三国演义诸葛亮吊孝是第几集
这是三国演义里面的一个很有名的情节，小说是第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事。
老版三国演义是第46集 卧龙吊孝。
求三国演义里卧龙吊孝周郎的原文
只落得口无言心欲问天。
叹周郎曾顾曲风雅可羡，叹周郎论用兵孙武一般。
公既死亮虽生无弓之箭，知我者是都督，怕我的是曹瞒。
断肠人难开流泪眼，生离死别、万唤千呼不能回言，都督哇 呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝...... 吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳.吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!亮也不才,丐计求谋.助吴拒曹.辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦.若存若亡,何虑何忧? 呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫.魂如有灵,以鉴我心.从此天下知音何方?! 呜呼公瑾，不幸夭亡
修短故天，人岂不伤
我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝
吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。
吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧
呜呼公瑾
生死永别
朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音
呜呼痛哉
伏惟尚飨。
___________________________________________________________另附诗一首：七绝·卧龙吊孝 灵堂缟素隐玄机， 谁伴周郎纸蝶飞。
杯举三番何忍落， 轻舟纶羽返程归。
诸葛亮一气周瑜读后感600字
《演义》中的诸葛亮的智慧人人知晓，他曾经三气周，今天我读的就是其中的一故事：诸葛亮一气周瑜。
。
火烧赤壁后，周瑜打算抢先夺取南郡、荆州，但发现刘备也在找机会攻打南郡、荆州。
他就和刘备约定：先让周瑜去攻打南郡，如果拿不下，再由刘备去拿下南郡。
周瑜回来后，立即发兵攻打南郡。
驻守南郡的曹仁连吃了几次败仗，后来故意弃城而走，引周瑜入城，却在敌楼上埋伏弓弩手打伤了周瑜。
周瑜将计就计，假意让曹仁亲眼看见自己从马上跌下来，又让一些人去试诈降，说自己已经死了。
曹仁知道后，晚上前来劫寨，却中了周瑜设下的埋伏。
周瑜率兵一举击败曹仁。
而诸葛亮对整个战局了然于胸，趁机命赵云当晚偷袭南郡，夺下了城池，又用兵符调动荆州的曹军和襄阳的夏侯惇，张飞和关羽乘虚而入，又一举夺下了荆州和襄阳。
周瑜舍命作战，不但负了伤，而且一无所获，气得大道一声，箭伤迸裂，鲜血直冒，仰面昏死。
大夫抢救了好半天，周瑜才慢慢活了过来。
这篇故事不但写出了诸葛亮的智慧聪明、神机妙算；还写出了周瑜虽然十分善战但不顾全局，最终让聪明的诸葛亮从中得利。
“螳螂捕蝉，黄雀在后”这句成语就很生动地表达了这个意思。
所以，我们也要像诸葛亮一样，无论什么事情都要想想这么做，后果会怎样，不能只顾眼前的一些利益，才能获得最后的成功。
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三国演义中赵云七进七出救啊斗是那一集
1.女博士 24.读书百义自见 47.竖子成名 70.斗鸡 2.清尘浊水 25.釜中之鱼 48.捕雀 71.冢中枯骨 3.平视获罪 26.拜母 49.龙骧虎步 72.捉刀人 4.煮豆燃萁 27.少女风 50.阔步高谈 73.太丘道广 5.才高八斗 28.生子当如孙仲谋 51.五字客 74.难兄难弟 6.司马昭之心 29.中圣人 52.坐谈客 75.同恶相济 7.去梯之言 30.万事俱备，只欠东风 53.坐不窥堂 76.蓝田生玉 8.穷鸟入怀 31.梁上君子 54.坐不安席 77.木 奴 9.扇火止沸 32.求田问舍 55.作奸犯科 78.枕石漱流 10.哭竹生笋 33.百里才 56.乐不思蜀 79.十鼠同穴 11.青白眼 34.长林丰草 57.弊车赢马 80.巾 帼 12.穷途之哭 35.池中物 58.吴下阿蒙 81.心膂爪牙 13.青蝇吊客 36.倒 屣 59.髀肉复生 82.开门揖盗 14.引咎责躬 37.浮瓜沉季 60.闻雷失箸 83.方 寸 15.引虎自卫 38.覆巢之下岂有完卵 61.望梅止渴 84.不谋而同 16.牵裾而谏 39.士别三日，便当刮目相待 62.相斫书 85.车载斗量 17.迅风振秋叶 40.官渡柳 63.神 伤 86.双 珠 18.言过其实 41.怀 橘 64.荀令香 87.日月入怀 19.轻财好施 42.枯树生华 65.悬 棒 88.形影相吊 20.青蝇染白 43.还 鮓 66.云中白鹤 89.秉烛夜游 21.穷兵黩武 44.老牛舐犊 67.的卢马 90.留 犊 22.三马同槽 45.捋虎须 68.玉山倾倒 23.三 余 46.虱处裈中 69.衣绣昼行 三国的歇后语 歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。
歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意，现将有关三国故事和人物的歇后语收集如下： ·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放 ·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来 ·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技 ·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还 ·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌 ·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没 ·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算 ·曹操诸葛亮--脾气不一样 （比喻人不同，性格也不相同） ·张飞穿针--粗中有细 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明 ·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善 ·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要杀人 ·草船借箭--坐享其成 ·董卓戏貂蝉--死在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归 ·貂蝉唱歌--有声有色 ·关云长卖豆腐--人硬货不硬 ·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计 ·对着张飞骂刘备--找气惹 ·关帝庙求子--踏错了门 ·诸葛亮草船借箭--有把握 ·蒋干盗书--上了大当 ·关公射黄忠--手下留情 ·诸葛亮吊孝--装模作样 ·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 ·关公照镜子--自觉脸红 ·诸葛亮吊孝--不是真心 ·吕布见貂蝉--迷上了 ·关公喝酒--不怕脸红 ·诸葛亮用空城计--不得已 ·东吴招亲--弄假成真 ·关云长走麦城--大难临头 ·诸葛亮唱空城计--没办法 ·司马懿破八卦阵--不懂装懂 ·关帝庙夫人--慌了神 ·诸葛亮当军师--名副其实 ·周瑜讨荆州--费力不讨好 ·关帝庙里拜观音--找错了门 ·诸葛亮当军师--办法多 ·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 ·关帝庙里挂观音像--名不符实 ·三个臭皮匠--顶个诸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好办法来） ·吃曹操的饭，想刘备的事 --人在心不在 ·关胜战李遣--大刀阔斧 ·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色 ·董卓进京--来者不善 ·关云长刮骨疗毒--若无其事 ·刘备三上卧龙岗--就请你这个 诸葛亮（比喻请的就是你） ·董卓进京--不怀好意 ·关云长刮骨下棋--若无其事 ·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·关公进曹营--单刀直入 ·刘备的江山--哭出来的 （比喻来之不易） ·周喻打黄盖--装样子 ·关公赴会--单刀直入 （比喻直截了当，不绕弯子） ·周瑜打黄盖--两相情愿
三国演义诸葛亮人物性格评价
空城计是确有其事，只不过有点假的是，诸葛亮在城周围布下了伏兵，让司马懿看出来了，所以司马懿撤退了，不是诸葛亮故意使空城计，而是本来使了个瓮中捉鳖，结果鳖跑了。
至于其他得太多了：讨伐董卓的联盟，公孙瓒就没有参加，温酒斩华雄和吕布斗三英全是虚构，桃园三结义，史书上说他们三个情若兄弟，但是没有什么结拜之说。
土城约三事，关羽战败被俘，投降的，没说得那么好听，而且过五关斩六将，关羽走的是水路，根本没有过五关。
杀颜良是关羽的功劳这不错，但是文丑是曹操的功劳，还有就是水淹七军是于禁倒霉，本来于禁作了防洪准备的，但是那一年的洪水太大了，百年罕见，算他倒霉。
华容道上关羽使计，小道放火，大道防守，结果被曹操识破，等关羽带兵赶到小道的时候，曹操逃之夭夭。
单刀赴会，最损的就是这个，本来是鲁肃单刀赴会见关羽，让罗贯中倒过来了，本末倒置，鲁大叔估计快哭死了.......... 败走麦城,怎么说呢，应该说是关羽最失败的计谋，关羽假意投降，在城楼上插上了降旗，本人率众向后门逃跑，结果被吕蒙识破，在城后设下伏兵，一举擒拿，关羽都没跑远就被俘了，最后被杀......... 罗贯中先生把大意失晋州的主要责任归结到了关羽身上，有失公平，先不说什么虎女不嫁什么犬子的扯故事，就算是蜀国和吴国结了亲，孙权会放弃晋州吗
刘备娶了孙夫人也没安宁几天，何况是几个臣子的婚约呢。
关羽大意了，没有对吴国更好的防范不假，可是什么激怒吴国之类的话，不过是两个国家之间的政治斗争罢了，说得假了..... 关羽之所以受古往今来这么多人的尊重，我想最大的两个原因一个是罗贯中先生的杜撰，另一个,在罗贯中之前就已经有很多人喜爱关羽了，为什么
就是忠义二字，关羽虽然曾经投降曹操，而且曹操确实待关羽不薄，送金给银的，曹操在这点上一点都不小气，但是当听到了刘备的消息以后，关羽立刻动身走了，当时的刘备比起草寇都不如，离开了袁绍，刘备就那么点兵，能干什么
关羽丝毫没有留恋曹操给他的好处，一心想着旧主，这份忠义之情令人钦佩，中国古时就讲究忠义为先的，纵然吕布武功盖世，但是也不过只换了个三姓家奴的称号，可关羽呢
