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三国演义七擒孟获读后感

时间:2017-03-24 18:52

三国演义七擒孟获小节读后感1000字

东汉,魏、蜀、吴三分天下.蜀丞相诸葛亮烈帝刘备托孤遗,立志北伐,以重兴汉室.就在这时,方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮当即点兵南征.到了南蛮之地,双方首战诸葛亮就大获全胜,擒住了南蛮的首领孟获.但孟获却不服气,说什么胜败及兵家常事.孔明得知一笑下令放了孟获.放走孟获后,孔明找来他的副将,故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上.副将听了十分生气,大声喊冤,于是孔明将他也放了回去.副将回营后,心里一直愤愤不平.一天,他将孟获请入自己帐内,将孟获捆绑后送至了汉营.孔明用计二次擒获了孟获,孟获却还是不服,诸葛亮便又放了他.这次,汉营大将们都有些想不通.他们认为大家远涉而来,这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样.孔明却自有道理:只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患.孟获再次回到洞中,他的弟弟孟优给他献了个计谋.半夜时分,孟优带人来到汉营诈降,孔明一眼就识破了他,于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵,使孟优带来的人喝得酩酊大醉.这时孟获按计划前来劫营,却不料自投罗网,被再次擒获.这回孟获却仍是不甘心,孔明便第三次放虎归山.孟获回到大营,立即着手整顿军队,待机而发.一天,忽有探子来报:孔明正独自在阵前察看地形.孟获听后大喜,立即带了人赶去捉拿诸葛亮.不料这次他又中了诸葛亮的圈套,第四次成了瓮中之鳖.孔明知他这次肯定还是不会服气,再次放了他.孟获带兵回到营中.他营中一员大将带来洞主杨峰,因跟随孟获亦数次被擒数次被放,心里十分感激诸葛亮.为了报恩,他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营.孟获五次被擒仍是不服,大呼是内贼陷害.孔明便第五次放了他,命他再来战.这次,孟获回去后不敢大意,他去投奔了木鹿大王.这木鹿大王之营极为偏僻,孔明带兵前往,一路历尽艰险,加上蛮兵使用了野兽入战,使汉兵败下阵来.这之后汉兵又碰上了几处毒泉,使情况变得更为不妙.幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点,他们才安全回到大营.回营后,孔明造了大于真兽几倍的假兽.当他们再次与木鹿大王交战时,木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了.这次孟获心里虽仍有不服,但再没理由开口了,孔明看出他的心思,仍旧放了他.孟获被释后又去投奔了乌戈国,这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵,所装备的藤甲刀枪不入.孔明对此却早有所备,他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中.孟获第七次被擒,孔明故意要再放了他.孟获忙跪下起誓:以后将决不再谋反.孔明见他已心悦诚服,觉得可以利用,于是便委派他掌管南蛮之地,孟获等听后不禁深受感动.从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了.三国继东汉而出现的时代称号,由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名.三国始与220年魏国代汉,终于265年晋代魏.但史家往往以190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限,以280年晋灭吴为三国下限.《三国演义》取材于三国历史,这里选取的是一些和诸葛亮有关的故事.

诸葛亮七擒孟获读后感

《三国演义》“七擒孟获”中一系列的政治举措中,展现了诸葛亮以下品质: 第一:组织战略目标明确。

蜀汉政权的最终目标是北伐,讨伐曹魏政权,恢复刘氏正统。

相对曹魏政权,蜀汉政权相对弱小,因此通过对南中征讨可以巩固后方,有利于保证北伐胜利。

第二:善于找到问题的主要矛盾。

如何用最短时间内平定南中各部落,他通过对南中的调查发现,孟获部落是南中最大的部落,话语权很大。

所以在平定南中是诸葛亮就集中兵力平定孟获部落。

第三:政策制定较果决,并为实现这一目标去团结可以团结的人。

通过第一与孟获部落作战时发现南中民风彪悍,作战勇猛,能为北伐提供更多的胜算,因此立马平复内部不同声音,把平定南中的政策改为收为已用,这才有“七擒孟获”的典故。

第四:也够“狠”。

通过几次发现,南中各部落高层很难收复,就通过“火烧藤甲兵”来震慑他们。

三国演义中七擒孟获的回数

新三国没有关于七擒孟获的剧情。

七擒孟获在94版《三国演义》电视剧中第六十七集。

在94版《三国演义》电视剧中第六十七集七擒孟获剧情:诸葛亮五擒五纵孟获之后,攻下三江城,直逼梁都洞银坑山。

孟获之妻祝融夫人见情况危急,亲自在银坑山与蜀军交锋,擒了张嶷和马忠两员蜀将。

诸葛亮派赵云、魏延将祝融夫人擒获,换回张、马二将。

次日,孟获请八纳洞主木鹿大王前来助阵,放出猛兽,赵云、魏延无法抵挡,只得撤兵。

真兽却不敢前进,惊而转向南兵阵中冲去。

南兵大乱,木鹿大王死于乱军之中,蜀军乘胜夺占了银坑山。

孟获无奈,令内弟带来洞主诈降,又被诸葛亮识破,孟获第六次被擒。

因其心仍不服,诸葛亮再次放他回去。

孟获又请来乌戈国王兀突骨,率三万藤甲军在桃花渡口下寨,以待蜀军。

此藤甲渡江不沉、经水不湿,刀箭皆不能入。

诸葛亮决定用火攻,他派赵云去盘蛇谷准备柴草,令魏延在半月内连输十五阵、弃七个营寨,以此诱敌深入,终于火烧了藤甲军。

赵云又将祝融夫人和带来洞主等一并擒住。

孟获单骑突围,被马岱生擒。

孟获以为此次被擒必死无疑,未料诸葛亮又令马谡前来放他们回去,并备美酒送行。

七擒七纵自古未闻,孟获深感羞愧,至此心服口服。

扩展资料:七擒孟获原因:正确使用攻心战,使对方心悦诚服。

孙子兵法说:“凡用兵之法, 全国为上, 破国次之; 全军为上, 破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之; 全伍为上,破伍次之。

是故百战百胜, 非善之善者也,不战而屈人之兵, 善之善者也。

”翻译为:孙子说:所有的用兵方法当中,保全一个完整的、没有被严重破坏的敌国而又使她屈服是上策,如果不能做到,再采取战争毁灭手段。

同理,对于敌国的有生力量军、旅、卒、伍,如果能全部收降才是上策,如果不能做到,才考虑战争手段攻灭之。

所以,百战百胜,并不是最好的;不用战争手段而降服对手,才是最好的。

战争只是手段之一,并不是目的;拥有高超的兵法,不一定能取得最后的胜利。

一个战略上的失误往往能让无数次战术上的胜利化为乌有。

所以,不战而屈人之兵,是最高境界。

只有这样才能使蜀国的大后方长时间稳定,有利于讨伐魏国,统一中原,兴复汉室。

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