平凡之路听后感500字
返璞归真的感觉。
生活最好的境界就是平淡的平淡淡才是真的，也好的。
平路是我们每个人都要经历的，也要学会珍惜平凡的道路，不要期待一路美景，因为会伴随着大风大浪。
有些时候，我们需要付出很大的代价，才能正确的认识到平凡之路才是最终归宿，才能学会接受和珍惜，这其实也是生命的一种过程，一种体验。
“徘徊着的，在路上的，你要走吗，易碎的骄傲着， 那也曾是我的模样”“沸腾着的，不安着的， 你要去哪 ，谜一样的， 沉默着的”“故事你真的在听吗
”我曾经跨过山和大海 也穿过人山人海我曾经拥有着一切 转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答当你仍然 还在幻想 你的明天她会好吗 还是更烂 对我而言是另一天我曾经毁了我的一切 只想永远地离开我曾经堕入无边黑暗 想挣扎无法自拔 我曾经象你象他象那野草野花绝望着渴望着哭着笑着平凡着 向前走 就这么走 就算你被给过什么我曾经问遍整个世界 从来没得到答案 我不过象你象他象那野草野花冥冥中这是我唯一要走的路啊 时间无言 如此这般明天已在眼前 风吹过的 路依然远 你的故事讲到了哪
平凡之路读后感200字
平凡之路是我们每个人都要经历的，也要学会珍惜平凡的道路，不要期待一路美景，因为会伴随着大风大有些时候，我们需要付出很大的代价，才能正确的认平凡之路才是最终归宿，才能学会接受和珍惜，这其实也是生命的一种过程，一种体验。
“徘徊着的，在路上的，你要走吗，易碎的骄傲着， 那也曾是我的”“沸腾着的，不安着的， 你要去哪 ，谜一样的， 沉默着的”“故事你真的在听吗
”我曾经跨过山和大海 也穿过人山人海我曾经拥有着一切 转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯答当你仍然 还在幻想 你的明天她会好吗 还是更烂 对我而言是另一天我曾经毁了我的一切 只想永远地离开我曾经堕入无边黑暗 想挣扎无法自拔 我曾经象你象他象那野草野花绝望着渴望着哭着平凡着 向前走 就这么走 就算你被给过什么我曾经问遍整个世界 从得到答案 我不过象你象他象那野草野花冥冥中这是我唯一要走的路啊 时间无言 如此这般明天已在眼前 风吹过的 路依然远 你的故事讲到了哪
读后感500
我家的书橱中，在最便于取放的位置，有一本书的存在已经成为一种常态，这本书就是周国平的自选集――《安静的位置》。
在互联网百度百科的页面上，编辑推荐中是这样描述的“简朴的生活，精神的自由，闲暇的空间”。
这是我十分喜爱的一本书，它这几年来一直在工作和生活中陪伴着我，在这本自选集中，有一篇散文――《记住回家的路》，对我的心灵触动最大。
读懂了这篇文章，明白了如何做一名最好的老师，如何做最好的自己。
周国平在书中写道：“世界无限广阔，诱惑永无止境，然而属于每个人的现实可能性是有限的。
你不妨对一切可能性保持开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。
一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的心性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园”。
每当我在工作或者生活中遇到波折，情绪出现波动时，我总要习惯性地拿起这本书，翻到这个和熟悉的位置，细细地品读，与周国平大师在书中进行心灵的交流，重新找回一颗宁静的心，从内心深处产生了一种回到家的归宿感。
求10篇读书笔记
今天，我看了冰心奶奶写的一本散文选——《繁星。
春水》。
冰心奶奶写的散文里，有快乐的回忆，有人生的哲理，有长大的烦闷、顾虑……从冰心奶奶写的每一篇散文里，我都感觉到冰心奶奶写散文时的每一种心情：有高兴、有伤感……现在，我给大家说一说我从《繁星。
春水》中的几篇散文得到的感受和收获吧!从第三十四篇散文中，我读懂了做出伟大事业不单只是一些伟大的人，也 有可能是一些犹如细小的泥沙的小人物这一个道理。
从第四十五篇中，我读懂了我们一定要言而有信，不能对别人承诺过的事一点也不做实际行动，必须言必信，行 必果。
从第五十五篇散文中，我又明白了不能去一昧羡慕别人的一个成果，还要看见别人为了这一个成果而花费了多少心血和努力。
我也从第一百四十九篇散文中明 白了不要过分地表现自己;因为，是金子总会有发光的一天。
我还从后面的长篇散文中得到了感受。
从《不忍》中，我感受到冰心奶奶伤感的心情，也感受到了生命成果的脆弱。
《中秋前三日》写出了冰心奶奶对朋友的思念之情。
《乡愁》一诗更体现冰心奶奶思念家乡。
而《纸船》写出了冰心奶奶对母亲的爱慕之心……啊!冰心奶奶，您写的诗呀!充满了真情实感，它们让我明白了多少人身的道理!【第二篇】爱的教育读书笔记500字《爱的教育》是一本值得父母和孩子一起细细品味的名着。
我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。
让我们和孩子一起共同学习和成长。
它以日记的形式，通过看似平凡的人和事。
作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……自己希望孩子在怎样的环境下成长?又希望孩子成为怎样的人?孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的，爱的教育家长读后感。
