
爱的教育小卖艺人读后感
电影观后感 在观看这集电影之前,对这段历史也了解一些,当时清政府掌权,北洋水师战败后,清政府签订了丧权辱国的。
仅此而已,看后,感慨颇多,情绪异常激动,望着屏幕注目良久。
当时时代背景就已暗示着中国必然要遭受一场空前的灾难。
正在欧洲如火如荼的进行着,为了开疆扩土称霸世界。
英国疯狂侵占别国,埃及,印度等国家相继沦为其殖民地,日不落帝国从此在世界上耀武扬威成为霸主。
向来以地大物博东方大国自居的清政府依旧固步自封夜郎自大,仍旧目中无人不思进取,最后八面受敌面临灭亡不足为奇。
仅就甲午中日海战中国站败做一下分析,其原因有以下三点。
其一,当时世界处于文艺复兴时代背景之下,各国为推翻帝国统治建立民主共和之国纷纷爆发革命,思想得到解放,各种维护帝国统治的神权说退出历史舞台,民主,科学被广泛接受,随之而来,英国也就成为世界霸主。
为增加其殖民地,仍旧是封建帝制的大清国就成为其侵略首选。
鸦片战争似乎是早已注定,中国从此沦为。
战败后,给全世界一个信号就是地大物博之中国大为有利可图,中国从此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敌一致千疮百孔。
清朝政府为维护其统治地位丧权辱国,割地赔款,中国大地满面疮痍。
战败后各种不平等条约致使财力空虚,更加无力反抗。
这是此次战争失败的客观原因。
其二,当时清朝有慈禧太后垂帘听政,皇上没有实权,对世界局势毫无了解的她片面认为区区东方蛮夷小国翻不了什么大浪。
还要讲什么战场之礼仪,不能先动手否则就失了礼节,简直就是异想天开,天方夜谭。
看不清局势发展,片面认为购买当时最完美的铁甲舰就可以震慑他国,从此就可以高枕无忧逍遥快活。
就将用于购买大炮军舰的钱来修建颐和园庆祝自己六十大寿,以至后来战争中北洋舰队因缺少榴弹和快速舰而处于战争下风,无论丁汝昌邓世昌等爱国将领如何众志成城视死如归也无法扭转战局,最后北洋水师全军覆没,令人扼腕。
日方集全国财力用于军事致使国库空虚再无金钱购买大炮军舰迫切需赔款缓解国内压力,日军将领这样称,若集全国的战舰共同抵抗日舰,日军必然战败。
慈溪等执政党胆小如鼠对局势毫无洞察害怕日方攻打北京,就缴械求和。
最后签订丧权辱国对中国造成极大伤害的。
可以说,慈溪的错误认识及个人享乐主义是这场战争的直接原因。
其三,就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散,一盘散沙的军队。
除个别爱国将领外,晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐公报私囊不管百姓死活。
全社会乌烟瘴气各自为己,毫无民族存亡意识。
就连国家用于购买军事武器的钱都被那些蝇营狗苟公报私囊,在甲午海战激烈厮杀之时某些大臣不是商议国是反在吃喝玩乐花天酒地。
那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师,却是幸灾乐祸慌忙逃脱,毫无团结互助一致对外的民族责任意识。
事不关己高高挂起思想根深蒂固,与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。
政治腐败,人心不齐是导致这场战争的根本原因。
虽然当时中国科技落后,如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城,对付区区岛国还是绰绰有余的。
但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。
历史已成过去,留给后人评说,战争的失败是我们的屈辱,但我们不能遗忘要记住这段历史并从中学到东西。
第一中国要长久发展要有正确的领导,要全面洞察认识全球局势。
第二中国要严厉打击腐败官员,严惩不贷。
第三要拥有强大的军事体系,才能不受外国欺负。
落后就要挨打,只有强大起来,中国才能屹立于世界东方民族之林。
抗日战争》影片观后感 一九三一年九月十八日,日本关东军在我国东北发动“九一八事变”,掀起了加深侵华的序幕。
泱泱九百六十万平方公里的壮阔国土,灿灿五千年华夏文明,几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。
失陷的国土,逃难的贫民,溃败的军队„„记录着这一苦难时刻的开始。
中国共产党在这危急关头发出了“全国人民团结起来,筑起抗日统一战线的坚固长城”的号召。
