求一篇林清玄《如果没有明天》的读后感。
这个 比较有困难的说
没有过不去的明天的读后感100字
天蓝色的彼岸读后感原来以为死亡很可怕,可是看了《天蓝色的彼岸》这本书之后,我觉得死亡并不是那么可怕了.我对死亡有了新的理解.就是如同书中所说的那样,人死了之后,先排队登记,然后完成自己未了的心愿,最后到达天蓝色的彼岸,成为另一个生命.尽管书中,小哈里最后还是没能活过来,但我相信,他一定转世成为另一个很美好的生命,而且一定会成为一个热爱生活,关爱他人,珍惜生命的人.这本书的最后的Z—78节,每次读到那,总是鼻头酸溜溜的,很想哭,因为实在是太感人了.小哈里最后所表现出来的对所有人最真实的爱以及比他能说出来的还要多的爱,最让人感动.如果小哈里能在活着的时候,就把他后来在另一个世界所要做的事情全部都做完,那是多么好啊!因此,我们要珍惜生命,珍惜每一天.在我们生命存在的每一天里,我们都要珍惜一切美好的东西,去认真的感谢给我们爱的妈妈、爸爸、老师、同学.并认真地去学会如何对待身边的人和物.
千万个明天读后感
[千万个明天读后感]这是作者殷健灵为我们打造的心灵舞台,讲述了女孩海瑟薇和父母在旅行中父亲离奇消失后所看见的复杂世界，海瑟薇的那片天崩塌了，但海瑟薇的知心朋友陪伴在一起面对生活给予他们的挑战，千万个明天读后感。
爱与恨，温暖与冷酷，担当与逃避，拯救.......软弱的她经过风吹雨打，渐渐地成长，最终打开心扉敢面对这个世界，读后感《千万个明天读后感》。
也许，你在失落的时候没有人安慰你；也许在你被伤害，甚至被撕碎的时候也没有人来关心你，但明天能够安慰你，能够重新塑造以前，我对明天没有概念，但读完这本书我明白了：明天有无数个，明天的你将是新的你，虽有千万个明天，但千万个明天也会一个个过去，抓住你的机会，过好今天，再过天。
每个人都有明天，请你珍惜明天。
让我们用今回一个崭新的明天，可爱的明天，充满希望的明天，不得不迎接的明天。
by 草花歪歪 〔千万个明天读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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关爱明天读后感
如果自己实在觉得写不出东西，可以对照书的前言，介绍。
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抄写一点，之后再结合自身经历写一个事例，最后，表达一下你对未来的憧憬。
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基本就差不多了读后感要自己亲自写，写个2，3篇就会了
如果没有明天的前言
[明天就是另外的一天——飘读后感]《飘》是以美国南北战争时期的南方社会的动乱为背景，深刻描述在战乱中的女性斯嘉丽为了生存所做的一切，以及她那可悲的爱情故事，明天就是另外的一天——飘读后感。
《飘》英文名为Gone With The Wind，意为随风而去，有人说《飘》隐含了双重主题，一方面是为那已经衰亡的旧制度所唱的挽歌，另一方面，是要歌颂那些从衰亡的旧制度中勇敢站起来适应新时代的生活的强者。
在我看来，后者在全书是占有更重要位置的。
读后合上书，脑海中总是闪过斯嘉丽在塔拉无忧无虑的生活，十七岁在十二橡树夺人眼球的装扮。
是的，这些片段是多么让人愉悦啊，总是想斯嘉丽若能一直在塔拉白色的房子里幸福的生活该有多好。
然而，战争总是无情的。
南北战争开始的时候，当所有的所谓的南方“绅士”都认为拥有大片土地的南方必定会在一个月内打败那“可怜“的北方佬时，瑞德却对此不屑一顾。
毫无疑问，瑞德是对的，北方船坚炮利，而南方只有耕地用的铁耙和成群的黑奴。
正是南方的狂妄自大，才使亚特兰大等地陷入了长久的战乱。
而也正是这似乎无尽头的战争，逼出了斯嘉丽深藏的一系列潜力，才使她勇敢的站出来迎接变迁的时代所带给她的一切。
乱世中的佳人，总会有办法是自己生存下去，同样，她也会保护所有她爱的人和东西。
