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三国39回读后感

时间:2015-09-24 11:13

三国三十九回读后感

《三国演义》第三十九回:荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 甘宁射死黄祖,孙权弃江夏回江东. 刘表以荆州付刘备,刘备却之.孔明教刘琦屯兵江夏以避母蔡夫人之害. 操出兵博望坡,以窥新野,夏候忄享不 听徐庶之言,要擒刘备,诸葛亮.孔明教练新野民兵,打败曹将夏侯惇。

计谋的杀伤力远大于武力,计谋不仅在军事上在其他方面也是有独到之处,那么我开拓自身的加锁,增加智慧,我之求也。

读后《三国演义》第三十九回,写一篇读后感

今天我读了《三国演义》第三十九回“博望坡军师初用兵”深深被吸引,我沉浸在那精妙绝伦的文章中。

曹操起倾国之兵来南方攻打刘备。

当时,刘备在新野,人手不足1千,那时,诸葛亮刚刚出山辅佐刘备。

诸葛亮叫刘备招兵,方招了3000生力军。

关羽和张飞不服气,说:“那孔明(诸葛亮的字)刚刚出山,未见他有何能耐,大哥待他太好。

”“二弟不用多说

”刘备说。

忽闻操军至,孔明对刘备说:“恐关张二人不听。

”“可先斩后奏

”刘备随将佩身宝剑赐与孔明。

孔明召集众将分配任务,布置得进井井有条。

孔明叫简雍准备酒席等待奏凯歌归来。

战斗结束,见孔明,关张二人皆拜服。

凯歌齐鸣,刘备将战利品赐与军士,军民大悦。

这便是精彩的“博望坡军师初用兵”,我读后,深深被诸葛亮的雄才伟略所感染,他那无人能及的自信不得不让人感叹,且他的用兵如神更是让世人惊诧。

他以3000胜100000的大智,我为之惊讶,“运筹帷幄之中,决胜千里之外”这正适合诸葛亮的大才。

在布置作战计划时井井有条,且恰到极点好处地利用地势取胜。

从命军出征时就令简雍布酒席摆战功簿,这里可以看出孔明已有100%的信心取得这场战争的胜利,只有胸怀大智的人才回如此,可见孔明的才学渊源深厚,常人不可及。

而从此篇中也可以看出留备的慧眼识人和知人善用,他十分器重孔明,将随身佩带的宝剑赐与孔明,虽关张二人是结拜兄弟但也不例外。

关张二人也是赤诚诚地辅佐刘备,不然就不会如文中所说的说“孔明小儿有何用”了,这是担心初出茅庐的孔明勿了刘备大业。

我每次看《三国演义》都有新体会,所以百看不厌,这一回说的孔明初出茅庐显大才,特别精彩,因此每次我都被深深吸引。

三国演义三十九回读后感5字

《三国演义》注评本,读之以做参考……笫三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵文有馀波在后者,前有玄德三顾草庐一段奇文,后便有刘琦三求诸葛一段小文是也;文有作波在前者,将有孔明为玄德用兵一段奇文,却先有孔明为刘琦画策一段小文是也。