在国土沦丧,人民危亡的阴霾中,这一号召如一声惊雷,如一道闪电,划破长空,震响乾坤,一大批优秀华夏儿女投入了抗日的滚滚洪流。
就连处在幻想中的国民党,也不得不在全国人民高涨的抗战呼声中,与中国共产党再次合作,结成抗日同盟,开始了艰难的抗战。
忻口会战,凇沪会战,武汉会战„„中国守军的顽强抵抗,虽然粉碎了日本三个月灭亡中国的狂妄计划,但奉行不发动群众的片面抗战的国民党军队却无法阻止日本侵略军入侵的脚步。
由于国民党内部反动派的“”政策的推行,“消极抗日,积极反共”,居然成为了蒋介石集团的首要作战任务,于是日本侵略军更加肆无忌惮地长驱直入,、冀中平原大扫荡„„他们在中国的国土上制造了一个又一个骇人听闻的罪恶事件. 时间永是流逝,而世界不是永远和平,况且时间的流逝是无法抹去我们祖国母亲曾经遭受的苦难。
抗日战争结束距今逾有六十年了,但每念斯耻,每一个中国人都难以掩饰心中震撼。
俄罗斯作家托尔斯泰说过:“不管大事也好,小事也好,一旦人们面临国家存亡的时候,人们心中便会生腾出巨大的力量,这就是美,这就是人类的精神。
”托尔斯泰把这种精神称为“俄罗斯精神”。
而从中国人民的反侵略史上看得,这又何尝不是中华民族的精神呢
鲁迅先生说过:“人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木柴,而结果往往是一小块。
”革命先烈抛头颅洒热血,才有今天的和平社会。
我们更不能忘记“落后就要挨打”的教训,我们要努力学习,为祖国的持久繁荣富强贡献力量。
观后感 电影开篇之语是:当一个民族真正站起来的时候,才能正视和反思她曾经屈辱的历史。
一下子引人深思
道光年间,英国每年输入中国的鸦片达一千八百吨,清政府每年流失白银三千万两,而当时年财政收入仅四千万两。
清王朝可以说是面临致命威胁
电影从一八三八年开始。
道光帝看着林则徐带“不出十年,我大清朝将内无银两,外无兵防”等惊人之语的奏章,愤怒且恐慌地说:“大胆
”略微沉思后决定宣林则徐进京。
当时外有海关受贿,内有权臣贪赃,林则徐主张内阁立法,边关厉行即能将鸦片禁绝,领旨决心禁烟,而此时的广州港口英国人颠地开着金枪鱼号正带着鸦片和收买广州总兵的金银准备进入广州。
上至王公大臣下至平民,无一例外,整个大清朝俨然成了一个超大的烟管,令观者心痛怨恨。
林则徐成了钦差大臣,行程都受到众人瞩目,但林则徐故意出人意表,在一众官员在岸边迎接时,只看到手捧官印的随从,而林则徐却仍在暗处,其实在此之前,他就已经对那些官员旁敲侧击,敲山震虎,令他们坐立难安。
不得不赞一下
当然,不是赞那有黑幕的超强官僚阵容。
中国的官员在怕钦差又不得不迎钦差的同时,英美等国的商人正在中国富商家吃喝玩乐,真真的朱门酒肉臭,路有冻死骨
而此刻登场的一个歌妓引起了我的注意,她有动人的歌喉,年轻美丽的容颜,当然,这也成了她吸引陈家公子的资本,她还在宴席上吸引住了一个洋人—颠地。
她也是有傲气的,曾发誓卖艺不卖身,但她染了毒瘾,这成了她的致命伤。
由这个人也可见当时人们受鸦片伤害之深,即便是被骗染上毒瘾,她也永陷泥潭,无法自拔了。
因而被老鸨逼迫接客。
许多官僚对鸦片表面深恶痛绝,实则要么是瘾君子,要么是靠着在海关给鸦片放行大捞一笔,同时还可上交一部分鸦片领取功勋。
着实让人痛恨的嘴脸。
鸦片,权势,谎言,利欲熏心编织了一张大网,将行将朽木的清王朝牢牢困住,挣不脱,摆不掉。
林则徐在广州缴获了所有洋商私藏的鸦片就以为清朝禁烟已取得成功,并立即上奏,并说洋人已顿首拜服。
我们都知道那只不过是表象,那些商人不过是暂时的、表面的臣服罢了。
更可怕的风暴正在酝酿中。
虎门销烟共销毁鸦片二百多万斤,震惊国人,但一切都只是开始。
销烟的余烟还未散尽,战争却即将爆发。
为了利益,英国很快便制定了战争计划,因为他们手上有中国的地图,清楚中国的实力。
道光帝在拜祭祖先,并告尽天下:“祖宗基业可守,可传千秋万代。
”时,英国女皇正在和大臣说:要跟中国上自由贸易的课。
英女王清楚地知道,若没有自由贸易,英国会不复存在。
颠地用青铜器、玉器、瓷器形容不同阶段的中国,象征着清王朝的瓷器粉碎的那一刻,许多议员动摇倒向赞成派,英舰开拔。
广州严阵以待,英舰北上尽管沿途遭遇抵抗,但仍不费吹灰之力就达到了自己的目的。
七日后病中的皇帝才得知定海失守,而当时英舰早快到清朝的心脏了。
而道光决定罢免有功的林则徐,礼待洋人,让人心寒。
而堂堂大清朝只有极少数人清楚地知道中外差别,林则徐被誉为近代中国睁眼看世界的第一人,所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗画像面前失声痛哭,一切都已无济于事。