我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。
渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。
爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。
爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加美好更加温暖。
【第三篇】昆虫记读书笔记500字近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。
作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。
这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。
如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。
在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。
“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。
光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。
不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。
这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。
现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。
瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
【第四篇】钢铁是怎样炼成的读书笔记500字“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次……”这段话是一书中主人公保尔一生恪守的人生原则，这段话激励我：要努力，要坚强，要奋进!保尔，他是一个那样坚强的人，他以他顽强的毅力震撼着我，虽然饱受战争的洗礼，经历了病痛的折磨，但他仍经受得住更严峻的考验。
他奋力在人生的乐曲中谱写辉煌的音符。
1927年，23岁的保尔已经全身瘫痪，接着双目失明。
但他顽强地生活下来，忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，在母亲与妻子的帮助下，丝毫没有写作经验的他竟出版了一本小说!难以想象，在这背后保尔付出了多少努力，他那如钢铁般的意志是达到了怎样高地境界啊!这时，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神。
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
”是啊，古今中外的名人，人们只看到他们“现时的明艳”，却看不到“奋斗的泪泉”与“牺牲的血雨”。
正如保尔一样，他们让我了解到炼成的钢铁的背后：司马迁编撰《史记》，经历千辛万苦，走访百家，最终才得以名垂青史;李时珍编撰《本草纲目》，亲自尝草药，餐风露宿，才著成医学巨著;海伦·凯勒，命运是那么地不幸的她却以钢铁般的意志取得了成功;居里夫人在简陋的环境下，以坚忍不拔的精神提炼出了镭……试问，哪一位名人志士不具有坚定的信念与钢铁般顽强的意志呢?再想想自己，题目做烦了就当作不会做，不去思考了;爬山爬累了就没有勇气去征服这座山了;长跑累了就停下走路了。
再想到保尔就觉得一股羞愧之感席卷而来。
宽容看了书架上摆着一本《周作人散文》,匆忙拿下来阅读.记得两年前看过一本《周氏三兄弟,印象颇为深刻,从头至尾细细读下来,兄弟三人传奇的一生和那些未能解释缘由的错综往事萦绕心头,久久不得释怀.现在想起那本书,很有回肠荡气的感觉,还是有很多话在心中,忙不迭的表达.三人同为兄弟,命运却不尽相同,尤其是老二作人,非议最多.我想这非议肯定不是他想得到的吧,青年时代的周作人又何偿愿意去做什么伪差,留下个汉奸的污名呢.历史的结论,容不得任何理由,他说在北京“苦住”是因为有“家累”,说他自己的十口之家不好轻易抛下不管,还要照顾母亲和鲁迅的遗孀.事情的真相笔者不得而知,这些话也只能和那段历史一般苍白罢.我想世人的评说还是太绝对了,历史上的人和事往往只有两种结果,要么英雄,或者,就是贼子了,对他们的评价往往也都是一句话,没有中间者,而我想,周作人就是这为数不多的中间者吧.在这里笔者并没有要为他正名的意思,只是笔者有着中国人几千年来喜好皆大欢喜结尾的完美主义思想,总想让知堂先生的名份真能如其文章一样供人欣赏,至少,不被人唾弃罢了.历史的问题不便深究,也究不明了,只能越辩越混,越辩越缠绕的紧,只是尝试着找到一些慰藉,哪怕是理由.这本书的前言写的不错,他是一个悲剧性人物.Essay书中摘了胡适的一段话：“这几年来,散文方面最可注意的发展乃是周作人等提倡的小品散文.这一类小品,用平淡的谈话,包藏深刻的意味,有时很象笨拙,其实却是滑稽.这一类作品的成功.