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三国演义读后感650

时间:2014-08-17 21:40

三国演义第二回读后感650字急

对于姜维的此次调整军事部署,历代史家多认为是重大失误,为后来汉中失守、蜀国灭亡种下了祸根。

郭允蹈的《蜀鉴》论及此十分深刻。

他说:“蜀之门户,汉中而已。

姜维之退屯于汉寿也,撤汉中之备,而为行险侥幸之计,则根本先拔矣。

异时钟会长驱直入,曾无一人之守,而敌已欣然得志。

初不必邓艾之出江油,而蜀已不支,不待智者而能见。

呜呼,姜维之亡蜀也。

”由此可见,诸葛亮选拔的接班人——姜维的才能远不如魏延,因为魏延守汉中凡十五年,汉中固若金汤,没有放一个敌兵进入自己的防区。

接任的王平完全按照魏延的既定方针办,也以少胜多,在兴势打败曹爽率领的十余万魏军。

而姜维轻易改变魏延的战略部署,却直接导致蜀汉的灭亡。

魏、姜二人军事才能之高低岂非一目了然

所以刘备在用人和识人上,确实要比诸葛亮高明得多。

魏延勇略过人,他驰骋沙场,所向披靡,可以称之为善战无敌。

曹魏方面,除司马懿以外,能与魏延匹敌者几无其人。

蜀汉建兴八年(公元230年),魏延率兵,“西入羌中,魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪,延大破淮等”《三国志》卷四十《魏延传》。

此次战役,并无诸葛亮指挥,而是魏延单独领军作战。

对手郭淮乃曹魏关西首屈一指的重将,号称“方策精详,垂问秦雍”。

郭淮曾败马谡,“摧破廖化,擒虏句安”《三国志》卷二十六《郭淮传》。

,即使诸葛亮亦畏惧他三分,但魏延却能“大破淮等”。

另外,在诸葛亮的几次北伐中,魏延也立下赫赫战功,《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》载:“宣王(指司马懿)自案中道向亮,亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王还保营。

”史称司马懿“畏蜀如虎”,这个“蜀”不单指诸葛亮,恐怕也应包括魏延在内吧。

以治军而论,魏延“善养士卒”,与张翼德“刑杀既过差,又日鞭挝健儿”不可同日而语,而与关羽“善待卒伍”相似。

《三国志》卷三十六《张飞传》。

以此观之,魏延统大军能独当一面,克敌斩将,治军有方而勇猛过人,绝不逊于关羽、张飞等蜀汉一流大将也。

诸葛亮首次北伐,魏延提出出子午谷、奇袭长安的战略:“闻夏侯楙(时镇长安)少,主婿也,怯而无谋。

今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日可到长安。

楙闻延奄至,必乘船逃走。

长安中唯有御史、京兆太守耳,横门邸阁与散民之谷足周食也。

比东方相合聚,尚二十许日,而公从斜谷来,必足以达。

如此,则一举而咸阳以西可定矣”。

诸葛亮“以为此悬危,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克而无虞”《三国志》卷四十《魏延传》注引《魏略》。

,因此没有采纳他的意见。

诸葛亮与魏延关于北伐路线之争的公案,曾引起后世史家的浓厚兴趣,为之而争论不休。

一些学者认为,魏延献策由他率精兵五千,直出褒中,由子午谷偷袭长安,诸葛亮率大军出斜谷,趋长安会师,乃“奇谋”,“如此,则一举而咸阳以西可定矣”。

假如诸葛亮采用之,很可能北伐已经成功,可惜诸葛亮谨慎得近乎胆小。

而另一些史家则支持诸葛亮“安从坦道,可以平取陇右”的谋略,认为出子午谷虽是捷径,但可行性极小。

其反对理由主要有四条:一、子午谷道路险狭,危险系数极大,一旦魏军卡住谷口,轻则劳而无功,重则全军覆没;二、夏侯楙未必会弃城而逃;三、就算攻下长安,也未必守得住;四、万一失败,兵力本来就不足的蜀军损失太大。

那么这四点质疑有没有道理呢

我认为,无论从蜀魏战争长久的战略角度,还是从这次战役本身来看,这些理由都是站不住脚的。

首先,子午道虽然奇险难行,但很少有人去作过实地调查,而就算真的去实地勘察过,也不敢保证其路况和三国时代是一样的。

魏延终究是当时的名将,他久镇汉中,对汉中一带的地理状况必然十分熟悉,所以他的判断应该是正确的。

至于魏军是否会在子午谷埋下伏兵,我们不妨查阅《三国志》中的有关史料。

《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》曰:“始,国家(指曹魏)以蜀中惟有刘备。

备既死,数岁寂然无声,是以略无备预,而卒闻亮出,朝野恐惧。

”这就明白无误地告诉我们,诸葛亮首次北伐带有极大的隐蔽性和突然性,魏国无论在军事上、物资上,甚至在精神上连一点准备都没有,怎么可能在人烟荒芜、崇山峻岭的狭长山谷中留下一支伏兵呢

