家教读后后感
家教对人的一生很重要。
父母管教孩子，目的是为了让孩子学好，做一个文明社会里的文明人。
那么，这不仅要求父母给孩子灌输的思想要文明，教育手段也应讲究文明，因为教育手段本身也具有教育作用。
有的孩子好欺负人，动不动就打人，恐怕就是因为他在家里经常挨父母打骂所致。
父母打孩子，一般都是在气头上，实在是忍无可忍，一气之下而为之，因此，往往是不计后果，没轻没重，弄不好会在无意中失手造成不可挽回的后果，饮恨终生。
家风家教读后感
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
我认为良好家风的形成，要从下几个方面着手： 一则要有意识的去培育养成。
要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。
把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。
古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。
要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。
三则长者要做好传与带。
都说家长是孩子的老师，这一点也不错，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。
居家里外，干净、明亮、整洁、有序。
去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。
让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
家教艺术读后感不输在家庭教育上29卷
《不输在家庭教育上》是一本好书，这本书每页的页脚上都写着“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”，使我感受颇深。
以前，每每发现孩子的不好习惯，总认为孩子自己不听话，从没从自身检讨我们家长自身的不足之处。
其实，家庭是孩子健康成长的第一生活基地，父母是家庭教育和影响孩子行为的先行者，好父母是学出来的，好孩子是教出来的，好习惯是养出来的，好成绩是帮出来的，好沟通是听出来的，没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果，只有扮演好家长这个角色，孩子的健康成长才有基本的保障，没有不懂教的父母，更没有教不好的孩子，只需要我们先从自身做起，注重孩子的品行教育，习惯培养，能力培养。
良好的行为是孩子教育的重要一环，随着孩子逐渐长大，世界观、道德观也逐步形成。
我们应从日常生活做起，培养孩子成为一个独立、自信、有责任感、有爱心的人。
身教胜于言教，我们将从坐公交车时给老人让座，与同学团结关爱、尊重师长、爱护小动物，做错事坦然承认担当，碰到困难从自己做起，铸就孩子诚实坦荡、富有爱心、坚强自立的优良品格。
其实，孩子的许多习惯都受大人影响，所以我们家长本身约束好自己的日常生活行为，比如养成早睡早起，作息有规律的好习惯，爱劳动、讲礼貌、讲卫生的日常生活行为习惯。
儿子在这个暑假里在这方面明显有了很大的进步，自己的事情基本上都是自己来做，还帮妈妈洗碗、拖地，照顾妹妹。
暑假里有时我加班回来晚了，儿子还会把饭给我们做好。
今年升入初三，他更懂事了，基本不惹父母生气，平时周末值班时，儿子还会主动要求帮我洗衣服。
曾经是心里有些舍不得，男孩子总让他做家务活，但看到儿子的点滴进步，我感到非常欣慰。
无论是好习惯还是坏习惯都是在家庭环境中有意无意培养出来的，所以家庭教育要爱与严结合起来，始终如一，坚持不懈。
父母课堂读后感，老师要求丛读九月份到十一月份的父母课堂写一篇读后感，请问该怎样写
请指点
1，华盛顿砍树 华盛顿是美国第一位总统。
他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。
他父亲回来了，非常生气。
他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。
” 他父亲到处询问。
当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。
“我砍了你的树
”华盛顿和盘托出。
父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。
” 2，八岁的时候阿尔去上小学了，可是他只上三个月的课就退学了，阿尔在上课的时候，妈妈常被叫到学校去跟老师说话，这是因为阿尔常常提出一些老师认为很奇怪的问题，老师认为他是一个低能儿童，于是妈妈就决定自己来教导阿尔，并决心把阿尔教成一位伟大的天才，就这样阿尔便开始了他的自学课程，阿尔被妈妈教的很好，后来阿尔也得到了允许，可以在地下室里设置一个实验室，为了不让别人乱动他的实验品阿尔还想出妙计，就是在每一个实验品的瓶子上贴上毒药标签。
3，小时候的爱迪生很爱发问，常常问一些奇怪的问题让人觉得很烦，家人也好，路上的行人也好，都是他发问题的对象，如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验，例如有一次阿尔看到了鹅舍里的母鹅在孵蛋，他就问妈妈为甚么母鹅总是成天坐在那里呢
妈妈就告诉他母鹅在孵蛋，阿尔便想如果母鹅可以那我也一定可以，过了几天爸爸妈妈发现阿尔一直蹲在木料房里，不知道在做甚么，当家人发现阿尔在孵蛋的时候每个人都捧腹大笑了起来。
4，列宁小时候是一个认真学习的孩子。
列宁在学校里，每门功课都学得很好。
老师讲课，他用心听。
老师留的作业，他认真做。
列宁做完学校里的功课，还读许多课外书。
他常常把书里的故事讲给别人听。
他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。
列宁十分爱护书。
他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。
列宁小时候就是这样学习的。
家风家训小故事（ 50字）6篇
尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。
量入为出，勤俭持家，积德行善，和睦相处。
《家规家风家训》读后感
关于个人品德。
古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。
纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。
当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。
（如光明日报国学版2009年6月29日《古代家教的启示》）因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。
陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。
”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。
很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。
明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。
”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。
姚舜
