要到了,你们赶快准备好酒宴迎接他,不能怠慢。

”同时,他在临走的时候还找了个借口,把驿站中的好马全部迁走。

  尉迟炯听说韦孝宽逃跑了,就命令部下梁子康去追韦孝宽。

路上,梁子康见每个驿站都有好酒好菜招待他们,边毫不客气的大吃大喝。

准备在驿站换马的时候,驿站里找到的都是老弱残马。

就这样,韦孝宽逃过了尉迟炯的追击。

“美人计”我也喜欢。

查资料知道----其中主题意思是:敌方若兵力强大,则首先去制服其将帅;若将帅足智多谋,就要设法去腐蚀他的思想意志。

将帅斗志衰退,兵士厌战消沉,部队自然会失去战斗力。

这就利于抵御敌人,并顺势保卫自己。

故事内容:东汉末年,九岁的献帝即位,董卓自立为相国。

此人凶残奸诈,在他统治下,政治腐败,民不聊生。

董卓有个义子名叫吕布,骁勇异常,帮助董卓干了不少坏事。

一日,董卓宴会文武百官,吕布忽然进来与董卓耳语几句。

董卓一声冷笑,吕布便将大臣张温拉出。

片刻,侍从把盛着张温人头的红盘托上,董卓笑道:“张温要害我,我命吕布把他杀了。

”众人吓得魂飞魄散。

老臣王允当时也在座,眼看老友被害,悲愤万分。

回到府中,长吁短叹,直到夜深人静仍在后花园徘徊。

这时茶几架旁传出女子的叹息声,王允循声望去,原来是养女貂婵。

王允问她为何悲伤

貂婵说:“见大人为国事烦闷,内心不安。

”王允看了他半响说:“董卓吕布狼狈为奸,我想用美人计离间他们,除掉董卓,不知你可愿意

”貂婵垂泪道:“我万死不辞。

”第二天,王允设美酒佳肴寓宴请吕布。

吕布刚坐定,貂婵盛装走出。

吕布大惊,不觉神魂颠倒。

临别时王允答应将貂婵许配给吕布为妻,择个吉日,亲自送到府中。

过了几天,王允又请董卓到家中赴宴。

席上,各种珍贵菜肴罗列齐备;席上,貂婵领一队歌女,轻歌曼舞。

董卓高兴得飘飘然,已不知身在何处。

歌舞结束了,董卓命貂婵近前,仔细观看,真是美若天仙,便问王允:“此女何人

”王允说:“是我府中养女,大人如不嫌弃,就请带回府上侍奉您吧

”董卓大喜,便将貂婵带了回去。

一连几天,吕布在家中等候貂婵,却一直不见送来。

这一日,他进相国府找董卓,忽见貂婵在董卓卧室下梳头,不觉大惊。

那貂婵故意紧锁双眉.用手帕擦泪。

董卓进来,吕布只好溜出去了。

吕布越想越气,直奔王允家中,一把揪住王允大叫:“为何把貂婵送给董卓

”王允故作惊讶道:“将军难道不知,董太师亲自接貂婵去与你成亲了呀

”吕布无话可说,骂着董卓走了。

吕布一心想着貂婵,乘董卓不在,溜进董府花园与貂婵相会,谁知董卓恰好回来撞见,一怒之下,赶上去要杀吕布,吕布赶忙逃走。

吕布回到家中,王允来访,吕布将见貂婵的事告诉了王允。

王允故作大惊说:“董太师定会杀你

”吕布也惊慌起来。

王允乘机道:“何不先下手为强

”吕布咬牙说:“不杀董卓,誓不为人

”王允见时机成熟,便召集旧大臣密谋。

他们假传圣旨,说天子要让位于董卓。

等董卓一进宫门,埋伏的武士便一拥而上,吕布举戟直刺董卓咽喉。

董卓尸体在长安街头示众,百姓无不拍手称快。

《三十六计》这本书中教给我们:胜之有理,败之有道。

所讲述的计策不仅用于军事和战场,生活中很多地方也常常用到。

比如说我们在学习过程中千万别“瞒天过海”、“浑水摸鱼”,欺骗自己,生活中看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情时一定要勇敢、果断指出,千万别“隔岸观火”袖手旁观......7、这周末,我读完了《三十六计》这本书。