对于第二点理由,“夏侯楙未必会弃城逃走”。

这又是不合情理的推论。

夏侯楙何许人也,《三国志·夏侯惇传》注引《魏略》记载得很清楚,此人为曹魏名将夏侯惇之子,曹操以女清河公主嫁之。

“文帝少与楙亲,及即位,以为安西将军,持节,都督关中。

楙性无武略,而好治生。

在西时,多蓄伎妾,公主由此与楙不和。

”可见,夏侯楙只知蓄伎纳妾,聚敛钱财,凭借“主婿”的裙带关系而都督关中,完全是一个典型的膏粱子弟,衙内式的人物。

魏延深知其人,故判断“楙闻延奄至,必乘船逃走”是完全有道理的。

第三点反对意见是蜀军“即使攻下了长安,也未必守得住”,这是最值得探讨的一个问题。

笔者认为夏侯楙贪生怕死,素不知兵,以魏延老于兵革,料敌审己,可谓是胜算尽握。

况且,诸葛亮首次北伐,有十万大军,兵力“多于贼(指魏军)”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》注引《汉晋春秋》、《袁子》。

此时赵云、吴壹、马岱等宿将尚在,关西胡羌诱而招抚之以为臂助。

诸葛亮、魏延分别率领的主力与偏师会师于潼关,然后魏延配合诸葛亮夺取陇右,这样八百里秦川,“咸阳以西”确实可以“一举而定”。

其实,魏延之谋可行是有先例的。

楚汉战争时,韩信为大将,“明修栈道,暗度陈仓”,然后主力东出潼关,分支军越陇山与从汉中向祁山的支军配合成钳形攻势取陇右。

高祖还定三秦,一举而攻克关中。

韩信用兵,看似弄险,实则妙奇无穷。

魏延所出之谋,化自韩信出汉中之策,而其勇猛又过于淮阴侯,有如此良将善谋而诸葛亮不能用,违先主遗命而用庸才马谡,实在是令人叹息不已。

至于第四点,“万一失败,本来实力就不足的蜀军损失太大”。

我认为,这实在是一个荒谬至极的理由。

试问古今中外,哪儿有用兵打仗不带有一点儿冒险性呢

袁、曹官渡决战时,曹操置自己的大营于不顾,率轻骑火烧袁绍重兵驻守的乌巢粮仓,完全是置之死地而后生。

以来邓艾偷渡阴平,比魏延的计划还要冒险百倍,结果不但胜利了,并且一仗就灭亡了蜀汉政权。

更为重要的是,当时蜀汉国小力薄,无论军力、财力、人力均远不如曹魏,以弱蜀同强魏打旷日持久的消耗战、阵地战绝非上策。

诸葛亮第一次北伐就应该攻敌不备,出奇制胜,一举攻克长安,予敌以重创。

以弱抗强,不出奇兵,靠稳扎稳打而取胜,古今中外无有一例。

其实,军事谋略讲究的是奇正相合,诸葛亮用兵只见其正而不见其奇。

诸葛亮自认为“安从坦道”,即可“平取陇右”,所谓“平取”,其实乃“稳取”之意。

但恰恰是这“稳取”使诸葛亮丧失了用奇取胜的战机,形成了弱蜀与强魏在陇右对峙打阵地战,中了曹魏的“致人”之术。

实际上“平取陇右”乃舍敌咽喉而取其无关痛痒之处,且一击不胜反而打草惊蛇。

等到诸葛亮第二次北伐时,曹魏在陈仓、关中等地已有重兵据守,关中遂不可再图,魏延之谋再不可行。

这就无怪乎魏延“常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽”《三国志》卷四十《魏延传》。

笔者每阅三国史至此,不免掩卷而感慨。

我以为所谓“魏延之策乃冒险,一旦失利,蜀军损失太大,恐十万蜀军弃之死地,只轮不返”云云,参阅陈玉屏:《论诸葛亮的将略》,载《贵州师范大学学报》,1992(3)。

完全是违反基本军事常识的奇谈怪论。

因为即便魏延在子午谷中了埋伏,也不过损失数千人而已,而孔明攻祁山,失街亭,大败于张郃,所丧之师又何止万人

三国演义读后感700字左右

读《三国演义》有感怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

读<三国演义>有感》看了某本书后,有不少感触。

相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。

秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。

可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。

若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。

只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类。

类似的是曹操,他被人称为“*雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。

而它南征失败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。

如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。

仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗

他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。

难道魏国的人民都不是人

难道魏国的人民都人人得以诛之

他可能并不想发动战争,但1.不出祁山,发展困难。

2.先帝遗命,怎敢不从

书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。

希望大家不要太过相信权威,不要被那些落后的思想观念所蒙骗,有时该好好重思一下某些问题。

2-------------------怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。

就像冰心说的:成功的花。

人们只惊幕她现时的明艳

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨

------一远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。

烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。

赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。

至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。

二将星秋夜已收藏,魑魅纷纷蹈乱狂。

生不逢时难享受,命徒随古怎忧伤。

池鱼驳跃搅池暗,海日初升伴海光。

事主两朝人赞誉,英雄从此姓名彰。

3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.被称为是儒家伦理型的理想人物,他的才.学.识都注入了仁政的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!尖绝曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与仁义的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他挟天子以令诸侯汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为名为汗将,实为汗贼.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)4-------------《三国演义》读后感《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

三国演义读后感,700字左右

谁乃真英雄——读《三国演义》有感《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢

书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。

有人说,孔明是真正的英雄。

因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。

然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。

刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

还有人说,关羽是真正的英雄。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

他的所做所为值得我们学习。

我倒觉得曹操是一位真正的英雄。

尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。

”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝

他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。

当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。

但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 自古英雄,有胆略还需有情义。

曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。

曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理

既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。

至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何

那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也…… 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习

