李贺的《梦天》全文及意思
梦天 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
译文如下：天色凄清，老兔寒蟾正低声呜咽，月光斜照，半开的云楼粉壁惨白。
玉轮轧着露水沾湿了团围的光影，桂花巷陌欣逢那身带鸾佩的仙娥。
俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常犹如急奔骏马。
遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一片海水清浅像是从杯中倾泻。
李贺 梦天 每一联 用了什么手法?
《梦天》一诗可谓李贺的倾心之作，贺以其诗中洋溢的“鬼气”而著称于世。
其诗用字奇险，造名奇诡，想象奇特，往往超乎常人的想象，一反常人的惯常思维。
在《梦天》这首诗中，其寓意新奇的意象颇值得玩味。
诗一开头便使用了“寒”和“泣”两个冷字眼，一股鬼气扑鼻而来。
那个明月皎洁，清风徐徐的夜晚，诗人独步徘徊在窗外。
突然之间，乌云团团滚来，顿时天门大开，雨稀稀拉拉地从天而下，那模样就像月里的兔和蟾在偷偷哭泣。
诗人神笔轻轻一点，便给了我们如此美妙的遐想，其想象的捕捉恰如其分。
往后，雨水渐停，云后也渐渐舒缓开来，幻化成一座座琼楼玉宇，这时月光高照，照射在这楼壁上，发出一阵阵清亮，由云层舒缓联想到“云楼半开”，又由月光斜射联想到“壁斜白”，细致而得体。
明月如轮，玉轮转动，轻轻轧在云团里的小水珠上，一下子打湿了棉絮般的云团，月色也因此变得空朦。
这里诗人运用了曲喻，将明月和“玉轮”联系了起来，正好暗含了意象的表现性特征。
之后，李贺开始了“梦天”，他飞上了天国，在一条飘满月桂花香的小路上，与一名身佩鸾佩的小仙女不期而遇。
模样娇巧的小仙女举止得体，谈吐优雅，与诗人的一番谈语甚是投机，彼此倍感相逢恨晚。
在诗中底五句，“黄尘清水”亦“沧海桑田”之谓，千年的岁月变化就像骏马飞奔一样迅速，一去不复返。
这里似乎寄予了诗人对世事变幻不定的感慨。
另一层面上，也可以联想到“山中方七日，世上已千年”的话头，显现诗人对彼此相聚的短暂而呃惋叹惜。
这时，诗人转身低头看到的人世间仅仅是几点烟尘，而曾经是多么浩瀚无边的海水也只不过刚好能装上一小杯
想象可谓奇特，这里似乎又蕴含着诗人仕途多桀的一种苦闷。
然而，对空间的这种感悟更多的则是让诗人感到人类自身的渺小。
因此，对世间功名利禄的热衷追求，在飞速奔流的时间和广袤无年边的空间面前，一切都显得多么微不足道
这里，诗人透过一系列意象的描绘，传达出了浓厚的哲理：时间把一切都迅速改变了，而空间使人显得极为渺小，为着世间的一些鸡毛琐事而烦闷苦恼，似乎有点可笑
意象的哲理性在诗中得到了体证。
诗歌最是能透过意象来表情达意。
在李贺这首《梦天》诗中，意象便发挥出了它独特的作用，从而赋予了该诗一种独特的韵味。
耐读，越嚼越有味，这应归功于意象表达的多义性。
例如我们在解读这首诗时，可以停留在情感层面上，“鸾佩相逢桂花香”，表达的正是诗人在人世间找不到知己，从而幻想通过“梦天”以期寻得知己，排除心中苦闷；也可以停留在诗人对时空的把握上，传达诗人一种超凡脱俗的思想。
当然，还可以看作是诗人仕途多桀的一种苦闷渲泻。
但任何一种停留都有失偏颇，最终都将抹杀诗歌的独特魅力。
保持一种天然的多义解读，或许才是诗人创作的最初动因，这样又或许更能符合诗人的意愿吧
毕竟，诗无达诂。
李贺的《梦天》注音版
yà
李贺的生平事迹
李贺 开放分类： 唐诗、诗人、唐朝、诗鬼、奇才 李贺（790～816） 注音:lǐ hè 中国唐代诗人。
字长吉。
祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。
唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。
青少年时，才华出众，名动京师。
父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。
一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。
李贺一生，以诗为业。
《高轩过》赞韩愈作赋“笔补造化天无功”,也可以作为他的自我评赞。
他的诗,包括四方面内容： ①讽刺黑暗政治和不良社会现象。
他写这类作品，有一定的现实基础。
早年家居昌谷，其地邻近洛阳到长安的大道，征调运输所必经，达官贵人所往来，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为淫奢恶行，有所见闻了解,给早熟的诗人提供了创作素材。
后来旅游南北,出仕王朝，上层统治集团的腐朽无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。
李贺所写这一类诗篇，有的是直陈时事,有的是借古刺今。
其中讽刺唐朝宫廷酣歌宴舞,夜以继日的佚乐生活的，如《秦王饮酒》；隐约反映宫廷事变的,如《汉唐姬饮酒歌》；批判宪宗求仙的,如《仙人》、《昆仑使者》；反对藩镇分裂所造成的灾祸和歌颂削平藩镇叛乱的，如《猛虎行》、《雁门太守行》、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》、《上之回》；反映权门贵族飞扬跋扈、骄奢淫逸、好景不常的，如《荣华乐》、《秦宫诗》、《牡丹神曲》、《夜饮朝眠曲》、《贵公子夜阑曲》、《嘲少年》、《梁台古意》；讽刺宦官当权、贤才失志的，如《吕将军歌》、《感讽六首》其三、其四、《绿章封事》；反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵的艰苦生活的，如《摩多楼子》；揭露封建统治阶级对人民的剥削迫害的，如《老夫采玉歌》、《感讽五首》其一;同情宫廷失宠妃嫔的悲苦生活的,如《宫娃歌》、《堂堂》；反映少数民族军事反抗活动的，如《黄家洞》;反映险恶的吃人社会、正直之士遭殃的,如《公无出门》、《艾如张》；抨击科举制度不能选拔真才的，如《送沈亚之歌》、《仁和里杂叙皇甫□》等等。
所反映的社会生活相当广阔。
这些诗篇少数用五、七言古诗,而大量运用乐府形式,或借用旧题,或自创新题,大都凝炼而绚丽。
有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，杜牧以为“求取情状，离绝远去，笔墨畦径间，亦殊不能知之”（《李长吉歌诗序》）。
在同时代的“元、白”、“张、王”两派乐府外，李贺诗别开境界,独树一帜。
王夫之《唐诗评选》说:“长吉于讽刺，直以声情动今古。
”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。
设色□妙，而词旨多寓篇外。
刻于撰语，浑于用意。
”这是李贺诗最重要的部分。
②个人发愤抒情。
李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，存在“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”(《开愁歌》)的消沉情绪，但如《崇义里滞雨》、《赠陈商》、《浩歌》、《致酒行》、《春归昌谷》、《南园》其五等篇中，反映了在官时的生活感受，对“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的不满，表现了“天荒地老无人识”的不平;但又不甘沉沦,发出“世上英雄本无主”,“雄鸡一声天下白,少年心事当□云”的豪言壮语，满怀着“收取关山五十州”的雄心。
这又是李贺诗思想感情基本的一面。
而在《日出行》、《苦昼短》、《天上谣》、《梦天》、《相劝酒》、《官街鼓》等篇中，则表现了悲慨时光迅速、人生短促的消极一面。
③写神仙鬼魅的题材。
李贺是一个青年诗人，但在他作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个，反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪。
“曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑”（《河南府试十二月乐词·三月》）、“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”（《将进酒》），表达了他对现实人生无可奈何的心情；“依稀和气排冬严，已就长日辞长夜”（《河南府试十二月乐词·十二月》），则透露了他对未来光明的憧憬。
他在两者的矛盾中，探索摆脱死亡的途径，于是产生了对神仙境界的奇妙幻想。
王母、嫦娥等神话人物，银浦、月宫等天国风光，出现在《天上谣》、《梦天》等名作中,极奇丽谲幻之观。
而在《古悠悠行》、《拂舞歌辞》、《官街鼓》、《神□》等作品中，则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。
既然死亡无法逃避，于是又出现了对另一种鬼魅世界的可怕描述：“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）、“鬼雨洒空草”(《感讽五首》其三)、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百年老□成木魅，笑声碧火巢中起”（《神□曲》）。
幽灵出没，阴森可怖。
宋人钱易、宋祁等因此称李贺为鬼才。
杜牧说：“梗莽邱陇,不足为其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（《李长吉歌诗序》），是对这类诗篇的总评。
④咏物等其他题材。
其中如《李凭箜篌引》、《申胡子□篥歌》、《听颖师弹琴歌》等,通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法，描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美，并抒发了作者的怀抱，给人以很深的感受。
《杨生青花紫石砚歌》，赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。
《罗浮山人与葛篇》，描写织布老人织雨剪湘的绝技。
还有《昌谷北园新笋四首》，借咏笋以赞美青春的活力；《马诗二十三首》,借咏马以反映现实政治,抒发作者的愤激心情。
后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。
这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。
而象《美人梳头歌》一类作品，则暴露了作者对贵族妇女生活的欣赏态度。
李贺诗的艺术特色,是想象力非常丰富奇特,惨淡经营,句锻字炼,色彩瑰丽。
如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)等匪夷所思的奇语，比比皆是。
他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等，是后人称为“长吉体”的代表作。
他也有少数明白易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。
他较多地写古诗与乐府，很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。
另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,借鉴了它们的词采,也沾染了一些不健康的东西。
因为过于注意雕琢，有的作品也有词意晦涩和堆砌词藻的毛病。
但从基本成就方面看，则正如他所赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中”（《高轩过》）的。
在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。
宋人刘克庄、谢翱，元人萨都□、杨维桢，清人黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。
诗论家对李贺诗的评价,有褒有贬。
杜牧赞之为“骚之苗裔”（《李长吉歌诗序》），高□称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》），王夫之说他“真与供奉(李白)为敌”（《唐诗评选》），姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》)。
贬李者则说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》)，甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）。
李贺诗集，自编为四编本授予沈子明，收诗223首。
北宋以来流传的《李贺集》4卷本，都是219首，卷数与自编的相同，而篇数不同，编次也很零乱，并非准确编年。
又有5卷本的集子，是4卷外加上《外集》1卷，诗23首，与4卷合计，共242首，篇数也和李贺自编的不同。
5卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本流传，集名为《李贺歌诗编》。
又有《续古逸丛书》影印的南宋本，集名为《李长吉文集》，无外集。
又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。
后两种原书今藏北京图书馆。
注本最早的是南宋吴正子注，有日本印本和通行本流传。
后有王琦《李长吉歌诗汇解》,选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚□、姚文燮各家的评或注。
还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。
1977年出版的《李贺诗歌集注》，是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注三种评注本汇编、加以校点而成。
另外，钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》，考订诗的本事有新见。
1984年出版的钱仲联《李贺年谱会笺》，是兼年谱与诗注性质的新著，解诗与旧注多有不同。
李贺生平，有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺年谱》和钱仲联的《李长吉年谱会笺》、《李贺年谱会笺》可资参考。
李贺诗词集锦 雁门太守行 黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。
南园 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州
请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯
李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
同沈驸马赋得御沟水 入苑白泱泱，宫人正靥黄。
绕堤龙骨冷，拂岸鸭头香。
别馆惊残梦，停杯泛小觞。
幸因流浪处，暂得见何郎。
出城寄权璩、杨敬之 草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。
自言汉剑当飞去，何事还车载病身
马诗 (其一) 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
(其二) 腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
(其三) 忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
(其四) 此马非凡马，房星本是精。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