就可彻底打破那美文不能用白话的迷信了.”笔者最喜欢的就是这一类的文章罢,简单明快,有生活琐事,支言片语,或夹杂着激情澎湃的战斗檄文.看到这些文章,总能让我有种恬静的感觉,像是午后的阳光照在桌前,只是注入墨水,眼盯着纸,即刻伏案了.我在想自己也能写出这般的文字,到了那一天,我可以来感受自己的阳光了.周作人等等的一批作家把这些给我们端了上来,如若把文学作品比作一盘菜的话,厨艺疏浅的我们真的矛盾着不敢碰那些生命中最美的佳肴了.作文作文终究是难的,周作人一生作品无数,小品短文三千多篇,没有发表成集的和翻译书信等等更是不计其数,在爱好作文的笔者看来,这些文字本身就是一个不小的功绩.只是它们的主人叫周作人,一个当过伪差的汉奸.后人是不能给他思想家的名号的,如今还能成全个文学家,也是不小的福份了.常写作的人都会常思考,因为无论写出的文字是好是坏,是精华还是糟粕,也都不是天上掉下来的,如老笑话说的：做文章到底是苦事,因为肚子里原是没有的,而且即使腹中有那四五百字,一时也有点凑不起来.周作人在《作文难》里说：“说话本来只是信号,我们举猫为例,它在饿时,怒时,痛时和叫春时才开口作声,平时决不多叫,人虽是比较进步的,根本还是一样,那里有这许多话来,不饿不叫,不怒不痛或是不叫春而叫,无话可寻,岂不都是假的么?即使有了想说的话,话怎么说,这也是一个大难问题,我的确还不知道是应该怎么说的.”把这一段抄下来,笔者感觉畅快多了,终于找到了应该推崇的对象.这不也正是对于写作还不是很熟练的我的真切感受嘛.难道写作都是无话寻话,都是不饿,不怒不痛抑或不叫春而叫?当然不是.周作人只是换了个看起来更吸引人的说法,我想这就是小品文吧(英文中的essay),随笔、絮语散文也无妨.要的只是表达,至于语言,还是那句话：写文章没有别的决窍,只有一字曰简单.我想我知道怎么做了.《垂钓》是作家余秋雨写的一篇充满了深刻人生哲理的美文,世上的任何事物都是对立统一,相伴共存的. 文章篇幅虽然短小,但喻义深广.在海参崴游玩,作者见到了一胖一瘦两个垂钓老人：胖老人的钓绳上有六个小小的钓钩,每次举起钓钩,每一个钩上都有一条小鱼,他忙忙碌碌地,举起又放下,我们看时,水桶里早已有半桶小鱼.不一会儿,便满载而归；而瘦老人的钓钩硕大无比,他一心只想钓大鱼.他认为胖老人“根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象”.胖老人在胜利凯旋之时,他仍然端坐在那里.“两个都在嘲讽对方,两个谁也不服谁.”作者认为,“一个是喜剧美,一个是悲剧美.他们天天在互相批判,但加在一起才是完整的人类”.作者借助对这两位垂钓者的描写,意在阐发：万事万物都是对立统一的.两位垂钓者,实际上代表了两种人生追求：一个是物质的,知足常乐；另一个是精神的,永不满足.《垂钓》中描述的生活现象是简单的,但余秋雨的叙述却引发了许多的人生思考,其一：胖老人与瘦老人是物质与精神的对峙；其二：胖老人与瘦老人是喜剧人生和悲剧人生的互相批判；其三：胖老人与瘦老人是人类社会多样性的写照；其四：人生的对手与朋友是相互依存的； 胖老人活泼、随和、容易满足,追求物质,大小鱼都要.瘦老人执著、倔强、追求精神,只钓大鱼,不等待大海琐碎的施舍.胖老人生活滋润、快乐,可以代表生活中世俗的人生态度.瘦老人孤独、悲壮,然而却崇高,可以代表生活中崇高的人生态度.胖老人与瘦老人因钓鱼观念不同而互相对立,他们天天互相嘲讽,但他们的价值都得由对手来证明,丧失了一方则另一方不会存在.这篇散文叙事真实、说理真情到位 . 是一片优美散文.文章中,作者表现的多方位的思维方式,体现了余秋雨的博学和睿智,及深厚的文字功底. 因此,推荐大家读读余秋雨的作品.从容的文化风度——余秋雨散文读后感最近读了余秋雨的散文,感觉读书的过程其实是一场心路的旅行.“只有书籍,能把遥远的时间和广阔的空间带来给你；只有书籍,能把高贵生命早已飘散的信号传递给你；只有书籍,能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你.”这是余秋雨的原话,读了它,唤起了人们对书籍的珍视.从未见过这样的文章,一点儿也没有做作；从未进入过这样的天地,一点儿也没有被吞食.在这样的天地中行走,巨人也变成侏儒；在这样的天地中行走,侏儒也变成巨人.《风雨天一阁》是我最喜爱的一篇散文.余秋雨对它的处理正可谓“如羚羊挂角,无迹可寻”.这里面最令我感动的,是钱绣芸那一段.——“现代社会学家也许会责问钱姑娘你是嫁给书还是嫁给人,但在我看来,她在婚姻很不自由的时代既不看重钱也不看重势,只想借婚配来多看一点书,总还是令人感动的.”《历史的暗角》给我们剖析了历史上诸多的小人!恶奴型小人、乞丐型小人、流氓型小人、文痞型小人,被余秋雨描述得淋漓尽致.小人的特征也被他刻画的形象至极——小人见不得美好；小人见不得权势；小人不怕麻烦；小人办事效率高；小人不会放过被伤害者；小人需要博取同情；小人最终控制不了局势!小人的最终大都以悲剧而告终!《遥远的绝响》让我认识了魏晋时代的文化,认识了行为怪异的阮籍,文采横溢却有自由洒脱的嵇康!而他们的悲惨结局,不能不说是中国文化的遗憾!文化,可以成为一种点缀,但文化有最终指向.正是这种真善美的指向,维护了人类.这是余秋雨散文的精髓.安静下来,以一派宁静和从容的文化风度前进,这,就是余秋雨.《荷塘月色》写于1927年7月,是一篇写景抒情的散文.