《三十六计》是我国古代著名的军事家孙武所著。

它是我国历史上一部兵家谋略书籍,包含了中外历史上无数次战争实践经验的总结。

如果想取得战争胜利的话,就可以用“借刀杀人”、“声东击西”等计;麻痹敌人可以用“无中生有”、“李代桃僵”等计;保护自己的性命可以用“金蝉脱壳”之计。

《三十六计》中我印象最深刻的一计就是第三十四计“苦肉计”,最著名的就是三国时期赤壁大战前夜周瑜和黄盖的那场“苦肉计”了。

东吴老将黄盖为了取得赤壁之战的胜利,不惜牺牲自己,冒着生命危险,让周瑜把自己打得皮开肉绽,以此假意投降曹操。

曹操轻信了黄盖的话,与黄盖约定了投降的日期。

到了那一日,东风乍起,黄盖带领士兵乘船来投降,曹操没有防备,当黄盖的船靠近曹操的大船时,黄盖下令放火,结果曹操的几十万大军被火烧得大败。

在战场上,一些聪明的人会想出一些谋略来战胜敌人,有一些谋略会让自己受到损失,却最终能赢得胜利。

在现实生活中,一些商人也会用一些“苦肉计” 来赢得顾客的好感,比如当众销毁不合格的商品,或给予无偿服务等等。

从表面上看,有些不太值得,但我认为,十分值得,因为他们赢得了用户的信任。

8、在暑假期间,读《三十六计》。

这本书记载了我们中华民族在五千年的历史长河中,积累的丰富的政治、军事斗争经验。

我从中感到我们中华民族在历史上很有计谋。

这本书讲到的很多计谋,是根据古代一个叫孙武的人写的《孙子兵法》改编的。

我看了之后,觉得其中有些计谋特别有意思。

例如调虎离山计,声东击西计,围魏救赵,以逸待劳等计谋。

其中调虎离山计中的“虎”指敌人,“山”指有利的形势和条件。

军事上指的是调动敌人,使敌人处于被动局面,出现漏洞,己方再乘虚而入,取得胜利。

文章为了让我们小朋友看得懂,说了这个计谋的意思之后,又讲了一个战国时代赵国和秦国打仗的故事。

当时,秦国的大将是白起,赵国的大将是廉颇。

打仗的地点在长平。

廉颇打仗很厉害,但秦国派人宣传说秦军不怕廉颇而怕赵括。

赵王信以为真,换掉廉颇。

赵括只会纸上谈兵,赵王中了秦国的调虎离山计。

后来秦国又用了两次调虎离山计,使得赵国在这场长平之战中终于彻底失败。

我从《三十六计》中,还懂得了“瞒天过海”就是要把秘密的计谋隐在公开的行动中,以达到出其不意的效果。

“围魏救赵”意思是避实就虚,使敌人受到牵制,从而用最少的代价取得最大的成功。

“打草惊蛇”比喻在不明敌人真相的情况下,通过试探性的行动,引诱敌人暴露出真相。

“顺手牵羊”是趁敌人出现差错时,乘虚而入,抓住一切有利的时机来扩大战果得计策。

爸爸说:这本书上讲到的很多经验,都被外国的很多大老板用于公司管理上。

据说现在美国、日本都有很多人学习它。

我听了真为我们中华民族骄傲,也感受到传统文化的魅力。

我一定要认真阅读,并能运用,将来做一个有计谋的人。

可以吗

不可以的话,继续追问

三十六计读后感400字

古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智.他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话.  《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.  这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计,每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.  在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.  最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.  而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.  《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.