(其五) 大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
(其六) 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
(其七) 西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕
(其八) 赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
(其九) 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。
君王[2]今解剑，何处逐英雄
(其十) 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
(其十一) 批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
(其十二) 宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
(其十三) 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春
(其十四) 不从桓公猎，何能伏虎威
一朝沟陇出，看取拂云飞。
(其十五) 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
(其十六) 白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
(其十七) 伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山
(其十八) 萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
(其十九) 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
(其二十) 暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州
(其二一) 汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
(其二二) 武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
李贺小传 原文： 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。
长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪。
能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。
所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。
每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰： 是儿要当呕出心乃始已尔
上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。
王、杨辈时复来探取写去。
长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云： 当召长吉。
长吉了不能读，欻下榻叩头，言阿 老且病，贺不愿去。
绯衣人笑曰： 帝成白玉楼，立召君为记。
天上差乐，不苦也
长吉独泣，边人尽见之。
少之，长吉气绝。
常所居窗中，有烟气，闻行车嘒管之声。
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼
天苍苍而高也，上果有帝耶
帝果有苑圃宫室观阁之玩耶
苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶
噫
又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶
长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。
又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶
又岂人见会胜帝耶
译文： 京兆杜牧给李长吉的诗集作序，描绘李长吉的奇特之处很是详尽，世上流传李贺的这些事迹。
李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备。
李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。
最先他被昌黎人韩愈所了解。
与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。
长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。
他常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。
等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊!”说完就点灯，送上饭给长吉吃。
长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。
长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。
李长吉快要死的时后，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的虬龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。
”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。
天上的生活还算快乐，并不痛苦啊!”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。
一会儿，长吉气绝。
他平时所住的房屋的窗予里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。
长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。
嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。
唉，天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗?天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，(天上)也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗?长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。
又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗? 李贺（1940-） 男，汉族，黑龙江开通人，中共党员，教授。
1965年毕业于北京外国语学院英语系。
同年赴英国伦敦大学国王学院进修，专攻语言学兼学英国史课程，1967年回国。
1986至1987年在英国兰卡斯特大学进修，获语言学硕士学位。
1993至1994年在美国俄亥俄州海勒姆学院从事英国史研究。
曾任英语系英国社会文化研究教研室主任，英语系副主任、主任。
主要著作有《大学英语教程》（一、二册，合编，获教育部优秀教材二等奖），《英美文化辞典》（合编）及《英语国家概况》（合编）等。
??