一代武圣名满天下，这就是忠义的力量了........... 接着诸葛亮 诸葛亮是自己去投靠刘备的不是什么三顾茅庐，而且刚刚到了没多久就开始打战了，什么三分天下有其一的政治思想是后人给的评价，当时诸葛亮哪有工夫想那东西，而且也想不出来的。
赤壁之战是黄盖的功劳，周瑜是病死的，好像没记错应该是心脏病吧。
他最大的功绩就是：内政。
在诸葛亮掌权的时候，蜀国确实是风调雨顺，年年太平，老百姓安居乐业，直到诸葛亮开始出祁山..... 一曲《出师表》名闻天下，可惜是后人杜撰，好像是元朝的时候一位著名文人写的。
马谡之死是因为宫廷内斗，还有魏延也是，孟获是自己率众投降的。
不过馒头之说到还真是诸葛亮的功劳。
关羽诸葛说得差不多了。
赵云一生名大于实，他在长坂坡只是保护刘备家小有功，所以被提升，而后来的马谡犯错误的时候他也跟着犯了，因为赵云和马谡有私怨，所以马谡战败的时候，赵云拒不发援兵，以至于最后司马懿大军直下，不过赵云因为回去的时候保护囤留没有丢失，所以将功补过，只是降级处分，加上诸葛亮保他，所以到了后来反倒成了有功之士了，可惜马谡成了宫廷斗争的第一个牺牲品.......... 张飞并非小说写得粗人一个，他有智慧，而且大智慧并非什么粗中有细，可惜也是死得早了点。
马超就没有跟他打过架，马超直接投降的。
三国小说只能算是野史罢了，但是不可否认的是，它在政治经济军事末略等等东西上，有着重大的贡献，而且塑造了很多的英雄性的角色，当然假的很多，不过基本上把三国的重大事件都阐述了一遍，在真实性以外的魅力是无法估计的。
《三国演义》书评800字，5篇。
<<三国演义>> 读书笔记 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。
比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。
如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。
《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。
如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。
而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。
《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。
正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。
《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。
然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。
如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。
然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。
如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。
类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。
在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。
《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。
《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。
明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。
这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。
作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。
此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。
由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。
一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。
如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。
又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。
篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。
篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。
虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。
其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。
虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