《孙子兵法与三十六计》读后感

[《孙子兵法与三十六计》读后感]本书为早期翻译到欧洲的《孙子兵法》与《三十六计》的合编本,《孙子兵法与三十六计》读后感。

《孙子兵法》为春秋时期著名军事家孙武所著,《三十六计》最早出现于春秋战国故事,此书是中国适度集大成者,为我们了解和学习中国的经典著作提供一个通俗的范本。

古今经典案例数不胜数,告诉我们作战讲究的是战术,《孙》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。

成者为王败者为寇,真是不变的真理。

战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。

当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。

所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。

对于我们来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?高中自学的时间逐渐多了,老师也不会像那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解,读后感《《孙子兵法与三十六计》读后感》。

沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇--九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。

孙子曾得出这样的结论--通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。

在孙子看来通变的重要性不言可知。

我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

马梁MSN()  〔《孙子兵法与三十六计》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《三十六计》的读后感

《兵法》为春秋时期著名军事家所著,《三十》最早出现于春秋战国故事,此书是中国集大成者,为我们了解和学习中国的经典著作提供一个通俗的范本。

古今经典案例数不胜数,告诉我们作战讲究的是战术,《孙》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。

成者为王败者为寇,真是不变的真理。

战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。

当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。

所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。

对于我们来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?高中自学的时间逐渐多了,老师也不会像那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。

沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇--九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。

孙子曾得出这样的结论--通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。

在孙子看来通变的重要性不言可知。

我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

《浮生六记》读后感

天将本心酬浮生——读清秋夜雨,灯影映窗红。

读三遍,怔怔之久,感动着前人的一段恩爱悲欢。

罕有文人的爱情传说可以感动我。

比如,的悲剧华彩只令我惋惜,李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜,蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我难过…… 但,我感动于沈复与陈芸的爱情。

我赞慕着他们的平常生活的诗情画意,我倾心于他们的真挚恩爱至死不渝,我仰望着他们一生平凡却心胸磊落,心无羁绊,超然脱于尘俗。

沈复,字三白,清乾嘉年间苏州人,出生于衣冠之家,父亲幕僚一生,先是生活小康,尔后家道中落。

虽是平民百姓,没有功名,却是个多才多艺的知识分子。

家计清贫,有段时间甚至是饥寒交迫,他和妻子陈芸却志趣高尚,情投意合,始至不渝。

他们吟诗,作画,郊游,聚友,烹肴,兴趣昂然,意兴飞逸。

而后来,终于因为封建礼仪家教之害,历尽坎坷,最终天人永隔。

芸死后,三白“从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳”。

若不是贡生杨苏补于冷摊购得他的手稿并于光绪三年(1877)付梓,后世则无人知晓世上曾有沈三白其人、其事。

而那时,《浮生六记》只残剩了四记,后二记已无踪影。

《浮生六记》,分为,,,,后两记疑是伪作和。

这是一本自传体散文集,四记穿插相联,所记所叙虽然都是日常琐事,平淡无奇,然情真意切,一点没有忸怩作态,更无学究之气,惟是灵秀冲淡,读来如一缕嫣然清风徐徐拂面。

翻开,沈三白描绘了一个清丽灵妙的女儿形象:“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露,似非佳相。

一种缠绵之态,令人之意也消。

” 这是他年少时初见陈芸的情景。

那夜,芸给他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香时,芸堂兄挤身而入,戏谑笑道:“我要吃粥你不给,原来是专门给你夫婿准备的