贺龙，李贺的启示
贺龙两把菜刀起家，性质做了军长，带了一军人，我们性质有两营人，还怕干不起来吗
没有挫折和失败就不会... 深深扎根于人民群众之中，一刻也不脱离群众，这就是井冈山斗争给我们的启示，也是井冈山精神的内容之一 李贺诗的艺术特色 一、特异的想象，奇诡的构思8s。
用《听颖师弹琴歌》、《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》等诗的想象、构思为论据8s。
二、幽邃檬脆，瑰艳凄冷的意境，以《李凭箜篌引》、《巫山高》、《将进酒》等诗的意境为论据8。
三、生动灵澈、神奇超常的意象8s。
取《老夫采玉歌》、《天上谣》、《春坊正字剑子歌》等诗的意象当论据8s。
四、色彩秧丽、奇警峭拔的语言艺术8s。
选《上云乐》、《将进酒》、《蝴蝶飞》等诗的语言为论据8s。
纵观李贺诗的艺术特色，可以充分证明：“长古体”的独特艺术风貌使李贺成为中唐独树一帜的杰出诗人，在中国乃至世界享有较高的声誉8s。
它丰富了浪漫主义创作的内容和方法，对中国诗歌的发展作出了卓越的贡献，李贺诗歌在文学史上永放光芒8s。
唐代诗坛名家辈出，千古不朽的诗篇浩如烟海8s。
在这繁花似锦的诗歌苑圃中，有一枝绚丽夺目的奇范异卉，这就是李贺的诗歌8s。
李贺(公元790—816)是中唐独树一帜的浪漫主义诗人8s。
他在仕途蹭蹬，贫病交加的困境下，仅仅度过了人生的二十七个春秋8s。
生命虽短暂，但作为“唐诸王孙”的李贺，目睹朝政混暗，国势衰微，加上自己遭际坎坷，因而愤强激越，他把这种思想感情熔铸到自己的创作中，形成了“长吉体”诗风8s。
李贺天才奇旷，熔古烁今，又独辟路径，自成面目，以不同凡响的创意，给人们留下了二百四十多首诗篇，在唐代诗歌史上卓然绝立，为后人所不及8s。
李贺诗歌一直让后人交口称誉，深为赞叹，李贺是中唐至晚唐诗风转变的重要人物，在唐代诗坛和我国诗史上永放异彩8s。
李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值，具有历久不衰的魅力8s。
总括起来，有以下几方面的艺术特色： 一、李贺诗歌以其丰富特异的想象，奇诡的构思，把人们带入神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界8s。
丰富奇特的想象，奇诡的构思是长吉体最为成功的因素8s。
黑格尔曾经说过： “最杰出的艺术本领就是艺术家的想象8s。
”①马克思把“想像力”称为“十分强烈地促进入类发展的伟大天赋”②8s。
李贺创作诗歌感情炽热，神思驰骋，无论何种题材，经诗人丰富的想象，迥然异趣的艺术构想，画面气象万千，新意叠出8s。
想象在唐诗中起重要的作用，它和比喻和夸张关系密切，许多生动的比喻和奇特的夸张都来自诗人丰富的想象8s。
李白和李贺都是典范8s。
然而，李贺同李白最大的区别，在于李贺诗作想象十分奇特，并妙用大量通感，使人们对客观事物的认识更加全面、清晰，从而获得更高层次的审美享受8s。
使作品更具艺术的震撼张力，达到袭人心脾的效果8s。
幽幻神奇、漂渺无端8s。
如《听颖师弹琴歌》，此诗是李贺在长安任奉礼郎时听颖师弹琴后所作，描摹了颖师美妙绝伦的琴声，赞叹了他的高超的琴艺8s。
诗中描绘琴声时运用了多种艺术手法，有以声喻声的“双风语”、“敲水玉”，还有以“挟剑赴长桥”的武艺、“浸发题春竹”的书艺来喻琴艺使人耳目一新8s。
又有运用通感的手法，以视觉写听觉8s。