从小就娇生惯养的富家小姐，十指不沾春水。
当她厌恶了照顾伤兵时，她气愤的回到了姑妈家时，她本可以跟着姑妈一起逃命，可是她没有，当她面对怀孕的媚兰时，她本可以扔下这个拖油瓶，可是她没有。
这一切的一切全是因为她答应艾希利帮他照顾他可怜的妻子。
于是，就有了这样一幕：昔日十二橡树那高傲的迷人的不可一世的斯嘉丽，此时却挽起了衣袖，拿起了剪刀来为她心爱男子的妻子接生。
读至此处，我心中对斯嘉丽这位娇小姐是多么的赞赏啊，也有那么一瞬间，我感到这战争似乎也有那么一丝的可爱。
因为正是这看似绝境的处境，才显现出了斯嘉丽的无私慷慨，坚贞诚实，和她 不低头的美好素质。
然而当她一门心思要回塔拉，要回到她那深爱着的土地上时，我被彻底的震撼了，她用她那瘦弱的身躯拉动笨重的马车，用她那娇小的手掌按住马头，读后感《明天就是另外的一天——飘读后感》。
为了逃避北方佬的搜索，她们躲藏在桥下。
她本是一名弱女子，却为了要在乱世之时取得一丝活路，她干起了男人该干的事。
甚至后来她为了有足够的钱交税保住塔拉时，她所用尽的办法。
当她诱惑她妹妹苏艾伦的未婚夫弗兰克时，我并没有为她看似卑鄙的手段感到羞耻。
就算整个亚特兰大都对她说三道四，只要塔拉没事，她就不会在乎。
塔拉安全了，让别人说去吧。
读到这里，似乎明白了当斯嘉丽灰心丧气的时候，她的父亲对她咆哮时所说的话，“土地是世界上唯一值钱的东西啊
因为它是世界上唯一持久的东西，而且你千万别忘了，它是唯一值得你付出的劳动，进行战斗——牺牲性命的东西啊
”土地就好似母亲，不管怎样，只要回到土地的怀抱，就可以使人摆脱颓丧和痛苦。
正是这种难以割舍的感情才使得斯嘉丽有过一个震惊的念头，她想，“女人和男人一样，可以料理生意上的事情，甚至比男人料理的更好。
”因此她开始承办木材厂，开始以一个女人的身份在外面抛头露面。
正因为尝过饿肚子的痛苦，她发誓哪怕要她去偷，去杀人，她都不要再去挨饿。
作为一个女人，斯嘉丽也是脆弱的。
即使她能独自驾着马车来往于店铺和木材厂之间，可当她被贫民窟的暴民侵犯时，她却是那样的手无缚鸡之力的。
当弗兰克为了替斯嘉丽报仇而中弹而死后，斯嘉丽答应了瑞德的求婚。
表面上斯嘉丽似乎是为了瑞德的钱，可是我想，她终究是孤独的，她费劲千辛万苦求得塔拉的安稳。
但是作为一个女人。
她又是多么失败的啊。
她以为她爱的是艾希里，她终其一生想要成为艾希里的爱人，可艾希里是正人君子，他不想这样做。
而和瑞德结婚无疑是正确的选择，瑞德爱她，瑞德有能力给她她想要的一切。
可悲剧还是无情的降临在这可怜人儿的头上，他们的小女儿骑马摔死了，她们的婚姻破裂了。
在这样的打击下，斯嘉丽踩突然间发现她需要瑞德。
瑞德走了，斯嘉丽却并没有为此消沉，她知道明天将又是另外的一天。
她决心回到塔拉，会到她原有的生活。
读《飘》，对斯佳丽面对困难所表现出来的英勇感到佩服；对她有时为达目的而不择手段表示反感；对她分不清自己对阿希里的是爱还是征服欲感到悲伤；为斯嘉丽有瑞德这样的人陪伴而欢喜。
这就是《飘》，这就是斯嘉丽，虽然她没有媚兰善解人意，没有媚兰善良，没有媚兰品德高尚，但是，这正是斯嘉丽的魅力所在，这也正是《飘》让人欲罢不能之处。
〔明天就是另外的一天——飘读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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我想要千万个明天读后感中的段落
单四嫂子是一个寡妇。
寡妇，顾名思义，身单影只也。
故又以一单姓冠之，甚是妙也（虽然单在表姓氏时读音为shan）。
为什么要用单四嫂子，而不用其他的诸如单一、单二乃至单三嫂子呢
刚开始时我以为是四音同死，但若确究起来这点也是说不通的。
读者会问，单四嫂子为何同死联系在一起了
仅仅是因为她死了宝儿么
或由此推之她的心也死了；她的生活也死了么
我们不能没有根据地妄自推测，虽然作品留给我们的想像空间很大。
我以为，四音近“痴”，所以单四嫂子又音单痴嫂子，这样一来好像稍微说得通了。