” 呵呵,当时沈陈二人就脸红了。

读此处我亦莞尔微笑,美满姻缘一粥引之。

此后便是两人成亲,一段最幸福美好的时光。

我一遍遍地被他们的真爱感动着。

他们的爱情并不惊天动地,也非旷世绝恋,更非千古名唱。

我只是为他们最平常最细微的日常生活中点点滴滴而深深感动。

夫妻饮茶谈诗论词,芸曰:“杜(甫)诗锤炼精绝,李(白)诗潇洒落拓;与其学杜之深严,不如学李之活泼。

” 春光,三白欲携芸远出郊游,芸巧扮男装,见人问则以表弟对之。

呵呵,竟无人识辨。

夏日,芸头戴茉莉花,三白戏谑说佛手为香之君子,茉莉为香之小人,何以亲小人而远君子,芸亦笑说:“我笑君子爱小人。

” 夫戏妻谑,笑俗为雅。

读着读着,我忍不住羡慕沈三白,他有着那么美妙高超的妻,更情不自禁连声赞叹陈芸,芸于日常细琐之事,也处处透露着灵慧巧妙,体现着匠心独裁,诗情画意。

这是多么颖慧的可爱的女性啊

夫妻二人同亲戚扫墓山中,芸捡回一堆峦纹白石,拿回家,在宜兴长方盒中叠成一峰,若临水石矶状。

自己动手种植白萍,石上植茑萝。

到深秋,岩间茑萝悬壁,水中白萍大放,好一幅“流水落花之间”,却不见斧凿痕迹。

三白小酌,不喜多菜。

她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”。

启盒视之,如菜装於花瓣中,一盒六色,二三知己可随意取食,食完再添。

书楼夏天太晒,芸用数根黑柱横竖搭错,中间以旧布条裹缝。

既可遮拦饰观,又不费钱。

三白和朋友于外观花,发愁饭菜冷热。

芸灵机一动,从城中雇来馄饨担子,推来烹茶暖酒热饭。

酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然。

众曰:“非夫人之力不及此

”大笑而散。

瞧,好个秀外慧中的芸娘

她的聪明贤淑说不尽啊

难怪林语堂先生极力地赞美陈芸,“集古今各代女子的贤达美德”,说她是“中国文学中最可爱的女人”。

然而,我很奇怪的是,这样一位见识高超,有自己独到审美观的芸娘,却渐渐失去了夫家人的喜欢。

细读全书,方自明了。

芸虽思想高超,却在处理人事方面,仍有欠缺。

大家庭的弊害尽人皆知,小夫妻的恩爱往往成为遭妒之由。

沈家的家教礼仪很严肃的,父母,兄弟媳妇都住在一起。

初始,芸娘处处小心翼翼,后来渐渐放松了,在公开场合也和三白并起并坐,当然就有人看不顺眼,慢慢起了闲话。

有一年,三白随父亲在外任职,沈父说芸能笔墨,就代沈母写信。

后来家中有了些闲言,沈母以为芸写信不清楚,就不让她写。

沈父怒道:“想汝妇不屑代笔耳

” 芸怕沈母不高兴,便不解释。

三白在真州任职寄住时,弟弟启堂向邻居借钱,叫嫂子芸娘做担保。

邻居索要,芸写信告诉三白此事,启堂反而怪嫂子多事。

沈父也误以为是芸自己借钱却毁谤小叔子,又拆信见信中称姑(沈母)为令堂(你妈),翁(沈父)为老人(老头),更是勃然大怒,斥责芸大逆不道。

芸怕伤启堂感情,竟不作解释。

读到此处,我既是同情她,又不免要责怪她,或许私下称呼“令堂”、“老人”便罢,于文字信中却实在不该。

而对借钱之事不作解释,怕兄弟失和,想委曲求全,我也不赞同,该解释的就要解释,何必左右顾盼。

超然大度的芸娘,独在家事上唯唯诺诺

可见封建家教之害人啊

三白是个识情重义的人,也正因如此,反令自己陷入困顿。

他帮朋友做保借钱,朋友却卷款而逃,不知所向。

债主找上门来,扰攘终日。

沈父怒不可遏:“我本衣冠之家,如何欠得小人之债

”此事难以释然,的确无可奈何。