人们不得不深思堂堂天朝上国,怎会落入如此境地的呢
原因太多了
鸦片战争前,中国实行的是封建土地所有制。
长期占主导地位的是自给自足的自然经济。
封建土地所有制的基本特点是土地为封建主所占有,封建主将其租给或分给农民耕种,通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制;农民没有或只有少量土地,不得不租种地主的土地,并且对地主有不同程度的人身依附。
封建土地所有制是农民在经济上受剥削、政治上受压迫的根源,也是封建社会生产力发展缓慢和停滞不前的根本原因。
直到解放后,经过土地改革运动,该制度才被彻底废除。
“经济基础决定上层建筑”,封建土地所有制下的自然经济基础决定了中国历代封建王朝的“重农抑商”基本政策。
而瓦特改良蒸汽机开启了工业革命(18世纪60年代)的序幕,使生产力大幅度提高。
“可以这么说,没有工业革命,就没有我们现在这个世界。
工业革命使英国成为世界上最强大的国家,他的强大的工业生产能力,在当时就是英国一个国家能够对抗整个世界。
工业革命还使英国走进了现代化的大门,使英国成为第一个现代化的国家,这也就迫使着整个世界追随着英国的方向现代化方向前进,因此,从这个意义上,我们可以说是英国引领了当时世界的潮流,打开了现代世界的大门”(钱乘旦教授)自秦王嬴政灭六国,大一统,建立起高度中央集权的封建君主专制制度以来,中国历代君主不断强化王权,专制制度已然成为传统。
并且,长期以来实行以父系血缘关系为纽带的等级森严的宗法制度。
以三纲五常(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁义礼智信)来约束人们的行为。
族权与政权的绝对权威让人民的行为受到高度限制,自由与民主更无从谈起。
而在英国,16世纪西欧的宗教改革已经将人民从教皇的权威中解放出来,新教产生。
文艺复兴运动更是让人性之美充分展现,人权观念深入人心。
个人的自由平等与欲望被放大。
竞争进取的精神和科学求知的理论极大地推动了人们的思想解放和观念更新。
预示着一个新的时代的到来。
中国历史上有,《离骚》等经典,也有《本草纲目》,《天工开物》,《齐名要术》等科学巨著,但大多数还是只关注人的内心,少有关注自然科学的。
儒家思想经历了一个从促进社会进步到严重束缚人们的思想,阻碍社会发展的作用。
统治者只知重视文艺方面的成就,偏废自然科学的发展,直接导致中国在这段历史上没有真正的自然科学。
此外,正如经济方面提到的乾隆遣回英国出使团的信中的话,历代君主大臣大多认为中国地大物博,中国文化源远流长,压根不需要向“外夷”学习。
这种盲目自信也导致中国近代逐步落后于西方。
莎士比亚被赞为“人类最伟大的戏剧家”,瓦特改良了蒸汽机,牛顿发现了万有引力定律。
英国人尊重人才,鼓励创造。
“所谓的一个国家外部的崛起,实际上是它内部力量的外延,在自己的国家内部制度还没有健全的情况下,就很难成为一个大国,即使成为一个大国,也不是可持续的。
”(英国诺丁汉大学郑永年 教授)其实这里的内部力量,就是说的一个国家的政治经济制度,文化思想体系,社会结构等。
英国之所以在鸦片战争前积聚如此大的能量,除了外部因素,更得益于其政治体制,社会结构上的民主传统与文化思想体系中的科学传统。
而鸦片战争前的中国历史一直是专制的历史,是统治者的政治专制,是儒家文化的思想专制,没有民主,也谈不上科学。
以上是从政治、经济、文化等方面简略的分析了一下当时清王朝败给英国的原因。
现在的中国已在中国共产党的领导下走向繁荣富强,但历史永远不能忘怀,更要不断告诫自己:落后就要挨打
关于掌声的作文,400字左右
每当别人给我掌,我就张老师第一次给我的掌声,那掌永远了``` ``` 上二年级的时候,我很胆小,不敢说话,就连上课也很少发言,或许是老师在锻炼我吧
每次上课都提问我问题,我一站起来,心里像揣了一只小兔子一样“怦,怦”直跳,手心里握出了汗,吞吞吐吐地一两句话,就把老师给“打发”了。
由于这样,我从来没有得到过老师的掌声,受到老师的赞扬。
就是那一次,老师第一次给我掌声,第一次给我赞许的目光。
就从那天开始我又有了自信。
清楚地记得,那一次,罗老师讲《跳伞》那一课,提出了一个问题,《跳伞》讲了一件什么事
我在心里已经想好这个问题的答案。
可是,我迟迟不敢举手。
老师看了看我,我微微地摇了摇头,老师好像从心里叹了口气。
从心底里感到惋惜。