作品通过对月下荷塘的描写,抒写作者在政治形势剧变之后,在严酷现实的重压下的苦闷、彷徨和寂寞的心境,表现了作者对黑暗现实的不满面情绪以及对未来美好自由生活的朦胧追求.《荷塘月色》起句简洁,为排遣心中的郁闷,于是踏着月光向清静的荷塘走去.“心不宁静”是全文的情感线索,它给荷塘、月色染上了不同一般的色彩,也给以后的抒情写景创造了特定的条件.在淡淡的月光下,独处于荷塘世界,感到是个“自由的人”.于是徜徉于荷塘,沉醉于月色,一幅美不胜收的荷塘月色画便呈现在读者面前.作者先鸟瞰月下曲曲折折的荷塘全景,给人以总的印象,然后有层次地从上到下写来,田田的荷叶,美如舞女的裙；荷花零星点缀,姿态万千,如星星熠熠,似明珠乳白；微风送清香,叶动花颤,流水脉脉含情.在这幅画里,作家不满足于对客观景象作静止的摹写,而动静结合,形象地传达出荷塘富有生机的风姿.接着作家着力写月光之美.光是难以捉摸的,作家却借助于景物,创造出一种勾人心魂令人陶醉的意境.那流水一般的月光,倾泻在花和叶上,如“薄薄的青雾”又像“笼着轻纱的梦”既有实写,也有虚写,虚中见实,贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态.为强化月光效果,作者着力摹写月的投影,如有“参差斑驳”丛生灌木的“黑影”,也有“弯弯的杨柳的稀疏的倩影”,而这些“影”又像是“画在荷叶上”,这里光影交错,岸边的树、塘中的荷连结,着意写月色,但处处不忘荷塘,满塘光与影的和谐的旋律,细腻地展现了荷塘月色的令人惊异之美,使人神醉.最后写荷塘四面,着墨较浓的是柳树,写下月下的情景,面对树梢的远山,树缝里的灯光,以及蝉声蛙鼓则是随意点染,只为增加生气,静中有声,浓淡相间地反衬了荷塘的幽静.作者受用这无边的荷香月色是片刻的,回到现实立刻又感到重压,心里越发不平静了.文章最后写了作者遥想古代江南采莲胜景,虽不在现实之中,然而借助联想,使荷塘画面扩展,更显清新雅致,同时也表达作者对美好、自由生活的向往和追求.《荷塘月色》的艺术成就是多方面的,首先文章追求的是一种诗情画意之美.作者调动一切艺术手法,着意创造一个诗意盎然、情景交融的境界.作品中满贮诗意的是风采绮丽的荷塘月色.作者层次有序地时而以荷塘为主景,月色为背景,动静结合,运用鲜明的比喻,通感手法,由远及近,从里及外地描绘了月光下荷塘的无边风光.作者时而又以月色为主景,荷塘为背景,别出心裁地虚实为用,浓淡相宜地勾勒了整个荷塘的月夜风采.作者努力挖掘蕴含在大自然中的诗意,让声、光、色、味都透出神韵,共同点染荷塘月色绰约的风情.这样的以景衬情,情景交融的写法,不仅使作品富有诗情画意,也使作品具有情趣美.精于构思、巧于布局,是《荷塘月色》又一显著特色.作品开头写心情颇不宁静,这是作品抒情线索的缘起,文章以“我”去观赏荷塘为脉络,以人物的行止为线索,全文的写景抒情过程,都是随着作者的脚步和视线的移动逐步深化的.行文中以荷塘、月色为中心,又适当点染周围背景.布局上层次清晰分明,详略得当,疏密相间,自然舒展.朱自清散文的语言典雅清丽、新颖自然.《荷塘月色》保持了这一持色.朱自清很注重语言的锤炼,且以轻笔淡彩的口语来绘神状态,表情达意.《荷塘月色》中动词与叠字叠词的运用,不仅准确而传神地渲染和强化了诗情画意,而且节奏明朗,韵律协调.富有音乐美.《匆匆》现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.这篇文章讲的是时间一去不复返,不要虚度光阴.从中我体会到时间就是金钱,联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜,而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了.在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?我记得有这么一句话：“时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时.”你是否觉得这句话自相矛盾呢?不,不矛盾,我们都知道一天有二十四小时,这是时间的公平之处,那为什么时间又是偏私的呢?因为这些人随意浪费时间,任凭时间飞快地流逝,一天一事无成,他抛弃了时间,时间也抛弃了他.因此,他的二十四小时是短暂的.而有些人合理安排时间,珍惜时间,不虚度时光,利用时间做一些有意义的事情,并且达到事半功倍的效率,他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时,二十六小时,甚至更多的时间才能完成的事情,他们的二十四小时是漫长的,充实的.朋友,每当你打电脑的时候,日子从键盘上过去,看电视的时候,日子从屏幕里闪去.朋友,人生虽短暂,但细细地算一算,一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈,不要动摇,不必辩解,走你自己的路吧!因为任何动摇包括辩解,都会耗费时间,耗费生命,不要耽搁自己的行程.燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候,而我们的日子一去不复返.我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀呀!”同学们,珍惜时间吧!时间就是金钱!就是生命!
