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暖狼读后感200字

时间:2014-08-14 03:45

暖狼读后感100字

在寒假中,我阅读了《暖狼》——巴尔扎克最优秀的作品之一。

这个家庭悲剧内容丰富、情结曲折、极有戏剧性,既描述了暖狼悲惨的一生和拉斯蒂涅的变化,又反映了当时社会的欺骗、虚荣、浮华。

高老头是个面粉商,中年丧妻,他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。

为了让她们进入上流社会,高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,小女儿嫁给银行家纽沁根。

他本以为这样做,就能得到女儿的尊重和孝敬,但最后却受尽苦难、孤独而终,而他的女儿女婿只知道一味的向老人索取。

他们被金钱蒙蔽着,无视老人伟大的父爱。

在高老头患病时,女儿的看望只为更多的索取;在他的葬礼上,女儿均未到场,丧事是外人操办的。

而高老头最后才明白自己的爱在当时的实惠面前的渺小,抱憾而终。

本文的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年,想来到巴黎。

但到巴黎不久,他原有的朴实被进入上流社会的欲望所吞噬,他向表姐鲍赛昂夫人请教,她说:“你越没心肝就越升得快。

你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当做驿马。

把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。

这样,你就能到达欲望的最高峰。

”他的第二个领路人伏脱冷也告诉他社会的寡廉鲜耻,如何挤入上流社会。

而对他影响最大的是高老头,拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨,被其无私的父爱所感动,他也同情高老头,到最后还为其料理后事。

《暖狼》读后感

授人以鱼不如授人以渔,下面提供关于读后感的写作方法:写作方法:(1)引——围绕感点引述材料。

简述原文有关内容。

概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。

(2)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

(3) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

(4)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

写作要点:要弄懂原作读”是感的基础,“感”是由“读”而生。

只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

要认真思考读后感的主体是“感”。

要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。

总之,想的深入,才能写的深刻感人。

要抓住重点读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。

读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。

因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

怎样才能抓住重点呢

我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。

要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。

也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

要真实自然就是要写自己的真情实感。

自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。

把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。

千万不可有假大空的嫌疑。

别输在不会表达上读后感

读了一本书或一篇文章后,有所感而写成的文章就是读后感。

1.今天,我读了...一文使我深受感触2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...

狼妻读后感五十字

最近我看了一本书叫,这本书深深地吸引了我,并感动了我。

在这本书中不仅讲了,还讲到了很多关于动物的故事,它的作者是著名的动物学家及动物小说大王---。

这个故事讲的是一只公狼被捕兽铁夹夹死了,作者为揭开狼家庭的秘密,披着狼皮乔装成公狼来到即将分娩的母狼身边。

让他惊讶的是,母狼竟然接纳了他。

他履行公狼职责,为母狼和刚出生的三只崽提供食物,并照顾它们母-子。

长大了,动物学家完成了考察任务,即将结束“狼丈夫”生涯。

就在这时,母狼突然将他扑倒在地,尖利的狼牙无情地瞄准了他的喉管,一场惊心动魄的人狼搏杀旋即展开……就在这千钧一发之际,料想不到的事情发生了,作者抓起那半条金丝猫尾砸到黑母狼脸上的一瞬间,勾起了母狼对往事的怀念:眼前这位披着狼皮的人——它的假丈夫,毕竟在它分娩最需要帮助的时候,帮助照料过它们;如果没有他,它的三个小宝贝早喂了金猫了,是他救了自己的孩子。