老师转头叫别人,他没答上来,我的机会又来了,但我的手又抬了起来,像绑了一个沙袋一样,虽然举起了手,可手举得低低的,几乎要贴到桌面上了。
或许是老师没看见吧。
又叫了一个同学,唉,今儿个怎么了,真邪门,这个同学又没答上。
老师火了,怒气冲冲地说:“怎么咱们班就没有一个能回答上我的问题来的吗
”随后,又叫了几个人,一一没有答上。
老师更着急了,看见老师这般模样。
我鼓起了勇气,把手举了起来,老师看见我举了手,真是“开天辟地”第一次,就叫起了我。
我站起来两腿有点发抖,揪了揪衣服壮了壮胆,回答起来:“我觉得《跳伞》讲的是``` ``` ”我回答完了。
顿时有一种如释重负的感觉。
静等着老师对我“评判”。
没想到老师对我笑了笑,说“我们给李素娟鼓掌。
”老师话音刚落,“啪,啪,啪”掌声四起,同学们对我投来赞许的目光。
我心想:老师怎么回事
我回答得好吗
怎么给我鼓掌
正当我疑惑不解时,老师开口了,她说:“李素娟回答的相当精彩,这是她第一次大胆地,而且回答地这么完整,这么准确的问题。
”听了老师这番话后,我几乎不敢相信自己的耳朵。
从那以后每堂语文棵我都举手发言。
胆子也变得越来越大,学习成绩也逐渐提高了。
“啪啪啪”鼓掌声,每当我听到这种声音我就想起第一次,大家给我的掌声。
第一次的掌声,我永远也忘不了它。
读后感10篇500字以上
读完这本书后,我的两眼湿润了。
文章那一个个感人肺腑的情节,不断浮现在我的眼前。
这本书生动而详细地介绍了历史的发展。
这篇文章更是让我感受到今天幸福生活的来之不易。
当我读到“他坐在那里,捧着搪瓷碗,嚼了一会儿,就皱着眉头哽咽下去”的时候,我已经泣不成声了。
多么值得尊敬的战士啊
为了革命的事业,宁愿自己吃尽苦头。
为了下一代,解放全中国。
这些战士们不惜把自己年轻的生命和毕生的精力都献给了革命事业。
而我们生活在如此幸福的生活中海不懂得珍惜,回想起来还真惭愧啊
读了这篇文章,我深深地感受到今天幸福生活的来之不易,我们应该懂得珍惜,要知道,老一辈的战士们为了解放事业,历尽了多少的艰辛啊
让我们现在努力学习,让我们也像那些战士们一样,为自己的祖国作出贡献吧!在这个暑假中,我读了一本名著,叫:。
我读了感受很深,讲的是一个人一生的向往和追求。
如果一个没有理想的人,就像大海中一条小船,到处漂流;但是如果一个人有了理想,但目标不明确,会导致失败;一个人有了理想,然而目标明确,就会有很大的贡献。
这是我阅读这本书后,才有了一些理解和认识。
这个寒假,我读了这本书,书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德,钢铁般的意志深深的感动了我,特别是他有一个伟大的理想,这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士,这使我深深受益。
保尔的理想是什么呢
那就是:“人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度光阴而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。
临终之际,他能说,我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下,保尔拼命的战斗,忘我的工作,坚强的一直比钢铁还坚硬。
在白色的恐怖下,他给地下工作者打探消息,送情报,在虎口下拯救革命者。
为此,他受过刑,作过牢。
在革命战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈的斗争。
在艰苦的环境里,他斗严寒,战冰雪,忍饥挨饿,奋力抢修铁路。
在和平建设时期,他在工厂里忘我的工作。
特别感人的是他双目失明后还坚持写作,终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。
这不著作曾经用30多种不同的文字,再版50多次,在全世界发行3000万多册,影响几代人。
至今还深深刻在人们心中。
我们应该像保尔学习,扬起理想的风帆,努力学习,练好本领,为人民造福老人与海》读后感“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
”作者是这样评价他的作品的。
塑造了一个经典的硬汉形象。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。
”这就是想揭示的哲理。
