六年级课文草原全文
2016长沙雨花招小学语文真题一、语言基础知识及(18分)1．下形和加点字注音全部正确的一项是( ) (2分)A.（lǔ） 骄气 强聒不舍（guō） 黎民百姓B.襁褓（qiǎng） 灵柩 弥留之际（mí） 廓然无累C.羡慕（xuàn） 殒落 重蹈覆辙（fù） 媚上欺下D.亵渎（xiè） 愚昧 恪尽职守（gè） 惟妙惟肖2．下列句中加点词语使用正确的一项是( ) (2分)A．拍雪人和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人声鼎沸，所以不相宜，只好来捕鸟。
B．立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化，草木萌发，各种花落第开放。
C．何大学问也不是不疼爱孙子。
他每趟赶马回来，一心盼家，最大的盼头就是享受天伦之乐。
D．因谣传吃碘可以防核辐射，普通的加碘盐在有些地方竟成了炙手可热的商品。
3．下列句子没有语病的一项是( ) (2分)A．亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱的大门。
B．随着河南公安机关侦破“瘦肉精”案件，销售、生产、研制“瘦肉精”的主要嫌疑人陆续归案，一条完整的“瘦肉精”地下产业链条浮出水面。
C．我看见他戴着黑布小帽和黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
D．在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
4．下列句式变换不符合要求的一项是（ ）(2分)A．将“汽车一阵疾驶，溅了他一身泥水。
”变换成被字句。
（他被疾驶的汽车溅了一身泥水。
）B．将“她不能确定这件事是不是他干的。
”变换成强调“不能确定”的句子。
（这件事是不是他干的，她不能确定。
）C．将“这辈子，我们就是父母的影子。
”一句换一种说法，意思不变。
（我们永远是爸爸妈妈的负担。
）D．将“这堂课他完全没听懂。
”变为肯定句。
（这堂课他一片空白，云山雾罩的。
）5、将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ）（2分）①因此，发展低碳农业，保护鄱阳湖流域的水质，就应坚持禁止水产养殖使用鱼用化肥，继续对网箱养殖进行清查并严格控制，根据不同水域采用精养和粗养等养殖方式。
②鄱阳湖生态经济区是重要的养殖区，养殖区内的进贤县和鄱阳县都是水产大县。
③鄱阳湖流域不仅是我国重要的粮仓，也是我国重要的水产之乡。
④然而，水产养殖在增加渔民收入、增加就业、推动当地经济发展的同时，也对生态环境构成潜在威胁。
⑤我省每年水产养殖产量达到200万吨，占到全国淡水养殖的10%。
A.②④③①⑤ B. ⑤③②①④ C.③⑤②④① D.④⑤①②③6、用一句话概括下面材料的主要信息，最准确的一项是（ ）15日至16日，省十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛复赛在汇东春华广场进行。
200名佳丽在复赛中各展所长，最终，60名佳丽获得参加决赛的资格。
决赛将挑选20人参加总决赛。
A. 十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛复赛在汇东春华广场进行。
B. 省十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐60名佳丽晋级决赛。
C. “圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛复赛60名佳丽晋级决赛。
D. 十一届运动会“圣火天使”、礼仪小姐选拔大赛将挑选20人参加总决赛。
参考答案：原试卷网址：1、B 2、C 3、D 4、C 5、C 6、B古诗鉴赏：江楼夕望招客白居易海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木晴天雨①，月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否
比君茅舍较清凉。
两个选择题根据“晴天雨”的注释和相关诗句提示，说说“夏夜霜”是什么意思。
（三、）文言文阅读（10分）王安石传王安石，字介甫，抚州临川人。
少好读书，一过目终身不忘。
其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。
……调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。
安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤。
蜀人苏洵独曰：“是不近人情者，鲜不为大奸慝。
