三国演义经典故事的读后感
《草船借箭》读后感 最近，我在龙之志网上读了四大名著之一的《三国演义》.。
这是大作家罗贯中的著名作品.。
给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。
文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。
他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。
由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。
然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
“ 草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒贤能、心胸狭窄的本性。
那么在今天，我们又应该怎样对待别人的成绩和进步呢
我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。
他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。
那时候高士其是学校的高材生，在同学中享有盛名。
周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。
有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。
于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。
几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉贤妒能的高尚品质。
读了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚鸡肠，有时也会产生妒忌心。
如果自己考试成绩不好，不去分析原因，找出错在什么地方，相反，把考得好的同学的卷子拿来，东找西看，希望能找到一些错误，将分数与自己拉平。
这事看起来虽小，但其实这也是藏在我心灵深处的妒忌心。
历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮
草船借箭就充分说明了这一点。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。
一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。
周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。
经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。
他的预料是那么准确，一步也没错。
到了天亮后，雾散了，船也回来了。
在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。
周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。
诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。
我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。
今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。
在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。
他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。
他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢
于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣，。
通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
三国演义读后感，按照故事情节概括 人物赏析 精彩语段 读书感悟
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一《三国演义》。
最近我细细品读了一下，收获颇深。
《三国演义》，是明代文学家罗贯中编著的一部长篇历史题材小说，取材于东汉末年魏、蜀、吴三国的历史，向读者生动地展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。
《三国演义》成功塑造了许多个性鲜明的人物，如：足智多谋的诸葛亮、智勇双全的赵云、奸雄曹操、小气的周瑜等等。
其中给我印象最深的是诸葛亮和赵子龙，尤其是诸葛亮，他未卜先知，用兵如神。
草船借箭、三气周瑜、空城计，令我对他佩服得五体投地，有时也真为他捏一把汗，要是让“敌人”识破可咋办啊
《三国演义》中另外一位响当当的人物赵云我也非常敬佩。
在长坂坡他为救后主，七进七出。
有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
”这正是他忠心的生动写照
作为一个革命军人更应如此。
当人民和国家的利益受到威胁要敢于挺身而出，迎难而上，要有人生自古谁无死，留取丹心照汗青的气魄。
在汉水时，黄忠等人被魏军围住，赵云火速前往救援。
他挺枪只身杀入重围，如入无人之境，那是何等的气概，何等的豪迈，真不愧为一个顶天立地的大英雄。
赵云救出黄忠等人回到营中，曹操亲率大军而来，赵云只身迎敌吓得曹军不敢向前半步。
有诗句赞曰：“昔日战长坂，威风犹未减。
常山赵子龙，一身都是胆
”每次读到这，我全身热血沸腾，就好像和赵云并肩作战一样，沉浸在战斗的氛围里。
