给我三国演义的10篇读后感，是要每个故事的 比如 三顾茅庐
三庐》读后感 上星期，我习了《三顾茅庐》这篇课文备两次到隆中去拜访诸葛亮，想出山，但是诸葛亮就是不见他。
后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基础。
通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。
我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。
联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。
读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。
公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。
徐蔗向刘备推荐诸葛亮。
刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。
第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。
这是一段脍炙人口的佳话。
值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。
否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字。
诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。
使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。
但是，世界上又能有几个刘备呢
又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢
假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢
恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的概叹死去。
如此看来，这种等待是多么渺茫又是多么危险呀
这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。
今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。
但是，受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。
其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。
如果毛遂不自荐，他的才能几时能被大家承认呢
而平原军又怎么与楚国达成协议呢
所以，我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望与于“伯乐”。
应该把命运掌握在自己的手中。
在岳阳市黄秀乡有一个年轻的党委书记，本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“诸葛亮”之称。
他想：“在场里，我还派不上大用场。
但我不能等待，我要去闯，去干一蕃大事业。
”于是他自荐担当任何一个乡的党委书记。
岳阳市委批准了。
他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物，《黄金时代》杂志报道了他的事迹。
如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。
诸葛亮等刘备自有他的原因。
当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。
这种等待还是可以理解的。
而今天则不同了。
今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，为什么还要等待呢
让我们打破旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己做出选择
三国演义经典故事的读后感
《草船借箭》读后感 最近，我在龙之志网上读了四大名著之一的《三国演义》.。
这是大作家罗贯中的著名作品.。
给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。
文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。
他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。
由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。
然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
“ 草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒贤能、心胸狭窄的本性。
那么在今天，我们又应该怎样对待别人的成绩和进步呢
我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。
他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。
那时候高士其是学校的高材生，在同学中享有盛名。
周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。
有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。
于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。
几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉贤妒能的高尚品质。
读了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚鸡肠，有时也会产生妒忌心。
如果自己考试成绩不好，不去分析原因，找出错在什么地方，相反，把考得好的同学的卷子拿来，东找西看，希望能找到一些错误，将分数与自己拉平。
这事看起来虽小，但其实这也是藏在我心灵深处的妒忌心。
历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮
草船借箭就充分说明了这一点。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。