它受到了良心的谴责,终于不忍心对这位披着它老公皮的人下毒手,并且当一群狼想要侵犯他时,是黑母狼保护了他,使他不受到伤害。

我看得都惊呆了

这篇文章不仅让我领略了一只狡猾而聪明的母狼,还让我欣赏到了一只贤惠的母狼。

最重要的是,让我对这只狼妻的仁义产生了深深的敬意。

其实,母狼早就知道了作者不是它丈夫的真-相,在它的眼里,作者就是一个用心险恶,乔装打扮混进狼窝的敌人,甚至是杀夫的仇人。

然而,它接纳了他,并成功地利用了作者,渡过了难关,它的三只崽已经长大了,它自己也能够单独猎食了,它不再需要他,就像冬天过去后不再需要一件破棉衣一样。

这压在心底两个月的仇恨才终于爆发。

显然这位狼妻既是一个天才的演员,又是一个能忍辱负重、委曲求全的母亲,一位伟大的母亲,真令我感动。

这让我想到了我们的母亲,她们不也是这样吗

从我们呱呱坠地那一刻起,母亲就不知疲倦地为我们日夜操劳,含辛茹苦,任劳任怨,义无反顾地用她那无私的爱为我们遮风挡雨,嘘寒问暖。

如果哪天,世界上只有一种爱存在的话,我坚信,那一定是“母爱”!我原以为狼是残忍和邪-恶的化身。

现在看完故事,我才对狼的认识有了改变。

我看到,原来狼也是有感情,懂得感恩的。

狼身上的母爱与感恩的品质很值得我们学习。

我想,作为人这样一种更应该懂得感恩与报答,做人一定要知恩图报

这篇故事还告诉我们在任何时候,我们还应该不计报酬地多给予别人一些,你自己也一定会得到更多的爱、感动与激励。

《狼图腾》每一章的感受(读后感)

第一章 在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵,回想起到草原两年来的两次可怕经历:第一次,单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵,恐惧让他失去任何知觉,是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍,阿爸曾经的教诲让他突来灵感,竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险;第二次,沉睡中的他被惊醒,嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群,惊呆的他束手无策,9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙,威猛的大狗巴勒最终建功。

狼群久久不对黄羊发起进攻,令陈阵感到很奇怪…… 第二章 陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊,但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿,虽然有毕利格阿爸在旁讲解,仍令陈阵看得目瞪口呆,还令他不由得想起了蒙古铁骑…… 第三章 第二天,毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊,他的一些言行令陈阵似懂非懂:狼是在为草原除害;给狼留下过冬的肉;活的黄羊全部放走…… 第四章 陈阵对蒙古人和狼越来越着迷。

外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾,偷偷挖走了全部黄羊,而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动。

阿爸叹道:狼群该发狠了…第五章 罕见的白毛风之夜,愤怒的狼群发起了疯狂报复,对象是近百匹精心挑选出来的上等军马。

草原上最勇猛的马倌巴图率领马群,那是一番如何惊心动魄的经历呀

第六章 陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场,马尸的惨状、狼群留下的怪圈,让所有人震憾

现场的狼尸,让陈阵又想起了蒙古铁骑… 第七章 人与狼的大战在所难免

陈阵对蒙古人的了解越来越深,他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼,想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养… 第八章 从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵,以令人难以想像的小心安设狼夹子。

陈阵想向阿爸请教掏狼崽,之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历… 第九章 一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞,一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走,二郎穷追不舍。

黄黄发现了真正的狼洞,陈阵冒险孤身往里钻,却只能惊叹那实在是个魔鬼洞… 第十章 陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训,陈阵保证以后再不掏狼崽。

杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基,最终结局令他们难以想像… 第十一章 陈阵面对7只狼崽却开始后悔,并为如何处理它们而发愁。

最终,决定和道尔基各养一只,而道尔基对余下狼崽的“处理”连那只叫二郎的狗都感到愤怒

正为狼崽吃狗奶时的奇特景象而大为震憾,陈阵等收到了场部“狼群已开始行动”的通知…… 第十二章 在一向为狼讲话的毕格利的指挥下,四五十头狼被成功包围,阵阵切实感受到了什么叫“全民皆兵”。

