昔者弥子瑕见爱于卫君 翻译
文出《韩非子》本文后面还有几句，也是很关键的啊。
故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。
固谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若有婴之者，则必杀人。
人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。
所以劝谏游说谈论国事的人，不可以不考察人主的爱憎然后再去游说。
那龙作为一种动物，其温柔时可以亲近而且可以骑着它玩；然而它的喉部下有倒着长的鳞片有一尺左右，如果有人触犯了这鳞片，那么龙就会杀人。
君主也有这样的逆鳞，游说者如果能不触犯君主那倒长的逆鳞，也算是善于进谏了。
所以主要表达规劝谏说谈论之士，当观察人主之爱憎而后说。
语文文言文翻译 昔者弥子瑕见爱于卫军。
卫国之法，窃驾君车者罪...
一个人如果节俭就会贪欲少，君子如果贪欲少就不会被外物所役使，就能够按正道做事；没有地位的人如果贪欲少，就能够约束自己，节俭用度，远离祸害，丰裕家室。
所以说：“节俭是德行中的大德。
”