不可否认,只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。
曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗
老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了,但是最终还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。
可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。
就如音乐大师所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。
因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者
爱,一个多么熟悉的字眼,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。
而我读了这本书后,我才真正领悟了爱的境界。
这本书介绍了意大利小孩恩利科的生活和学习。
写发生在恩利科身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的文章,以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
书里处处洋溢着爱,它使我们找到了爱,在爱中找到了教育,其中我印象最深的是。
讲得是者样的一件事:马可尔的妈妈为了还债,决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作,可是不久,她和家里失去了联系。
家人给她寄去的信也石沉大海,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈,开始了万里寻母的旅程。
途中,他历尽了各种困难,尝尽了人生的甜酸苦辣。
经过坚持不懈的努力和人们的热心帮助,马可尔终于找到了几乎奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲坚强地生存了下来,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了…… 马可尔这种对母亲深深的爱令我感触良深,自愧不如。
平常,妈妈每天为我操心,每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”等的话,但我却嫌她唠叨,总会不耐烦地敷衍妈妈。
妈妈问我几句学习上的东西,我就觉得烦。
还常常为了一点芝麻绿豆的小事,跟父母赌气,甚至向父母发脾气,却丝毫没有考虑过父母的感受,真是太不应该了。
父母对我们问长问短,唠叨,这正是对我们爱的表现。
看,现在又有多少人想得到父母的疼爱,而又得不到呀,我真是身在福中不知福啊
古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的。
我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。
渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。
爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。
爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。
是爱,使我们能快乐健康地成长,是爱,给予了我们内心的温暖。
人与人之间的爱是伟大的,爱是宽恕,爱是包容。
爱是教育的源泉,爱与教育是息息相关的。
多感受一份爱,就多一份温暖;多奉献一份爱,就多一份快乐。
读有感 “爱是什么
”我带着这个令人深思的问题,读完了这篇文章主要写了:叙利奥为了维持一家人的生活,在深夜替父亲抄写文件,但父亲不知他上课为什么打瞌睡,屡次责骂他。
开始我很为叙利奥打抱不平,可仔细一想,叙利奥的父亲为什么骂他呢
是他不爱自己的儿女吗
不,不是,叙利奥的父亲是为他的儿子读书“不用功”而着急
全天下的父母,不都是这样吗
不同的爱有不同的方式,有些父母对孩子百依百顺,孩子要什么给什么,结果使孩子养成一种自私自利的缺点,有的甚至走向犯罪的深渊。
当然大多数父母都知道什么是真正的爱,我妈妈就是这样教导我的。