一番惊心动魄的激战后,狼群近乎被全歼。

陈阵跟蒙古人一样,对汉人恨狗骂狗非常不满…… 第十三章 巴图捎信说还二十余只狼逃进了苇地,包顺贵怀疑是毕利格故意放走的,决定亲自指挥将其消灭,并不顾大家的反对采用火攻。

毕利格在大火中面朝东方跪下,但包顺贵火攻的唯一战果就是烧死了一头老狗和两头被牧人视为宝贝和神物的种牛…… 第十四章 迎风飘扬的狼皮让陈阵等感慨万分,连二郎都有反应。

小狼崽的神奇表现,让陈阵觉得他被带到了千年谜团的中心…… 第十五章 一心想继续打狼的巴图和张继原发现了两头狼,一番斗智斗勇后开枪打死一只,另一只被打断了一条腿,它能逃过追捕吗

第十六章 陈阵陪乌力吉、毕利格去查看新草场,一路上对维持草原生态的“连环套”有了更深的认识,见到一片美得心醉的处女地,并再次见识了狼群利用地形围猎黄羊的绝技…… 第十七章 乌力吉因军马事件被撤销场长职务,离职前一番维护草原生态重要性的话让包顺贵频频点头,可他能阻击包顺贵继续打狼和准备在草原大国发展农业的决心吗

第十八章 陈阵与小狼的感情越来越深,小狼的每一个举动都让他浮想联翩。

毕利格知道他养狼后大发雷霆,最终却因为他的赤诚之心而很无奈,乌力吉和包顺贵也同意他养狼…… 第十九章 杨克跟随包顺贵去看新草场,包顺贵吃天鹅肉、刨野芍药等种种恶行,让他唯有期盼狼群能来保卫天鹅湖的美景不被人类破坏。

两头老狼临死前的悲壮让杨克想起了“狼牙山五壮士”,他象想真正的蒙古人一样向下跪,护送老母狼的灵魂抵达天国… 第二十章 小狼越长越大,深感“骑狼难下”的陈阵只得将将它用铁链拴。

马群激烈的抢亲大战让大家震憾,几位知青就狼图腾和游牧精神等展开了精彩的讨论…… 第二十一章 陈阵对小狼的感情越来越深,但却越来越感到“骑狼难下”,有人对小狼发动了攻击,生存能力和智慧令人震惊的它竟无师自通地挖了个洞躲避酷暑和袭击…… 第二十二章 迷狼的陈阵连对狼粪都有了兴趣,既惊叹狼超强的消化能力,还怀疑烽火台点的并不是狼烟。

狼抓旱獭的绝技术让他心叹,狼偷吃绵羊时群羊的表现让他想起了鲁讯所描绘的场景。

道而基成功的“以羊换狼”,另一位羊倌效仿却失败…… 第二十三章 包顺贵想大力发展农业,草原上一下子来了众多外来户,草原的宁静马上起了变化,高贵的天鹅成了他们的盘中美食,牧民和知青的愤怒无济于事… 第二十四章 草原上爆发了一场人狼狗之间的声光电大战,被铁链拴着的小狼变得异常亢奋,学狗叫学不完,最后它无师自通地仰天长啸,第一次发出了狼叫,陈阵对此既惊喜又担心… 第二十五章 张继原送来了一匹被狼群声东击西而咬伤的马驹,大家就狼对草原游牧民族的巨大贡献展开了精彩的讨论…… 第二十六章 小狼的叫声引来了群狼,但由于它还未睁眼就被抱走,无法与狼类正常沟通,认亲大戏以失败告终,陈阵等更为小狼的前景担忧… 第二十七章 小狼的“狗爸”二郎带回了野味,陈阵等感叹草原民族因为从小练习骑马射鼠-就感狼妈教小狼捕猎一样,所以才有横扫天下的铁骑,而小狼得到完整的一只大鼠后的表现更让他们惊叹。