鲁迅不是在作品中反复强调：“我早说过她是一人粗笨女人”么
如果单凭这一点还不能将她的性格拘囿于痴的话，那么，请问，为什么她反反复复地像祥林嫂一样傻傻地认为她的宝儿会有一天复活呢
你要说她神经错乱么
这好像有点一棒子打得太狠了。
持此种说法的人，会认为她的纺纱养子，抱子求医是出于母性的本质使然。
这，也说点通。
但这毫无疑问对我们作品本身的研究无意义，倒有点钻牛角尖的嫌疑。
另外，单四嫂子的“单”又音近善良的“善”，说明她是一个善良但不失愚笨的女人。
我想到了一句话，麻木不仁，这是鲁迅作品中众多看客（《明天》中单四嫂子也是一个看客，对腐糜生活的一种无助的表态）性格中最集中的点。
麻木不体，具体到单四嫂子身上就是痴，死守妇道，迷信权威，反应迟缓，都表现了她的痴。
不是情痴而是对强大生活洪流无力抗挣的一种近乎绝望的姿态。
再看看红鼻子老拱和蓝皮阿五，这两个在作品中占据一定份量的人物。
有印象的人一定记得在《药》中有一个红眼睛阿义。
我们农村讲人的嫉妒心理，就说到某某某红了眼睛，例如，一个女人对于另外一个抢走了她老公的比她飘亮的女人是狠到了骨子里，那背地里就有人说她“红了眼”。
阿义是一介监狱小卒，也那么放肆，不仅剥光了夏瑜的最后资产，还可能起了挖她的骨，扒她的皮子的毒妒心理。
鲁迅就是鲁迅，不仅文风特立独行，而且给作品中人物取绰号也别具一套。
红眼睛的人我见过，红鼻子的人当然就更多了。
大凡有红鼻子的人，都是长相粗陋、谈吐不端之人。
且那红鼻子奇丑极大。
我们要想：老拱为什么是红鼻子
鲁迅是当过医的，虽然在皮肤科上不曾涉及，但亦颇通。
我认为这是一种典型的酒槽鼻。
酒槽鼻鼻尖硕大，毛孔粗放，脓胞丛生，和今天我们讲的粉刺有点相通，或胞疹。
这是由于作习不规律，又加以抽烟酗酒，放浪形骸所致。
所以当一个人挺着一个大红鼻子，满脸脓胞在你面前时，你有八成的把握推测他是怎样的一个人了。
另外，老拱，他的鼻子由于极端扭曲变形，色素渣滓沉淀于鼻尖，使得从某一侧面看，成了拱形，这是画家的任务。
更妙的是鲁迅，通过这些看客的外形丑进而鞭挞他们的内心丑。
有读者会问，在单四嫂子死了宝儿以后，他和蓝皮阿五还帮了她呢
其实这在本质上不能说是帮助，他们充其量只能是一具侠客形象的旧时充当者。
通过这种扭曲异化的怜悯达到使自己地位高尚起来的庸俗目的。
而何况他们两个单身汉还想揩单四嫂子的油水呢
谁会保证四五十多岁的封建社会中的单身汉子没有变态性心理呢
至于蓝皮阿五，为什么是蓝皮，我想也是作者有意而为之。
蓝皮的人我没有见过。
大概作者通过描摹这些外表奇形怪状的人物来影射那个畸形的社会罢。
我还想插一句的是，农村的小孩子都知道长者吓唬他们的手法，说鬼来了，要说“阿唔”来了，真的字我不会写，但读音是没得错的。
阿唔不是音同阿五么
说阿五是鬼，在宝儿看来，大概是能将他绑起来放进麻皮袋子里去的鬼吧；而单四嫂子方面，却是货真价实的色鬼。
最后，我听说被鬼打伤的人皮肤是蓝的，我祖太爷（算第几代
）就见过，那么，鬼的皮肤也就差不多是蓝的了。
蓝皮这皮肤标本可在作者另一部重著《中国不说史略》中得见。
再说这何不他与济世老店的伙计。
何小他大概不是他的本名，而是因为他大概也救活了几个半死不活的人的性命，别人认为他医术高超，妙手回春，才加上小他之名冠上的。
他本是姓何却可确定。
作者撰何小他有何寓意
小仙
小仙
有诘问讽刺之意。
留着长指甲、漫不经心地开处方的医生有几外医术高明的
更不必说医德了，于他们就不配。
作者大概是用笔指着这何医师的头向读者骂道：这算什么呀
还说是妙手回春。
什么鸟神仙
连半个狗屁都不抵。
济世老店不妨读作挤世老店；或者更甚者读为“欺世老店”也妙。
作者在散文《父亲的病》中早就对中医绝望了。
最后一个道士般的人物：王九妈。
单凭单四嫂子颤栗着像敬菩萨一样问她：你老见多识广，给看看孩子吧。
她那两声半屁响半敷衍的“唔”，就足以将她打成“忘救”派，那“唔”实在是连鸟语都不如，后来又不许阿五抬棺材，还掰着手指头计算收敛的程序，也是足以有理由将她定为道统的卫道士的。
至于后面她也给单四嫂子煮饭，那是小节，可略去不论。