平凡的世界第二部的读后感
终它看完了。
最开始看的时候，也并没少感想。
尽管有些人对它的很高。
只是文章中的主人公历经磨难后终于成功的故事。
所以看完第一部后就停看了。
最近闲来无事，翻起了第二部，才被剧里的人物触动，紧接着看完了第三部。
三部联在一起，就是人生的一个阶段，也是我们所说的黄金阶段。
怪不得很多人意犹未意，又爱不释手。
到今天为止，看这部小说拖了近5个月的时间，唉
什么时候才能改一改行事拖踏这坏习惯。
我也来写一点读后感，谈一点个人不成熟的理解。
但感悟颇多，又不知该怎么落笔，我这笨拙的文字但愿能对得起自己。
小说描写了“文革”后期到“改革开改”前期农村生活的画卷，同时把国家政治形势、家族矛盾、陕西北的风俗人情表现得淋淋尽致。
十几年的光景在路遥的笔下铺展开来，人啊
有几个十年啊
再回首，头发斑斑；再回首，往事如烟；再回首，思绪万千
我时常感到失去的年华已不再，我已不再年少，四季轮回，日子匆匆，一事无成
对生活、对人生的理解如此肤浅。
或许我们都是平凡的人，正如《平心的世界》，但这决不是理由
小说中的情节似乎和我生活的情节曾相似，人生的风风雨雨，坎坎坷坷，支配人的永远是精神，是意志。
孙少平，孙玉厚的儿子，农民的儿子（引的原文哈）。
念高中的时候，吃着黑面馍，却和一位同命相连的郝红梅因为寒酸和窘迫在拿黑面馍的时候相遇，而发生苦涩的初恋。
但后来谁也没想到，她嫁给了田润生，这是后话。
又描写了瘸子侯玉英“追”他的过程。
后又描写了晓霞如何帮助引导她走向了——另一个世界。
可以说正是因为在田晓霞的影响下，才使孙少平走向了另外一条生活道路。
念完高中回家当了两年教师。
这时候，他的世界观和人生观基本形成。
遇事都有自己的看法和主见了，渐渐走向成熟。
不象在高中时期，高中的他还是不成熟的。
尽管他慢慢摆脱了自卑害羞的心里。
作者这样写道：“自从春天进入县高中以来，孙少平已经在这里度过很长一段日子了。
在这段时间里，他经历了贫困、饥饿和孤独的折磨；经历了初恋的煎熬和失恋后的更大煎熬——当这幕小小的青春悲剧结束以后，他内心中感情的河流反而趋向于平静，而思想和理智的成分却增多了。
这并不是说他已经成熟了。
不，从一切方面说，他仍然是一个没有成长起来的青年。
”正是因为这样，才为他以后的人生打下了基础。
第二部主要是他在黄原揽工以及和晓霞的交往，相知相恋的故事。
第三部主要是他在大牙弯煤矿的生活。
孙少平是一个吃苦耐劳、勤奋上进、刚毅坚强、头脑理智的人。
晓霞评论他是一个真正的男子汉：“男子汉是什么，男子汉就是在困难面前打不到，对生活有独特理解,不因为窘迫就感到自己活得没有意义。
”在原黄揽工那么辛苦的日子里，他仍坚持看书，这也是他区别于一般揽工的人。
在这段时间，他思想上有些东西似曾相似。
我做好我的角色。
在对待爱情的态度方面，不象他哥少安，也不象徐向前，他敢爱，也狠得下心放弃。
揽工汉和地委书记的女儿恋爱多少需要一些勇气，尽管他心里也会有一些担心：“少平强迫自己立刻回到现实中来。
他，农民孙玉厚的儿子，一个漂泊的揽工汉，岂敢一味地沉醉一种罗曼谛克的情调中
是的，他和地委书记的女儿拥抱了，亲吻了，但这是否意味着他就能和她在一块生活
他们如此悬殊的家庭条件和个人条件，怎么可能仅凭相爱就能结合呢
更重要的是，晓霞的行为是出于爱情还是一种青春的冲动
他马上就是省报的记者，能一直对他保持爱情吗
”但是他却对自己说：“他第一次拥抱了一个姑娘，并且亲吻了她。
他饱饮了爱的甘露。
他的青春出现了云霞般绚丽的光彩。
他真切地感受到了什么是幸福。
幸福
从此以后，他不管他处于什么样的境地，他都可以自豪地说：我没有白白在这人世间枉活一场
”孙少平如果是生活在现代社会，他一定会成为一个出类抜萃的人。
他和晓霞在黄原剧场邂逅后作者通过晓霞的心理活动有这么一段描述：“孙少平和过去有什么不同
从外表看，他脸色严峻，粗胳膊壮腿，已经是一副十足的男子汉架式。
他仍然象中学时那样忧郁，衣服也和那时一样破烂。
但是，和过去不同的是，他已经开始独立地生活，独立地思考，并且选择了一条艰难的奋斗之路。
说实话，尽管她以前对这个人另眼相看，认为他身上有许多不一般的东西，但上大学后，她似乎认定，孙少平最终不会逃脱大多数农村学生的命运：建家立业，生儿育女，在广阔天地自得其乐。
现在农村政策宽了，象少平这样的人，在农民中间肯定是出类拔萃的人物，说不定会发家致富，成为村民们羡慕不已的“冒尖户”。
记得高中毕业时，她还对他说过，希望他千万不能变成个世俗的农民，不管怎样，千万不能放弃读书
生怕过几年再见到他的时候，他已经完全变成了另外一个人。
满嘴说的都是吃；肩膀上搭着个褡裢，在石圪节街上瞅着买个便宜猪娃；为几报柴禾或者一颗鸡蛋，和邻居打得头破血流。
牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤……为此，在少平回村的那两年里，她不断给他寄书和《参考消息》，并竭力提示他不要丧失远大理想…后来，她才渐渐认识到，实际生活是冷酷的；因为种种原因，这些不能进入大学门，又进入不了公家门的农村青年，即是性格非凡，天赋很高，到头来仍然会被环境所征服。
当然，不是说农村就一定干不出什么名堂；主要是精神境界很可能被小农意识的汪洋大海所淹没……尽管田晓霞如此推断了孙少平未来的命运，但出于中学时期深切的友谊，上大学后，她还不准备断绝和少平的联系。
只是她以前写信给他以后，他再没有给她回信，她这才在遗憾之中似乎也感到了某种解脱。
她一生不会忘记这个少年时期的朋友；但她知道，她也许在今后的岁月中甚至不会再和他相遇，充其量只是在记忆中留下深刻印象的往日的朋友……” 孙少安，为了一家的生活，不得不放弃读书，十三岁就开始下地干活，承担起家庭的责任。
“文革”后期，因为穷，吃尽了苦头。
“改革开改”以后，党的政策转变，他借钱买骡子拉砖，后又制砖，成了全村的“冒尖”户。
这一系列的转变，按他的话说，是为了让家里过上好日子，为了摆脱贫困——的确，他身上具备许多创业者的气质：勤劳、坚忍，血气方刚、顽强拼搏。
如果他的思想再远一点，意识再高一点，或许会更成功一点吧。
在经历了砖厂失败的一年中，他也窝囔过，一个机会就使他死灰复燃，这人啊
除了坚持，机会也是顶重要的。
他对爱情的态度，就不如少平了，面对青梅竹马田润叶的表白，虽然他也喜欢润叶，但是他自卑,没有勇气，他农民一个，润叶公家干部，受过良好的教育。
爱，是那样的矛盾。
为了逃避爱情，匆忙给自己找了另一个姑娘。
面对命运，他屈服了。
田晓霞，一个从小就爱独立思考问题的女生，在她高中毕业时，说给孙少平的一翻话让我思考了好几天，我将来会是一个什么样的形象，我不该放弃什么
很惊呀在那个年龄就有这样的觉悟了。
但就是这样一个女生，在最后为了抢救洪水中的小女孩被洪水夺走了生命，就象天边美丽星星的陨落，那么热情真诚善良的人，为什么人生的脚步却是如此的匆匆啊
留给孙少平的是无尽的痛苦，如果她不牺牲，除了是他的红颜知已外，还会成为他人生中的良师益友。
孙少平啊孙少平，真应了你说过的那句话：“ 其实你也是可怜的。
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”
小说中有许多鲜活的人物，比如：金波两兄妹、孙兰香、孙玉厚、孙玉婷、田润生、田润叶、田福堂、田福军、田福军的老丈人徐国强、徐向前两父子、杜丽丽和武慧良，当然还有很多很多的人物，比如徐向前翻车受伤后把他送到医院，而后又打电话到他单位去，没有留下名字的那位老司机，我们不知道他叫什么，但是他做了一件普通人遇到了都会做的事情。
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小说中的人物，都有自己鲜明的性格。
浓缩了很多，让我们自己在生活中去思考吧
小说中的爱情也是包罗万象的。
孙少平的爱情是浪漫的，孙少安的爱情是农村那种淳朴的爱情，金波草原对歌的爱情，痛苦了他八年，田润叶的曲折爱情，田润生超凡脱俗的爱情，每一个故事都是感人的。
还有一点体会：幸福是劳动创造的
劳动创造生活
孙氏兄弟都渴望依靠自己的努力拼搏，彻彻底底的改变自己的生存环境和命运。
然而——今天的我呢
小说终归是小说，我一直都在思考，那时的民风相对现在社会来讲不知要质朴多少倍，我其实也算在农村长大，对那个时代农村的风俗人情多少有些了解。
然而当今社会还有多少小说中善良的人物呢
尤其是爱情，动人的爱情
求西游记读后感 500字
5篇西游记读后感500字 一 西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师傅唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛路途. 来自：作文大全 这本书中令我印象最深刻的章节是第59回-唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇.虽然只是短短的一小章节,但却体现出了孙行者的不怕困难,勇往直前,执着的个性特点.还有第23回-,哇!只是喝了河水,竟然会怀孕,不论男女都会生,八戒的一句话堪称一绝,令我不禁捧腹大笑!幸好,后来悟空好悟净到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气,真是有惊无险啊! 西游记,真不愧是中国四大名著之一,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.西天取经能成功,还是靠着大家的努力才取得的.不管怎么说,西游记中的主角还属孙行者啦! 二 窗外微风轻轻地拂过，树叶奏出“沙沙”的乐曲，我沏上一杯清茶，翻开小说《西游记》。
