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孟母三迁读后感300字

时间:2014-09-24 22:58

《孟母三迁》的读后感

一个人的过程中, 母演着重要的角色. 家长是的启蒙老师, 吃饱穿暖之外, 还要言传身教, 子提供良好的成长环境, 俗话说近朱者赤,近墨者黑,我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响, 孩子在幼儿时期模仿力最强, 所以应该给他们良好的环境. 古人教导我们要与圣人为伍, 远离琐碎事和卑鄙小人, 才能有所成就, 说的也就是这个道理. 孟子良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。

现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。

给人很多的思维.在个人空间,在居住方面,在社交圈里.在生活中,环境造就人才,环境也淹没才人。

环境重要,比如把一个刚出生的婴儿交给一只母狼去抚养,婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。

内因起主导作用,外因起决定作用。

说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。

孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

空间应该适应、助益人的生长。

在人们脱离不了市,不能任意选择栖居的。

学成, 他的母亲功不可抹

成语故事《孟母三迁》读后感作文500字15篇

孟母三迁_成语解释【拼音】:mèng mǔ sān qiān 【释义】:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

【出处】:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。

孟母三迁的主要内容300字

战国的时候,孟子小的时候非常调皮,妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血

有一次,他们住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人玩起办理丧事的游戏。

妈妈看到了,就皱起眉头:「不行

我不能让我的孩子住在这里了

」孟子的妈妈就搬到市集旁边去住。

到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。

一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了

孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住

」于是,他们又搬家了。

这一次,他们搬到了学校附近。

孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀

小学二年级读后感:成语故事《孟母三迁》读后感

《孟母三迁》读后感作文 今天,我读了《孟母三迁》的故事。

三字经说:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

”孟子家第一次搬家,附近是个坟场,孟子模仿上坟人做丧事。

因为这样会造成错误的想法:人反正会死的,学习好了也没多大用处。

于是孟母进行了第二次搬家,可是邻居是位屠夫,孟子学着卖猪肉。

因为杀猪本来就是残忍的事情,如果参与其中,自己本身也会变的残忍。

所以他们又再次搬家。

这次搬到了学校附近。

孟子才跟着学生们读起书来。

因为只有读书才能知义,成为人才。

孟母为了让孟子有一个良好的学习环境,先后换了三次家,这说明了环境对学习很重要。

我们平时应该多向老师学习,多与品德和学习优秀的同学交流。

因为前面环境的影响和自己的贪玩。

有一天孟子逃学了,当他玩疯以后回到家时,孟母很生气,当着孟子的面把一块刚刚织好的布剪坏了。

这就说明了一个人要想成为对人类和社会有用的人才、想成为科学家、海陆空三军总司令等,需要在学习上一点一点不断地积累,就像织布一样要把一根一根的线连接起来。

如果逃学,就像剪段的布一样,前功尽弃。

从此,孟子发奋读书,最终成为了中国的大学问家。

这个故事也告诉自己,一方面,学习环境非常重要。

如果没有好的环境,就要去努力创造。

如果已经拥有了良好的学习环境,就要好好珍惜。

另一方面,作为个人来讲,学习的态度也很重要,我们应该对自己严格要求,老老实实、脚踏实地的学习。

求读后感2篇,300百字左右,谢谢啊

《中华上下五千年》这本书中记载了近百个的历史故事,如:盘古开天辟地、昭君出塞、淝水之战、岳飞抗金等等,同时也翔实丰富的历史资料,让我们去品读华夏文明,收获海量历史知识。

这本书里也记载了许许多多的历史人物,如:司马迁、曹操、猛获、刘备等等,写了他们的事迹,让我感叹不已。

这么多的历史故事中,我最喜欢的一篇是戚继光抗倭。

主要讲了在东南沿海的防卫空虚,有一批日本海盗经常在那一带抢掠财物,杀害百姓,人们称他们叫“倭寇”。

在这个时期,出现了一位抗倭的大将,叫戚继光。

他带着军队抗击倭寇,在台州打了9次大仗,都大获全胜,最后扫平了这些倭寇。

总之,我非常喜欢这本书。

因为它让我明白了许多做人的道理,掌握了很多鲜为人知的知识。

这些都可以指引我的人生道路。

我建议大家也去看看这本书。

还有一篇老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的,书中的祥子本是一个勤劳,善良,朴实的人,但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人,他一直有一个梦想:那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。

但每次上天似乎都在与他开玩笑。

祥子生活省吃俭用,终于在三年中凑足了买新车的钱。

但好景不长,当时军阀战乱,士兵到处抓人抓车。

一次,祥子拉客出城,不巧被士兵抓去,车也就这样没了。

第一次失车后,祥子没有放弃,他到车厂里干一些杂货,又有了些积蓄,但又被孙侦探全部敲诈了去。

最后,祥子取了虎妞,虎妞给了他一笔钱去买车。

但不幸虎妞难产而死,刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。

从此,祥子便放弃了希望。

祥子身上有着许多精神,他坚持不懈,勇于奋斗,但当时的社会黑暗。

不给好人出路。

读了孟母三迁你有什么感受

走进单位的那一天起,十几年的求学生活结束了。

可是学海无涯,终点又是起点。

面对生命中无数个起点,古语有云:工欲善其事,必先利其器。

相对于其它管理和励志类的书籍,史蒂芬·柯维先生的《成功人士的七个习惯》犹如一把尖刀利器,用于帮助我们尽快实现从一个大学生到职场人士的转变,它无疑更具有实际的指导意义。