陈阵外出遛狼,小狼闻到野狼的尿味后狼性大发,竟向陈阵发动攻击… 第二十八章 草原了爆发恐惧的蚊灾,一番人蚊大战惊心动魄,狼群袭击了一群受不了蚊咬外逃的羊,小狼得到了狼爸狼叔们送给它的救灾粮…… 第二十九章 巴图等马倌为让马群避过蚊灾费尽心力,然而狼群却利用蚁灾和雷电向马群发动奇袭,毕利格带人及时支援方未造成太大损失,包顺贵决定请生产建设兵团来打狼…… 第三十章 小狼已经长大,然而与老兔的搏斗情景让陈阵更不敢把它放归野外,但陈阵却由此感叹草原的一切生灵除绵羊外都具有勇猛顽强的精神——这就是游牧精神…… 第三十一章 包顺贵以小狼相威胁,让陈阵带兵团的几位去打狼。

特等射手+军吉普,虽然群狼巧妙地利用了地形,但仍有三条被打击。

陈阵维持生态平衡的观念,对于把任何动物都视为美味的他们能管用吗

第三十二章 一匹高大威猛的狼被军吉普一路狂追了几十里,最后两声枪响在狼头旁想起……陈阵象罪人一样地回到家,听到的是全师上下正以各种狠毒方式灭狼的愤怒讲述… 第三十三章 不甘心就此失去自由和害怕离开地面的小狼在展开了令人惊憾的拼死反抗,并因此而受了很重的伤。

道而基带人杀狼的种种毒招让毕利格和陈阵非常愤怒…… 第三十四章 “靠边站”的毕利格阿爸带阵阵去打旱獭,看到的却是外来民工们斩尽杀绝的恶毒捕獭法。

眼瞅着担心草原美景即将消失,老人流下了浑浊的泪水… 第三十五章 渴望自由的小狼的一次次反抗让它的伤越来越重。

在一个寒冷的冬夜,一个多月来首次听到听到狼类的微弱呼叫,陈阵在那一夜彻底失去他养了一年的小狼。

看着飞舞在空中的狼皮筒子,陈阵相信自己已见到了真正属于自己内心的狼图腾… 尾声 功郧卓著的二郎与众多草原狗一样沦为外来人员的口中肉。

痛苦的毕利格老人成为额仑草原最后一位天葬而魂归腾格里的老人。

陈阵和杨克在回城多年后旧地重游,一路看到的是大片的板结沙地,就连千年古河也已干涸,在村口还看到一位打老鹰的蒙古少年。

由游牧改为定居的牧民的生活已变得非常富裕,然而老友重逢的喜悦能完全冲淡他们对生态环境正严重恶化的担忧吗

后记1 以全新思路诠释中国历史(一)~(三):前往黑石山的陈阵和杨克用狼图腾和游牧精神对中国历史进行了全新诠释:西北草原文化才是中华文化真正的根,中国历史上兴盛一时的朝代大多由于他们狼性十足,而农耕所必然产生的不思进取的安逸腐化正是那些朝代覆灭的内因。

一旦华夏民族性格中的羊性太强于狼性,华夏就被异族入侵,山河破碎,任人宰割;一旦狼性太强于羊性,华夏中国就专制独裁,或军阀混战,民变蜂起,战乱不休。

只有华夏民族在性格上的狼性羊性大致平衡,狼性略大于羊性时,华夏中国才疆域扩大,国富民强,经济文化繁荣昌盛。

正是由于游牧民族一次次的强大输血,才使中华民族得以保土保文保种坚持到近代。

后记2 以全新思路诠释中国历史(四):然而,中国儒家正统思想却全盘抹杀游牧民族对中华民族和文明的救命性的贡献。

要想根本解决中国当前所存在的病根,在民族性格上应坚决走“现代文明狼”的道路,实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路,而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由。

国人崇拜的龙图腾极可能是由狼图腾转化可来,只有抽掉龙图腾中的封建帝王专制精神,重新“注入”狼图腾自由强悍的进取精神,未来的中国巨龙才有可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,去为中华民族和整个人类开拓更广阔的生存发展空间。

