名人传读后感600字、初二水平
《名人传》读后感读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。
这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。
他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。
他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。
他没有一个朋友，他就像与世隔绝,虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。
他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。
贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。
他有较高的文化修养和艺术功底。
他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。
他一生依附教皇，为教皇做事。
教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。
他一生遇到许多困难。
他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。
他有一个幸福美满的家庭。
他有很高的文学天赋。
他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。
他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。
他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。
人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
《名人传》读后感《作文:《名人传》读后感》《名人传》读后感寒假里我的生活过得很充实，读书是其中最令人愉悦的。
一本好书，不仅能鼓舞人，还能使人更深刻的认识世界，了解人生。
《名人传》就是一部让我感悟最深的书，它是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的。
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，会令我们启示更多，获得更多。
双耳失聪的贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神食粮：坚韧不拔，自强不息，扼住命运的喉咙，“用痛苦换来欢乐”。
正如他所说：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因此担当患难。
”“噢，人啊，你应当自强不息
”痛苦的米开朗琪罗用他一生的血泪创作出不朽的杰作。
面对敌人给他的种种困难，他总是以坚定的意志来面对。
他那伟大的心灵犹如高耸云端的山峰，在浩然长空之中，在碧波云海之间，那么伟岸，那么圣洁。
文坛巨匠托尔斯泰在他的小说中描写了万千生命的渺小与伟大，他用自己的不朽作品向世界传播着爱的种子。
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰，他们都经受了痛苦的考验。
面对人生的劫难和世间的悲苦，他们从来就没有一丝的惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么桀骜不驯，有如波涛，有如飙风，不住的吹响欢快的号角。
他们从来就不讳言痛苦，而事实上，他们的痛苦在常人看来又是难以想像的。
他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
有些人面对困难就畏缩不前，而有些人则勇往直前；有些人面对小蚂蚁一样的小生命就一味的把它给踩死，而有些人善良的人看着它们慢慢远去……这就是区别，人生的区别，心灵的区别，意志的区别。
这些事例，我们的生活中都能遇到。
对待命运的不同态度，是人生成功与否的关键。
“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。
”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。
遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
我们要学习他们追求真善美，真理和正义坚韧不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。
听，贝多芬雄浑的英雄交响曲，又一次奏响……《《名人传》读后感》《名人传》读后感《作文:《名人传》读后感》翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
”显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰
”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《《名人传》读后感》《名人传》读后感在这个假期里，我看了一本书叫《名人传》。
这本书的作者是罗曼。
罗兰，是19世纪末的法国着名的现实主义作家。
这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。
讲诉了在艺术方面不同领域的三位伟人，分别是音乐家、雕塑家、作家。
他们虽然各自所处的领域不同。
但是，在人生忧患的因顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。
贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。
米开朗琪罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。