记得读幼儿园的时候,我的同桌小琳带了一把粉红色的尺子,里面有个迷你迷宫图,还有几颗珠子,我一看就着迷了,小琳把尺子借给了我玩,我更是爱不释手。
放学了,小林忘了问我要回尺子,我就把尺子带回了家。
晚上妈妈帮我清理书包时,发现了这把尺子,便问我:“这把尺子哪来的
”我一五一十地告诉了妈妈,妈妈让我把尺子还给同桌,并教导我:“不要随便拿别人的东西,小心向小木偶一样哦
” 读了我懂了什么才是真正的爱。
范文一:河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容: 1842年,巴黎,愚人节。
吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。
从此她爱上了腓比斯。
后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。
对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。
在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。
在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。
卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。
在这样一部悲剧到底的小说中,也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。
例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的原因,因为他的答非所问,使卡西莫多罪加一等…… 在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。
对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。
而克洛德却无良心的杀死了她。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊
我所爱过的一切
”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。
我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
詹天佑》一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
” 遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。
否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
从北京到张家口这段铁路,最早是在他的主持下修筑成功的。
这是第一条完全由我国的工程人员设计施工的铁路干线。
詹天佑带着人民的希望去勉励工作人员,说:“我们的工作首先要精密,‘大概’‘差不多’不应该出自工程人员之口”。
詹天佑对工作一丝不苟,他夜以继日的工作,坚持不懈的精神,让我们钦佩。
一九零九年四月,京张铁路全线贯通了。
詹天佑终于凭着自己和工作人员的努力,建成了第一条由中国人自己修筑的铁路。
不仅给中国人争了一口气,还给帝国主义者一个有力的回击。
我们要象詹天佑那样,热爱祖国,把爱国主义精神一代一代传递下去,因为只有热爱祖国,才能全身心的报效祖国,只有热爱祖国,树立为中华崛起而读书的雄心壮志,只有热爱祖国,长大了才能像詹天佑那样去建设我们伟大的祖国。
今天我们伟大的祖国已高高矗立于世界民族之林,我为我是中国人而骄傲,我为我是中国人而自豪
犹太人为什么被屠杀
读《时代广场的蟋蟀》感悟本书作者乔治·塞尔登1929年生于美国康涅狄格州,原名乔治·塞尔登·汤普森。
自耶鲁大学毕业后,他本有意朝剧本写作的方向发展。
但是却在朋友的鼓励下,由上了儿童小说的创作道路。
他第一本书出版于1956年,不过并没有引起很多人的注意。
真正使他一举成名的,是他1961年获得纽伯瑞儿童文学奖银奖的《时代广场的蟋蟀》。
这本书描写一只蟋蟀,一只老鼠,一只猫咪不寻常的友谊的故事书,出版后即获评价如潮,一直到今天仍风行在美国市场,奠定了赛尔登在儿童文学界的地位。
这本书主要讲了1961年间的蟋蟀柴斯特,偶然搭错了车,从康涅狄格州乡下来到了纽约时代广场。