我认为我们军人都应把《三国演义》好好的读一读，因为《三国演义》可以让我们学习到其中许多人物的优点，如诸葛亮的智慧和鞠躬尽瘁的精神，赵云的勇敢，也可以史为鉴，如马谡纸上谈兵失街亭。
这样一部可以学习、借鉴的好书，我们怎能不读
我要感谢《三国演义》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，重新地审视自己。
从诸葛亮的身上我看到了什么叫鞠躬尽瘁；从赵云的身上，我看到了什么叫勇敢无畏。
这两种精神激励着我，更加积极投身军队现代化建设和军事斗争准备，强化战斗精神，苦练打赢本领，出色完成多样化军事任务。
以身作则践行当代革命军人核心价值观，不断加强世界观改造，提高思想境界和人生追求。
不怕艰难险阻，不怕流血牺牲，英勇战斗，谱写了奉行当代军人核心价值观的凯歌。
它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人
通过此次读书活动，我的思想境界得到了一次升华，思想成熟了许多。
在下一步的工作当中，我将立足自身实际，把本职岗位作为践行当代革命军人核心价值观的基本平台，从点滴做起，从本职工作做起，努力在工作中作出优异成绩，在军营建功立业，坚持在履行使命、完成任务中见成效，把培育当代革命军人核心价值观落实到提高有效履行我军历史使命的能力上。
以《三国演义》人物事迹为榜样，做事多一些诸葛亮运筹帷幄的儒雅之风，多一份淡定与从容，努力提高自己的教学保障能力，工作当中还要学习赵云拼命三郎的精神迎难而上，谱写一曲当代军人的奉献之歌。
我将紧握住新世纪的航舵、用激情、用勤劳、用智慧，进行更加辉煌的开拓
在共和国的旗帜书写自己的一笔。
给我三国演义的10篇读后感，是要每个故事的 比如 三顾茅庐
三庐》读后感 上星期，我习了《三顾茅庐》这篇课文备两次到隆中去拜访诸葛亮，想出山，但是诸葛亮就是不见他。
后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基础。
通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。
我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。
联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。
读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。
公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。
徐蔗向刘备推荐诸葛亮。
刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。
第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。
这是一段脍炙人口的佳话。
值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。
否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字。
诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。
使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。
但是，世界上又能有几个刘备呢
又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢
假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢
恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的概叹死去。
如此看来，这种等待是多么渺茫又是多么危险呀
这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。
今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。
但是，受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。
其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。
如果毛遂不自荐，他的才能几时能被大家承认呢
而平原军又怎么与楚国达成协议呢
所以，我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望与于“伯乐”。
应该把命运掌握在自己的手中。
在岳阳市黄秀乡有一个年轻的党委书记，本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“诸葛亮”之称。
他想：“在场里，我还派不上大用场。
但我不能等待，我要去闯，去干一蕃大事业。
”于是他自荐担当任何一个乡的党委书记。
岳阳市委批准了。
他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物，《黄金时代》杂志报道了他的事迹。
如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。
诸葛亮等刘备自有他的原因。
当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。
这种等待还是可以理解的。
而今天则不同了。
今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，为什么还要等待呢
让我们打破旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己做出选择