谋人国不可轻,故三顾始出;谋人家亦不可轻,故三请后言。

谋国事不可不密,故屏人促坐;谋家事尤不可不密,故登楼去梯。

刘琦方惧祸,孔明又惧其漏言之祸;孔明未授计,玄德先授以求计之计。

玄德、孔明,其真天下有心人也。

君之适子,所以奉宗庙社稷之粢盛,朝夕视君膳者也。

故适子不可以出外,不出外则得立,出外则不得立。

然刘琦之求计于孔明者,非求立也,求生而已。

不求立而求生,则宜在外,不宜在内。

若知其不得立而犹勉强以求立,势不至如潘崇之教商臣不止,是岂仁人之所忍为哉

或疑申生在内而死,扶苏在外而亦死,似孔明之教刘琦者,犹非万全之策也。

予曰:不然。

刘表之与始皇,则有间矣。

始皇,残暴人也,残暴素著,故李斯得假其威以杀扶苏于外。

刘表,柔懦人也,柔懦素著,则蔡瑁不得矫其旨以杀刘琦于外。

势有相反,故事有不同,不可以一类论耳。

前徐庶在玄德面前夸奖孔明,是正笔、紧笔;今在曹操面前夸奖孔明,是旁笔、闲笔。

然无旁笔、闲笔,则不见正笔、紧笔之妙。

不但孔明一边愈加渲染,又使徐庶一边亦不冷落,真叙事妙品。

孔明初出茅庐,第一次用计便是火攻。

夫兵犹火也,用兵如用火,用火亦如用兵。

兵不足而以火济之,是以火济火也。

乃玄德之言曰:“我得孔明,如鱼得水。

”翼德亦曰:“何不使水去

”然则以孔明而用火,是犹以水济火矣。

以火济火,而火之威烈;以水济火,而火之用神。

博望一烧,有无数衬染:写云浓月淡,是反衬;写秋飙夜风、林木芦苇,是正衬;写徐庶夸奖,是顺衬;写夏侯轻侮,关、张不信,是逆衬。

且其间又曲折多端:当赵云诱敌,则有韩浩谏追为一折;玄德诱敌,则有于禁、李典中涂疑沮为再折;人马走发,拦当不住,则又有夏侯猛省,传令勿追为三折。

令读者至此,几疑计之不成,烧之不果;而功且终就,而敌且终破。

方叹文章之妙,有非猜测之所能及者。

若只一味直写,则竟依《纲目》例大书曰“诸葛亮破曹兵于博望”,一句可了,又何劳作演义者撰此一篇哉

刘表因见黄祖被杀,故欲玄德助我以防孙权;孔明欲留孙权为援,故劝玄德舍权而当曹操:此为后文伏线也。

甘宁借江夏为避仇之地,而刘琦复借江夏为避患之地;乃孔明为刘琦谋今日安身之所,而早为玄德谋兵败借援之所:此亦为后文伏线也。

不但此也,晋之代魏,尚隔数十回,而司马氏之家世,早详叙于曹操未攻博望之先。

正如五月《姤》卦,方当五阳强盛之时,而一阴已伏于下。

若必前人去然后有后人,前事毕然后有后事,不独古今无此不相贯之事,亦岂有此不相贯之文乎

三国演义第十九回读后感

《三国演义》读后感 放下沉甸甸的《三国演义》,那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋,还是余音绕梁,丰富的句子、富有表达性的好词佳句,都深深在我脑子里扎了根。

读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的“才“.“学“.“识“都注入了“仁政“的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际,奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说关羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠啊。

还有猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。

相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。

可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中的精品小说。

作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,而且采用了沿线索来记叙的文学手法。

它的社会影响,远远超过了它的文学价值。

它留给我们青少年,乃至于整个中华民族的意义是深远的。

学习三国演义们就应该学习古代人的长处,借鉴他们的做法,更好的完善自己,做一个对现代社会有用的人。

三国演义第三十九回到四十七回读后感 急用

——三国演义读后感关羽是(怎样出现,他做过(什么伟大的,如千里走单骑,诛文丑,过五六将)由此可见,他这个武圣人,当之无愧.他除了有一身好本领,还有义薄云天,忠心耿耿的(气质).(比如,楼主可以换一个事件)当年曹操封了他一个大官,还赏金赏银赏了那么多,足以看出曹操对他的喜爱之情.但他因为曾和刘备张飞结义,不能背叛,于是丢下钱财官赏,一文不带,走人了.这就是他的忠心耿耿.而他的义薄云天,又与曹操有关.他守华容道,本已立下军令状,那是他自己一人的性命不说,更是蜀国的一员大将.他明知放了曹操,就不能再夺丝毫的江山了,但当他想到曹操以前对自己的恩情,又忍不住放了他.他的“义”,无形中体现出来.关羽的去世,只是因为一个小小的疏忽,让他落入东吴手里.但他却不肯投降,于是惨死在东吴手里.这又是他的忠义.关羽的忠义值得人们敬佩(对关羽的喜爱,对他发表评论)关羽远去了.但他的忠义没有远去,仍然留在世间,传递着.耳旁响起了一串美丽的音乐:岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名