一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。
周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。
经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。
他的预料是那么准确，一步也没错。
到了天亮后，雾散了，船也回来了。
在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。
周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。
诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。
我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。
今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。
在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。
他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。
他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢
于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣，。
通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
三国演义里的一个小故事的读后感
我觉得你写徐晃的樊城之战会比较容易，正好可以写徐晃的公私分明，有大将风范
在《三国演义》中选一个故事写一篇读后感
仅供参考读了草船借箭之后，感慨万千，罗贯中不愧是有名小说家，他写的小说深入人心，让读者沉醉，不过草船借箭的典故是孙权的不是诸葛亮的，所以我读了三国演义的草船借箭之后想批评批评小罗，你写小说就写小说，偏偏要说你写的小说是历史，这就是你不对了，如果后来人连历史的真相都不知道，只知道小说情节的话，小罗你就是历史的罪人了，三国演义大家知道的是三分虚，七分实。
实际上它绝对是三分实，七分虚的书。
现在回头说小说，草船借箭这一集写的很精彩，作者将当时的那种情景通过文字传递到读者们的心里，大家看小说的时候也在想象当时是怎样的情形，栩栩如生。
唯一不足的就是作者写的过于神话色彩，给人一种不真实的感觉
求三国演义读后感（两篇，内容不一样） 可以是每一章的读后感
此事见第五十回“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”。
<\\\/p> “华容道义释曹操”是作者着力于塑造关羽“义绝”形象的重要篇章（清毛宗岗曾言，《三国演义》有三绝，“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操、“义绝”关公），这段文字也是演义中描写关羽内心世界变化的经典段落，可谓是处处细微到了极致，我们不妨来一同赏析。
<\\\/p> 这时的曹操刚刚经历过赤壁惨败，正在亡命之路上逃窜。
而即便是这样，曹操仍然不愿意表露出自己内心深处的恐慌以及低落的情绪，想通过嘲笑诸葛亮、周瑜的“无智”来予以掩饰，也想以此来激发兵士的斗志。
可事实却在一次次打击着曹操仅剩的一点点信心，赵云、张飞的两次伏击已经把他的残兵败将冲得七零八落，所剩无几。
而就在华容道上，当曹操第三次嘲笑诸葛亮、周瑜“无能”的时候，却是：<\\\/p> 言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。
（注1）<\\\/p> 对于曹军此时的想法，演义介绍得非常清楚：“操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。
”是啊，此刻的曹军“止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者”，更何况这三百余人已是人困马乏，心无斗志，在关公的五百校刀手精锐部队面前，简直是不堪一击
<\\\/p> 正是在这种敌我强弱分明的情况下，占优势方的关公心里正在发生不断的、复杂的变化：<\\\/p> 一开始，当曹操已经知道难以逃脱之后，听取程昱的意见，欠身谓云长曰：“将军别来无恙
”这一句初看毫不出奇，关曹本是旧相识，见面问候一下似乎无可厚非，但这是在两军对垒之际，如此问候显然另有深意。
<\\\/p> 面对这个老朋友问候，关公没有了立军令状时誓斩曹操的强硬态度，而是略显温柔地欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。
”虽然是向曹操挑明此行来的目的只有一个——设伏于此，就是为擒拿你回营，再无二想。
但是我们应该注意到的是，关公这里用的是“丞相”，这个不可能出自关羽之口的“尊称”，要知道在曹操许田打围的时候，“操就讨天子宝雕弓、金鈚箭，扣满一射，正中鹿背，倒于草中。
群臣将校，见了金鈚箭，只道天子射中，都踊跃向帝呼‘万岁’。
曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。
众皆失色。
玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便出，要斩曹操”（第二十回“曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏”）。
这个时候的关羽，别说是“丞相”，完全是“操贼”的骂名不绝于口，恨不能将曹操扒其骨、剥其皮。
<\\\/p> 按照常理来说，虽然关羽曾蒙受曹操的恩惠，但关公身负军令状而来，首先就应该划清界限，不应该承认曹操这个“逆臣”的丞相身份。
但是华容道处的关羽，心中翻腾的只有“降汉”那段岁月，早已忘记曹操“名为汉相，实为汉贼”的事实，心中只是想到这位曹丞相曾给过自己相当大的恩情。
此时的关羽，可谓是正处在“忠”与“义”的尖锐矛盾之中，一边是国家大义，一边是朋友情感（不要说你任何时刻都可以深明大义，把以往的感情置于不顾；也不要说你可以同曹操划清界限而没有丝毫朋友之情，在那样一个特殊的年代，曹操对关羽“封侯拜将，恩深义重”，任谁都不可能铁石心肠）。
也正因为此，关羽已陷入理智同情感交战的漩涡之中。
<\\\/p> 曹操自然不简单，一看关公如此称呼自己，感觉到关羽已然心动，马上提起以往曾经对关羽的恩情。
要知道如若曹操这时仅仅述说自己曾经对关羽“封侯拜将，赐金赠袍”的奖赏是远远不够的，因为就关羽“斩颜良、诛文丑”的功绩来看，绝对对得起这样封赏（关羽也曾明言，要为曹操立下功劳之后再走，确实是言出必行），所以曹操明白，只有侧重说关羽“过五关，斩六将”之事才能真正让关羽感到是自己背叛了曹操。