托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。
他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个吻共同的特点，就是对自己的理想从未有放弃过。
这是多么令人敬仰啊
《名人传》这本书令我获益良多，让我明白了这些人物风光的背后忍藏着让人难以理解的痛苦。
这会这个假期让我收获最多的一本书。
桂城花苑小学五读了《名人传》有感《名人传》读后感贝多芬，相信很多人都知道，他是人类历史上最伟大的音乐家之一。
他所创作的《第九交响曲》，是乐坛的巅峰之作，使我们听了之火后，无不赞叹的歌曲贝多芬，多少人在赞颂他。
他是音乐家最杰出的搭档，他是音乐艺术中最英勇的一股力，他是受苦不屈的人们最真挚的朋友。
尽管他处在一个无声的世界里，可他却能谱写出一个又一个悦耳动听的音符。
演奏出一首又一首令人歌颂的生命乐章 贝多芬，一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的人读了《名人传》有感读了《名人传》有感罗曼·罗兰的《名人传》一书向我们展示了三位伟人不幸的一生，读完后我不禁深深思索。
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都创造了不朽的巨作，被后人所敬仰，但是却很少有人去探寻他们所经历的苦难。
看了《名人传》后我不由得感叹“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”这句诗的确是真理。
他们的经历是曲折坎坷的，多少的世人都会感叹：“他们多么不幸，要是我，我一定会受不了
”是啊，多少人会说自己承受不了，这不正是普通人与伟人的差距吗
询问自己，如果我和贝多芬一样身患顽疾，无人关怀时我还会坚持自己的理想吗
如果我和米开朗琪罗一样被迫为他人服务，遭人嫉妒怨恨时我还会潜心创作吗
如果我和托尔斯泰一样不被社会世俗所理解时我还会有坚定信念吗
答案都是否定的，我突然发现自己所经历的苦难与挫折和他们相比都太轻太小了，但我以往总爱叫苦连天，现在我告诉自己：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
我怎么能退缩呢
”以后，当我再有什么挫折时我再也不会软弱，要鼓起斗志，顽强拼搏。
《名人传》这本书教会了我坚强，告诉了我要勇于面对困难，这是一本值得珍藏的好书
读了《爱的教育》有感助人是一种快乐，快乐便是助人的回报。
——《爱的教育》这句话摘自《爱的教育》,是安利柯的母亲写给他的一封信中的内容，细细品读，颇有所感。
文中母亲深刻教育了安利柯要富有爱心，乐于助人，批评了他对一位抱着孩子的母亲视而不见，这让我也忍不住反思，街头上有许多衣衫褴褛的乞讨者，往往我都不为所动，读完这封信后我顿觉自己的行为有多么过分，我们应该做一个富有爱心的人，也许会有人告诉你那有可能是骗子，但我们怎么能因为害怕一次上当而拒绝帮助所有有困难的人呢
“予人玫瑰，手有余香。
”让我们多关爱他人吧
南京南江中学初二三班常睿琪名人传读后感《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼•罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼•罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读了《名人传》也许会让我们清醒一些。
读了《名人传》有感《名人传》读后感——贝多芬有一位作曲家，他为天下曾谱写过上千个音乐作品；有一位乐施人，他用自己的痛苦换来了受苦难人的欢乐；有一位一生辉煌而又极其悲惨的人，获得了对于音乐家而言无法弥补的灾难——耳聋。
是谁呢
那就是法国著名作曲家贝多芬。
1776年12.16日，路德希·范·贝多芬出生，他的童年充满了艰辛，缺少家庭的温暖。
四岁时，他的父亲逼他去学习钢琴，由此开发他的音乐细胞，1787年，贝多芬的母亲去世，这无疑是对贝多芬来说的一个沉重打击。
17岁时，他便开始担负了全家人的责任。
革命爆发了，贝多芬开始作曲、写诗来表达他的爱国情怀，如：《欢乐颂》《c小调进行曲》《月光奏鸣曲》等，数不胜数。
但是1796年至1800年期间，耳聋症开始肆虐，贝多芬的听力逐渐衰退，但不仅仅这一个打击，贝多芬一直钟情于朱列塔，但她却嫁给了加仑贝伯爵，这让贝多芬的心受尽折磨，再加上疾病的摧残，他的精神彻底崩溃。
不过，贝多芬意志顽强，他凭着这个意志又继续活了25年。
1827年3.26日，死神终于来到了贝多芬身边，在他的一生中，终于迎来了喜剧的收场。
贝多芬用它的双手唱起了无数首歌，带给了我们温暖和希望。
他用他的一生向我们证明了一个道理：“为其痛苦，才有欢乐”
《名人传》从第二章到第三章作文600初二
[1]读《海蒂》有感 “一颗爱的钻石，可以渡染许多爱的项链。
一场爱的火海，确实一簇爱的火花点燃的。
”说实话，刚开始读这句话，我还真不太明白，可是，读完《海蒂》后，我真真切切的明白了。
还得用它的真诚去感动你我，她那灿烂的笑脸，似一束温暖的阳光吹进我们的胸怀。
这个可爱、善良、善解人意的小姑娘，便是约翰娜 施比里塑造的——海蒂。
女孩海蒂和她的脾气古怪的祖父，住在白雪皑皑的阿尔卑斯山的山顶，突然有一天，女孩不得不离开山上，姨妈为她在城里找了一户人家，那家的孩子克拉拉，因为体弱多病，没有朋友，海蒂是去城里与克拉拉做朋友的。
后来，海蒂害了思乡病，她怀念山上的日子，她又回到了山上。
不久，克拉拉来山上找海蒂，克拉拉在海蒂与她的祖父的帮助下，终于会走路了。
海蒂把克拉拉送给自己的白面包，全都送给了彼德（海蒂在山上的好友）的祖母，自己却喝羊奶，吃奶酪。
祖父被海蒂的精神感动了，变得爱与人交往了。
还有克拉拉，她生下来就不能走，每天自己与自己讲话，可是由于海蒂的到来竟使她变得开朗了。
克拉拉住在海蒂家的这段时间，海蒂的鼓励与大千世界的诱惑，使她从新找回了自信，敢于挑战命运，学会了走路。
海蒂的家非常美，旭日东升，早上的第一缕阳光是属于海蒂的，窗外便是山谷，给人一种远在天边近在眼前的感觉。