当许多人类歌星,舞星,画家,艺术家都在为生存所迫,在广场街头卖艺卖唱的时候,不知怎么,这只蟋蟀鸿运当头,福星高照,一不小心,竟然一夜间成了地铁车站演奏的明星
在每天早晨八点和下午四点半在地铁高峰时间里,他都会在白利尼的报摊上精心演奏。
直到有一天,蟋蟀想回到乡下,但是又舍不得朋友。
可是他很想回老家去看一看,他不得不走。
他回到老家,给家乡的好朋友演奏。
那里的动物们同样非常快乐,安静地聆听着蟋蟀柴斯特的演奏。
日行一善的善事例子100条怎么写
幸福就是早上醒来到一抹阳光恰好落到枕边。
可以不用急着起床,躲在被窝着妈妈在厨房手轻脚的忙碌,不一会儿荷包蛋的香味弥漫了整个房间。
幸福就是穿着白色的棉布长裙走在华灯初上的傍晚,经过一家音像店时正好响起一首久违的老歌。
于是停住脚步将歌听完,许多美丽遥远的回忆在脑海中渐渐清晰起来。
幸福就是某个平淡的周末,在街道转弯处遇见初恋的那个人,没有太多的话,只是客气的问他可否别来无恙,然后向他介绍一直站在我旁边牵着我手的人。
幸福就是晚饭后盘腿坐在床上一针一针编织一条淡蓝色的围巾,心中想着他戴上围巾的样子--肯定像只小熊,于是忍不住笑出了声。
幸福就是开心时有人陪着出去吃大餐,难过时有人拍拍自己的肩膀递上一杯温热的咖啡,犹豫不决时有人像灯塔一样照亮我前进的方向,累了倦了时发现有人一直在不远处默默守侯。
幸福就是夜深人静的时候独自在灯下看一本好书,偶然间读到的一句话语触动了内心最纤细的神经,无意中一抬头,发现橘红色的灯光柔柔的铺满房间。
幸福就是春天里偶然闻到路边阵阵花香,夏天里穿着鲜艳的t恤坐在海边看潮起潮落,秋天里走在满是法国梧桐的小街上,心里有淡淡的忧伤,冬天里在飘雪的时候站在路边吃热气腾腾的烤红薯。
幸福就是晚上加班到很晚,回到自家楼下时,仰头看见客厅的那扇窗户仍然透出点点灯光。
幸福就是在公园的长椅上看书,有一只皮球滚到脚边,把它拾起来还给追随而来的那个胖乎乎的小男孩手中,然后听他脆生生的说:谢谢姐姐。
幸福就是和大学同学聚会时,大家坐在一起回忆四年来每一个细小动人的情节,倾诉现实生活的得意与失意,讨论发生在身边的爱情故事……说到兴奋处大家肆无忌惮的哈哈大笑。
幸福就是上班上久了,重新坐在教室里听课,看着讲台上白发苍苍的教授传道授业解惑,低头记笔记时好象一下回到了大学时代某个平静的下午。
幸福就是和他过马路时,他紧紧拉着我的手;就是坐在他那辆旧单车的后面,晃动着两条腿,看见风吹乱了他的短发。
幸福就是寂寞时接到久未联络的好友的电话,两人煲电话粥一个半小时。
幸福就是晚上穿着小碎花的睡衣坐在电脑前写文章,爸爸在客厅里看报,面前放着一杯泡开的碧螺春;妈妈在看电视剧,时不时还发表几句评论;猫咪毛毛蜷缩在沙发的一角睡得正香。
幸福就是清晨看到阳台上自己亲手栽种的米兰羞怯地开出朵朵金黄色小花;就是大扫除时在床底下发现那双 失踪已久的皮鞋;就是看着外婆坐在摇椅里慢慢睡着,身上盖着我送给她的格子披肩。
幸福就是工作上受到领导表扬,从主任办公室出来后长长呼出一口气,然后夸张地做了一个胜利的姿势。
幸福就是在路边看到一位盲人乐手正在吹笛子,悠扬的笛声让人流连忘返,于是掏出身上所有的零钱,在转身离去的时候,脚步也变的轻快起来。
幸福就是半夜被噩梦困扰,大汗淋漓地惊醒后发现枕巾都被侵湿了,月光如水一样静静透过窗户流淌进来。
幸福就是翻看以前的日记,想起曾经在青涩岁月中经历的欢喜和烦恼,想起曾经的单纯和傻气,想起那个让自己怦然心动的名字。
合上日记,嘴角情不自禁浮起一抹微笑。
幸福就是用心采集生活中的点点滴滴,无论是苦是甜都当作人生的风景收入行囊,然后以更轻松潇洒的心态继续上路。
所有的东西都可以虚假,只有生活才是最真实的。
口口声声把爱挂在嘴边的人也许并不懂得爱,爱不是甜言蜜语,不是山盟海誓,爱是真实生活中的理解,宽容和相互帮助与扶持。
爱是生活中的一份细心的关怀,是人生道路上的一次次搀扶和支持。
每个人都希望自己的人生散发出耀眼的光环,都希望自己的有一段不平凡的生活,事业上获得惊人的成就,拥有一段惊天动地的爱情。
可是当一切光环都消失的时候,剩下的却是本色的生活状态。
生活就是柴米油盐,生活就是平平淡淡地过完每一天,每天的作息时间一层不变,每天重复着同样的事情,就连每一天的心情都不会有很大的变化。
可是生活在一起的人,不论是相敬如宾,也不管是争吵不休,平淡的生活里总有两个人之间的相互牵挂和爱护。
在真实的平淡的生活里,一切的甜言蜜语,一切的山盟海誓都显得有些多余。
渴望听到这些话语的人也是有些糊涂的,毕竟生活的长度和山盟海誓的长度是不成比例的。