而且曹操知晓关公喜读《春秋》，举出了卫国派庾公之斯追击子濯孺子一事（注2）。
这一事更是触动了关公的心弦，作为一个天下闻名的英雄，关公爱惜自己的名誉可说是超过了一切，甚至不惜以生命为代价也要维系自己的名誉，他生怕因为此时置曹操于死地，会使得自己背上忘恩负义的“坏”名声，在这种情况下，知恩图报的思想显然已经占据了关公的内心，他的心理防线已经被曹操所攻破，于是关公谓众军曰：“四散摆开。
”摆明了自己“放曹”的想法。
<\\\/p> 许有人会说曹操狭隘，念念不忘自己施舍过的小恩小惠，似乎只要抓住一点机会就大肆渲染他对关羽的恩情。
我想此说有些小看曹操了，其实在关公过五关之时，倘若不是曹操放行，关公护送这两位嫂子是跑不掉的，情形和现在曹操相差无几。
当时曹操并没为难关羽，一方面表现得非常大度，命众将不得追赶，另一方面也可看做曹操非常欣赏关公这种义士，愿意以朋友之心理解、尊重、钦佩关公这非凡的义举，发出了“不忘故主，来去明白，真丈夫也”这样的赞叹，所以曹操也是个非凡的人物，而此刻求生的本能很自然地让他旧事重提，以求自保，这也是人之常情。
<\\\/p> 然而这还没完，关公虽然表明了放曹操过关之意，但在这过程中，关公的内心又起波澜，他又想起同刘备的结拜之情，那时候他们的志向，即是“上报国家，下报黎民”，大哥最大的劲敌此刻正在自己手中，国家命运系在己手，况且临行前自己以性命立下了军令状。
想到这些，关公又觉得“放曹”非常不妥，心里波涛汹涌，十分混乱，“大喝一声”来发泄自己这种矛盾的心情。
即便是这样，在最后关头终究是情感战胜了理智，曹操的故旧之情无法忘却，关公又看到“众军皆下马，哭拜于地”，曾经的强者曹操此刻已是“人饥马乏，中箭着枪者不计其数”，际遇惨不忍睹，一向孤傲的关公顿时心生恻隐之心，终让曹操得脱。
<\\\/p> 关于关羽的义释曹操一事，历来有两种意见：一是认为关羽这样放走曹操，因一己私利背叛了原则置国家大业于不顾，同时也背离了刘关张结义时的忠义，甚至说关羽敌我立场不分，丧失人生信条等等。
这种把个人感情凌驾于集团利益之上，坚持以自己所推崇的“义”来行事，是不值得提倡的。
<\\\/p> 另外一种意见恰恰和前一观点截然相反：认为关羽的放曹，对于《三国演义》中的关羽，这正是由于他的性格所导致的必然行动。
按照“士为知己者死”的古代观点，关羽此举是可以理解的。
知恩图报是我们中华民族传统的道德观念，所以关公能这样做也是人之常情，是应该被我们大家所理解的。
华容道为什么放曹操，因为曹操当年对他有恩。
而关公之所以被我们视作大人物，自然见识、胸怀要超越凡人许多，这样的人物，有仇未必一定要报，但是有恩，一定要报，所谓滴水之恩，涌泉相报，士为知己者死，都是这个意思。
曹操虽然比及同刘备的兄弟之情差了许多，但是对于自己绝对是有恩的，虽然在之前关羽有斩颜良、文丑的报答之举，但是曹操的恩还是留下了。
所以关羽放了曹操不但能得到读者的谅解，反而更让关羽忠义的形象更深入人心，因为这是符合一般老百姓的行为规范的。
毛宗岗对此评价道：“许田之欲杀，忠也；华容之不杀，义也。
顺逆不分，不可以为忠；恩怨不分，不可以为义。
”<\\\/p> 毛的评价显然带有个人对关公的喜好，过分强调了关羽的优点，但这也恰恰说明了人们对关公这种行为的喜爱。
所以说演义中的关公作为一个政治人物，是不合格的，但是，对于往往终生不会与政治打交道的平民百姓来说，却又非常想得到像关公这样武艺高强、义薄云天的男人来做兄弟，做朋友，做自己的关二哥，这也正是关公形象为何能深入人心的关键所在。
<\\\/p> 接下来啰嗦一些，我们不妨继续将关曹二人间的故事看完。
自华容一别后关羽镇守荆州，曹操回归北方，二人天各一方（不知这样说是否合适）再也没机会见面。
然而这么说也不确切，关羽被杀后，孙权把关羽的头送到洛阳，向曹操报功，曹操打开木匣后，看见老朋友面如平日。
操笑曰：“云长公别来无恙
”言未讫，只见关公口开目动，须发皆张，操惊倒。
众官急救，良久方醒，顾谓众官曰：“关将军真天神也
”（见演义第七十七回“玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神”）死后复生当然是不可能的，可也算是这对老朋友见的最后一面吧
<\\\/p> 而曹操也继续一贯尊崇关公的原则，不仅不曾以对待其他敌人的方式，把关羽的头挂在城门或其他地点“示众”，而且葬之以“诸侯礼”，把他当做一位诸侯而给以隆重的葬礼。
换句话说，不计较他俘虏了自己的大将于禁，而把他仍旧看成一位替他斩了袁绍、颜良的好朋友。
可以说曹操一生，因为价值取向的问题，对不起过很多人，但却绝对能拍着胸脯说对得起关羽。
<\\\/p>
求《三国演义》精彩故事概述和故事的读后感
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水主要讲述了两个故事，一个是吕布与刘备的矛盾，另一个是曹操与张绣的矛盾1、吕奉先射戟辕门吕布通过辕门射戟之计化解了刘备与袁术的危机，使吕、刘二人关系缓和，不料张飞私自抢了吕布买的马匹，激化了吕布与刘备的矛盾，于是吕布攻打刘备，刘备无奈投奔了曹操。
2、曹孟德败师淯水张绣与曹操交战于淯水，张绣听从贾诩之言投降了曹操，又因曹操霸占张绣叔父张济之妻邹氏而与之反目，张绣夜袭了曹操大营，典韦为保护曹操撤退而战死，后于禁率军击退张绣。
这两个故事都讲了因一件小事处理不当（张飞抢马、曹操“纳妓”），导致矛盾双方矛盾激化，从而造成了严重的后果。
正应了刘备后来说的“不以恶小而为之”。
三国演义每回读后感
不会吧。
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这么多 我随便说两句吧， 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 刘关张桃园三结义让我感到热血沸腾吧。
（说实话是个男人看完第一回都会有种建功立业的冲动） 五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第五回最吸引人的地方就在大战虎牢关吧，三英（刘关张）战吕布。
我看完后没有为三英雄一战扬名天下而高兴，反倒为吕布感到惋惜，如此神勇却是个不忠不义，反复无常之人。
哎。
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第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 煮酒论英雄，千古佳话。
关公神勇，横刀立马，斩车胄于马下。
看完这回，我最大的感受是，老好人刘备也很奸诈。
关羽斩车胄没什么出彩的地方，毕竟实力悬殊太大了。
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 什么都不说了，从这回起，关羽成为了我心目中的神。