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第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水主要讲述了两个故事，一个是吕布与刘备的矛盾，另一个是曹操与张绣的矛盾1、吕奉先射戟辕门吕布通过辕门射戟之计化解了刘备与袁术的危机，使吕、刘二人关系缓和，不料张飞私自抢了吕布买的马匹，激化了吕布与刘备的矛盾，于是吕布攻打刘备，刘备无奈投奔了曹操。
2、曹孟德败师淯水张绣与曹操交战于淯水，张绣听从贾诩之言投降了曹操，又因曹操霸占张绣叔父张济之妻邹氏而与之反目，张绣夜袭了曹操大营，典韦为保护曹操撤退而战死，后于禁率军击退张绣。
这两个故事都讲了因一件小事处理不当（张飞抢马、曹操“纳妓”），导致矛盾双方矛盾激化，从而造成了严重的后果。
正应了刘备后来说的“不以恶小而为之”。
在《三国演义》中选一个故事写一篇读后感
仅供参考读了草船借箭之后，感慨万千，罗贯中不愧是有名小说家，他写的小说深入人心，让读者沉醉，不过草船借箭的典故是孙权的不是诸葛亮的，所以我读了三国演义的草船借箭之后想批评批评小罗，你写小说就写小说，偏偏要说你写的小说是历史，这就是你不对了，如果后来人连历史的真相都不知道，只知道小说情节的话，小罗你就是历史的罪人了，三国演义大家知道的是三分虚，七分实。
实际上它绝对是三分实，七分虚的书。
现在回头说小说，草船借箭这一集写的很精彩，作者将当时的那种情景通过文字传递到读者们的心里，大家看小说的时候也在想象当时是怎样的情形，栩栩如生。
唯一不足的就是作者写的过于神话色彩，给人一种不真实的感觉
三国演义读后感600字(要求是一介绍人物,二故事情节,三自己看法,四读后感)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
” 吟咏着杨慎的这首《临江仙》，翻开《三国演义》（此下简称《三国》）这部宏篇历史巨著，一段段广为流传的故事就在那一句“话说天下大事，分久必合，合久必分”中开始了。
再次翻开《三国》，那首悲壮的旋律立刻萦绕在我的耳边——赤壁，烽火，偃月刀的寒光，连弩的齐射，兵卒的呐喊，英雄的倒下，战鼓的擂动，帅旗的舞动
一切的一切，随着这些文字的跳动，一个个撼人心际的场景，一位位鲜活的形象，涌现出来。
自古英雄人物，赞誉有加的莫过在他们的年代，但三国故事中的多少好汉，如今都还会成为多少老百姓茶余饭后的佳话，文人政客谈论的经典。
曹操的奸诈，一举一动都似隐伏的阴谋诡计;张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总是得心应手，从容不迫。
《三国》的人物刻画可谓别具一格。
他刻画的人物鲜明，给人毫无拖泥带水之感。
就拿关羽的肖像刻画来举例：身长九尺，面如重枣，蚕眉凤目，五缕长髯，坐下赤兔马，手持八十二斤的青龙偃月刀。
这样一个威风凛凛的武将形象赫然屹立于眼前。
他重情义，为人忠勇。
而《三国》的故事经典，广为流传。
“桃园三结义”成为了朋友间最高友谊的象征；“单骑救主，单刀赴会”则把人物的骁勇善战写到了极致；而“三顾茅庐”理所当然地成为了“礼贤下士”的典范......还有什么“三气周瑜”“空城计”等等等等。
总之，一串串讲不完的故事，一个个平不尽的经典。
《三国》一部把谋略写到极致的著作。
孔明草船借箭，周瑜巧用反间，庞统假献连环......一章章，一节节妙计不断，就像《孙子兵法》和《三十六计》有意的、巧妙的组合的一本实战手册，各条计策在其中都得到了巧妙的运用和完美的体现。
《三国演义》引领我们接近、触摸、走入角鼓齐鸣、兵戈铁马、尘土飞扬、亦真亦幻的三国时代，他的魅力始终让我们流连、沉醉。
如今三国事，都付笑谈中。
最后，让我们再次回味那段荡气回肠的英雄传说吧
绝对原创，辛辛苦苦打完，望采纳
三国演义中随便哪个故事的读后感怎么写
《草船借箭》读后感《三国演义》是我国四大名著之一，我最喜欢里面《草船借箭》的故事了。
周瑜因为嫉妒诸葛亮的聪明才智，一直想找机会铲除这个“眼中钉”。
在一次喝酒时，以军中缺箭为借口，让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，并立下军令状。
诸葛亮请鲁肃私底下帮他借二十条船和六百名士兵。
在第三天的半夜，诸葛亮带着鲁肃做着船渐渐逼近曹操的水寨，令士兵擂鼓呐喊。
曹操的士兵见雾大，不敢轻举妄动，只是拼命地射箭，而他却和鲁肃悠闲地喝酒。
一顿饭的功夫，草船上插满了箭。
诸葛亮高声喊道：“谢谢曹丞相增箭。
”回到东吴，仔细一数足有十万支箭，令周瑜自叹不如。
我非常佩服诸葛亮。
他的聪明才智，他的神机妙算，无不令人倾佩。
他为了普天之下的黎民百姓，放弃了悠闲自在的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。
而且，诸葛亮之所以能那么顺利地借到箭，是因为他做好了充分的准备工作。
从中可以看出，要想取得成功，就要提前做好准备。
部队就是一个最好的例子。
为了打胜仗，部队进行了艰苦训练，他们每天5：00起来跑步，队列训练……7：00才吃早饭。
他们吃早饭时也是非常严格的，不准有一个人说话，只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。
由于这样的长期训练，他们有了良好的习惯，一旦打仗或完成其它的任务时才有过硬的体魄和严格遵守纪律的精神。
不打无准备之仗。
这个故事告诉我们，做好做足了准备工作，就多一分胜利的把握，做事才能事半功倍。
亲们，跪求几篇三国演义的读后感。
注意哦
~我不要整本书的读后感，而是要某个章节的。
你好
你好
曹 操 金弦玉翎射苍穹，挟雏龙，慑群雄。
与雁同征，铁骑踏春红。
汉室江山如残月，观沧海，傲意浓。
登上九五至尊的宝座君临天下，是每一个有雄心的政治家一生的渴望，那种“谈笑间人头落地，挥袖间千万人膜拜”的诱惑不是每个人都可以抗拒的。
从“许游耕田”到“挟天子以令诸侯”，这个功高震主的丞相最终也没有实现父仪天下。