三国演义50到60回读后感

东汉末年,天下大乱、群雄纷争,魏、蜀、吴三国相继崛起,成鼎足之势,演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。

本书就是以此为历史背景演绎出的一部历史小说。

  汉末爆发黄巾起义,在镇压起义的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强,他们彼此为了各自利益又重新混战。

汉灵帝死后,少帝刘辨继位,外戚何进当权,宦官杀死何进。

袁绍起兵诛杀宦官,又被董卓打败,董卓废刘辨而立献帝刘协。

司徒王允巧施连环计,以貂蝉离间董卓、吕布父子,然后联合各路豪强,杀死董卓,而王允又被董卓部将李傕,郭汜所杀。

随后,袁绍军与另外17镇诸侯割据混战,最后,形成了三股强大的势力:北方的曹操“挟天子以令诸侯”,先后歼灭袁绍、袁术等势力,统一了黄河流域,占据了中原地带;刘备最初转徙不定,直至他三顾茅庐。

得诸葛亮出山辅佐,才制定了正确有效的战略方针,即以“帝室之胄”、 “光复汉室”为旗号,以“联吴抗曹”为基本方针。

最后,经过“赤壁之战”,迫使曹操北还,得以占据益州与荆州部分。

逐步发展壮大;江东孙氏自孙坚开始,就以江东六郡81县为根据地站稳了脚跟,直至孙权,实力日益增强。

  此后,三国争战层层展开。

先是孙权乘关羽和曹兵交战之际,派兵偷袭荆州,关羽败走麦城,死于孙权之手。

不久,曹操病死,其子曹丕废汉自立,定国号“魏”。

刘备亦继汉统,建立蜀汉。

为报关羽被害之仇,刘备亲征江东,结果孤军深入,为陆逊所败,刘备病死白帝城,托孤于诸葛亮。

其后,孙权建立吴国。

  刘备死后,诸葛亮辅佐少主刘禅,独撑危局。

其间,诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略,七擒孟获之后,稳定了后方。

又先后六出祁山伐魏,但均以失败告终,诸葛亮也积劳成疾,病死军中。

他死后,姜维继其职,先后九伐中原,同样无功而返。

后主刘禅昏庸无知,朝政腐败,蜀汉国力日渐衰弱。

三国演义每一回读后感

第一回 桃园结义:反映了当时东汉政权的腐败糜烂,宦官士族相斗。

桃园结义这个浅显易懂的就不用说了,从此三人义结同心。

第二回 打督邮:看出了张飞不畏权贵 为人直爽。

反映了刘备仁义 为官清廉。

反映了封建社会官僚的欺压。

第三回 说吕布:吕布登场了 也就是说 这个诸侯争锋的时代也要开始了。

能看出董卓的倒行逆施。

吕布的如狼似虎。

第四回 曹操刺董:伟大的军事家政治家曹操做出的义举。

能看出野心勃大的曹操年轻时候还是有复兴汉室的梦想。

且这一壮举,为他以后的雄心壮志 王业之路做了铺垫。

第五回 关东战役:曹操矫诏会诸侯。

主要是三英战吕布这个情节能看出吕布之勇。

温酒斩华雄能看出关羽之勇。

刘备的出现能反映出当时上流社会对于皇亲国戚的崇敬。

第六回 孙坚背盟:关东联军几乎破裂,由此可以看出诸侯的勾心斗角,都汉室虚有忠义。

而孙坚虽勇 但是见利忘义。

这是罗贯中尊刘的一贯作法。

第七回 标题不知道些什么好:盟军随着孙坚匿玉玺而解散,袁绍骗得冀州又打公孙瓒,孙坚又打刘表。

由此标志着东汉末年诸侯的野心已经随着董卓的独霸朝纲 暴露出来。

第八回 连环计 :看出貂蝉的美貌。

吕布的儿女情长。

还有当时男尊女卑的封建思想。

第九回 董卓之死:吕布虽然助纣为虐 ,当初也是迫不得已,现在机会来了 好歹也是个浪子回头金不换。

但贾诩又怂恿李傕郭汜进军长安。

可看出汉室复兴,需要文治武功啊。

第十回 不知道怎么写标题便用两个句号带过吧。

:曹操借着父死之名要去徐州。

能看出在当时天下还是姓刘的时候,这个出师有名是很重要的。

还有就是当时逐鹿中原这个形势 徐州是战略要地。

第十一回 濮阳之战:吕布终于不再寄人篱下 ,直接攻取中原一大势力曹操的后方,而且成功,由此可见吕布之勇。

还有诸侯竞争的激烈。

至于刘备救孔融嘛。

可以看出上流社会对名望之士的崇敬,毕竟这个孔融使我们都知道的,七岁有让梨之贤。

第十二回 三让徐州:把刘备写的仁义之尽。

吕布和曹操的战役就不说了第十三回 。

:只能说这回我没怎么看懂 。

大概也就是汉室名存实亡。

西凉军阀残暴不堪。

第十四回 吕布袭徐州:陈宫之妙算,吕布带兵有道。

张飞嗜酒。

第十五回 孙策崛起:主要是写孙策,此人之勇不亚于吕布。

能看出他带兵有道,所以能平定江东各郡。

第十六回 辕门射戟:吕布确实是见好就收,忘恩负义。

但是还挺机智的。

没办法,纪灵太傻。

第十七回 袁术起七军:只能说袁术兵多,但不能运筹于帷幄。