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（不解释） 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 刘备爱才，诸葛从此上了贼船。
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 隆中对，充分显示出了诸葛亮的战略眼光和政治才能，战长江让我爱上了孙伯符。
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第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 一句话总结，刘备仁义之君，赵云忠肝赤胆。
第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 我只感受到一点，张飞嗓门真大。
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第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 舌战群儒充分显示出了诸葛的吵架才能，骂人都不带脏字。
这是什么样的境界啊，仰视的存在。
另外鲁肃被他忽悠了。
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 黄盖演苦肉计+阚泽献诈降书+庞统授联欢计+周瑜不是SB=曹操大败 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 对酒当歌，人生几何。
何等的豪情啊，可惜曹操的嗜杀给这段抹了一把黑。
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 诸葛亮活神仙，关羽放曹操
简直扯淡，我不相信。
第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 看完这回，我真是拍手称快啊，真希望马超把阿瞒给灭了。
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 这段我记不太清，只知道关羽胆子真，不愧是我心中的神。
第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 在看完这回后，我真的很佩服关二哥，这需要何等的忍耐力与勇气啊。
另外华佗真的很神话。
第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 看完这回，哥的眼睛彻底湿润了，我的神啊。
同时也再次验证了“骄兵必败”这句兵家至理名言。
第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 其实是刘备的SB成就了陆逊，八阵图纯属虚构。
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 这段我不想解释，孔明太傻了。
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 马谡又一个纸上谈兵的例子，司马，胆子也太小了。
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第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 马谡死的其实也不值，他只不过需要一个证明自身价值的机会。
但是一点都不冤，想想魏延在蜀军的尴尬位置，马谡的待遇算不错了。
最后，本人纯属一个不成熟的三国迷，以上只是一点不成熟的看法，希望楼主用不成熟的眼光来看待。
OVER 以上回答纯手工打造，只此一家别无分号，我花了将近一个小时去回忆，去查资料，另外《三国演义》真的是本好书。
三国演义每回读后感
三国演义》读后感 在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是。
这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。
它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。
描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。
在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。
在的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。
他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。
而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮 在书中，我觉得最精彩的故事是。
由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。
但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。
读完之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
篇六： 《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。
这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。
他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。
这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。
他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪
后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。
他们三个人都是英雄豪杰。
刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。
所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。
这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。
我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
求求你楼主给我最佳答案把