如此三五事,终于将三白和芸娘一同遣出家门,寄居于友人家萧爽楼。

移居萧爽楼两年后,沈父又接他们回家。

然而,家道逐渐衰落,又加上纳妾憨园之事,芸经受打击身体衰弱,家人厌烦,她不得不悄悄随友人去乡下调养。

而这一去,她竟病愁难融,终客死他乡

读到《坎坷记愁》中,芸乘夜舟去乡下,与儿子逢森告别,逢森忽大哭叫:“吾母不归矣

”,后竟真成永诀

那一幕,直叫人扼腕悲叹,惨然泪下

而憨园之事,是我最不可理解的——芸娘居然要主动给三白纳妾

我真的不知道芸娘是怎么想的。

难道是太爱三白,于是尽其所爱以爱之

当她向三白提起纳妾事时,三白先是一脸茫然,然后极力反对。

而芸居然兴冲冲地拉着三白跑去探视一个她看好的歌伎,名字叫憨园。

反复推却不成,三白只好准备纳憨园妾。

可是后来另一有钱势人将憨园纳走。

芸痛悔不已,而姑翁尽责:“勾结娼家,败坏门风

” 唉,芸为三白纳妾实是庸人自扰,无聊之举,后人未必认为她这是大方宽容。

何况,她与三白的感情深厚,志趣相投,而三白又不是富豪,一般的伎女懂什么才情风雅呢

憨园之事,让我联想到清朝《水云楼词集》作者蒋鹿潭与其妾黄婉君的爱情悲剧。

黄婉君也是个歌伎,蒋年近五十时纳为妾,虽然家境贫困,倒还算和谐。

可惜后来蒋借钱未果,愁病交加,投水自杀了,一帮诗人朋友也没放过婉君,以“贫苦不安于室”为理由,逼她自杀徇夫。

唉,看来,爱情需要物质基础,穷才子难以企望完美的爱情。

中国文坛里,有许多饥寒交迫的文人,如杜甫、柳永等等,则是这群寒士的头人。

沈三白一生,坎坷太多。

有段时间他甚至已到山穷水尽的状态,腰间挂着干饼,鞋湿泥泞,露宿野庙,四处借钱。

而他在贫困逆境中仍豁达乐观,忍辱负重,不屈不挠地对待生活,实是寒士中的佼佼者

不管是游幕经商,还是奔波劳碌时,他依然兴冲冲地,在困顿中保持着乐天,阅历了无数山水风光。

过绍兴,游西湖,上寒山,阅徽州,登腾王阁,入广东,出函谷关,后一记甚至还记载去了台湾。

浪游之愉,不一乐乎

他意兴飞逸地绘画《噗山风木图十二册》,石湖看月弹琴吹笛,与友人指点山水,评议风光,激扬胸怀,于众人赞叹之风光盛处,清醒地独出已见。

我满怀欣喜地读着《浪游记快》,心中一遍遍感叹着,看吧,尽管生活坎坷多磨,这依旧是多悠然自得的浪游

现代人的生活是多么地寂寞单调,身在困顿中已是疲惫不堪,何能够如三白那般超脱,笑看苦难,不亦快哉

《浮生六记》文字如珠玉般清洁雅致,无论是在平静的顺境,还是身置坎坷逆境,我读出他们的艰苦,也读出他们金石般的意志,更读出了他们高尚超拔的精神品质。

芸娘对珠宝不在乎,往往大方送人,倒是对破书残画极珍惜。

收集残书卷为“断简残编”;收集字画破损为“弃余集赏”。

读此处,深深叹服芸娘,不爱红妆,只专心爱惜文艺,追求着更高的精神境界。

拮据陋室,依旧有着恬淡幽闲,在最平常的柴米油盐中,营造“夜半涛声听烹茶”的小情趣。

连一块臭豆腐,居然也吃出至情至性,便是一种深厚的文化了。

经过这种文化的陶冶,连苦难和沧桑都会显出平和的美丽。

只是这种文化,我们几乎已难企及。

于贫寒生活中,一直保持陶然其乐之心;于喧嚣尘世中,始终不失豁达宁静之心。

“乡下七月,与芸于柳荫下垂钓。

购菊花植遍,九月花开,陶然其乐。

芸喜曰:‘他年当与君卜筑于此,买绕屋菜园十亩,课仆妪,植瓜蔬,以供薪水。

君画我绣,以为诗酒之需。

布衣菜饭可乐终身,不必作远游计也。

’” 看他的文字,知道他是真正脱却了名缰利锁的人,记乐记趣真能见到乐从何来,趣由何出。