吕布兵少 但能够出奇制胜。

第十八回 夏侯惇噬睛:猛烈有余。

还有贾诩的神机妙算,料敌如神。

能打之时却说不能打 不能打之时却说能打。

贾诩这个人不比大家崇敬的郭嘉差。

第十九回 吕布遭害:因果循环。

吕布多行不义,也不至于曹操不容他。

第二十回 许田行猎:曹操有篡汉之心 耽误篡汉之力。

朝野忠于汉室者多数,荀彧就是一个。

还有汉献帝终于表现出不满了。

第二十一回 刘备脱曹:先前的煮酒论英雄可以看出刘备和曹操都是当时英杰,必成大业。

一个隐忍 一个雄壮。

而刘备脱曹也就是反映刘备的壮志,和他反复无常的作风。

第二十二回 。

:没什么感悟,刘备占徐州之后抵抗了曹操的进攻 。

袁术的无能。

第二十三回 。

:这一回写祢衡怎么骂曹操的,曹操的太医也要杀他。

能看出罗贯中的贬曹思想多么强烈。

第二十四回 刘备败走:曹操除掉了董承,刘备投靠袁绍。

能看出袁绍这个人真如曹操说的一样干大事而惜身,见小利而忘命。

第二十五回 关羽降曹:刘备自个溜了,关羽却被抓住了。

关羽降曹那个经典。

关羽的忠义,曹操的思贤若渴,刘备与云长的情同手足。

还有斩颜良。

要我看斩颜良大多是靠赤兔马的快,虽然我说的比较扯淡。

第二十六回 延津之战:诛文丑。

史实文丑并非关于所斩,而是曹操用计,徐晃斩之。

云长也挂印封金而去。

第二十七回 五关六将:关羽的刀那是真真好厉害。

第二十八回 兄弟重逢:三个人都是讲义气的主啊。

其实从蔡阳来看,还能侧面反映曹操的爱才如命。

第二十九回 孙策之死:孙策好杀人,终于惹来杀身之祸。

而孙权十九岁即为,正是这样孙权才能屈能伸。

正是这样,才能看出江东基业是怎么流传下来的。

第三十回 官渡之战:这个相信大家都看过,感悟我就不多说了。

第三十一回。

:袁绍死了,河北的领袖一分为三。

刘备也去刘表那了。

从而,可以看出刘备真的是会审时度势。

他知道袁绍官渡必败,他知道只有怂恿刘表打曹操后方才能灭曹。

第三十二回 。

:袁绍死后 立袁尚为储君。

不立长 不立贤 。

所以众兄弟当然不服 才有河北风云。

第三十三回 郭嘉之死:郭嘉的死 对于曹操来说,是个巨大的损失。

但是郭嘉遗计定辽东,能看出郭嘉也和贾诩一样能看透人心 知人性。

确实是天才。

第三十四回 跃马檀溪:蔡瑁真是个巨奸,的卢虽妨主,但不妨英主。

刘备种种英明。

第三十伍回 单福遇主:单福就是徐庶,从此刘备也知道自己缺少的是一位运筹于帷幄之中的谋士。

第三十六回 走马荐孔明:徐庶自比孔明之才,如荧光之比皓月。

开始为这个三国演义的第一人物做了铺垫。

第三十七回 三顾茅庐:刘备就像个上门求亲的秀才,知书达理。

也能看出刘备的礼贤下士,那些崔州平石广源 都是给孔明做铺垫的。

第三十八回 隆中对:相当精彩,自董卓造逆以来,天下豪杰并起。

曹操不及袁绍。

孙权也托甘宁打黄祖了。

第三十九回 孔明的处女作:火烧博望,史实是刘备所为。

但是移花接木到孔明身上也未尝不可以。

也可以看出孔明用兵都是很奇怪的出奇制胜,关羽张飞都料不通。

第四十回 火烧新野:曹仁十万大军 刘备只有几千兵马。

刘备虽败,罗先生也为他挽回了面子。

第四十一回 携民渡江 :也可以说单骑救主。

刘备新野败兵,万余民随至当阳。

煞是有面子,所以看出刘备的仁义。

前面延津之战时,其实曹操也是携民一起的。

赵云救主,精彩

无论什么影剧,都精彩。

第四十二回 长板桥:张飞三声喝退百万兵。

其实史实张飞是为有勇有谋的大将之才。

长坂坡用计也不足为怪。

三国演义里的张飞毕竟是黑脸。

所以才把他构造成退了兵就拆桥。

第四十三回 舌战群儒:孔明非百里之才。

江东精英也非等闲之辈。

鲁肃高风亮节。

第四十四回 智激周瑜:孔明能洞察人性 洞悉人心。

周瑜雄才大略。

孙权为人谨慎。

第四十五回 群英会:如此妙计,不费吹灰之力就让曹操折了两员水军统领,公瑾确实有王佐之才。

而孔明却也看出了此计。

所以显得孔明高于公瑾。

第四十六回 草船借箭:前无古例 后无来者。

知天时地利。

周瑜打黄盖,为事紧密。

第四十七回 。

:阙泽献诈降书,凤雏授连环计。

所以才有火烧赤壁。

第四十八回 曹操赋诗:可以看出曹操的慷慨陈词,雄心壮志。

和他所向披靡之后的兴高采烈过头了。

杀刘馥。

就是惨败之兆。

第四十九回 火烧赤壁:同官渡之战一样 ,不说了。

第五十回 华容道:这里是小说情节,太离谱以致我没有什么想说的。

联军获胜之后,诸葛亮竟然不见好就收,还去打那些残兵败将干嘛,有什么粮草辎重

再说干嘛要三重埋伏。

这不是耗费兵力嘛。