”作《辩奸论》以刺之，谓王衍、卢杞合为一人。
【注释】俾：使。
华腴：指美好的生活享受。
慝：奸邪。
王衍：晋惠帝时居宰辅之位，周旋诸王之间，唯求自全之计。
卢杞：专权自恣，搜刮无度，怨声满天下。
17、用“∕”划分下面句子的朗读节奏。
（2分）18、解释文中加点字的含义。
（3分）好（ ） 浣（ ） 刺（ ）19、列宁曾称“王安石是中国十一世纪的改革家”，其实，他在鄞县任职期间就从两个方面进行了这种改革和实践，请用自己的话说说。
（2分）20、读完选文，你认为王安石有什么值得称道的地方
请简要谈谈。
（3分）现代文阅读给最爱的他们安全感沈奇岚①每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。
为什么这样的事情一直在发生
②我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。
换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。
③你想自己做决定，想过自己的人生。
但是，在父母的框架里，你常常碰壁。
他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。
④当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”，等等。
那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。
但是任何框架都可能陷入一种惯性。
他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。
你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。
你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。
你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。
⑤很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。
⑥如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责。
可以从小事做起，甚至从妥协做起。
独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。
让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。
这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。
⑦一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。
这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。
不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。
说到这里，你会不会笑——给父母安全感
⑧真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全感，他们不知道你已经长大。
他们的横加干涉可能是一种过度的担心，是一种婉转但是失败的爱的表达。
⑨坦白地说，期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。
所以你要更努力，试着去理解自己的父母，理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。
⑩其实当父母是世间最辛苦的工作，为了保护他们的孩子，哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。
他们为你提供了那么长久的爱和安全感，现在，轮到你了。
长大吧
（选自2010年第19期《读者》）1．本文的中心论点是什么
（2分）2．本文所说的“父母框架”是指什么
（2分）3．第②段画线句子主要运用了什么论证方法
有何作用
（3分）4．作者认为，要给父母以安全感，必须理解他们。
我们应该怎样理解父母呢
请用文中的原话回答。
（3分）5．文章说，让父母有安全感有两条路可走。
你赞成走哪条路
说说你的理由。
（3分）参考答案:1．我们要给父母安全感。
（2分。
如果答成了题目，只能得1分。
）2．“父母框架”是指他们的人生经验（或父母自己内心的标准）。
（2分）3．对比论证（1分） 作用：将父母标准下的二类孩子加以比较分析，对比鲜明，有力地阐述了“标准”的内涵。
（2分。
意近即可。