最后,二人再次为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤…

读后感400字的5篇

自从在老师的指导下学习了卖火柴的小女孩这篇文章后,我对那位卖火柴的小女孩产生了敬佩之情。

  这篇文章主要讲了一个卖火柴的小女孩在下着雪的大年夜,又冷又饿,可又不敢回家,她只好蜷缩在墙角,几次擦燃了火柴,看到了她从来没有看到过的景象,但在饥饿与寒冷的压迫下冻死在街头的故事。

  她多么的可怜,我非常同情她,如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。

想想她多么的饿,几天没有吃一顿饱饭了,还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。

是那样冷的天,在寒冷又饥饿的情况下卖火柴。

  但是我没有她那样的能耐,我们如果一天不吃饭就饿的慌,那样的冷,我们根本就还没出门,就不敢出去了。

想像小女孩那样还要饿几天,我们跟本做不到,如果是我们的话就要哭天喊地了。

她在饿的时候,我们正吃着香喷喷的食物,美味可口。

  小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴,是那样的单薄的衣服,风一直灌入她的身体,身体冻得像一块冰。

还要走路,在那样厚的积雪里走,脚丫都不能动了。

  终于,她走了,在一个除夕夜,在一个美好的日子里走了,她跟着她奶奶飞到没有饥饿,没有寒冷的地方去了。

我为小女孩悲惨的命运叹息,我为人们对她的冷漠伤心。

  我们呢,穿着崭新的衣服,鲜艳亮丽,厚厚的,多么的暖和。

还有新的鞋子,暖得脚很舒服。

  我们怎么与小女孩比啊,她没有鞋子、衣服,甚至没有得吃一顿饱饭。

我们多么的幸福,小女孩多么的可怜,我们随手可得的东西她却想得到,是比登天还难。

  我非常佩服那位卖火柴的小女孩,她善良、勤劳。

她什么都会做。

我们比她幸福多少倍啊,所以,我们要好好珍惜我们现在的生活,让我们的未来更加美好    那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.  美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者.  我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.  我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!  (读有感) 今天,我一口气读完了日本著名小说,这本书是日本著名作家写的。

  小豆豆在原来的学校总是捣乱,一会儿叫路人过来,一会儿叫燕子飞,总是搞得不得安宁。

但是,自从小豆豆来到巴学院,她就像变了一个人似的,上课认真听讲。

可她但顽皮依然不改,有一次,小豆豆准备回家时,看到一张报纸,她后退几步,飞奔到报纸前面,用力踩下去,“扑通”,小豆豆一下子掉了下去,原来这儿是掏粪口,掏粪人员有事出去了,为了不让臭味散发出去,掏粪人员用报纸盖上了,妈妈见了,又好气又好笑。

小豆豆说:“我以后绝对不会踩报纸了。

”那么说,除了报纸,她还会踩其它东西了

妈妈在心里这么问自己。

小豆豆在巴学院勤奋好学,这都归功于小林作宗校长可以设计出这么好的学校。

巴学院一共有五十多人,一个年级才八九个人。

另外,巴学院还组织一些课外活动,比如:泡温泉,游泳,散步„„在巴学院里,小豆豆成为了一名真正的小学生。

可是,巴学院被美国轰炸了,小林校长决定再建立一所学校。

  我要向小豆豆刻苦学习学习,小豆豆,你真棒。

我希望世界上有巴学院,因为小林校长理解孩子,他教育方式好,他还有一颗博爱,宽容,仁慈的心,小林校长能不被孩子们喜欢吗

    《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段。

作者因淘气被原学校退学后,来到巴学园。

在小林校长的护和引导下,让一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基础。

这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为20世纪全球最有影响的作品之一。

  新版的《窗边的小豆豆》封面是粉红色的,那句“每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年”的话,勾起了我对童年时光的怀念,想起了小姨当年送我的那本没有版权、印制粗糙的“小豆豆”。