“要改变现状,就得改善自己;要改善自己,先得改变我们看待外界的观点”,就如书中提到的,从学生到职场的转变应当是由内而外的一个过程。

小的时候也曾经读过“孟母三迁”的典故,生活的外部环境有助于孟子成为一代圣贤,但是如果不是孟子的内修和高尚的品德,孟母可能也会留下可怜天下父母心的遗憾。

以正值、谦虚、诚信、勉励、朴实、耐心、勇气、公正、己所不欲勿施于人等等为核心价值的品德仍旧是成功的基石。

相反,强调个性、社会形象,以及维持良好人际关系的圆熟技巧等等为核心的个人魅力只是成功的助推器。

史蒂芬·柯维先生表达的这些观点,其实我们在学生时代都被灌输过,只是那个时候我们把这些生涩的理论讲解当成提高自己考试成绩的工具去强记。

考试过后对学生而言,这些只是永远刻印在纸张上的宋体汉字。

《成功人士的七个习惯》中,以生动的事例和易懂的语言使这些观点深入我们的大脑。

这也是为什么这本书如此受职场人士推崇的原因之一。

无论是初中时代的思想政治课,还是到本科时的马克思主义哲学、思想概论以及研究生时所拜读的理论和三个代表重要思想,都是以学习理论精髓为目标。

不仅仅这些,在我们所接受的教育中,老师往往以灌输我们圣贤的思想品德为目的,以来我们可以在考试中把这些发挥的淋漓尽致。

可是从来没有人教我们怎样去做

七种习惯,简练而贴切,为我们打开迈向成功的大门。

要养成良好的习惯,必须是自己决定打开“改变之门” ,通过学习,使我们认清自己的本质,内心深处的价值观以及个人独特的才干和能耐,培养坚定的信念、自尊自重与自制力,达到真正的独立与成功的互赖。

“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”、“双赢思维”、“知彼解己”“统合综效”、“自我提升和完善”,七个习惯,层层递进,都极其重要。

看似浅显易懂而又难以做到。

弗兰克曾指出,人生共有三种重要的价值,一是经验价值,来自遭遇;二是创造价值,出自个人独创;三是态度价值,也就是面临许许多多困难和不如意,比如进入单位没有分配到自己满意的岗位和获得满意的薪资。

这三种价值中境界最高的是态度价值。

一个成功人士,积极主动是必须的。

积极的心态会转化为前进的动力,会成为你进入到一个自己不太喜欢岗位时你迈向成功的一种保障。

仅仅靠有“动力”是远远不够的,还要确定方向。

这个方向不是你一生中的方向,而是所处岗位上的方向。

只有这样才不至于显得“虚度光阴”。

正如柯维所说,很多人追逐到了所想要的名利地位或者美色之后,却没来由的“空虚无助”。

学海无涯,而求知、事业等等也即如此。

广阔无垠的世界中没有终点,完成目前的目标和任务,这只是一个过程,只是去探求更高目标的起点。

生活在竞争如此激烈的社会中,我们必须学会自我教育、自我投资,把身体、精神、心智都保持在健康的状态,这样我们才能跟上社会发展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活当中。

否则,不进则退。

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,个人的力量终归是有限的。

汉初名将韩信攻无不克,战无不胜,可是如果没有张良和萧何的运筹帷幄,决胜于千里之外,以及有效的后勤保障,可能历史上就不会出现“无言以对江东父老”的故事了。

利人利己者把生活看作是一个合作的舞台,而不是一个角斗场。

一般人看事多用二分法:非强即弱,非胜即败。

其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。

追求团队合作,具备“双赢思维”才是求胜之道。

世界是一个联系的整体,但是每个领域都有它的独特之处。

处在职场中的人士,不同的岗位有着自己的重点,“要事第一”,举足轻重。

要集中精力于当急的要务,就得排除次要事物上的牵绊,此时要有说“不”的勇气。

卫生事业的发展需要不拘一格招揽人才,而每一个“人才”都有着自己不同的爱好、习惯,都有着不同的教育背景和思想文化素质。

而这些都是人与人沟通和交流的手段,在这个过程中“知彼解己”成为良好交流的一个准则。

这并不是要求我们做到八面玲珑,见风使舵。

一般朋友在于交面,而知己之交在于心,成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的,这就需要大家开诚布公的沟通和日积月累的诚信。

“统合综效”我们可以理解为创造性合作。

并不是化学知识好的人才知道化学反应的意义,相信nba的球迷同样知道巨星之间发生化学反应就可以产生1+1>2的效果。

在我们的传统文化中也充满这样的元素,集思广益,各施所能,各尽其职,通力合作。

如果都能做到这些,每个部门都能完成“百万雄师过大江的壮举”。

整体决定着个体,但是每个个体都在一定程度上影响着这个整体,我们要懂得磨练自己。

生活与工作都要靠自己,因此自己是最值得珍爱的财富。

工作本身并不能给人带来经济上的安全感,而具备良好的思考、学习、创造与适应能力,才能使自己立于不败之地,换句话说,拥有创造财富的能力才是真正的财富。

“自我提升和完善”则是我们终生的习惯。

七个习惯是一个联系的整体,它们之间相辅相成,即讲到了个人要确立目标,全力以赴进行个人修炼,逐步的从依赖向独立转变,以此实现“个人成功”;同时还讲到了要通过建立双赢、知彼知己、集思广益等,促进团队沟通与创造性合作;最后的自我提升和完善更是涵盖了前六个习惯。

通过培养和终生保持这七个习惯,可以循序渐进地获得实质性的变革,不断地完成各阶段的目标,最终成为真正的成功人士。

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