拥兵自强，他完全有实力去废天子而自立，但这个一直让史学家们争议的举措也只是后人遗憾的推测，具体实施，也才到了其子曹丕的时候。
究其原因，恐怕要从文化的角度来定论了。
在中国历史文学中，曹操也有相当的地位，其自身就是一个了不起的文学家，《蒿里行》、《龟虽寿》、《短歌行》等都有很大的价值。
既然他对文学有如此深的造诣，那么他就始终摆脱不了那种忌讳被史书记载的羁绊。
虽无帝王之名，却有帝王之实，这一举措是否明智，我们很难用对错来作简单的评价，但是从这一点，我们却可以看到曹操在政治上犹豫的一面，这也就注定了他曹氏天下的命运。
一生的辛劳，一世的戎马，换来的结果却是驷（司）马分槽（曹），为他人做嫁衣裳。
去过官渡之战的遗址，一千八百多年后的今天，那里已是荒烟蔓草，斜阳照在断壁残垣上的余辉早已映射不出当年的往事。
风，在空气中轻轻的滑过，是热的，不知道千百年前，这风是否扬起过群雄逐鹿中原的锦旗；是否传送了千军万马震动天地的呐喊声；也是否见证了一千多年的历史。
不肖说，这场历史闻名的战争更让他坚定了平定天下的信心。
然而赤壁之战的惨败又彻底粉碎了他实现一统的梦想，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”也只是他的一厢情愿，那场噩梦般的大火烧掉的不仅仅是数十年积蓄的力量。
他眼中的自信也变成了无奈的迷惘，试想，让任何一个人穷毕生之精力积累的资本在刹那间灰飞湮灭，谁，可以承受
华容泥泞的道路上，一辆惊慌的马车，一队毫无秩序的败兵，背负着那轮被金戈铁马映红了的太阳，仓皇北去。
那一役之后，他便退居二线，弄子玩孙。
也许他真的老了，曾经那个煮一壶老酒，把天下英雄都付笑谈中的曹操已是明日黄花，即使再临沧海，也是执杖而立，用苍老的声音吟唱“老骥伏沥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，而那“江中斩蛟，云间射雕，席上挥毫”的壮志豪情也如东逝之水，一去不返了。
曹操也是凡人，位高权重的他丢不掉领导者和统治者普遍的特点——猜忌。
世界上大海最大，比大海更大的是天空，比天空更广阔的是人的心灵，如果他有海纳百川的气度，不杀孔融、不斩杨德祖、不诛华佗，是否他真的能如愿以尝
岁月只是把这个问号的答案留给了一代又一代的后人去猜测，但一切的答案都是假设，一切的假设也都只是为这个枭雄唏嘘长叹的徒劳。
历史终究是历史，江山多娇，引再多的英雄为之折腰，也没有人可以改变她，更不能左右她。
无数次站在魏遗址的旷野中，注视着那在天边晚霞下盘旋的飞鸟，都想问一声：是否你，也曾经知道那个人，那段历史
关 羽 提起他，就会想起温酒斩华雄的故事；会想起许都护嫂、夜读《春秋》的佳话；会想起霸陵桥挑袍的典故；会想起千里走单骑的豪迈；会想起三国第一猛将败走麦城的辛酸和无奈，会想起……. 他并没有显贵的身世，处在阶级下层的他深谙被压迫的痛苦，而疾恶如仇的性格注定了他在那个时代要走的路，杀乡豪落拓江湖，五六年的颠沛流离更让他深感在群雄并起、纷争割据的乱世混一把稻粮的艰辛。
每一个有志之士都不会忘记自己是脚踏着汉室江山的土地，背负着苍生的期望，也许是上苍对他的垂怜，也许是历史的必然，这个被后世尊为武圣的关云长在他自己的人生道路上迈出了关键性的一步——从军杀贼。
知识的有限性让他无法成为一方霸主，但思维的简单性又让他对忠孝仁义的古训不改初衷。
读书的时候曾去过离学校很近的春秋楼，也就是当年关公夜读《春秋》的地方。
古色古香的建筑矗立在现代文明的都市里，里面武圣的塑像威严自不必言说。
门口石碑上漫灭的碑文正是当年告辞曹操的留书：羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土……站在碑前，一字字的默背下去，那忠孝仁义的穿透力可以带着思绪飞驰到千年前。
身在曹营心在汉，独对灯烬念金兰。
赤兔终携风尘去，宝刀犹带月光寒。
面对曹孟德丰厚的条件让其归附，关羽报之的是“忠臣不侍二主”的回绝，忠心一片，苍天可鉴
今日主客离别，明朝战场厮杀，在名利和忠义之间，关羽的这一选择又该是让多少人汗颜呢
那些用“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”来为自己追求功利找寻借口的屑小之徒，他们又怎么会明白义之大者。
尘土飞扬，骏马急驰，赤兔宝马在远天扬蹄嘶鸣的姿态，定是一种昂然的风景，青龙偃月刀映出的光芒，一定是反射出的那冷冷的月华，也会刺得我们的眼睛流下怀念的眼泪。
记得有人说过“古人与我们现代人对生命的看法是完全不同的，在朋友危难之时，壮士断腕，性命相赠，可以没有半点的疑虑
”，也许，自桃园结义的那天起，关羽就已把自己交给了大哥，那是对大哥的情份，及至以后随之演化成对君主的忠义。
被困麦城，这位凛然的汉子面对说客，说出了让人热血沸腾的辞令：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎
城若破，有死而已，玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，…….”大丈夫马革裹尸的豪气成了千古绝唱。
不可否认关羽义举的表现在历史上是里程碑式的，现今许多神龛里供奉着他的神像便是超越时空最有力的证明。
关羽死后，赤兔马也绝食殉主，执着得让人感动，这匹可以追风的宝马和一千多年后在黄海海面随“致远”号巡洋舰一起沉没的“太阳”（邓世昌的爱犬据说名为太阳）有着惊人的相似。
自然，动物们那灰色的脑细胞中生存的法则的确简单，但在我看来，有些人却不如它们，真的。
知道自己是什么，该做些什么，是我们每个人在现今的社会里应该思考的问题，或许，从这个世人景仰的汉子身上我们应该看到些什么、学到些什么，那才是最重要的，否则只是一味的烧香叩拜也只是虚假的徒劳。
关羽走了，带着情义走了，留下了一段故事，一段我们传诵着，后人也一样会去传诵的故事。
要什么需要还可以加我为好友直接想我提问。
希望对你有帮助。
谢谢
这些是初三的水平。
呵呵。
。
不知道合不合适，不合适的话说一声，加我，HI我，本人定当鼎力相助