三国演义第9回读后感

读了第九回我明白了王司徒的聪明才智,也明白了吕布只不过是个反复无常,三姓家奴的小人,只为了自己的利益,刘玄德在白门楼还对曹操说:公不见丁建阳董卓之事乎。

说明老背叛人。

最后在受禅台将董卓刺死,也是为了貂蝉,说明吕布还是个好色之徒,王允著名劝吕布的话:将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世;将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年。

读到第十回我还读到了曹操只不过报父仇之名去讨伐徐州陶谦,当时群雄割据,马腾开始起义其子马超乃一名虎将,有万夫不当之勇,后面还杀的曹操割须弃袍

三国演义第一回至第一百二十回的读后感,每回读后感20~50字

第一回 汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人,踏上了保国安邦的道路。

第二回 督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿。

朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官。

第三回 何进被宦官所杀,而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。

董卓欲行废立之事,遭到丁原的反对,董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原,投奔了董卓。

第四回 董卓废掉少帝,立陈留王为帝,引起朝臣不满。

曹操自告奋勇前去刺杀董卓,但却失败了。

第五回 曹操在陈留起兵,发矫诏声讨董卓。

前来讨伐董卓的立袁绍为盟主,关羽在阵前斩了董卓大将华雄,自此威震三军。

吕布出关挑战,刘备兄弟三人奋勇击败吕布。

第六回 董卓用李儒之计,将劫往长安。

长沙太守孙坚得到后离开了洛阳,准备回江东发展大业。

第七回 联军开始瓦解,袁绍占据冀州后与公孙瓒开战,但公孙瓒得到了猛将赵云,袁绍与战不利。

孙坚为报刘表拦路之仇,率部攻打江夏,却被乱箭射杀。

第八回 董卓暴虐无度,司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布,董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布,自此二人结仇。

第九回 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓,董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安,杀害了王允。

第十回 李傕、郭汜掌握大权后,假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。

曹操父亲被陶谦部将张闿杀害,曹操迁怒陶谦,率兵前往徐州,望风劫掠。

第十一回 孔融被黄巾余党攻击,派同乡前往平原请刘备前来解围。

刘备来到徐州,曹操又因为后方被吕布袭击,因而撤兵。

陶谦有意把徐州让给刘备,被刘备婉言谢绝。

第十二回 陶谦病死,刘备自领徐州牧。

曹操用计击破吕布,攻陷濮阳城,吕布被迫弃城而逃。

第十三回 杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇,不料二人竟在长安城中作乱,杨彪惭愧无地。

李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满,起兵攻打李傕,但事机败露,杨奉败走。

第十四回 曹操起兵击败李傕、郭汜,将迎至许都,自此掌握朝廷重权。

杨奉、韩暹不敌曹操,前往投奔袁术。

刘备收留吕布,曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术,张飞奉命守城,但张飞却因饮酒而醉倒,吕布乘机攻取了徐州城。

