如果说佛菩萨不需要香火供养，为什么寺里一直用香火供养呢
佛菩萨不受香火，哪香火谁来享受
香火供养是人真心向善的一种表达，你不供香火，每日行善，佛菩萨一样保佑你；你天天烧香，日日做恶，报应还是会来到的
你真心供香火，真心向善，佛菩萨受的是你向善的心
菩萨上香的正确方法
一、不能给菩萨上化学香或者劣质香等危害香，这样是冒犯菩萨，同时也是为自己带来不必要的麻烦，得不到菩萨保佑的。
上天然香为宜，可到无相铜炉官网定好点的天然香为宜。
二、俗话说：神三鬼四；一般给神仙或者菩萨上香都是要上单数的，因为单数为吉的。
所以，你给菩萨上香至少上三支为宜。
三、女士每个月那么几天亲戚来的时候，可以这几天避免上香；心里有菩萨就好，这也是对菩萨的敬重。
四、菩萨是吃素的；我们在给菩萨上香时，这个供品切记要上素菜，比如馒头，水果等就好。
此外，想要更得菩萨加持庇佑，你可以适当佩戴一款菩萨吉祥物在身，这个可同时在无相铜炉官网定适合的无相菩萨吊坠佩戴为好。
今天给菩萨上香中间的短两边的长啥意思
如果三炷香开始是一样的长度'燃烧后变成中间的一炷香短'而两边的长'这是吉兆'这叫莲花香'遇到这样的时候应该给菩萨磕头的。
《中国民间故事》读后感50字
最好摆上果品鲜花清水等贡品。
如果心诚，连这点都不愿做吗
不过，佛菩萨讲的是发心，心愿正，事事为众生的愿，哪怕不上香也会应验，心愿如果不正，摆上再多再好的贡品也没有用啊。
所以说，摆不摆贡品，其实佛菩萨不会责怪于你，就算你摆了很多，但是佛菩萨真的需要吃吗
这只是我们既然相信佛菩萨，为尊崇佛菩萨故，摆上贡品，以培养自己的崇敬之心和虔诚之心。
给菩萨上香，香断了怎么回事啊
阿弥陀佛
一者，这是表法。
即菩萨以此事表法，预示您近期的一些状况。
二者，巧合罢了。
可能是香受潮，比较容易断，以前我也有过这样的事情，这是不能避免的。
三者，倘若您是佛弟子，则当谨慎思考近期修行经过，是否有不如法之处，佛门有这样的说法：一切看似平凡的巧合当中还有一个必然。
这个必然是什么
是佛菩萨的大威神力在给我们表法。
此时，需要好好反思自己。
诸恶莫作，年年安乐；众善奉行，美梦成真
阿弥陀佛
今天给观音菩萨上香时，三根香，其中有一根香烧的很快，就是第一根烧的很快，三根香是一块点着的。
同样常
你不是说怕三长两短吗
这是两长一短，正好相反，有好事，望采纳，祝生活愉快
给菩萨上香燃香成小莲花什么意思
南无阿弥陀佛要着相，没有什都是心想生，但能无心就能无事。
人身，佛法难闻。
一法中最好的方法就是念佛：念佛时，一定要心念耳闻，一定要摄耳谛听，一个字一个字从心里念出来,耳朵听得清清楚楚,才能摄住意根不起妄念,而渐渐入定。
心安住在阿弥陀佛名号上，自然就会身心轻安、智慧增长、福报绵长，祝善知识心开意解、万事吉祥。
以下达摩祖师在《破相论》中对烧香开示，愿善知识心开意解，万事吉祥：烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。
其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。
二者定香，所谓深信大乘，心无退转。
三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。
如是五种香，名为最上之香，世间无比。
佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。
今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得
天天给佛菩萨上香可以吗
可以。
《普贤得愿品》“诸供养中，法供养最”，供养最得要的不是烧香，而是修法，诸恶莫作，众善奉行，菩萨就高兴了。
一。
供养佛菩萨最重要的是什么
供养最重要的是心，真诚心、恭敬心、清净心，这三个心不可少。
1。
真诚心--每天烧香，做不到就初一十五烧，这样就可以体现你的真诚心了 2。
恭敬心--摆放的位置对了就体现了恭敬心。
3。
清净心--不要求这样求那么样,求得多了,心就不清净了。
最好就求一些比较合理的事，比如求平安、求健康等。
二。
供养方法，第一：要放在高而干净的地方，不能放在卧室 过道 厨房 阳台等不敬 不净之处。
有一份恭敬 一分收获 十分恭敬 十分收获。
第二：每天早晚上炷，做不到就初一十五。
第三：清水一杯 第二天可以饮用。
第四：可以香花供果（水果）千万不能供酒肉。
第五：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。
第六：清洗的时候一定要用清水和净布。
三，供养的意义1。
是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要
恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬
我们对人对事对物是不是至诚恭敬
2。
是报恩。
佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。
所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。
我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习