他不趁机收复荆州各郡 反而做出这样的举动,真的并非是一个智者之所为。

第五十一回 。

周瑜中箭,诸葛开始帮助刘备完成大业,从收复荆州开始。

也是他和周瑜一个斗智的过程,把周瑜写成了一个心胸狭窄的人。

第五十二回 。

:还是写刘备收复荆州这次是桂阳。

前面还有孔明智辞鲁肃。

说江夏乃刘琦之地,刘备不忍夺之,等刘琦病逝,再还荆州。

可以看出大势由先前的逐鹿中原的徐州要地,变为四通八达的荆州了。

第五十三回。

:关羽和黄忠。

都是战争 就不多说了。

第五十四回 小妹嫁刘备:民间传闻小妹叫孙尚香,史书不记载女人名字。

这是一场政治婚姻。

里面也充满了勾心斗角。

第五十五 五十六回:我都不说了,因为我比较喜欢周瑜。

实在不想说什么。

第五十七回 卧龙吊丧:得了便宜还卖乖啊孔明真是。

周瑜一死,鲁肃当上大都督,鲁肃主张联刘,所以孔明可以放心的取益州,没有后顾之忧了。

而且庞统也被发掘出来。

刘备如虎添翼。

第五十八回 割须弃袍:马超之勇于吕布不减。

第五十九回 离间韩遂:前有马超与许褚大战二百五十余回合,很精彩。

后有贾诩献计抹书离间马超韩遂。

本来韩遂和马腾就有些仇恨,这一离间就更不得了。

第六十回 益州平定:益州平定之路开始了。

看出刘备的反复无常。

罗贯中写的刘备根本就是矛盾的,说他一心兴复汉室却又夺益州。

第六十一回 截江救阿斗:政治婚姻始终是对政治有优势才采取的婚姻措施。

而曹操和孙权方面也能看出 曹操老了,对年轻人已经有心无力了。

第六十二回 。

:刘备入蜀,势如破竹,很快便到了雒城。

第六十三回 凤雏之死:征益州的军师庞统死了。

刘备最信任的军师之一丧失。

张飞在培关义释严颜。

可以看出张飞的大将之才,有勇有谋。

他比诸葛亮还先到雒城。

第六十四回 。

:马超兵败后投张鲁,也没什么感悟。

第六十五回 葭萌关:马超勇,张鲁帮助刘璋马超攻葭萌关。

但被李恢说降。

刘璋投降,刘备领益州牧。

可以看出刘备还是很得人心的。

第六十六回 单刀赴会:还是说关羽之勇。

第六十七回 逍遥津:曹操取了汉中,张辽的逍遥津。

也都是战事。

第六十八回 。

:神话色彩,没什么好说的。

第六十九回 。

:这回还是反映一些人对曹操的恶视。

第七十回 。

都是些汉中的争夺战,主要任务是张飞张郃黄忠,所以也没什么好说的。

第七十一 七十二回 也是汉中的争夺战曹操退兵。

那天晚上以鸡肋为号。

杨修果断看出来了。

于是便杀了杨修,说他乱军心。

其实杨修这个人也是绝顶聪明但他爱卖弄聪明。

曹操真正要杀他是因为他卷入了储君之争。

第七十三回 刘备称王:汉中拿下,刘备称王。

云长趁着一连串的大捷 拨兵攻襄阳樊城。

而且都打下了。

可以看出军心是作战时很重要的东西。

第七十四回 庞德负棺:樊城战役中,庞德为了取得曹操信任,背了口棺材上阵,说,要么我进这棺材,要么关羽进这棺材。

曹操很感动,救命他救樊城。

庞德之义,不亚关羽啊。

还有放水淹七军就不说了,大将于禁投降,名声垂败。

第七十五回 刮骨疗毒:史实刮骨疗毒的并不是华佗,而是一名军医,因为这个时候华佗早死了。

这里用华佗之神来衬托关羽之神。

还有吕蒙装病 陆逊即位大都督。

陆逊表书赞扬关羽。

关羽笑了,孙权的手下真是一代不如一代,周瑜是个能人可惜死了,鲁肃是个和事老,吕蒙是个病鬼。

这个陆逊却是一个庸儒。

于是他就放心的打襄樊,以至于后方南郡空虚。

第七十六回 走麦城:一代武圣,落到了四面楚歌的下场。

荆州后方空虚,吕蒙的病就好了,陆逊也不儒生了,直接抄他老窝。

可以看出,兵不厌诈,陆逊这个人在三国志中是一个人占一个章的。

和诸葛亮还有各个君主一样,所以陆逊是三国历史上非常重要的一个人物。

第七十七回 关羽显圣:迷信色彩,不多点评。

第七十八回 曹操之死:关羽死后不久 曹操也死了。

这里面的华佗是虚构的 华佗早就死了。

曹操是头疼病死的,因为他日理万机啊。

所以有才干的人有抱负的人,要以青春以生命为代价才能有成就。

第七十九回 七步诗:同样曹操的儿子们的争夺储君位也很激烈。

曹丕更是残忍。

七步诗我没事也爱念几句,常常感人肺腑。

曹植的才华是真真真好。

第八十回 两国诞生:曹丕篡汉称帝。

因为政治需要,天下大势已定。

三分天下,谁听汉献帝的。

故而篡汉了。

刘备也跟着称帝。

罗贯中的标题是曹丕称帝就是篡汉,刘备称帝就是续大统。

真是。

第八十一回 张飞遇害:刘备称帝的同一年 张飞伐吴。

这个时候刘备的野心也大起来了,哪还想什么兴复汉室。

而且口味重,直接打孙权的首都。

张飞这个人的性子是这样,尊于大夫而恶于小人。