用“别浦云归”、 “芙蓉叶落”、“秋鸾离”来形容琴声的清悠优美，以越王夜游天姥，仙女骑鹿渡河形容琴韵的轻盈飘逸8s。
更见匠心独运，令人叹为观止，通感的运用使诗作灵感激荡，意趣横生，韵味深长8s。
出神入化，想落天外8s。
如《梦天》，诗人把月亮的幽光幻想成蟾、兔的泪水，把天空的云层描绘成琼楼玉宇8s。
如“玉轮轧露湿团光”一句，把明月在云雾中飘过说成是“玉轮轧露”，真是虚幻离奇的奇想8s。
《梦天》不仅意象奇特，构思也奇特，邀游月宫已是奇诡；突然转问哲理的探索，更是奇之又奇；在艺术构思上，变幻奇谲，与李白的《古风》(十九)有迥异之处8s。
同为梦游诗，李白诗的前后两部分一幻一真，一虚一实，而李贺诗却是一虚一玄，更显精奥含蕴8s。
黎简语：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及，九州二句妙有千古8s。
”③在诗人如橼巨笔之下，诗味仪隽永引人入胜，有悠然不尽之感8s。
想象奇伟，构思精巧8s。
如《金铜仙人辞汉歌》，这是李贺历来脍炙人口的一首诗8s。
“忆君清泪如铅水”比喻非凡，绘声绘色地写出金铜仙人怀旧、惜别之痛——泪水涔涔，落地有声8s。
“天若有情天亦老”句，想象尤其奇伟，表达历史无情的感慨，它的艺术魅力在于意蓄多层，言外有言，饱含深刻的哲理8s。
司马光曾称此句“奇绝无对”④，因其风格独特，成为千古绝唱8s。
《罗浮山人与葛篇》中用“毒蛇浓吁洞堂湿，江鱼不食衔沙立”来描写溽暑薰蒸，酷热难当的天气8s。
《美人梳头歌》中用“一编香丝云撒地”来形容美人梳头临镜解鬃的一刹那8s。
《杨生青花紫石砚歌》中用“踏天磨刀割紫云”来赞扬端州石工采割砚石的技巧8s。
李贺笔下，太阳会发出玻璃般的声音，银河上漂浮着闪耀的星星，流云学会人间流水的声音等等，充分表现诗人想象奇伟、运思精妙，为鬼斧神工，产生惊人的魅力8s。
二、李贺诗以幽邃朦胧，瑰艳凄冷的意境，构设意与境浑的美学特质，给人以深刻的精神启示和审美情趣8s。
李贺诗境界幽邃朦胧，使人遐思无穷，迷离恍惝，想象空间广漠无垠，意蓄多层8s。
这和李商隐有异曲同工之妙，而李贺诗与李商隐不同之处，是李贺诗构成瑰艳凄冷的意境8s。
李贺诗膜脱美、静穆美、动态美的图景，给人以阅目怕神之感受8s。
朦胧幽奥，如烟浩渺；如《李凭望篌引》诗中一系列的典故，使人读起来如坠五里雾中，；片朦胧8s。
如索解其典故，就可以知道作者技艺的精湛8s。
全诗中心是李凭演技高超，作者处处按演奏的艺术效果来加以描写——云彩为之不流，舜纪素女因此而调怅，声音如玉碎风鸣，像荷花的露珠那样圆润，又像香兰在微笑……这一切，都得调动读者的想象，去完善诗中未讲到的演奏效果8s。
这样用典，既灵活自如，又化为诗魂8s。
同时许多典故又有了“多主性”，表达意蕴更为深奥高远8s。
神出鬼没，意境深邃8s。
如＜巫山高＞诗人一开笔便将读者的退思引向苍穹8s。
神女瑶姬是诗中主角8s。
她的行踪飘渺，不念旧情，“一去一千年”、“楚魂”在峡中往返徒劳，只能“寻梦”而已8s。
诗中瑶姬的形象纯是写意，未着一笔描绘，但她的行踪、风韵却似可见8s。
如此用典，“味外之味”极浓8s。
“楚魂寻梦风飔然”一句，非常幽冷8s。
通篇造境奇特，笔触新奇8s。
幽冷豁刻，阴森爽肃8s。
李贺诗与李商隐诗不同之处，在于李贺诗歌神秘阴森的氛围，瑰诡凄冷的意境，从而充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪8s。
如《将进酒》诗的前面描写一幅奇丽熏人的酒宴图，场面摈纷绚烂，有声有色，给人极强的敏悟8s。
