植树的牧羊人读后感100字
《种树的牧羊人》观后感 在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。
如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。
但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢
再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢
我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。
人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。
要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。
还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
植树的牧羊人读后感l
晚上牧羊人拿出袋子挑好橡树籽，第二天带我爬上海拔200米的高地放羊，他用代替手杖的铁棒掘洞，种完了一百颗种子。
我了解到原来三年前，他就在种树，虽然已种下十万颗，但存活下来的只有两万棵，其中一半已被动物破坏了，剩下约一万棵。
牧羊人五十五岁，名字叫艾尔哲艾勒·普菲尔，以前是经营一个农场，后来儿子和妻子去世。
他就决定一个人在这片高地上，以羊和狗为朋友，把这片土地改造一下。
第二天我和他告别了。
第二年，也就是1914年，第一次世界大战爆发了。
之后的五年，我都随军战斗，战争结束后，我又来到此地。
牧羊人还活着，他只养了4只羊，养了一百个巢的蜜蜂。
他一点都不关心战争，悠闲的种着树，1910年种下的橡树，现在已有10年的树龄了。
整个森林绵延不断，像海洋一样，以前干涸的河床，现在流着潺潺的流水。
从1920年开始，我每年都必定会拜访艾尔哲艾勒·菲普尔一次，他的身体渐渐地变得虚弱，但他从未因此而露出迷茫的神情。
1933年，森林保护员慌慌张张地去找他，规定了绝对不能在森林里用火，他也只是第一次看到那座由人手造出来的森林。
1935年，政府派了正式的代表团，来这座森林做调查，他们高谈阔论，除了禁止在森林里烧炭之外，没有什么特别的事被规定下来，但几乎所有的年轻人都被这座森林的魅力吸引住了。
我的一个朋友成了这座森林的管理者之一，我向他透漏了牧羊人的事迹，友人分别时说:“那个老人已经找到了幸福生活的真谛”。
1939年第二次世界大战爆发时，因为此处地处深山，砍伐对国家没有好处，于是采伐计划就搁浅了。
牧羊老人对世间所发生的事一无所闻，第一次和第二次世界大战他都不知道，只是默默无闻地做着自己的事情，战争使我和老人又分离了八年。
1945年6月，我再次来到这儿，1913年的废墟里，现在建起了无数的农家，以前住在这里的人们和新近搬进来的人们，总计大约有一万人，他们所享受的幸福，全都是靠艾尔哲艾勒·菲普尔得来的。
1947年，在巴朗的养老院里，老人安详地闭上了眼睛。
植树的牧羊人读后感
《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。
主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。
在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。
从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。
能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。
可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。
为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。
当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。
村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。
这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。
环保先锋雷切尔?卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。
他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。
”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。
而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。
这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。
影片中有明显的对比手法运用。
“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。
布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。
一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。
二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。
可见这时的森林已具相当规模了。
老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。
之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。
布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。
故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。
在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。
生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。
很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。
而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。
将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。
《爱开玩笑的牧羊人》作文读后感