他对那些做官的有品德的人很尊敬,对那些地位低的人就不怎么喜欢,比如他喜欢鞭打士卒。

喜欢酒后鞭打士卒。

所以他才会死。

第八十二回 孙权降魏:前面我不是说孙权能屈能伸嘛

就是这样。

他需要发展需要牢固政治,就投降曹丕。

等时机一到,就与他摊牌。

或许有人说孙权不要脸,但这关系到一个国家或者说一个政治体系的存亡,你就是这个体系的代表,你不这样做就要遭殃。

所以孙权到最晚才称帝。

第八十三回 刘备征吴:上一回就交代了刘备征吴。

这一回主要是写刘备一路强攻,陆逊避其锋芒连连撤退。

刘备擒拿到了一些将领,是跟关羽张飞的死能扯上关系的。

其实都是虚构,很多将领都并不是落在他手中。

陆逊这个年轻的将领出道了。

孙权势力从此改写。

第八十四回 夷陵之战:这场战役也是以少胜多,是三国时期三大战役之一,以为着形势的发展。

官渡之战决定了曹操统一北方。

赤壁之战决定了天下三分曹操元气大伤,夷陵之战决定了蜀汉从顶峰遭到挫败,以至于困死于益州。

还有孔明的八阵图,这个也是被神化了的情节。

八阵图有是有,但是并不是什么奇门遁甲之术,是很普遍的阵型。

第八十五回 白帝城托孤:刘备病逝,将刘禅和蜀汉基业托付于诸葛亮,正托付人是孔明,副托付人是李严。

其实刘备和孔明的关系并非鱼水。

谁会把自己打下来的江山送给一个外人

所以他怎么会说先生可自取之

所以这就是考验孔明。

安居平五路嘛也很精彩。

第八十六回 曹丕伐吴:张温和秦宓的对白很精彩,曹丕之败就可说明陆逊之才。

第八十七回 云南之乱:这些我没有什么好说的,虚构程度太多后面的几回我也就不说什么了第八十八 八十九 九十回:这里全是虚构。

赵云魏延是蜀国主力,应该在北方东面布防 。

怎么可能被带来南征。

而且那些人物塑造的奇形怪样。

这里只能说要收服人心要软硬兼加。

第九十一回 出师表:读了出师表的人都会被孔明的忠义所感动,鞠躬尽瘁死而后已。

这也是六出祁山的开始。

第九十二 九十三 九十四回:诸葛亮攻打雍州凉州西凉一带。

姜维投降。

主要是战略,也没什么好感悟的。

第九十五回 失街亭:街亭是当时进军的咽喉要道。

有人说马谡是纸上谈兵,并不是的。

下回我会说。

还有空城计,这个我替司马懿出几个主意。

司马懿不是有十万大军嘛,把城池围下来几天行不行。

拿根箭把孔明射下来行不行

派个侦察连进去探探虚实行不行

何必看到孔明太城楼上开派对就退军呢。

所以这里的虚构程度是有够深的。

第九十六回 挥泪斩马谡:马谡虽然是纸上谈兵,但他的才华是诸葛亮肯定的,只是他刚愎自用,纸上谈兵并不能用来形容马谡。

马谡的死呢,也是必然。

丢失街亭并不是死罪,但是有人进言不可让马谡领军,孔明不听。

然而街亭失守。

孔明难逃其咎。

不斩马谡,自己下不了台。

众人心里不服,毕竟别人可是劝过诸葛亮的。

所以马谡之死是必然的。

第九十七 九十八 九十九回:这里一直是孔明进攻,司马懿死守。

所以三国志12里司马懿的技能是固战坚守 。

司马懿喜欢守,为什么

因为蜀国国力小,但是有三川之险。

易守难攻。

而诸葛亮不断进攻耗费国力,司马懿如果守住了,蜀国国力就会一年不如一年。

那个时候,司马懿要灭蜀就很容易了。

孔明呢,他要完成先帝的夙愿,完成自己的抱负。

所以以攻代守,连年北伐,但是他没意识到国力的消弱。

以攻代守是个很高明的战略方针。

如果你静养,你静养什么,你国力增强魏国不会增强嘛

等你强大了你打谁

天下就三块。

所以孔明和司马懿都是有高明之处。

患得患失。

第一百回 羞辱仲达:人们都知道孔明谨慎,其实司马懿也谨慎,老谋深算。

司马懿与孔明都以大局为重。

所以司马懿尽管孔明这样羞辱他,他也不放在心上。

而且还穿上衣服,这真是怎样大的胸怀啊。

101 102:一个装神弄鬼,一个木牛流马。

这两点我都觉得不是虚构的。

装神弄鬼骗张合很容易,木牛流马也是真的。

这是一种运输工具,但是具体是怎么造的我就不知道了。

103 104:孔明之死。

孔明的死应该是操劳军务引起的饮食不调,所以应该得的是胃病。

而他吩咐手下人办的事就太不现实。

比如魏延,魏延是大大的忠诚。

先帝非常器重他,他的造反事实上是和杨仪的一场内讧。

孔明死了,大权在蒋琬手里,造成了姜维北伐受阻。

杨仪的罢官。

而刘禅呢

其实他根本没有把诸葛亮视之如父。

其他的就不多说。

105 :上面已经说了魏延的造反是场内讧 106 107:主要是讲司马懿如何除去政敌,获得曹氏兵权的。

还有姜维的北伐,他败了。

没错,为什么,不是他不如诸葛亮。

是他没有诸葛亮的地位,他没有大权独揽。

北伐力不从心。

108:没有什么好说的。