第十五回 孙坚之子孙策向袁术借兵,意图继承父亲遗志,发展大业。

孙策攻取秣陵,击败扬州刺史刘繇,收降。

吴郡严白虎企图造反,会稽王朗起兵相助,被孙策击败。

第十六回 刘备为袁术所逼,不得已求助于吕布,替刘备解围。

张飞盗吕布马匹,吕布将刘备逐出徐州,刘备投奔曹操。

张绣在宛城夜袭曹操营寨,曹操大将典韦战死。

第十七回 袁术在淮南称帝,同时起兵攻击吕布,陈登前往说韩暹、杨奉,二人背叛袁术,袁术因此战败。

曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术,袁术不得已渡淮而逃,曹操攻陷了寿春。

第十八回 曹操与张绣、刘表作战,双方互有输赢。

刘备为吕布所逼,曹操派夏侯敦前去相助,但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。

第十九回 曹操结连陈登为内应,导致吕布节节败退,据守下邳城。

曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳,城中无粮。

吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛,献城投降,吕布被三人所擒,曹操下令将吕布处死。

第二十回 曹操将刘备带回许都,献帝认刘备为皇叔。

曹操在许田和献帝围猎,意在观察朝臣举动。

献帝因为曹操专权而感到不安,将血字诏书写在玉带之中,付与国舅董承。

第二十一回 董承将衣带诏给刘备观看,刘备在义状上签字。

曹操请刘备前去饮酒,指出刘备为天下英雄,刘备惊得手中竹筷落地。

刘备为逃出曹操控制,自愿前去攻击袁术,袁术死于淮南。

徐州刺史车胄欲害刘备,但计谋被陈登识破。

第二十二回 刘备复夺徐州后,担心曹操前来攻击,写信向袁绍求救,袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。

曹操使刘岱、王忠前往攻徐州,但二将分别被张飞、关羽所擒。

第二十三回 张绣投降曹操后,孔融向曹操推荐祢衡,但祢衡当众侮辱曹操,使曹操大为不满。

曹操使祢衡招降刘表,但祢衡被黄祖所杀。

董承向太医吉平吐露心事,吉平在曹操的药中下毒,却被曹操发现,从而使得衣带诏一事泄露。

第二十四回 曹操将董承全家处斩,起兵前去攻打刘备,刘备弃城而走,前往投奔袁绍。

曹操攻打下邳,程昱向曹操献计招降关羽。

第二十五回 张辽前去劝降关羽,关羽不得已投降曹操。

袁绍听刘备之言,遣颜良前去攻打白马,关羽出马斩了颜良。

第二十六回 袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。

刘备写书欲与关羽联络,关羽得到刘备来信后,毅然决定离开曹操,前去河北寻找刘备。

第二十七回 曹操率部下众将前去为关羽送行。

关羽在前往河北的路途中,经历五个关口,守关将有意拦阻关羽,均被关羽所杀。

第二十八回 关羽来到古城,在张飞面前斩了曹将蔡阳,打消了张飞对兄长的疑忌。

关羽在前往河北的途中收留了周仓、关平等人,而刘备也终于逃出河北,和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞,兄弟终于相会。

第二十九回 孙策被许贡家客袭击,身受重伤。

琅琊宫道士于吉为百姓散施符水,孙策认为于吉妖言惑众,就将他斩杀。

孙策因此,疮口迸裂,不治身亡。

孙策之弟孙权继领父兄基业,在江东招贤纳士。

第三十回 袁绍起七十万大军攻打曹操,曹操军中无粮,许攸向袁绍献计攻取许都,但袁绍认为许攸子侄作奸犯科,不予采纳,许攸一气之下投奔曹操,劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。