当我读完后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了时，苏武被任命为使节出使匈奴。
但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。
苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去
”苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。
他抚摸着出发时亲手交.他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。
日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。
苏武在北海边一.度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。
回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。
他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
是呀
苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵
以前，在的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是受人唾弃，受人鄙视的。
同样在社会上立足要一个“忠”字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢
没有的。
就像狗一样，忠诚的狗会一生一，世跟随自己的主人，任劳任怨。
说过：“为国家效死，重于泰山。
我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择
”一个就应该这样不违反真理，要忠诚，与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧
牧羊人放羊18只,山上的牧师说每天给他一半的羊,然后他再退还一只,结果牧羊人一只也没有少,是怎么回事
聪明的牧羊人 从前，有个牧主独霸一座山，山上长满了青草。
可是牧民们却没有一个敢来放羊的。
因为这个牧主规定：凡是在他的地盘上放羊的人，必须把所放的羊一半给牧主。
牧主再归还牧民一只羊。
这样一来，很多牧羊人不愿把自己的羊白白送给牧主，只好到别处去放羊。
有个牧民养了10只羊，他却大胆地在这山上放羊。
而牧主始终没能得到他的一只羊。
这个牧民的羊长得又肥又壮，牧主眼巴巴看着干生气。
小朋友，你知道这个牧民是怎样放羊的呢
原来，这个牧民每次放羊时只赶2只羊上山。
这样，按规定，牧主扣留一半是1只，再归还1只。
牧民回家时，仍赶着2只羊。
他回家后把别的羊也照此法放，只要放5次就能把所有的羊放一遍了。
《苏武牧羊》读后感
《苏武牧羊》读后感苏武是汉朝时期武帝的一位大臣。
当时西北方的匈奴人屡次侵犯中原，汉朝的国力还不够强大，不能够和匈奴人打仗，于是汉武帝为了边疆的安全在公元前101年的冬天汉武帝派遣苏武出使匈奴。
苏武和十几位随从带着礼物不远万里跋山涉水来到了匈奴。
单于比较冷淡的接待了的他们，就在他们即将回国的前几天，一场意外发生了，苏武的手下联合部分匈奴人发起暴动，苏武因拒绝投降被送到了荒远的贝加尔湖放羊。
19年后，汉武帝去世了，历经千辛万苦的苏武才被放回到中原。
他来到了汉武帝的墓前祭拜，汇报了出使的情况。
读了这篇文章，我有很大的感触:一、苏武身上的那种不辱使命的精神让我们肃然起敬，他受到了非人的折磨仍然牢记自己的使命，这种精神值得我们学习。
二、他这种坚韧不拔的精神是常人难有的，在他被送到贝加尔湖放羊时，没水没粮而且荒无人烟，在这样的恶略环境中很难有人能活下来，我想那时的他既思念自己的祖国，也思念自己的亲人，但就是这种坚忍不拔的精神，支撑着他活了下来，并且一待就是十九年。
他们一同去的人一多半都投降了，而他却仍不投降。
表现出他坚强的民族气节。
三、在他身上还有一种坚强不屈的精神，在他被审问的时候，单于给他高官做，给他金钱时，他拒不接受，是他的这种精神支撑他没有投降。
四、他的爱国精神也是支撑他在那种恶劣环境中活下来的信念之一，如果不是这种精神，即使他在坚强不屈，也会受不了利益的折磨而投降的。
苏武这位民族英雄，永远值得我们敬仰和学习。
《牧羊神豹》400字读后感
我曾读过很多书：有童话故事，有科幻小说，也有历史文献......，其中我最喜欢的就是《牧羊神豹》了。
《牧羊神豹》里讲述了许多个动物小故事，最打动我的是《牧羊神豹》。
这个故事讲述的是：故事主人公用一双新胶鞋幸运的换得了一只小黑豹。
主人为小黑豹起名“三点金”，并让自己的牧羊犬“老梵狸”喂养“三点金”，教给它放羊。
“老梵狸”死后，“三点金”便代替了“老梵狸”的工作-----放羊，成了一只地道的并尽职尽责的牧羊豹。
“三点金”长大后，主人不想再约束它，便放了它，给了“三点金”自由，让它学会自食其力。
但“三点金”感恩于主人，还是跑回来为主人继续放羊，并多次在危难时刻保护了。
直到“三点金”也有了“自己的家庭”，才离开了主人。
读完这篇故事，我受到了很大触动，“三点金”作为一只动物都懂得感恩，在危急时刻，勇敢与蛇、红豺等作战，舍身保护羊。
作为高智商的人类，是不是更要感恩
我们要感恩为我们劳累奔波的爸爸妈妈，感恩孜孜不倦教育我们的老师，感恩为我们默默付出的千千万万的人们......可惜，我们中很多人将享受幸福变成了一种习惯，不再懂得珍惜了。
有机会就读一下《牧羊神豹》这本书吧
如“三点金”一般，从现在做起，带着感恩的心，为我们身边的人多做一点力所能及的有意义的事情吧
稻草人之牧羊儿读后感
今天吃过午饭我读了叶圣陶先生的作品《牧羊儿》，这又是一个悲惨的故事。
《牧羊儿》讲述的是，有一个替别人放羊的孩子，家里很穷，夜里主人让他和羊一起住在羊圈里，他和羊之间产生了浓厚的感情，他们挨挨挤挤一同度过又黑又长的夜，却觉得很暖和，还经常做美梦，他梦见自己在炎热的夏天里吃到了冰淇淋和甘甜可口的西瓜，这些也只有在梦里能吃到。
有一天，他听一位老婆婆说，他的母亲死了，牧羊儿哭着跑回了家。
牧羊儿走后，羊们非常担心孩子，就选了三个代表去慰问牧羊儿，可是小羊不认识路，走到三岔路口被一个人骗到羊圈里，给杀了。
养的主人发现少了三只羊，又找不着孩子，很恼火，就把全部的羊卖给了屠宰场。
孩子用东拼西凑，磕了无数的头凑得钱安葬了母亲回到牧场后，主人却板着脸说羊都卖了，用不着他了。
孩子好像被摔在半空中，他不知怎么走出主人家的大门······ 读罢这个故事，我感到旧社会有的人真是太无情了，他们为富不仁，冷酷无情，连禽兽都不如，怎么能让孩子住在羊圈里呢
那是人住的地方吗
连小羊们都通人性，可他们呢
这个孩子本应该像我们一样无忧无虑的生活·学习，可他呢
旧社会里的穷人每天都生活在水深火热中，真是太悲惨了
相比之下，我们是多么的幸福啊