109到118:不好意思我有点事,只能大概阐述一下。

其实这里的看点无非就是姜维北伐。

和司马氏造反。

司马昭被封晋王。

手下的邓艾钟会各怀鬼胎,姜维北伐受挫。

119 蜀国投降:魏国差不多不在了,蜀国投降了。

焦周怂恿的。

有人说焦周误国。

其实不是,蜀国该亡。

诸葛亮姜维连年北伐,国力空虚。

北伐要钱吧,钱是老百姓拿来的吧。

老百姓就命苦了。

当时有一个叫薛琮的到了蜀国,回吴国说 蜀国将亡,因为那得老百姓个个都面黄肌瘦。

蜀国还能撑多久呢。

蜀国如一个盆地,没有荆州,北伐就得往祁山。

大军想出去都难,当时隆中对孔明就说要拿下荆州。

可是荆州在曹操和孙权手里,你抢的到么

所以蜀国该亡。

而姜维呢

唆使钟会独立,想趁机杀了钟会复兴蜀国。

结果事情败露遭害。

姜维他可以投降享受荣华富贵,可以自刎就死。

可是他选择了做有用的,选择了不择手段的取完成自己心里的理想。

这是值得任何一个人都尊敬的。

120:三分归一统。

孙皓残暴 蜀国已亡唇齿之交已丧。

吴国必亡。

三国演义读后感600字,初中水平 ,在线等,谢谢了

——读《三国演义》有感“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名着之一的《三国演义》。

在短暂的寒假岁月里,我手捧“三国”,孜孜不倦的读了起来,正是这诱人的书本,为我打开了一个“分久必合,合久必分”的世界。

也是它让我从中学到了一些为人处世之道。

罗贯中笔下的三国,是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!枭雄出乱世。

恩威并施。

书中淋漓尽致的刻画了近二百个人物形象,其中最为引人注目的有“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操、“义绝”关羽、谦逊刘备等人。

诸葛亮是作者心目中的神一般的人物,作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人,不教天下人负我”的奸雄。

关羽“威猛刚毅”、“义重如山”,但主要以个人恩怨为前提。

刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君。

诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最敬佩的一个人物了,他足智多谋,神机妙算,上知天文,下晓地理。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。

他神机妙算,料事如神。

草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战。

六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城。

威镇八方,“真乃神人也。

”他调兵遣将,知人善用。

被鲁迅称之为“状诸葛之多智而近妖。

”在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成“挟天子以令诸侯”的奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是 一位真真正正的英雄.《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,《三国演义》一书不愧为名著

它教会了我许许多多的道理,让我爱不释手。

缤纷“三国”值得一读啊

采纳啊采纳

三国演义15回合的读后感

读三国演义15回有感  当刘备说出女人如衣服,兄弟如手足这句话,我很震撼,心情久久不能平复,一直以为,刘备是仁德君子,以天下苍生福祉为己任。

但是这一句女人如衣服,让人寒心。

  只觉得这句话充分暴露了刘备的虚伪还收买人心的功夫,不动声色间让张飞这个直汉子再次感动的血脉喷张,誓死效忠。

  不过话说回来那个时代女人的地位确实不怎么高,以我们现代人的标准来衡量一位 古代的枭雄确实有些强人所难。

  怀着些许的腻歪,些许的释怀,些许的失望,我继续往下看  一直到那位耀眼的甚至有些刺目的江东小霸王登场,我的心情一下子好了起来。

  孙坚是在自己最具雄鹰姿态的时候,骤然殒落的,年仅三十七岁。

虽然手下兵士众多,但孙坚体内无疑充盈着一股独行侠的血液,相信生命来自神授(孙坚的出身,也曾被人附会出一段山海经来),所以他竟然匹马孤剑地追杀强敌,终于在一个无名山脚,寂寂惨死,谁知霹雳火,落地竟无声。