第九十一回 诸葛亮回到成都,上一道,劝后主刘禅尽心治国。

诸葛亮率领众将北伐,令赵云、邓芝为前部先锋。

魏主曹丕身亡,曹睿继立,派遣武帝曹操女婿夏侯茂引兵迎战蜀军。

第九十二回 西凉名将韩德带领四子出马迎战蜀军,但五人皆被赵云所杀。

诸葛亮用计生擒夏侯茂,命他前去招安安定、天水二郡太守。

安定太守崔谅诈降,但被诸葛亮识破,崔谅身死。

第九十三回 诸葛亮派赵云攻打天水城,大将姜维出迎。

赵云引军而回,诸葛亮用反间计离间姜维和天水太守马遵之间的关系,姜维因受马遵所攻而降蜀,诸葛亮取了天水。

诸葛亮出祁山,魏主曹睿派曹真迎战诸葛亮,军师王朗欲说降诸葛亮,却反被诸葛亮骂死。

第九十四回 曹真欲借羌人之力击破诸葛亮,诸葛亮用计击败羌军,羌王彻里吉答应断绝与魏国的关系。

孟达欲归蜀国,决定起兵伐魏,但计划泄露。

曹睿重新起用司马懿,司马懿攻破上庸,孟达战死。

第九十五回 诸葛亮遣马谡镇守要塞街亭,马谡不听王平之言,坚持在山顶下寨,导致蜀军的惨败。

诸葛亮在西城用“空城计”使得司马懿产生疑心,下令撤军。

第九十六回 诸葛亮率军退回汉中,下令斩了马谡,并自贬三级。

吴将周鲂诈降魏国,魏国大将军曹休起兵伐吴,周鲂为了取得曹休的信任,割断头发为誓。

曹休进兵石头城,却中了埋伏,大败而归。

第九十七回 赵云病逝后,诸葛亮再上《出师表》,二出祁山,却在陈仓道口受挫。

姜维诈降曹真,曹真部将费耀出兵攻击诸葛亮,中了埋伏,费耀身死。

第九十八回 诸葛亮军中无粮,决定退兵。

魏延受诸葛亮密计,斩了前来追击的魏将王双。

吴王孙权称帝,改元黄龙。

诸葛亮三出祁山,计破陈仓城,守将郝昭身死。

第九十九回 诸葛亮计取武都、阴平,后主刘禅诏诸葛亮官复原职。

诸葛亮欲破司马懿,以退兵为名,大败前来追击的魏军。

张苞病逝,诸葛亮下令退回汉中。

曹真、司马懿入寇西蜀,诸葛亮预测一月内必有大雨,坚守不战。

第一百回 曹真与司马懿打赌,各守一谷等候蜀兵。

陈式擅自进兵箕谷,兵马损伤,被处斩。

曹真被诸葛亮击败,一病不起,诸葛亮遣人送信往魏营,曹真看后气死。

诸葛亮四出祁山,与司马懿斗阵,魏军大败。

司马懿遣降将苟安散布流言,刘禅召诸葛亮回。

第一百一回 诸葛亮五出祁山,在卤城附近用奇计使司马懿不敢进犯,因此士兵得以在卤城打麦。

李严误了粮草,恐诸葛亮责怪,谎报军情,说东吴入寇。

诸葛亮撤军回蜀,张郃前往追击,诸葛亮在木门道设下伏兵,射死张郃。

第一百二回 诸葛亮六出祁山,准备攻击司马懿营寨,但却被司马懿预先发觉,吴班战死。

诸葛亮在上方谷制造木牛流马运粮,司马懿决定仿造,但诸葛亮却设计将魏军的木牛流马尽数夺得。

第一百三回 诸葛亮设计将司马懿困在上方谷,放火焚烧,但天降大雨,司马懿得以逃脱。

诸葛亮患病,自知时日不多,欲用禳星之法延长寿命,但还差一天就成功的时候,大灯被魏延失足扑灭。

第一百四回 诸葛亮病重,唤姜维、杨仪等人托付后事。

刘禅差李福前来问安,李福向诸葛亮询问后继者。

诸葛亮病逝,姜维等人用诸葛亮的木像瞒过司马懿,因此蜀兵得以退回。

第一百五回 魏延不满杨仪领兵,起兵造反,杨仪用诸葛亮遗计斩了魏延。

曹睿在魏国大兴土木,劳民伤财,拆取故汉所遗承露盘,以求长生不老。