餐桌设在杉树林里，享受着美餐，观赏着美景，真是赛过神仙。
结局是美满的，幸福的，海蒂的爱，有了回报。
海蒂在无时无刻都关心着别人。
读完这本书，我便想到了自己，有时候，为了一把新尺子，便于同学争吵不休，甚至失去了友谊，为了自己的利益，付出得太大了，现在才知道当时的傻，真是后悔莫及。
在生活中，我们吝啬什么都行，就是不能吝啬爱，因为只有爱，才能使你走向成功的金字塔。
[2]读《麦田里的守望者》有感 有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者. 《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质. 主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染, 既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着.老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
[3]读《匆匆》有感 古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。
每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。
从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢
只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。
读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。
朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢
记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧
因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。
”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。
”同学们，珍惜时间吧
时间就是金钱
就是生命
[4].《名人传》读后感翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
”显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰
”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。
[5]舟曲加油!今天的天气格外的阴沉，乌云遮住了刺眼的日光。
我的情绪也很低落，因为今天是为舟曲在泥石流中遇难同胞的哀悼日。
上天仿佛也感受到人间的真爱，收起了灼热的阳光。
它欲哭无泪，只能将悲痛深深的埋在心底。
那升旗广场上的国旗低低的悬挂在半空中，举国上下，海外侨胞都沉浸在悲痛中。
江河呜咽，汽笛长鸣，空气好像凝结了。
没有了往日的欢声笑语，多了今朝的庄严肃穆。
失去了昔日的繁华，获得了世人的关注。
告别了最亲最爱的人，留得声声的抽泣。
灾区人民你们失去太多了，我们永远无法补偿。
但是我们会尽自己的力量去帮助你们，去呵护你们。
房子没了可以再修，庄稼没了我们可以再种。
我们要坚定信念，一定能重建家园，恢复往日的生机与活力
但是面对亲人的离去，我们心中也有抑制不住的痛苦。
生命只有一次，我们不得不承认这个现实，我们要振作起来节哀顺变。
也许我们的振作是对逝者最好的告慰。
逝者安息，生者奋发。
擦干眼角的眼泪，用自己的双手去开创美好的未来
中国是一个多灾多难的国家，但是他从来没有被困难压垮。
回首2008汶川的地震震垮了祖国的山河，震碎了多少旅人的梦想，震裂了祖国的大地。
但是震不碎那颗赤诚的；热血澎湃的中国心
灾难无情，人间有爱。
我们的爱心足以修补那山河大地。
困难只是暂时的，如今的汶川已经焕然一新，比以前更有活力。
可见灾难永远动摇不了人民的意志，永远摧毁不了民族的脊梁，中国只会用百折不挠的意志去面对困难，在困难中磨砺，愈挫愈勇。
今朝的泥石流只不过是一个小困难，只要我们意志坚定，重新振作，没有任何困难难得住古老而坚强的中华民族。
中华儿女携起手来，用诚挚的爱心铸成抵御灾难的铜墙铁壁，用真情相助换来灾区群众的幸福安康。
舟曲挺住
中国加油
[6]人生之路上，人们总在苦苦地追寻幸福。
蓦然回首，才发现青春原来是如此绚丽。
——题记有人说，青春是火红色的。
它象征着青年人奔放的热情，沸腾的生活，兴旺的事业。
不信，你看那脚手架上闪烁的火花，炼钢炉旁奔腾的铁流，天安门前涌动的红旗……有人说，青春是翠绿色的。
它象征着生命，孕育着希望，代表着未来。
不信，你看那画架下不倦的挥洒，钢琴旁执著的追求，运动场上矫健的腾跃……有人说，青春是雪白色的，它象征青年人纯洁的心灵，无私的品质，天真的幻想。
不信，你看那河中嬉戏的水花，雪中屹立的雪人天空中穿梭的白云……也有人说，青春是黑色的，它象征着青年失去关爱的痛苦，失去前途的无奈，失去知识和理智的叹息。
不信，你看那街头流浪的乞儿，市场叫卖的少女，高墙内忏悔的少年犯……有人说，青春是与天蓝色的。
它象征着青年人宽大的胸怀，广阔的前途，发展的空间。
不信，你看那高空栩翔的战机，海洋上巡逻的飞艇，草原上奔驰的乌兰牧骑……这种美丽的颜色，它拥有海一样的宽广博大，拥有天空一样的宁静与纯洁。
当目光与它接触的那一瞬间，我们的心如同浪花一般在海水中翻滚，如同飞鸟一般在天空中栩翔。
我要说，青春本无颜色。
它是一张透明的画纸，等待你去描画，任你走笔，任你上色。
只有走过花季，走出雨季，付出汗水，奉献才智，青春才会呈现 出各种绚丽的色彩。
有些人其实并非生命不幸，而是自己制造了不幸的生命。
谁说只有百花才能五彩缤纷，谁说只有彩虹才是五颜六色，我们的青春 便拥有最动人的色彩。
朋友，如果你想找到青春画卷里的幸福色彩，那就不要希望父母相传，不要希望朋友馈赠，更不要希望上天赐予。
因为，画笔就在我们自己的手中!