孙策死时不仅更年轻,才二十六岁,死前的姿态也许比阿父还要矫健壮美。

曹操对他的称呼是狮儿,对他的评价是难与争锋。

生活中的孙策除了可能比父亲更具幽默感外(陈寿说他好笑语),在孤胆英雄气上也是有过之而无不及的。

他太年轻了,如此妙龄而竟能取得如此惊人的战绩,谁都不敢展望他的未来。

所以,天命适时地显示出其揉乖违、和谐于一身的结果出来:孙策只能和他父亲一样,接受横死疆场的恶运。

两人既然都是那么无敌天下,无人能正面相抗,所以死在远远射来的暗箭之下,也就不足为怪了。

  三国中名将无数,气质万千,却偏偏叫两个很有意思的大将相遇了:还让他们在一个小土坡上美美地斗了一场。

于是打者尽兴,“看官”更是过瘾。

-----没错,我说的就是孙策和太史慈。

  《三国演义》中关于这一段的原文是这样:  却说孙策看了半晌,方始回马。

正行过岭,只听得岭上叫:“孙策休走

”策回头视之,见两匹马飞下岭来,策将十三骑一齐摆开,横枪立马于岭下待之。

太史慈高叫曰:“哪个是孙策

”策曰:“你是何人

”答曰:“我便是车莱太史慈也,特来捉孙策

”策笑曰:“只我便是。

你两个一齐来并我一个,我不惧你

我若怕你,非孙伯符也

”  不知道孙郎第一眼看见太史慈是什么感觉,我想大约是诧异之余,还微微有一点觉得有趣:不知道眼前这个初出茅庐,又基本上单枪匹马的小子究竟有什么本事敢夸口要捉自己。

这一“笑”充满了戏谑的味道。

此时的他,大概是没怎么把对方放在眼里,随行的十三骑大约也是好笑好奇多过紧张担心。

但在众人的哄笑声中自觉被忽视的太史慈一声怒喝:  “你便众人都来,我亦不怕

”纵马横枪,直取孙策。

策挺枪来迎。

《三国》中极有意思的一仗就这么开始了。

  谁料两人竟然棋逢对手,将遇良才。

原地战了五十回合,太史慈诈走一段路程两人又战了五十回合,竟仍然是不分胜负:  “第一枪搠去,慈闪过,挟住枪;慈也一枪搠去,策亦闪过,挟住枪。

两个用力只一拖,都滚下马来。

马不知走到哪里去了。

两个弃了枪,揪住撕打,战炮批得粉碎。

策手快,掣了太史慈背上得短 ,慈亦掣了头上的兜 。

策把戟来刺慈,慈把兜摭遮架。

”  看到这里,恐怕是人人不禁莞尔,这哪是割据江东的霸主,勇冠三军的名将,分明是两个稚气未脱的大男孩

在《三国志》和《资治通鉴》中,都有关于这场战斗的介绍,虽然只寥寥数字,不过大约说了它的真实性。

这一仗,大约发生在孙策初辞袁术之后不久,公元197年左右,这一年孙策和太史慈都只刚过二十。

  史书中对孙策性格的描述不多,只说他“好笑语,性阔达听受”,意思说白了就是比较随便,喜欢开玩笑。

想象中的他该是淳如玉的,有好勇斗狠的一面,亦有纯真温善的一面;有时候又有些任性,痴气呆气,像个孩子。

无论他杀人也好,饮宴也好,平静也好,愤怒也好,那双眼,始终是清亮的纯黑色,喜就是喜,恶就是恶,没有尔虞我诈的害人文章,万事最好是简简单单地等他率性而为。

他定是不喜欢整日在朝臣中间调解纷争、机谋巧算努力始他们各尽其用;他该更希望“决胜于两阵之间,与天下争衡”……这样的男子是属于战场的,像一只如风的箭――永远永远前进下去,直到落于尘埃。

  至于太史慈的性格,史书上的记录更是寥寥。

但仍给我们勾勒出了一位满身英气、没有丝毫伪态的丈夫形象:  策即得缚,捉其手曰:“宁识神亭时邪

若卿尔时得我,云何

”慈曰:“未可量也。

”策大笑曰:“今日之事,当于卿共之。

”  如此坦然,如此洒脱,这样的太史子义定是投极了小霸王的脾气。

此时孙策的“大笑”该饱含了得一知己英雄相惜的无限喜悦吧。

他放太史慈回去收拾兵马,余人皆道必不回矣,只孙策有绝对的信心。

如果说这一情节表现的是“用人不疑”,不如说是刻画孙郎对太史慈的了解,或者说对自己的了解,因为他们本身就是一类。

无怪乎他会充满自信地道:“子义舍我,当复与谁

”  这样地孙郎,不用说是充满了人格魅力的。

也许,东吴的中坚力量,就是被这种魅力所吸引而渐渐聚集到这个年只二十岁的年轻人身边。

这是一种平民化的感染力,表现在孙家父子三代身上,成为他们割据江南,定建霸业的重要武器。

  苍天,在孙策完成了占据江东的任务后招回了他,也许是一种仁慈。

“举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。

”――他自己也明白这点,我不愿意更不忍想象在权利纷争、勾心斗角的旋涡中英武不凡的“小霸王”会被折磨成什么样子。

杀人者恒杀之。

我想苍天也不希望看见他失败,或者看着他战胜了所有的对手最后杀死自己。

  至于太史慈,他是倒在战友的环绕之中,倒在心爱的江东的最辉煌的年代。

我不愿为他流泪,只是在生命黯淡颓然的时候会想起他临终的豪言壮语:“大丈夫生于乱世,当提三尺剑立不世之功。

功业未遂,奈何死乎

”然后伸出拇指,叫一声“好

”心中便会豪气弥生。

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