第一百六回 辽东公孙渊起兵造反,司马懿率兵前去平定,斩了公孙渊,辽东平定。

曹睿身死,曹芳即位,权臣曹爽设计撤去司马懿兵权,司马懿为消除曹爽的戒心,诈作重病,使曹爽消除了疑心。

第一百七回 司马懿用计除掉了曹爽,曹爽亲族夏侯霸心怀不安,投降蜀国。

姜维乘魏国内乱而伐魏,却被郭淮、陈泰用计击败,姜维不得已而退兵,在路上设下连弩,防止追兵。

第一百八回 司马懿病卒,司马师、司马昭掌管魏国大权。

吴主孙权亡,孙亮继立,司马昭乘机伐吴,吴将丁奉率领步卒上敌船,一举击败魏国船队。

吴国皇族孙峻对太傅诸葛恪不满,设计谋杀诸葛恪,掌握吴国兵权。

第一百九回 姜维二伐中原,斩魏将徐质,将司马昭困在铁笼山上,但救兵来到,司马昭乘机下山。

魏兵请羌兵来助,姜维退走,郭淮来追,被姜维射杀。

司马师掌握大权,魏主曹芳欲谋杀司马师,但被司马师发觉,废曹芳为齐王,另立曹髦为帝。

第一百十回 魏将毋丘俭、文钦起兵反对司马师的暴政,文钦之子文鸯率兵突入魏营,所向披靡。

司马师眼瘤发作,不治身亡。

司马昭镇压了毋丘俭叛乱。

姜维乘机三伐中原,背水一战,击败魏将王经,但随后因轻入敌境,被魏将邓艾设计击败。

第一百十一回 姜维四伐中原,邓艾设计将姜维困于段谷,蜀将张嶷阵亡,姜维退回蜀地。

魏将诸葛诞起兵讨伐司马昭,结连东吴共同进兵,东吴大将军孙綝派兵援救,司马昭起兵前往镇压。

第一百十二回 诸葛诞暴虐无度,部将皆出城而逃。

吴将全端、文鸯等人投降司马昭,诸葛诞被杀。

姜维乘诸葛诞叛乱,五伐中原,与邓艾父子交锋。

邓艾用缓兵之计延捱时日,诸葛诞失败之后,姜维只得退兵。

第一百十三回 吴国大将军孙綝废吴主孙亮为会稽王,另立孙休为帝。

老将丁奉联络张布设计杀了孙綝,东吴内乱平息。

姜维六伐中原,与邓艾、司马望斗阵,大破魏军,邓艾用党均之谋,派人往成都散布流言,刘禅将姜维召回成都。

第一百十四回 魏主曹髦不满司马昭的大权,率兵讨伐,司马昭部下武士成济杀了曹髦。

司马昭另立曹奂为帝,姜维假借问罪之名七伐中原,邓艾遣王瓘前去诈降,却被姜维识破,击败魏军,但同时蜀军也因此损失重大,只得退军。

第一百十五回 姜维不听劝阻,八伐中原,导致夏侯霸阵亡。

姜维设计在祁山寨围困邓艾。

刘禅听宦官黄皓之言,召回姜维,姜维因此对黄皓恨之入骨。

姜维为避灾祸,请求前往沓中屯田。

司马昭派邓艾、钟会兵分两路,去取西蜀。

第一百十六回 钟会率兵取道汉中,汉中守将蒋舒、王含、蒋斌投降,钟会因此得了汉中。

诸葛亮在定军山显圣,告诫钟会入川后不要伤害百姓。

姜维往守剑阁,以拒魏兵,声东击西,使得魏将诸葛绪退兵。

第一百十七回 邓艾部将诸葛绪违了军令,钟会下令将诸葛绪押送魏国,自此钟、邓二人不睦。

邓艾取道阴平岭,从险峻之地度过,攻取江油、涪城。

刘禅遣诸葛亮之子诸葛瞻守绵竹城,邓艾欲招降不成,乃设计围困蜀军,诸葛瞻自刎而死。

第一百十八回 邓艾进军成都,后主刘禅之子北地王刘谌坚决主战,被刘禅斥退,刘谌自刎而死。

刘禅出降邓艾,蜀汉灭亡。

姜维为复兴汉室,假意投降钟会,欲借钟会之力消灭邓艾。

第一百十九回 司马昭命卫瓘收监邓艾,钟会欲率部将造反,部将不从,被钟会囚禁。

