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骆驼祥子初中优秀读后感

时间:2020-04-06 04:55

骆驼祥子读后感600字 初中水平

本文的主人公——祥子,是一个十分热爱生活,善良淳朴的人,凭着勤劳和坚忍,他用了三年的时间省吃俭用,终于拥有了自己的车,成为了自食其力的上等车夫。

然而,一切都没有那么顺利。

在当时兵荒马乱的时期,他被逃兵掳走,失去了洋车;在他重新来过时,钱又被侦探敲诈,一贫如洗;在他有一次拥有车,又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价;虎妞难产而死,祥子卖了车给虎妞办丧事,又一次一无所有;后来又失去了他最爱的小福子。

祥子再也无法忍受这样的痛苦,也无法再鼓起重新生活的勇气,他变得厌恶拉车,厌恶劳作,生活捉弄了祥子,祥子也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,他彻底堕落成为城市的垃圾,变成了一具是去灵魂的行尸走肉。

祥子的经历在前后有两个反差极大地变化,他从对生活充满热爱到麻木不仁,这一切不仅是因为祥子的不坚强,更多的是因为当时的社会环境,在这个故事中有许多我讨厌人物,如残忍霸道的车主六四,抢车的大兵,不给仆人吃饭的杨太太诈骗祥子的孙侦探……我想在现实生活中有许多这样的人,他们给这个世界带来了“不和”。

但那是不可避免的,我们要学会与那些人做斗争

不断地为美好明天而奋斗

祥子的经历使对这个世界有了更好的认识,我终于知道“弱肉强食”这个自然规律在人类生活中也同样存在,然而只有一个人不磨灭对生活的信心才能生存下来

我们要学习祥子前几次的努力精神

也要从他的沦落中得到教训

或许我们的生活就是一本书,常常有出乎意料的情节。

整部小说语言生动,刻画出了一个个个性鲜明的人物。

堪称老舍先生的代表作。

老舍先生将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,读起来十分有味道。

如今我们生活在一个美好的世界,只要你有毅力就一定会获得你想要的。

老舍先生也说过这样一句话“才华是刀刃,辛苦是磨刀石”我想只有在生活中不断历练,才能活得更加精彩吧

骆驼祥子读后感800字

读后感  在暑假里,我读了一本好书,它叫。

它是的名著。

讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

  青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。

终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。

那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与结婚,因难产而卖掉了第三辆车。

他所喜爱的的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。

从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。

正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。

这真是一个浸透了血泪的悲剧。

  我不由地为祥子的命运所感叹。

祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。

从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。

为了拿到钱,他什么都做得出。

  读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。

我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。

然而,我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社

骆驼祥子读后感

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。

后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。

用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。

他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。

这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。

深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。

祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界

  我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。

兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱

最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

  整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻划出了一个个个性鲜明的人物。

堪称老舍先生的代表作。

小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。

所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。

这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。

通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

  现在的社会稳定,经济也在不断发展。

作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。

所以我们不能辜负新中国对我们的期望。

至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

  今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。

祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。

他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。

终于, 祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。

但“天有不测风云”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的一切,凭什么把人欺侮到这个地步,他不甘可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一  次次地熄灭。

但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

  好景不长,虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。

而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。

他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。

他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。

祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。

他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事……  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。

祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。

祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。

在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的

挫折面前,敌人不是对手,而是自己。

我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路.  《骆驼祥子》读后感  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

”  这是美国《独立宣言》里的一部分。

它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。

——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严

  文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。

他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。

但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。

第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。

第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。

可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。

说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。

  人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。

人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节  驼祥子读后感1  这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

  它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。

好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。

拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。

当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。

好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

  我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。

兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱

最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映

《骆驼祥子》第二章读后感 50~100字

《骆驼祥子》第二章读后感 理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。

然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

  虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

毕竟明天会怎样

我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

骆驼祥子读书笔记5000字

骆驼祥子》读后感祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。

但他的结果却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。

但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。

祥子没有灰心,更加努力赚钱。

还没有买上车,钱却又被侦探抢去。

在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。

虎妞死了,祥子人车两空。

生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。

他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。

祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。

当然,这——不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。

我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。

我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。

只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。

对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。

祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。

这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事

我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。

而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。

这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。

讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。

而我确认为这不仅仅是社会的问题。

虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。

如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。

所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。

他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。

终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。

可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。

但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。

在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。

这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。

最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。

一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。

而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。

祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。

从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。

他变得奸诈,甚至无耻。

简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。

看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。

失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。

一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。

从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。

周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。

他不断地追求,追求成功,追求幸福。

然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。

人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。

就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。

然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。

不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。

如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。

但是要因人而异,因社会而异。

如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。

毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。

追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。

祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。

祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。

在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。

“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。

那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。

这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。

祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。

多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。

光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。

可以说,这是一个悲剧。

同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。

有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。

这是什么造成的,是残酷的社会。

现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。

因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。

相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。

现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。

法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。

日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。

但是这样的人毕竟只占少数。

理想和现实并存才能实现突破,创造历史。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。

祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。

可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。

很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧

可是事实告诉我,那是不可能的事。

因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。

而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。

当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。

所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。

而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。

可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。

文章最后未免有点俗套,目的性太强,有讨好老师的嫌疑.骆驼祥子读后感与同学相约在街上嬉戏逛街时,脚走酸疼时有时也会坐坐三轮,我给钱他拉似乎也合情合理,也为在同学前显摆,装出主子的样儿,现在想来,恨不能往地底下钻。