小豆豆的故事,早已模糊不清,我记住的是当年阅读的温馨和感动。

如今重读这本书,更加感受到一份童真和不带世俗的纯净。

也不知道现在热哈利?波特的孩是否还会为小豆豆那些小小不言的淘气动心,真正动心的倒是我们,的记忆只要有一扇窗口打开,就会像清新的空气一样扑面而来。

  说心里话,我是羡慕小豆豆的,调皮的她碰到了一个超级棒的小林校长。

小林校长对有他独到的见解。

他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠;也很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天马行空的想法,当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山,校长先生只说“弄完之后要放回去喔

”我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈,直到她二十岁之后,妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。

如果当初在小豆豆还是个六岁的孩时,妈妈说:“怎么搞的

你竟然弄到要退学

我们只好再找一个学校了,如果再退一次学,就没有学校再要你了

”小豆豆一定承受不了这种教育。

所以我觉得每个老师与家长都应该来读读这本书,来探索孩的内心世界,你会发现小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式很适合孩的成长,了解孩的内心世界才是教育孩的出发点。

有人把《窗边的小豆豆》说成“成年人的童话”,把它和时下流行的几米系列、麦兜麦唛系列混为一谈,并说什么“成人的童话很美好,成人的童话很无奈”。

我不赞同这种说法,小豆豆并不是成人的童话,而是讲述成人的童年往事,我们这些成年人可以从中找到很多属于自己的过去,而小孩可以从中看到他们现在的童年。

童年是人一生值得回味无穷的东西,它和童话一样都给我们带来了很多美好的回忆,但童年绝不等同于童话,童年始终是真实的,而童话纯属杜撰。

  这个叫小豆豆的女孩眼里所展现的童真世界是我们曾经忽略和淡忘的美好事物,这种忽略通常都是一生的,那些生命中非常宝贵的东西,居然整整一生我们都没有想起来。

这不能不说是一种遗憾,所以我们更应该去读这本书,弥补这种遗憾。

  这本书不仅让我们记住了一个由六辆电车改成教室的学校,校名叫巴学园,更读到了一个儿童成长的旅程,这个旅程是创造力和社会适应的过程,是人与人之间相互理解和尊重的过程。