西游记，真不愧是中国四大名着之一，每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。
齐天大圣孙悟空不平凡的出生，在花果山，水帘洞的生活，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净，经历了九九八十一道难关，艰难曲折地展开向西天取经的旅途。
品着书中活灵
求《平凡的世界》读后感不少于500字～其实500字几行就没了，但是由于本人文笔是在太差，有文必采纳
祖国你好“五十六个星座，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六族语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……”我的祖国，长江黄河；我的祖国，峰山峻岭；我的祖国是一个大家庭。
曾记否，我们祖国母亲遭受多大的侮辱。
敌军侵入我国，将我们伟大的祖国抛弃门外。
坚船利炮，国土沦丧，中华民族蒙冤受辱。
一桩桩，一幕幕，激起了爱国之心。
我们有过向往，我们有过成功，我们有过失败。
可是我们并没有倒下。
一直到现在，我国繁荣昌盛，我国又开始了新的篇章，人民当家作主，民族团结和睦，农业欣欣向荣，工业稳步发展，精神文明硕果累累，祖国大好河山繁荣兴旺，香港澳门胜利回归，海峡两岸实践相通。
历史的车轮滚滚向前，半个世纪的岁月悄然而逝。
六十一年斗转星移，六十一载沧桑巨变，屈辱的日子一去再也不复返了，伟大的祖国昂扬在世界东方。
想一想这几年，我们受到过多少挫折。
非典造成了数十万的人民死去，可是我们的白衣天使正在用他们的努力挽救一个个生命；四川大地震，一方有难，八方支援，我们送到了多少关心与温暖；今年西南地区发生特大旱灾，；全国人民积极响应党中央的号召，伸出一双双热情的手……一转眼的时间，我们的科技正在快速发展。
祖国，您看到了吧!祖国，您微笑了吧
让我们大声歌唱：“五十六个星座，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六族语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……”
落花生读后感500字
[落花生读后感500字]落花生读后感500字落花生，一个平凡的名字，落花生读后感500字。
它把自己的果子深深地埋在地里，朴实无华，却捧出美味奉献给人类。
以前，我根本不在意花生，也不喜欢吃花生。
但，今天读了《落花生》这篇课文让我重新认识了花生，也让我深深喜欢上了花生。
花生外表虽然并不美，但它对我们很有用，就像普普通通的蜡烛，宁可燃烧自己，也要照亮别人;就像平平常常的石头，宁愿让人踩在自己身上，也要为我们铺起平坦的大路。
物是如此，那人呢?齐女无盐虽丑，但有安邦治国之才;晏婴个头虽矮，却有治邦之略;包公虽黑，却能为百姓伸张正义;还有我们的武警官兵们，哪里有危险就出现在哪里，哪里人民需要就出现在哪里，他们没有华丽的外衣，也许身穿一身泥衣，也许身上流着一身臭汗，也许当你问他为什么这么做时，不善言辞的他们只是对你报以憨憨的一笑，但他们确实是当代最可敬的人!相反，有的人“金玉其外\\\\却“败絮其中\\\\，并不被人们所认可。
苏妲己美艳绝伦，却残害百姓;汪精卫是有名的美男子，却是一个不折不扣的卖国-贼。
从古至今鲜活的事例都告诉我们，不管你是像太阳那样光芒四射，还是像林中的小树那样静立不动，是像大海那样深沉，还是像山泉那样清明……做人，首先一定要做一个对社会、对他人有用的人。
丑小鸭是《安徒生童话》中大家非常熟悉的一个角色再次捧起这本书的时候我依旧十分喜欢读《丑小鸭》。
丑小鸭一生下来就被人嘲笑遭人遗弃因为它长得可真丑。
但是面对兄弟姐妹的嘲笑它从来没有怨恨过它们甚至还会为它们担心。
而且它从来不为自己是只丑陋的鸭子而感到自卑。
如果我是丑小鸭我不仅会很自卑也不会这样宽容地面对别人的嘲笑说不定我一时冲动还会报复别人呢。
想到这我惭愧了。
前些天同学林延伸只是开玩笑伸手拍了一下我我就以为他在存心欺负我于是委屈地报告了老师。
想起这些我就很后悔。
丑小鸭在别人的冷言冷语中生活都没有怨恨那我们平时就更不能为一些小事而伤同学间的和气了。
丑小鸭的心地如此善良让我想起了我们学过的课文《落花生》里的一句话：“人要做有用的人不能做只讲体面而对别人没有好处的人。
”外表丑陋是不重要的重要的是心地善良。
我想丑小鸭最后变成了白天鹅是由于它的善良还有它从来没有瞧不起过自己虽然自己很丑但是它从来没有放弃过追求美丽。