美酒佳看，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此，但结尾笔锋倏转，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦涩幽怨的意绪8s。
《秋来》中，诗人深感韶华易逝，想到呕心苦吟无人赏识，只有同病相怜的古诗人魂魄来相吊慰，有幽明同悲，千古一慨之意8s。
运思凄苦，意境幽艳，强化了作品的奇诡冷艳之美8s。
三、李贺诗以生动灵澈，神奇超常的意象，给人以强烈的艺术感染力8s。
大凡艺术，都必须具有形象性，才能使人真切地感受到作品的内蕴8s。
构成艺术特征的形象，在诗歌中就是意象8s。
意象是心灵化的心意附着物，是内情与外景的重合，意象包括按生活实有之景重新组合的现实意象和跃出生活常情的超现实意象8s。
用现实意象创作的诗人颇多，运用超现实意象创作的极少8s。
在唐代诗坛，敢于运用超现实意象的惟李贺一人8s。
成功地构塑新奇意象使李贺成为一名杰出的诗歌天才8s。
新奇精蕴，超然物外8s。
李贺的《老夫采玉歌》与白居易的《卖炭翁》和韦应物的《采玉行》界定了不同的艺术分野8s。
《卖炭翁》严格按照故事发展的先后顺序，叙述老翁卖炭，炭被官府豪夺一事，暗含对时政的讽喻，思想意识不可谓不积极，但这种现实意象缺乏创意，缺少诗歌表现性的审美价值，韦应物的《采玉行》亦然8s。
同是写民生疾苦的李贺的《老夫采玉歌》则是诗人忧愤情绪经过内化的艺术表现8s。
诗人想象超常，笔调沉痛8s。
构塑了“老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白”的超现实意象，阐明采玉老夫积年累月在蓝溪采玉，搅得龙不安宁水不清，却难填统治者的欲壑8s。
“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”，诗人好像是说蓝溪之水与劳动人民结下了不解的怨恨，实是诗人用意微情浓的微词去启发人们，委婉含蓄地指出谁是罪魁祸首，对统治者的深仇大恨用恨溪水来表达，更是妙笔生花8s。
这种超现实意象赋予蓝溪水以人的性格，给人留下丰富的想象余地，从而领略其中意趣，产生愉悦的审美快感8s。
这是李贺诗神奇意象运用的高妙之处8s。
神奇莫测，匪夷所思8s。
如在《天上谣》中诗人以超常的想象，设想天上美好的世界，从而感叹人间岁月的匆忙8s。
所创造的生动奇特的意象，在中国古代诗歌中是前所未有的8s。
美妙绝俗，情趣盎然8s。
如《李凭箜篌引》，诗人想象的翅膀又飞到了古的 神话传说里，精妙的乐曲，唤起神妪的兴趣8s。
音乐的美妙感及异类，鱼跃蛟舞8s。
《春坊正字剑子歌》中“提出西方白帝惊，吸吸鬼母秋郊哭!描写剑光逼人，连白帝也为之震惊，鬼母亦因之害怕等等超现实意象，大都是从神话羽化而来，是对现实描写的补充，是诗人艺术独创的突出表现8s。
四、李贺诗色彩秧丽，奇警峭拔的语言艺术，惊人耳目，给人以美的感受8s。
李贺诗作语言不拾他人牙慧，不蹈常袭故，他楼玉雕琢，又设色浓艳8s。
杜牧说“时花美女，不足为其色也”⑤，陆游则把李贺的诗比作“百家锦袖，五色眩曜，光夺眼目”⑥8s。
李贺诗的浓艳特色是承泽于六朝宫体，但是李贺对宫体作了改造，用奇警峭拔济宫体浮艳之穷，别具特色8s。
色彩艳丽，积妙喜人8s。
如《上云乐》中句“飞香走红满天春，花龙盘盘上紫云8s。
”香烟和烛光像春气般弥漫天空，如龙盘绕云际8s。
图景壮美，瞻观雄奇8s。