夫妇二人把心力精神悉数放在自然万物、山籁林泉与及对对方兰心慧性、解颐妙语的发掘上,反而不在意现实物质生活的享受。

“七月七日长生殿,夜半无人私语时。

”唐明皇与杨贵妃的华丽爱情离我们普通人太遥远,我们只有遥望羡叹。

而三白与芸娘的爱情却如此活泼真切地让我眼眶湿润。

他们对生活的热爱,对幸福的解悟,于何时何地,都那么纯净明亮。

俞平伯先生说:“《浮生六记》像一块纯美的水晶,只见明莹不见衬露的颜色,只见精微,不见制作的痕迹。

” 沈三白冲淡灵动的文字,娓娓道来人生之趣、乐、愁、快,于最平常的生活中,解悟了平凡幸福的真昧。

宁静以致远,淡泊以明志。

千年来,有几人可如此

而三白与芸娘,真正达到了如此境界

我想,在这尘烟嚣张的俗世之中,依窗点灯,随着沈三白清澈的书香笔迹,去发现点点滴滴的平常幸福,于热闹场中忽开冷眼,于坎坷愁境中豁然开朗,也是一种禅意呢。

后 记:写完这篇文章,我突然找不到合适的题目,就如当时写蒋鹿潭一样,瞪目相看,竟有些不知所云。

中国古代文人的爱情传奇,绝大多数是悲剧。

如范蠡与西施隐居太湖、梁祝化蝶等等,多是世人对其不幸的同情,来幻化成美好的结局。

世人的眼目多是关注着著名的传奇,而如沈复陈芸这样布衣人家的爱情,若不是记述于书,恐怕鲜于人知。

尽管他们的爱情那么超拔脱俗,终究是渺小平凡的人家。

但,也正是这样的平常人的爱情,深深打动了我。

于最细微无常之处,流露着对生活的热爱,对人生美丽境界的追求。

我想起《金刚经》里的一句:“心无所住。

”心之广大,无边无际,反而不在乎何地停留。

沈陈的爱情便如此,不论身在何处,一样保持着最纯净的心灵,从容豁达。

所以,我将题目作为《天将本心酬浮生》,无论浮生如何坎坷、哀苦, 本心明澈,是无所住。

读后感十篇50字

读书笔记10篇50字左右【篇一:50字读书笔记大全】《宝葫芦的秘密》读书笔记50字《宝葫芦的秘密》这本书很好看。

这本书的故事以我从小就梦想拥有万能的宝葫芦,到后来如愿以偿拥有宝葫芦,想怎样就怎样,无所不能,从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。

故事在最后,笔锋一转,原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。

虽然全书叙述的只是一个梦,却非常有趣,生动活泼。

同时也告诉了我们:天上不可能掉馅饼,真正的幸福是要靠自己的劳动和聪明才智的。

可爱的鼠小弟读书笔记50字可爱的鼠小弟这本书很好看,里面的小老鼠很诚实杯子打破了主动向妈妈承认错误,也很聪明。

我们应该像他一样要做个诚实的孩子。

小鹿学长跑读书笔记50字今天我读了《小鹿学长跑》。

清早,太阳公公还没露出笑脸,小鹿就开始练习跑步了。

很多小动物都还在睡懒觉,可是,小鹿已经呼吸着树木里的清新空气,越跑越快了。

小鹿每天坚持练习长跑,身体锻炼得非常强健,所以,小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。

这个故事告诉我们:做任何事情都不能偷懒,只有坚持,才能学到真本领。

窗边的小豆豆读书笔记50字《窗边的小豆豆》的主人公是一个无忧无虑,身心健康的小女孩。

尽管她因为淘气,一年级就被退学了,但她还是那样的开朗。

小豆豆这个女孩吸引住了我们,让我们跟小豆豆一起快乐,烦恼,难过小豆豆的一言一行全部在一行行文字之间流露出来,让你不知不觉得爱上了这本书,爱上了一个叫小豆豆的女孩。