面对白天鹅的美丽它不是嫉妒而是发自内心赞美它。
而我们有些同学哪一方面不好就总显得不自信不敢大胆地追求进步。
也有一些同学内心很容易嫉妒优秀的同学。
面对丑小鸭我们都应该好好反省自己。
难道不是这样的吗。
圣经——上帝之言，千万基-督徒顶礼膜拜的那和华的教侮。
当我看见它时，有几分敬畏，猜度着神圣的充满了宗教意味的文字。
然而，作者以文字的形式，娓娓讲起爱因斯坦的圣经，我看见科学之光向我闪耀，我看到一个理性且充满智慧的大脑，于是我迫不及待地闯进了我尚未知晓的自然中……大地有人，读后感《落花生读后感500字》。
南方古猿询楼着毛茸茸的身躯站了起来，手持硕大的圆石，砸向地上的坚果，坚果碎了。
他津津有味地咀嚼着，阳光透过树丛洒在他身上，洒满了这片中非东部的原始森林——这是500万年前上世纪的阳光。
随后，大地上又进化出了许多“人类”：能人，直立人，智人。
自然要人类统治海中的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，及地上潜行的一切爬虫。
事即这样成了。
就这么简单?我问自己。
不，你混淆了宗教与科学的界线，科学的每一步都需要证明，需要严谨的退辑，这是何等复杂的生命进化过程，“圣经”告诉我。
是啊，生命简单吗?世间有地球的诞生，本身就是一个奇迹;空应中能生出一个原生单细胞动物，更是天地的造化;此乃无中生有，竟孕育出俗世，流去几十亿年的光阴。
何况人，有十万位的遗什密码，几十亿个细胞组成，高等得自己元法看济自己的秘密。
这需经过多少次遗传、变异、进化，经过多少岁月的淘汰、考验?想到这儿，我不禁为自己是人而飘飘然了。
我可以自豪地宣布，我是几十亿年生物进化中最高等的物种，自然界给予我各种权利。
我能阅读我生来不知道的历史，我能神思飞驰，想像47亿年前地球诞生的情景，我能跨越时空，领略中国的古文明。
这一切，不都很神奇、很令人诧异吗?手中拿着妈妈从张家界带来的三叶虫化石，冰凉，类似玄武岩的较软质地，黝黑的石头表面闪着晶莹的亮点。
它深邃地静静地伏在那儿，不屑一顾我幼小的年龄，它用无形的目光穿过我的大脑，告诉我它是五亿年前的生命的化身。
它那清晰可见的甲壳及其表面的纹路，同一块方方正正的石头连在一起，乍一看，竟像进化祭品。
我摇摇头，又默认了。
我不相信——它脆弱的身躯似乎承担不起寒武纪的重责，供奉不起漫长的历史。
这，就是大自然淘汰的遗迹。
三叶虫灭绝了，它们曾经繁盛而遍布全球，但更先进的物种终究会替换它们，比如人类。
这是“天意”，任何力量都无法匹敌杭衡。
我心中掠过一丝恐惧，恐惧自然的发怒和它可怕的惩罚。
爱因斯坦说：“我不相信上帝掷散子。
”上帝可能不会，但自然会。
鼠疚、维苏威火山和庞贝城、致命的小行星撞击导致恐龙灭绝，赫然写在《爱因斯坦的圣经》里。
我仿佛看见自然露出它原本的狰狞面目，一个突发奇想使它轻轻一抬手，就阻挠了地球上生物的发展，带来灭顶之灾。
它阴险地笑着，说道：“我可以创造你们，也可以毁灭你们!”这才发现，上帝和自然有着相同的本领。
上帝同样可以创造万物，统治一切。
只不过它更神化、更慈祥，自然则有更多的残酷性。
宗教与科学的相似之处便在此。
宗教就是古人无法探索自然奥秘又渴望真理，从而通过精神上的探索和觉悟，以求慰藉。
科学则是客观地观察事物，寻求事物的本质和运动规律。
读完《爱因斯坦的圣经》，我懂得人死后没有生命，更没有来世，只有虚无，纯粹的虚无。
我们的身体化成飞灰，细胞中的原分子逃逸到外太空的荒芜处。
人生短暂，唯一所能做的便是在有限的生命里，思考更多的问题，做更多的事。
我们渺孝软弱却又坚强。
自然依旧遵循其特有的法则，达尔文的“适者生存”只是其中很小的一个规律，多少科学家曾试图找到自然的规律，希望自然像循环小数，周而复始。
其实何必去苦苦寻觅呢?“顺其自然”便是最根本的道理。
自然永远是无限不循环小数，它深奥、诡秘、变幻无常，如同在茫茫黑夜中行驶，有走不完的路，却一定要走下去，之后的路我们无法预料，只能想像。
我们猜时了几条路，却仍不知何去何从。
我们是生活在自然中却“不识庐山真面目”的可怜人儿，只是乘着方舟随波逐流在自然的大海中。
难道我们就这样向自然低头，等待命运?我们就这样继续践踏自然的生命之链?破坏自然，就似作用力和反作用力，用自己的手去打别人，过分了反而会打疼自己的手。
人类向自然过度索取，是在给后代埋下祸根，还是对自然的挑衅?答案是肯定的，这样做是自食禁果。
保护自然才能利用自然。
面对支离破碎的黄土地，面对非洲被艾滋病感染的大批幼童，我们深深知道，地球是我们仅有的家园，是自然养育了我们。
《爱因斯坦的圣经》，一部发人深省的科学圣经，读过之后，才惊叹自己的无知、世界的复杂。
掩卷长叹：原来，生命是如此美丽!