《将进酒》“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红8s。
烹龙炮风玉脂泣，罗帏乡幕围香风8s。
”各种珍看美味玉液琼浆，一经诗人神来之笔，便五彩缤纷8s。
《蝴蝶飞》“龟甲屏风醉屏眼缬8s。
”室内陈设虽只提“龟甲屏风”，读者自能想象出富丽、华贵的景象8s。
《高轩过》“华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑8s。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹8s。
”叙写愈、湜二人的华服丽车和来访的如虹气势，词藻华美，色彩鲜明8s。
这强烈的美感和色彩感达到一种很高的、令人赏心悦目的艺术境界8s。
峭拔警迈，简炼出新8s。
在语言运用上，李贺力避平淡，在设色浓丽中又追求奇警峭拔8s。
炼字造句传神又极富特色8s。
李贺善用通感的方法，把事物系上感情、感觉等，如红日“笑红”、“冷红’、“老红”、“堕红”，露曰“泣露”，风曰“桐风”、“酸风”，雨曰“香雨”，骨曰“恨骨”，血曰“神血”，这样的造语尖新，尤其烙有李贺的印记8s。
李贺非常注意语言的创造性，遣词造句，力避陈言，语羞雷同，另创新词8s。
如说酒是“琥珀”，剑曰“玉龙”，天河叫“云浦”、“银浦”、“别浦”、“天江”，美女曰“金钗客”，吴刚曰“吴质”，甲曰“金鳞”，磷火曰“翠烛”，嫦娥曰“仙妄”，读书人曰“书客”，挂曰“古香”等8s。
这些生新的语言，使他的诗歌呈现出曲折奇峭的面貌8s。
李贺是我国唐代杰出的诗人之一8s。
他生在李白、杜甫死后二十多年，韩愈、白居易、柳宗元、韦应物、卢全、孟郊等竞起争鸣的时代8s。
他在钻研涵濡上用了一番深邃的工夫，在构思运笔上费了一番“具心孤诣”8s。
他的作品使雄健豪放、名高一世的韩愈为之心折，并在逝后十几年即为后代西昆体所宗的温庭筠、李商隐所效而屹然成了唐代诗歌中的一派8s。
从那时起，经历宋、元、明、清一千多年，他的诗歌一直为诗人们师法、摹拟8s。
李贺诗并得到的珍重、喜爱、赞扬和借用8s。
李贺作为一位极具艺术个性的诗人，在西方享有几乎与李白、杜甫、王维等齐名的位置8s。
李贺是一位风格独特的浪漫主义诗人，他与屈原、李白诗臻妙各殊，同用浪漫主义的创作方法，屈原气势磅礴，李白飘逸清新，李贺凄清瑰丽8s。
屈原、李白写梦境、仙境，李贺兼写“鬼魅”8s。
李贺的诗歌具有相当高的审美价值，他丰富了我国诗歌浪漫主义的创作内容和方法，其惊人之作是中国文化的瑰宝，中华文化的优秀遗产8s。
李贺诗歌对中唐至晚唐诗风的转变起到了重要的作用，在我国诗歌发展史上贡献卓越，永放异彩! 注释： ①黑格尔语，张福庆著《唐诗美学探索》，华文出版社2000年版，第298页8s。
②马克思语，童庆炳主编《文学概论》，武汉大学出版社1989年版，第68页8s。
③黎简语，刘开扬著＜唐诗的风彩)，上海书店出版社2000年版，第467页8s。
④司马光《续诗话》中语，刘开扬著《唐诗的风彩》，上海书店出版社2000年版，第479页8s。
⑤引杜牧《李长吉诗歌叙》中语，吴企明、沈惠乐撰《李贺及其作品选》，上海古籍出版社1999年版，第59页8s。
⑥引陆游之赵宦光《弹雅》语，同上书，第59页8s。
8s。
如《李凭箜篌引》，诗人想象的翅膀又飞到了古的 神话传说里，精妙的乐曲，唤起神妪的兴趣8s。
音乐的美妙感及异类，鱼跃蛟舞8s。