部将胡烈遣子胡渊出告卫瓘,卫瓘引军来收钟会,钟会被射杀,姜维自刎而死。

卫瓘又遣田续追斩邓艾。

司马昭病死,其子司马炎袭爵,废魏主曹奂,自立为帝,建立晋朝。

第一百二十回 吴主孙休病卒,乌程侯孙皓继立。

晋帝司马炎派羊祜前往伐吴,羊祜与吴将陆抗结好,孙皓大怒,罢免陆抗。

羊祜病卒,临终前向司马炎推荐杜预。

司马炎遣杜预、王浚等人分兵攻击东吴,兵临城下,吴主孙皓出降,吴国灭亡,晋朝统一了天下。

三国演义第二十九回读后感受

今天我阅读了三国演义第四十二回:张翼德大闹长坂桥,刘豫州败走汉津口。

却说钟缙、钟绅二人拦住赵云厮杀。

赵云挺枪便刺,钟缙当先挥大斧来迎。

两马相交,战不三合。

被云一枪刺落马下,夺路便走。

背后钟绅持戟赶来,马尾相衔,那枝戟只在赵云后心内弄影。

云急拨转马头,恰好两胸相拍。

云左手持枪隔过画戟,右手拔出青宝剑砍去,带盔连脑,砍去一半,绅落马而死,余众奔散。

赵云得脱,望长坂桥而走,只闻后面喊声大震,原来文聘引军赶来。

赵云到得桥边,人困马乏。

见张飞挺矛立马于桥上,云大呼曰:“翼德援我

”飞曰:“子龙速行,追兵我自当之。

”张飞在长坂桥一声大喝,惊退曹操百万大军。

事后,曹操率兵追袭刘备败军,路遇关羽率领的江夏士兵,击退曹军。

刘备率残兵来到江夏,诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。

我们在生活中要懂得用自己的真心去对待别人,如果你对别人不真心,那么别人也不会对你真心,如果你不对别人尊敬,那么你同样也不会赢得别人的尊敬。

因为仁者爱人,就是用一种发自内心的善意去对待别人。

在生活中,我们无论做什么事情都要考虑前因后果,这样才能知道做这件事情的好坏。

我们还要学会站在别人的角度看待一件事情,这样才能知道别人的感受。

我们在学习中要学会勇于向前迈出自己的第一步,只有你勇敢的迈出了你的第一步,你才有可能取得成功,如果你连第一步都不敢迈出的话,你就永远不可能成功。

因为每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。

相信自己吧,只要你勇敢的迈出了自己的第一步,相信你一定会取得收获的。

做事情是没有不可能的,只是暂时没有找到解决问题的方法,只要你找到了解决问题的方法,那么,一切就会皆有可能

请相信自己吧。

三国演义第三十三回读后感

第三回讲到曹操统领众将入冀,一日, 大将许褚骑城,遇见许攸,大喊许褚:“汝等无我,安能出 入此门乎

”许褚大怒,言道:“吾等千生万死,身冒血战,夺得城池, 你安敢夸口

”许攸不知深浅,大声说:“汝等皆匹夫耳,何足道哉

” 许褚拔剑杀之。

许攸自仗有功, 近乎到了没有他人的地步, 妄自菲薄, 把功劳全系于一人,完全忽略了别人的努力,最后招致杀身之祸,纯 粹是咎由自取。

现今社会,不论我们有多大的本领和才能,或者取得 了多大的功绩,都需要谦虚谨慎,尤其是取得成功的时候,要看到别 人的努力和付出,没有人能够独立取得成功。

尊重别人的努力,不过 多粉饰自己的功劳,就能团结更多人,取得更大的成功。

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