只有平淡的生活才是真实的生活,只有真正的关怀和问候才是真实的爱。
甜言蜜语是会过时的,山盟海誓也是到不了山的尽头,只有平淡生活里积累起来的情感才是不会过去的,长时间生活在一起的过程,是一段情感积累的过程,也是一段平淡累积的过程,可是就是在这些平淡的日子里,生活在一起的人积累起了越来越多的爱,越来越沉甸的关怀。
他们的心中装着彼此的生活,也装着彼此的情感和牵挂。
原来我以为贫困的生活是不会有幸福可言的,生活在一起的人整天为了生计而奔波操劳,怎么可能会有幸福可言
他们在忙碌的生活中寻找的是生活的资本,寻找的是吃饭穿衣的资金,没有时间和心情去考虑幸福是怎么回事。
可是现在我才发现只要彼此心里装着对方,即使是贫困的生活也能找到幸福的感觉。
只要爱着彼此,一起辛苦一起劳累一起过着贫困的生活也是一种幸福,幸福和爱就是两个人一起经历风雨,经历贫穷,一起过着平淡而简单的生活。
前些天的在城市最繁华的市中心看到了一对推着小车,唱歌卖艺,讨钱生活的老夫妻,我的心感到一阵心酸和疼痛,好久没有这样的感觉了。
但是这样相濡以沫的生活却是那么的让人感动。
早上吃早餐的时候,看着卖混沌的一对青年夫妻,感觉他们生活在一种幸福的感觉里,虽然生活并不是很好,但是一起经历有爱有关怀的日子,那就是一种幸福。
他们没有舒适的生活环境,只是过着很普通的生活,平淡地过日子,可是彼此依靠在一起的日子却充满了暖暖的阳光和春意。
我的父亲母亲就是这样的人,他们彼此心里装着对方,彼此牵挂着,一起经历人生的每一次变故,一起面对生活中的每一次困难。
一起迎来朝阳,一起送走晚霞。
一起奔波在生活的边缘,一起为了家和家人而努力。
对于他们而言,只要在一起,他们就找到了生活的依靠,他们是彼此心中的依靠,也是彼此生活的牵引者。
天下有许许多多的父亲母亲,他们相濡以沫,过着平淡的生活,却拥有幸福的源泉。
他们把彼此看作是生活的伴侣,人生的同志。
生活很复杂,其实也可以很简单。
人生不怕平淡的日子,只怕生活的感觉不真实。
生活不怕困难的日子,只怕没有真情存在。
拥有简单思想的人过着简单的生活就是一种幸福。
然而思想一旦变得复杂起来,就不会满足于现实的生活,总是追求更高更好的生活层次,在情感上也想拥有得更多,这时生活的烦恼也会随之而来。
生活得太好的人很难有一份纯粹的情感,即使生活在一起,也不能真心想着彼此。
生活不需要华丽的外衣,也不需要甜言蜜语,生活需要的是平平淡淡地过完每一天。
生活就是两个人一起为生活里每一件事操心,奔忙,甚至是争吵。
生活就是两个人一起在人生的艰难道路上相互搀扶,不计较结果,只在乎生活在一起的日子。
生活需要真实的平淡,不需要虚假的华丽。
面对失败这根绳子,很多人都明白,该把它当作攀爬的工具,事实上很多人也做到了,所以就有了“失败是成功之母”的安慰;可是也有那么一些人,硬是把失败当作了离开这个世界的通道——“不是我不想活,是我已经没有了退路”。
说实在的,当生命和成功或者失败联系在一起的时候,这个生命已经失去了生命该有的意义。
生命本身是一个过程,而成功和失败不过是过程中的一个小小的片段。
就像是人在旅途中,车辆或者轮船只不过是达到风景区的一个手段,总不能因为某一辆车的抛锚而停止自己前行的脚步吧
人生路真的很长的,偶尔的挫败也只能证明你在某一方面的不足,那是不能证明你全部不行的。
而谁能证明你行或者不行
什么“领导说行不行也行”的说法只不过世俗的人们对自己的一种虚无的否认——我们的一生可不会只跟一个领导到白头吧
即使跟着这领导到退休,可退休剩下的余生还是我们自己的啊
凭什么领导说了算
凭什么就因为某一个人的否认而否认我们的一生
因此,把失败当作结束生命的理由的人除了证明了他的懦弱和愚蠢之外还能证明什么
当然了,不是所有的自杀者都是因为失败。
比如屈原之类的。
看起来,他是死于他的失败。
他没能阻止楚国被并吞的命运。
他未能实现自己的理想。
但是,作为我个人的理解,他是死于对前景的恐慌。
国破了,山河易主了,屈大夫就要沦为阶下囚了。
他一个人的荣誉倒不是最重要的,重要的是他赖于呼吸的空气被抽干了——除了为楚国效力,他似乎已经找不到别的生存的理由。
找不到活着的理由比找到死的理由要难得多。
找死可以有很多借口,可是要让人活着有一个理由就太难了。
所以,很多人选择了死。
这样说来,一个人死和不死其实都是跟失败无关的。
失败不过是个替死鬼。
它的出现刚好被不想活的人找到了一个死的理由…… 那么,如果你还想活,还有活的理由的话,不管是怎样的失败都是不能打垮你的。
所以,你该拿那根绳子去继续攀爬,直到你认为可以达到的高度……