《春坊正字剑子歌》中“提出西方白帝惊，吸吸鬼母秋郊哭!描写剑光逼人，连白帝也为之震惊，鬼母亦因之
害怕等等超现实意象，大都是从神话羽化而来，是对现实描写的补充，是诗人艺术独创的突出表现8s。
四、李贺诗色彩秧丽，奇警峭拔的语言艺术，惊人耳目，给人以美的感受8s。
李贺诗作语言不拾他人牙慧，不蹈常袭故，他楼玉雕琢，又设色浓艳8s。
杜牧说“时花美女，不足为其色也”⑤，陆游则把李贺的诗比作“百家锦袖，五色眩曜，光夺眼目”⑥8s。
李贺诗的浓艳特色是承泽于六朝宫体，但是李贺对宫体作了改造，用奇警峭拔济宫体浮艳之穷，别具特色8s。
色彩艳丽，积妙喜人8s。
如《上云乐》中句“飞香走红满天春，花龙盘盘上紫云8s。
”香烟和烛光像春气般弥漫天空，如龙盘绕云际8s。
图景壮美，瞻观雄奇8s。
《将进酒》“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红8s。
烹龙炮风玉脂泣，罗帏乡幕围香风8s。
”各种珍看美味玉液琼浆，一经诗人神来之笔，便五彩缤纷8s。
《蝴蝶飞》“龟甲屏风醉屏眼缬8s。
”室内陈设虽只提“龟甲屏风”，读者自能想象出富丽、华贵的景象8s。
《高轩过》“华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑8s。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹8s。
”叙写愈、湜二人的华服丽车和来访的如虹气势，词藻华美，色彩鲜明8s。
这强烈的美感和色彩感达到一种很高的、令人赏心悦目的艺术境界8s。
峭拔警迈，简炼出新8s。
在语言运用上，李贺力避平淡，在设色浓丽中又追求奇警峭拔8s。
炼字造句传神又极富特色8s。
李贺善用通感的方法，把事物系上感情、感觉等，如红日“笑红”、“冷红’、“老红”、“堕红”，露曰“泣露”，风曰“桐风”、“酸风”，雨曰“香雨”，骨曰“恨骨”，血曰“神血”，这样的造语尖新，尤其烙有李贺的印记8s。
李贺非常注意语言的创造性，遣词造句，力避陈言，语羞雷同，另创新词8s。
如说酒是“琥珀”，剑曰“玉龙”，天河叫“云浦”、“银浦”、“别浦”、“天江”，美女曰“金钗客”，吴刚曰“吴质”，甲曰“金鳞”，磷火曰“翠烛”，嫦娥曰“仙妄”，读书人曰“书客”，挂曰“古香”等8s。
这些生新的语言，使他的诗歌呈现出曲折奇峭的面貌8s。
李贺是我国唐代杰出的诗人之一8s。
他生在李白、杜甫死后二十多年，韩愈、白居易、柳宗元、韦应物、卢全、孟郊等竞起争鸣的时代8s。
他在钻研涵濡上用了一番深邃的工夫，在构思运笔上费了一番“具心孤诣”8s。
他的作品使雄健豪放、名高一世的韩愈为之心折，并在逝后十几年即为后代西昆体所宗的温庭筠、李商
隐所效而屹然成了唐代诗歌中的一派8s。
从那时起，经历宋、元、明、清一千多年，他的诗歌一直为诗人们师法、摹拟8s。
李贺诗并得到的珍重、喜爱、赞扬和借用8s。
李贺作为一位极具艺术个性的诗人，在西方享有几乎与李白、杜甫、王维等齐名的位置8s。
李贺是一位风格独特的浪漫主义诗人，他与屈原、李白诗臻妙各殊，同用浪漫主义的创作方法，屈原气势磅礴，李白飘逸清新，李贺凄清瑰丽8s。
屈原、李白写梦境、仙境，李贺兼写“鬼魅”8s。
李贺的诗歌具有相当高的审美价值，他丰富了我国诗歌浪漫主义的创作内容和方法，其惊人之作是中国文化的瑰宝，中华文化的优秀遗产8s。
李贺诗歌对中唐至晚唐诗风的转变起到了重要的作用，在我国诗歌发展史上贡献卓越，永放异彩!
关于李贺
何当金络脑，快走踏清秋。