海底两万里和名人传的对比阅读，就是读后感，把两本书综合在一起写一篇读后感，一篇读后感写两本书。
就这
听听 阎维文的《母亲》也许会给你灵感自己的母亲，希望你自己去体会，而不是照抄照搬别人的相信自己
求两篇初二作文
泰山，五岳之首。
暑假中，我终于爬上了泰山。
午夜零点，我们便坐车来到了红门。
这还是我第一次在夜里爬山，我周围有许多爬泰山的人，大家都兴致勃勃，拿着手电，边聊天边走。
在潺潺流水声和周围的虫鸣声中，隐约能听见人们的交谈声。
不 知不觉，我们走过了斗母宫，人群渐渐散开了。
周围只有我和妈妈一起向山上走。
我尽情地呼吸山上清新的空气，听着水声、虫鸣，不紧不慢的往山上走。
就这样，我们来到了中天门。
这时，一群年轻人议论说，晚了，要快点走，否则就看不见日出了，随后就向山上奔去。
我也要随着人群向上冲，妈妈拉住了我，说：“登山重在坚持，不是谁一时领先就是最快的，重要的是坚持到最后。
”过了中天门，就是泰山最陡峭的一段---十八盘了。
，四周的虫鸣声消失了，被一片万籁俱寂所替代，四周黑洞洞的，看不见路两旁的景物。
我用手电照着前方一 小段路，机械地一个台阶一个台阶的向上攀登。
渐渐地，我的体力透支了。
脚又酸又痛，两条腿像灌了铅一样沉。
汗水把衣服浸透了，背包也被浸湿，有时竟然能往 下滴水。
但是，我知道，我不能放弃。
我走一段，歇一会，坚持着向前走。
不时抬头看一看，期望看见南天门。
可是，前方的路还是长长的，再远就是一片黑洞洞， 雾蒙蒙得了，好象能通往天上，连南天门的灯光都没有。
我萌生了放弃的念头。
可是我又想到，坚持就是胜利，我不能放弃，放弃就是在困难面前低头，就是认输， 只要在坚持一下，我就胜利了。
于是我手扶护栏，拖着沉重的身体向前爬。
走一会儿，我就看见了许多靠在护墙上、瘫坐在地上放弃登山的人，其中就包括那群年轻 人，他们瘫坐在地上，喘着粗气，爬不动了，与顶峰和日出失之交臂。
我又走了一段路，便看见了南天门的灯光。
我全身有了力量，振奋精神爬上了南天门，爬到了 泰山之巅---日观峰。
我看到了壮丽的泰山日出，站在南天门向下看，陡峭的山坡上曲曲折折的十八盘和中天门一览无余，想到我走这么 长的路爬上了山顶，我无比自豪
不是谁一时领先就是第一，重要的是坚持到最后。
这是登山的秘诀，更是人生的真谛。
昆明野生动物园 昆明野生动物园坐落在云南省昆明市金殿。
这里风景如画，充满诗意，让人陶醉，是一个休闲度假的好地方。
进入大门，映入眼帘的是用五种彩色的树枝做的五个大字“野生动物园。
”我们乘着电瓶车，来到第一处：“红屁股――狒狒。
”站在上面向下看，还真有一种居高临下的感觉。
狒狒最独特的地方就是那红得像夏天里火红的太阳――红屁股。
我们想要看看那屁股到底啥样，可狒狒总跟我们作对，死活不把屁股面对我们，依然在布置精美的园子里跳来跳去。
穿过狒狒乐园，我们来到一个风景如画，山清水秀的一个小盆地里。
有鹅卵石铺成的小径，曲曲折折地向前方延伸。
转过草坪，眼前豁然开朗，原来真正的景致在这里，看那遍地铺满的花：有粉的，像一朵朵美丽的彩霞；有红的，像一团团鲜艳的火苗；有黄的，像一堆堆耀眼的黄金；有杂色的，像雨后天边那艳丽夺目的彩虹。
这里的花儿色彩丰富，五彩缤纷，形态各异。
它们个个张着小嘴，仰着小脸，吐着香气，逗得小蜜蜂、小蝴蝶围着它们翩翩起舞，嗡嗡歌唱，惹得四周的小银杏、大梧桐也发出“哗哗”的笑声，这情景实在喜人。