）4．理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。
（3分）5．例：我赞成走第二条独立之路。
因为只有你独立了，能自食其力了，父母看到了你的成熟和强大才会放心，这样你就为父母提供了安全感。
（3分。
开放题，其中观点1分，理由2分。
言之成理即可。
)胡杨之地人类赋予自己的最为自负的词叫灵魂。
人用灵魂这个词把自己跟动物拉开了距离。
因有灵魂，人才有喜悦和悲伤，有良知与禁忌。
人在灵魂的引导下，会哭泣和欢笑。
人并没有把“灵魂”这个词送给动物，更不觉得植物有灵魂。
一株草，由青到黄，从春到秋，怎么会有灵魂呢
但如果你见到胡杨林，这种看法也许会发生转变。
我在四子王旗的速亥看到的，与其说是胡杨林，不如说是一个又一个悲泣的灵魂。
胡杨是树。
但它跟其他树最不一样的地方是姿态如人。
A它们似互相搀扶、涉江而来的妇孺，像仰天太息的壮士，像为自己包扎伤口的士兵。
我来到速亥的时候，夕阳正好，落日把一腔英雄的块垒吐在这片寸草不生的荒沙上。
胡杨树虬曲纠结，坐地视天，身子骨披一层滚烫的金红，让我想起罗丹的那尊雕塑《拉奥孔》一个壮硕的男子，与身上缠绕的蟒蛇搏斗，其痛莫可名状。
我想到了一个词——灵魂。
胡杨树一定因为有灵魂，或者说因有记忆而痛苦过，方有此态。
速亥，蒙古语意为“红柳”，如今是白茫茫的沙地，谁也想不出它60年前的样子。
这里的人告诉我，从20世纪50年代到70年代，速亥人的主要工作是打黄羊。
上级给牧民们发冲锋枪，让人们用冲锋枪扫射黄羊；给县里和公社干部没人定指标，打不到规定数目的黄羊就扣工资。
速亥当年是怎样的植被
风吹草摆，不见牛羊，植被太茂密了。
当年打过黄羊的老人说，速亥这地方黄羊多，它们集群飞跑，不少于几百只。
不光有黄羊，还有蒙古野驴，有藏羚羊。
这个地方鸟啊、花啊多的是。
当年这里是湿地。
这个老牧人指着白茫茫的沙砾说“当年这里是湿地”时，真的像是在痴人说梦。
如今除了天上的云朵和地上的胡杨属于有形状的东西，其他皆为空荡荡的虚无。
“打死的黄羊呢
”我问老师。
“都让上级拉走了，”老人说，“我们自己养牛养羊，从来不打黄羊。
打黄羊变成了政治任务，肉和皮子都出口换汇了。
我们整整打了20年黄羊，现在什么野生动物都没有了。
那些年，每天都有枪声。
枪声停了，黄羊、鹤、野鸭子、兔子、狐狸……什么都没了。
”我抬眼四望，速亥这地方在一个盆地里，是二连盆地的一部分，依靠的山叫大红山。
可是，打光了黄羊，植物也不能都灭绝啊。
老人说，从80年代开始，我们这儿又遭一劫——采发菜。
“你想象不到有多少人到我们这里采发菜，可以叫成千上万。
从宁夏来的人，整列火车上全是采发菜的。
有人采，有人收，有人运。
运到东南亚一带。
发菜这东西怪，这片地上午采没了，落点雨，下午又长出来了。
采的人越来越多，最后这里变成了这个样子。
”老人说“这个样子”的时候，特别不情愿，声音迅速被脚下的沙子吸收了。
如果土地和天空也会死亡的话，就会是“这个样子”。
这里的天空虽然高远，却毫无生气，与绿洲之上湿润的天空绝不一样。
没有飞鸟，没有层层叠叠的雨云，这是一片失去了肌肤的天空。
土地上只有沙子，连蜥蜴爬过的痕迹都看不到。
见不到土，地已经死去很多年。
今天的速亥，不要以为它默默无闻，它名声大得很，早就传到了北京和天津等地，出现在专家们的文案里。
速亥，现在成了京津风沙最主要的源头。
这片土地，每年不知向北京输送了多少沙尘。
可谁还记得当年它堪比肯尼亚野生动物园的情景
谁还相信此前这里竟然是一块湿地呢
假如黄羊、灰羽鹤有灵魂，野兔、芦苇有灵魂的话，如今它们一定一起附体在胡杨树上。
胡杨死去后为什么不倒
倒了为什么不烂
它实在是有话要说，是无数野生动物与植物的灵魂请它们保持痛苦控诉的姿态而留在人间。
有胡杨的地方，都是动植物们的受难地。
可令人欣慰的是，速亥至今还保持着一“怪”——下点雨，马上就长出绿茸茸的草。
B人们盼着这里多长草、快长草，一直长出黄羊来。
1．联系全文内容，简要说说文中加点词语“60年前的样子”和“这个样子”分别是指什么样子
造成前后变化的原因有哪些
(6分)60年前的样子：这个样子：造成变化的原因：2．“自负”一词在《现代汉语词典》中的解释为“自许；自以为了不起。
”结合全文内容，说说人类“自负”体现在哪些方面
(4分)3．文中说胡杨“它实在是有话要说”，请联系以下链接内容，试用第一人称把胡杨要说的话拟写出来。
(不少于30字)(3分) 那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!(《罗布泊，消逝的仙湖》)4．文中不少语言生动并饱含情感，从文中A、B处任选一句进行赏析。
(4分)参考答案：1．60年前的样子：湿地，风吹草摆，植被茂密，动物繁多。
这个样子：寸草不生的荒沙，空荡荡的虚无，什么野生动物都没有，土地和天空已经死亡，是京津风沙最主要的源头。
造成变化的原因：①打黄羊；②采发菜。