窗边的

浮生六记的读后感

浮生六记读后感一日下午,天气下着小雨,闲来无事,来到步步高梅溪书院。

一进大门左拐就看到几叠书,摆在书架上,随意翻了几下,有《解忧杂货铺》、《放学后》等等,随意翻了几下,虽然知道这几本书,很有名,但是我兴趣不是很大。

突然翻到一本名为《浮生六记》的书,作者是沈复,看名字好像有点熟,感觉在课本中看到过(后来回家仔细一思考,其实印象中应该是严复,《天演论》作者,历史课本中有提到。

而此沈复,字三白,清乾隆嘉庆年间苏州人,著有《浮生六记》),所以就拿起书来细读。

打开书的第一页就是序言,开篇就深深的吸引了我,红楼梦我也看过两次,而且看的晶晶有味,细细读来里面的生活场景,好像铺面而来,而且里面的诗词感觉也非常的好,让我忍不住抄下来。

所以一看本书一开篇就说自己效仿红楼梦把闺房之事放在第一篇,所以觉得作者是一个“有情”之人,让我忍不住的往下翻。

余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日,正值太平盛世,且在衣冠之家,后苏州沧浪亭畔,天之厚我可谓至矣。

东坡云:“事如春梦了无痕”,苟不记之笔墨,未免有辜彼苍之厚。

因思《关鸠》冠三百篇之首,被列夫妇于首卷,余以次递及焉。

所愧少年失学,稍识之无,不过记其实情实事而已,若必考订其文法,是责明于垢鉴矣……本书是文言文,文言文读来基本意思还算懂的,但是一些词语还是比较生僻,还好它下面有白话文翻译,因此我先读一遍文言文,再看一遍白话文,所以书中所写内容还是基本读懂。

我要初中读书笔记20篇,400字左右

1.我读了美国著名作家海明威的小说,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

2.这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。

他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。

我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

3.这几天,我看了一本,这本书非常有意思。

其中,我被中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊

想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。

那我呢

我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事

4.这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。

书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。

她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。

在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字

她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质

5.是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

6.详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。

书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。

在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

7.奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。

8.一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.9.这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。

10.翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

”显然,罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼•罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂•吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰

”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。

11.读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。

第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。

”这句话不无道理。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

《双城记》。

全书充溢着扑朔迷离的色彩,作者以一连串引人入胜的故事为框架,以十八世纪法国大革命为背景。

在黑暗的资本主义社会里,农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。

正如作者所说:“昌盛而又衰微,笃诚而又多疑,光明而又黑暗,这是充满阳光希望的黎明,又是阴暗失望的长夜,人们拥有一切,却两手空空。

”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感,成为这部名著亮丽的一笔。

12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

它正式成书于公元前 6 世纪。

包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。

史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。

战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。

《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远,是一部深受人们喜爱的作品。

13.前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

14.读《只有一个地球》有感读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。

地球总是无私地为人类做着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地破坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

例如1995年7月份,我国发生了一件事:几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和庄家受损。

这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

只有一个地球,地球的公民们,快醒悟吧

让我们一起保护我们的家园——地球 15.《骆驼祥子》读后感终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。

他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。

他为了美好的生活而努力,而奋斗。

他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。

三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。

很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。

祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。

认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求……而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。

人生也许也是这样的一个过程。

明天会是什么样

没人知道。

而现在唯一能做的,就是把握好今天。

16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。

<复活> 托尔斯泰在 <复活> 中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。

他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。

主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。

而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。

托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。

17.读《遥远的岛》有感在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。

从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。

可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。

他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。

他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。

看了这篇文章之后,我感触很深。

从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。

我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。

它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。

一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。

作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗

为什么有些人学习不好也能进重点中学

大人却对作者说:你是小孩,你不懂18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简•爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。

她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。

为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。

书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。

每一只昆虫都有人一样的情感。

如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。

” 《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力,他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,并将观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。

《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

20.《红楼梦》读后感黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

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