遇上乞讨要饭的,没钱时总避得开去,没面子什么也不给地经过,有时给了钱了心情又不好时,会撒气地咒骂有手有脚的怎么不干正经事儿。

我对穷人既没有甚多的怜悯之心也不会多施舍些什么,穷人懒,所以没好日子过,我一向认为勤劳是可换来金钱和好运的,就像善有善报,恶有恶报。

我也只是抱着走马观花的态度,些许还是带着大半个暑假什么也没学,什么也没做的惭愧,在电脑上看起了骆驼祥子,我只觉得羞愧难挡,晚上睡觉也辗转反侧,恨不能跑到街上找个乞丐给他钱。

我总是恨穷人,但忘了一直在说的环境改变人格,纵使灵魂人格怎样得高尚,在腐臭丑陋的社会下我们很难不会低头,就像书上说的,要怪就怪世上对寒苦人的诱惑太多,还记得书上说“苦人懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

”是该怨社会吗

就向我们的生物及自然变迁,我们适应了社会,而社会也被我们改变,正如这样,是人的庸俗堕落使社会腐臭,是社会的腐臭使人庸俗堕落,最后将一受了礼教的社会变成了爱看杀人的场子。

祥子的悲剧是社会酿成的,社会的悲剧是庸俗的人酿成的,处在这样的环境中两者都逃不了干系,就像生态系统。

祥子先前太过自尊,后又太过没自尊,人活在世上不黑不白最好,或者冷酷些用动物学家的话就是适者生存,不适者淘汰。

对苦寒的人,我们只能是宽容。

出淤泥而不染 濯清莲而不妖谁又有十足把握做到骆驼祥子》是老舍的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的悲剧一生。

祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。

祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。

作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了人物性格,又表达了作者挚热的感情,增强了作品的艺术感染力。

浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

骆驼祥子800字读后感

读后感 讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。

他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。

终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。

可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。

但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。

在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。

这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与的结合到最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。

最终车卖了,死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。

一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。

而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。

祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。

从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。

他变得奸诈,甚至无耻。

简直变了一个人,,只要能拿到钱,他什么都做得出。

看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。

失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。

祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的。

祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。

在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。

“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。

那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。

这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

----------------------------------------------另一篇:真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。

在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

在经过多次挫折以后,终于完全破灭。

他所喜爱的的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。

”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。

祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

一点也不是他自己的过错。

”正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。

这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。

十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。

在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。

《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼祥子第4章读后感 仅要第四章的

祥第二辆车,并不想借别人钱,他想通过自己力,再挣出一辆车来。

叫自力更生,会带们很多启示。

作为新世纪的青少年,我们会面临更多的考验,但我们大都是独生子女,自理、自立的能力不是很强。

俗话说:“穷人的孩子早当家。

”我认为,是有一定的道理的。

但在改革开放以后,大多数人过上了幸福的生活,这就更要求我们学会严格要求自己,自理、自立,减轻依赖心理,将来在社会上立足。

要想自力更生,除了有良好的意志品质,还要有一定的知识储备与能力,这就要求我们好好学习,撑起未来的一片天。

骆驼祥子读后感 1500字的 初中水平

读《骆驼祥子》第八章有感天是越来越冷了,祥子似乎没觉到。

心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。

地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥,结实,黑土的颜色已微微发些黄,像已把潮气散尽。

特别是在一清早,被大车轧起的土棱上镶着几条霜边,小风尖溜溜的把早霞吹散,露出极高极蓝极痛快的天;祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快,有时候起了狂风,把他打得出不来气,可是他低着头,咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。

感想:这个片段通过一个小事例,体现了祥子的刚强,迎难而上,愈挫愈勇的人。

我们面对挫折,也要挫而不折,愈挫愈勇,不怕受挫。

要学会自我疏导和自我排解,不要让挫折摧毁我们的勇气和决心。

如果我们心里害怕受挫,那么真正遇到挫折时就会像无头苍蝇,到处乱撞,找不到应对的方法。

所以,我们不能害怕挫折。

面对生活中的困难,我们也不要退缩,要像祥子一样迎难而上,要用自己坚强的意志和不屈的精神把困难压倒。

求名著读后感(200字左右)

《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼•罗兰写的,它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”。

从结构上看,《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干,实际上却有着内在的一致性。

这种一致性既源于三位传主在精神上的相似,也源于罗兰另一重要的思想,即欧洲统一的思想和人道主义精神。

《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功。

《名人传》最突出的地方就是,多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情。

纵观三传,罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向:经历长期的磨难,激流一般的生命力,体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。

罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为‘英雄’。

他的英雄观点,不是通常所称道的英雄人物。

罗曼·罗兰所指的英雄,只不过是‘人类的忠仆’,只因为具有伟大的品格,他们之所以伟大,是因为他们能倾心为公众服务。

罗兰自己也说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。

为了突出英雄的这一本质,罗兰改变了常规传记的写法,舍弃了对传主生平的一般知识性介绍,而集中精力去把握人物高度统一的精神品格,在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情。

贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰,这些被罗曼罗兰尊为英雄的人,他们或受病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或因内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。

他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。

贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想。

《名人传》记叙了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生,赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。

(作者:罗曼•罗兰) 《汤姆索亚历险记》 小说的主人公汤姆,是个聪明爱动的孩子,他善良、勇敢、富有同情心,然而在姨妈眼里,汤姆却是个顽童,调皮捣蛋,喜欢搞恶作剧,而且满脑子总是想着绿林好汉的生活,姨妈罚汤姆刷墙,汤姆却想尽办法让另一个同伴自愿的成为了俘虏,而且这个同伴为了能刷上墙,连自己的苹果也赔上了.这让汤姆暗自高兴

就这样,姨妈一次又一次地被汤姆的“足智多谋”给软化了。

(作者:马克.吐温)

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