这个旅程对于每一个人都很重要,对我们现在的教育更重要。

  多年后,当我有了自己的孩时,那个时候看着他(她),我一定会回忆起这本书,想起小豆豆曾经给我带来的这份恒久的感动,还有对当今教育的思索。

  (读有感)  今天上作文课我读了这篇文章,读完后我为这位老师的所作所为感到骄傲。

  小作者天生就是兔唇、左耳失聪。

因此这个残疾的小作者拥有者一颗受伤的心灵。

但是小作者上二年级时的一次耳语测试中,改变了小作者对人生的看法。

  小作者在最后一个测试耳语,她把失聪的左耳对着伦纳德老师,同时将右手轻轻的盖在耳朵上,伦纳德老师说了让小作者终身难忘的八个字,就是:“我希望你是我女儿

”这八个字抚慰了小作者受伤而幼小的心灵。

我也有类似这样的老师,那就是我的班主任李老师。

只要是教过我的老师都知道我是一个比较内向的小女孩,老师们都想帮助我,让我上课积极举手发言,都没有任 何效果。

但是自从李老师找过我后,耐心地对我进行的鼓励和开导,我就慢慢有了变化。

上课开始主动举手发言,而且发言的声音变大了,因此老师在全班同学的面 前表扬了我,使我深受鼓舞,我下决心一定要好好努力学习。

这样使我在五年级我还当上了小队长。

老师知道我心灵手巧,所以细活都交给我做,我也感到非常的自 豪。

我想,如果这样的老师再多一点,我们就可以更好的发扬自己的优点了

  伦纳德老师及我的李老师让我知道了人生是可以改变的,只要你抛掉自卑

  (读《蜘蛛和蚕》有感) 最近我读了《蜘蛛和蚕》这个故事后,感悟良多。

  蜘蛛每天兢兢业业地织网,捕捉昆虫,而蚕结上一个茧,便在里面“呼呼大睡”。

可是,蜘蛛的辛勤劳动得不到回报,蚕的“懒惰”人们却称赞不已,这是为什么呢

原因就是蚕对人类的贡献大。

  蜘蛛虽然经常辛勤地织网,但它是为了网住更多的昆虫方便自已吃饱,这便是自私自利的行为。

蚕与蜘蛛不同,它能结茧吐丝。

有句谚语说:“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。

”蚕用它的生命换来了丝。

而它的丝可以做成许多对人类有用的东西,所以人们十分喜欢它。

  在现实生活中,有些人乐于助人,舍己为人。

如清洁工人为了给大家一个良好的学习生活环境,不辞劳苦地工作,白衣天使尽心尽力地为病人解除痛苦,挽救生命,边防战士为了保卫祖国而离开亲人......啊

他们不正是为人类作出贡献的蚕吗

然而,也有些人自私自利,贪脏枉法,只为自已不为他人,如贪官利用公款大吃大喝,小偷危害社会,而他们就是一只只可耻的蜘蛛

相对于蚕,难道这种行为不卑鄙吗

在人们的生活中,需要有这样无私奉献的“蚕”,这些“蚕”为人类能生活得更好,不惜付出汗水甚至生命,他们的伟大,他们的高尚,我们应永远记在心中。

对于蜘蛛,他们的卑鄙龌龊,令人们难以启齿。

我决心向蚕学习,为祖国献出一份力量

同时我呼吁:蜘蛛们醒醒吧

  《詹天佑》读后感  我读了《詹天佑》这篇文章后我有很多感想。

詹天佑是一位杰出的爱国工程师,京张铁路就是在他的带领下完成的。

  我们一开始说要修着一条铁路,帝国主义者就跑出来阻挠:“我们不同意你们修,要修也可以,但必须要用你们自己的工程师才行。

”  1905年,詹天佑毅然接受了任务。

詹天佑夜以继日的工作,遇到困难,他总会想:这是我们自己修筑的铁路,一定要修好,为国争一口气。

铁路经过很多高山,必须要开凿隧道,居庸关山势高,岩层厚,他采用从两端同时向中间凿进的方法;八达岭长一千多米,他们采用中部凿井法,把工期缩短了一半。

青龙桥坡度大,詹天佑决定采用两个后车头,设计了“人”字型线路,这样就省力多了。

看到了吗

这就是我们的爱国工程师,他不怕困难,也不怕嘲笑顶着各种压力,接受了这个任务。

他这种精神,非常值得大家学习。

  在我们的生活中,也存在着很多这样的人,比如每天要去少体校训练的人们;每天要训练的运动员;代替全校去区里比赛的同学„„他们都有很多压力、负担,但是他们并没有选择放弃,而是选择了坚持。

那些去少体校训练的人们都可能成为未来的运动员,他们也可能会在奥运会上拿金牌,为国争光。

我们中国人有很多,人人都想为国争光,人人都有一颗中国心。

想争光的人为什么没有争光呢

是因为太难

太苦

太累

我想都不是,而是你们的毅力不够坚强,做事总是半途而废,遇到困难就退缩,你们要学习詹天佑,要有坚持不懈的精神,一定要为国争光,因为我们是未来的希望

观战狼读后感2000字

近日,军事动作片《战狼》的热映,给一度沉浸在青春怀旧伤感季、风花雪月温柔乡的影视市场带来一股新风。

扑面而来的青春朝气、军人血性、爱国情怀感染着每一位观众,在收获票房成果的同时,也唤起了沉寂在我们内心深处的英雄情结和民族血性。

余秋雨说,文化是一种精神价值和生活方式。

曾几何时,我们中的部分人的精神价值被帅男靓女式的“颜值”观牵着鼻子走,对人内在的精神力量关注甚少;还有一些人的生活方式被“都教授”式的“暖男”所左右和改变,离开了风花雪月男人味仿佛就无从展现。