野生动物园里有：狮子馆，老虎园，野狼森林，狗熊馆……但最有趣的就是狗熊馆了。
狗熊是动物界中最笨的动物了，它的笨拙可把我们逗得捧腹大笑。
你别说，狗熊馆的前面景色还别有一番情趣，地面上的小草呈嫩绿色，好象给大地铺上了一层绿地毯，地毯上小花一丛丛，一簇簇，红的火红、白得雪白 、青的靛青、绿的碧绿。
来到狗熊馆，我们先用一根线栓上一根胡萝卜，用一根竹竿的一头栓上线，把胡萝卜向狗熊馆的里面。
嘿
看愚笨的狗熊站起来了，它用一只手去拉美味的胡萝卜，我向上一提，它没拉着。
我跟狗熊玩了好长一段时间，它没力气了，两只手合拢在一起，拜佛似的，它好像在求我把胡萝卜给它，看它那可怜巴巴的样子，我只好把胡萝卜送到它的怀里，它高兴极了，露出了甜甜的微笑。
看它吃东西的样子，憨态可掬。
走出野生动物园，我兴奋的心情久久不能平静。
动物园里的一处处美景、一只只动物就像一颗颗璀璨的明珠，汇集到一起就是一幅异彩纷呈的巨幅画卷。
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题目 一次不同寻常的考试 。
不少于600字。
记叙文。
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一次不寻常的考试又是一个秋天，风筝的线断了，机会走了，有一丝留恋，但，最终还是走了``` ```带着放长假的一丝喜悦，我走在熙熙攘攘的人群中，望着过路的形形色色的人，莫名的恐慌一闪而过，好想在考试，也许着就是预兆。
街上忽然拥挤起来，路灯也接二连三的发出白光，———现在该是下班的时候吧
人们更加形色匆匆。
走在我前面的是一个先女孩，牵着妈妈的手，走路时两只小辫子一翘一翘的，煞是可爱。
我的脚步快了些，爸妈还等着我吃饭呢。
可当我与这对母女并排走是，又不知不觉地放慢了脚步，偷头地观察这对母女，女儿白白的小手捧着牛奶，津津有味地吮吸着妈妈看着女儿，满目慈爱，微笑着。
母女不紧不慢地走着，我也不紧不慢地走着``` ```“妈妈``` ```”小女孩摇着妈妈的手，甜甜的叫着。
“恩
”妈妈同样温柔地答应。
“那儿有个的袋字扔在地上。
”女儿天真的大眼睛望着妈妈，那眼睛如一潭清泉，不掺半点杂质。
我对小女孩的做发有写不屑一顾，心里嘀咕：“一个空包装袋值得这么大惊小怪吗
”而妈妈却轻轻地蹲了下来，对女儿说：“那你该怎么办呢
”女儿眨了眨她乌溜溜的眼睛，说：“那，我去把它捡起来。
”妈妈笑了，笑得那么温柔，令我不禁伫足下来。
女儿很快跑了过去，伸出一只白白的小手，捡起那只被无数次践踏过的包装袋，那么坚决，那么义无返顾。
一会儿，她又“咚咚咚”地跑回来，扔在前面的垃圾箱里，才像完成了大任务一样回来。
妈妈拿出纸巾，擦了擦女儿黑乎乎的小手，说：“真乖，走，咱们回家去
”我目送她们，心想：“可真是对奇怪的母女。
”但随即一阵恐慌闪过，实在不知为什么，只好也默默地走了。
心里背诵着刚刚学过的诗“不以善小而不为，不以恶小而为之”。
突然止住了脚步，有一个声音在说：“你是个失败者
”不错，我失败了，在人生路上的第一次考试中我失败了，我败给了一个小女孩，一个比我小得多的女孩，因为我没有做那件“微不足道”的事。
人生的考试如同断了线的风筝，一但失败便永远飞走了，而我，已与它失之交臂了。
唉，难忘这次不寻常的考试``` ```