2．①人并没有把“灵魂”这个词送给动物，更不觉得植物有灵魂。
②人类大肆“征服”、破坏大自然，掠夺大自然有限的资源。
3．示例：人类啊，我用哭泣的语言向你们控诉：我们大自然的每一个生命都是有灵魂的，请你们尊重我们，也请你们保护好我们，毁灭了我们也就毁灭了你们生存所必需的环境啊!4．示例：A，此句运用比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了胡杨悲泣死亡的姿态，表达出作者对胡杨无奈枯死的无比心痛的情感。
B，句中连续用三个“长”字，尤其是“长出黄羊来”中的“长”字，这一动词运用得生动贴切，充分表达出作者希望改变速亥环境现状，逐步恢复速亥环境原貌的情怀。
古诗默写：1、八百里分麾下炙， 。
2、 ，只有香如故3、了却君王天下事， 。
4、 ，背灼炎天光。
5、范仲淹《渔家傲 秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的诗句是： ， 。
李清照词中： ， 。
化具体为抽象。
参考答案：1、五十弦翻塞外声 2、零落成泥碾作尘 3、赢得生前身后名4、足蒸暑土气 5、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计6、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
作文是“面对______，我_______”写一篇记叙文
500字美文摘抄和赏析
爱国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》爱国的名人名言：我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉.——周恩来 我们是国家的主人,应该处处为国家着想.——雷 锋 一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.——徐特立 人民的好总理 1910年春天,12岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课堂上问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:为了中华之崛起!这一誓言,此后贯彻在他的一生中,他为中华民族解放做出了巨大的贡献.我佩服周恩来.我要学习他从小热爱祖国,怀有强烈的民族自豪感,为中华民族的解放不懈奋斗的精神.我要象周恩来一样,从小立志报国,从现在起,要认真学习,学好本领,为国争添光彩. 民族精神 春望 [唐]杜甫 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更浪,浑欲不胜簪. 宁死不屈,英勇就义的女英雄刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里.她从小接受党的教育积极参加革命斗争,一九四六年,在她年仅十四岁时就被吸收为中共候补党员,一九四七年一月十二日在山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村时被捕.刘胡兰在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:只要有一口气活着,就要为人民干到底.还说,怕死不当共产党员!我死也不'自白',绝不投降.阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死,但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲.中共中央主席为她题词:生的伟大,死的光荣. 怕死就不当共产党员 佳信小学 五(1)班 杨菊萍 抗击非典,哪里有困难,哪里就有党组织;哪里有危险,哪里就有共产党员.先后倒下的救护车司机范信德,护士长叶欣,医生邓练贤,重症监护室主任陈洪光,都是优秀共产党员.他们凭着对党的无限忠诚和信念,挺起脊梁,挑起重担,带领白衣战士,用鲜血和生命筑起了一道道血肉长城. 他们也有慈祥的父母,也有相依为命的妻子和可爱的儿女,他们也有对美好未来的向往.我们忘不了邓练贤临终前,拉着妻子不忍离去的眷恋;忘不了陈洪光躺在病床上,那一缕渴望重新回来的眼神;忘不了叶欣面对死神,发出这里危险,让我来的呼喊;忘不了范信德奉献一生,至死都默默无言. 抗非典英雄 为人民健康而战——吴子刚 今年春节前后,广东省首先发现了非典疫情.面对突如其来的重大灾害,面对生死攸关的严峻考验,在党中央,国务院高度重视和亲切关怀下,在广东省委,省政府的坚强领导下,省卫生系统依靠集体的智慧,依靠科学的力量,依靠大无畏的精神,迎接遭遇战,发起主动战,决胜攻坚战,展开持久战,与疫魔进行了殊死搏斗,展示司