在娱乐节目中比比皆是尖声细语的说唱、千姿百态的装纯卖萌,各类真人秀、脱口秀、达人秀节目中随处可见哗众取宠的反串。

而杨子荣式的真英雄、高仓健式的硬汉子、007式的大丈夫在影视剧中反倒成为稀缺“产品”。

正是在这种缺少英雄文化熏陶和血性文化激励的社会生活中,许多青少年多了一丝“奶油味”,少了些许阳刚气。

丘吉尔说,不伴随力量的文化,最终将成为灭绝的文化。

鲁迅的杂文因思想和语言的力量而激励和警醒世人,名垂于世;金庸的武侠小说因英雄豪情而感染读者,长盛不衰。

据报道,《战狼》导演兼主演吴京正是受时下青少年女性化现象严重的触动,而产生了这种呼唤血性、推崇硬汉的创作思路。

片中的中国军人展现的是热血青年的形象,唤起了观众心底的血性,成为“80后”“90后”追捧的对象,并成功超越同期上映、偶像阵容庞大的某爱情片。

《战狼》的故事情节,表达的是一种爱国情怀和为国家、民族不惜牺牲的英雄主义精神,展现了“犯我中华者虽远必诛”的理念,体现了当代中国军人的责任和担当。

影片的主角冷锋有担当、有勇气、有本事,他和他的战友们符合新一代革命军人标准要求,契合我们内心关于英雄的描绘,激起了观众心中的共鸣,重新唤起人们对英雄的崇拜、向往和追逐。

而正是这种崇拜,能激起普通民众内心的豪情,深化青年官兵对自身使命和责任担当的认识;这种向往,为我们指引了改变现状、奋勇前行的方向;这种追逐,把当代革命军人内在的精神动力转变为投身强军实践的巨大力量。

《战狼》的魅力,还在于它制造了军人血性的强大引力场。

从严格意义上讲,冷锋不算一个乖巧听话的“好兵”,他不够守纪,个性太强。

但这些个性恰恰从另一个侧面展现了当代军人的血性,他违抗军令打死恐怖分子,展示他的疾恶如仇;他穿梭炮火硝烟和枪林弹雨,与狡猾的毒枭、雇佣兵斗智斗勇,展示了他的英勇和果敢。

所有这些,把中国军人身上最阳刚、最英雄的一面展示得淋漓尽致,让观众在感叹新时代人民军队英勇善战的同时,也看到了英雄血性在新时代强军征程上焕发出新的活力。

这种血性的强大引力场,对社会是一种展示,树起了人民军队的好样子,对广大青年是一种激励和引领。

文艺作品以其理念和艺术形象感染人、改变人,通过人内心的作用转化成改变世界的巨大力量,我们就需要这样能够激发正能量、激发血性的文艺作品。

读一本书的读后感

艰难的归程读后感作品记述了一只被宠物场淘汰的将推上餐厅的杂种狗,在经历了逃脱、求生的过程中,被艰难的生存环境改造成了一个冷酷的生存机器,直至最后有幸逃入了牧场,在牧场;在与人的接触中,逐渐开始信任人类,并与一头充当牧犬的驯狼结下了友谊。

驯狼本性不改,但他多次救了杂种狗,并欲引其“回归草原”,但杂种狗却始终以牧场为归宿。

在一次滑坡中主人丧命,杂种狗(阿蓬)独自领着牧羊,突破狼群的围追堵截,最终回到了牧场。

牧铃的小说悬念迭出,惊心动魄,让那些久困与书本的人,感到了大自然的气息。

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