沙漠上的脚印读后感一百字
今天，我和妈妈一起共读了《沙漠上的脚印》这篇故事。
这篇故事讲的是：有一只骆驼站在大漠里，他想，沙漠的那边是什么呢
一只蜥蜴告诉它：“沙漠那边依然是沙漠。
”骆驼说：“不去看一看怎么会知道呢
”他走啊走，走了好几天，沙漠上留下一串长长的脚印。
它又渴又累，就在它快要倒下去的时候，他看见前面不再是光秃秃的沙漠，而是绿葱葱的森林，它又来了力气，向前走去。
它吃到了甘甜的树叶，喝到了可口的水，他要回去把这件事告诉蜥蜴。
他走回去，沙漠上又留下了第二串脚印。
第二年，蜥蜴惊讶的发现，沙漠里有许多小窝窝，小窝窝里有一些水，还有一些长出了花草，沙漠和原来不一样了，其实这些小窝窝就是骆驼留下的脚印。
这个故事让我明白一个道理：坚持不懈总有收获，不去试一试怎么知道呢
妈妈说《弟子规》里就有一句话很明确地告诉我们以上的道理，我想了一下就背出来了“勿畏难，勿轻略”。
妈妈告诉我这句话的意思就是说：我们做任何事情都不要害怕有困难，而要勇敢去面对，坚持不懈地去努力总会成功的，并且做任何事情都要认真、谨慎地做，而不能轻率随便和敷衍了事。
找骆驼读后感作文200字
《找骆驼》读后今天我们学习了《找骆驼篇文章觉得那个商人是个粗心，自己的东西不看管好，找不着了还要问别人，《找骆驼》读后感，读后感《《找骆驼》读后感》。
老人是一个爱观察爱思考的人。
他看到骆驼的脚印一深一浅，他就知道这只骆驼是一只瘸腿骆驼；他看见树叶上的牙印就知道骆驼掉了一颗牙齿，这个老人真聪明
我要向老人学习，做一个爱思考爱观察的人，绝不做粗心的人。
〔《找骆驼》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《墙上的脚印》读后感
雪白的墙上，出现了一排脚印。
这脚印很小，还没有一个巴掌大，但五个脚趾头分得清清楚楚。
它歪歪扭扭地从墙跟攀到举手够得到的地方，再往上没有了。
这件事在班里引起不小的反响。
“这么小的脚印，只有小毛头才有。
”班上有的同学说。
“小毛头怎么会到我们教室里来呢?那他还得像飞车那样，贴着墙壁走……”又有同学说。
“你们看，这脚印都是一个方向的，难道一个人的两只脚都是长在一面的吗?”这些话给墙上的脚印增加了一种神秘感。
“别是出鬼了吧!”平时有点迷信的李玲说。
不少同学害怕起来，过去很早到校的也不敢早到了;一个人不敢单独进教室，要几个人才敢进去。
班长周文同对阿朋说：“这事你得调查清楚，不然大家这么不安心，会影响学习的。
”阿朋在班里作了调查，他找了不少同学谈话，但谁也没有看见有“小毛头”进教室，谁也说不清是怎么回事。
阿朋和每个人说话时，注意察看对方的态度和语气，但也看不出一个结果来。
时间一天天过去了，日子久了，这件事也就淡忘起来。
原来有小脚印的地方，已被刷上白石灰，不再有痕迹了。
怎样用语言形容骆驼的脚印
一峰峰骆驼，在大漠的孤烟中慢慢移动着身影，像小舟在大海里航行，乘着风，迎着浪。
骆驼的眼睫毛是双重的，当风起沙扬的时候，双重的眼睫毛像卫士似的，将沙挡住，不使它吹进眼里。
野花的脚印读后感600字左右
格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
写作指导：①要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
②要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
③叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
④要符合情理、写出真情实感。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
骆驼祥子读后感结尾怎么写
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。
被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样祥子三次与理想擦肩而过。
他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。
因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。
但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。
面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。
”但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。
但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。
这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。
是啊，导致如此的结局，叫我如何平静
在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。
记得书中有这样是一句话：“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
”我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。
虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福；而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。
想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。
祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。
他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。
明天会怎样
我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
公鹿的脚印第一章读后感100字
金脚印读后感 以前，我对狐狸象非常坏，觉得猾、凶残、无情无义。
这样的家伙，我恨到了极点。
但自从读了《金色的脚印》一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬。
原来狐狸也是有感情的动物呀
《金色的脚印》主要讲一只小狐狸捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里总流露出悲伤。
有一次，正太郎看见老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶，并且由公狐狸放哨。
更让他吃惊的是，狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸，竟在他家的地板上做了个窝，住了下来。
这些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感动了，便把小狐狸放了。
小狐狸和父母又团聚在一起了。
读到这里，我被震撼了
狡猾的狐狸竟然椰油这样深的爱子情，它们也能想人类一样有感情。
狐狸使我感受到了父母之爱的伟大
父母为了自己的孩子可以贡献出一切，甚至不惜牺牲自己的生命
在我们身边，处处都有爱正在包围着：在我们伤心的时候，“爱”便安慰我们；在我们灰心的时候，“爱”便鼓励我们；在我们犯错误的时候，“爱”便变成了善意的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。
但是现在的人为了钱还在猎杀动物，我乡向他们说一句：“动物和人一样，都有感情和生命，不要再猎杀动物了，让我们大家和睦相处，做个朋友把
”
读骆驼祥子的收获及感悟
骆驼祥子读后感1 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。
好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。
拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。
当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。
好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
骆驼祥子读后感2 这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。
祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。
作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊（与其说是呐喊，不如说是呻吟）。
由此我不禁想到作者本人——老舍。
他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种“残忍”，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
《 骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。
祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。
他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。
可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。
祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。
他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。
她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。
不久，虎妞因难产死去。
邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。
于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。
他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。
如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。
可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。
然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。
但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。
祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。
堪称老舍先生的代表作。
小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。
所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
骆驼祥子600字读后感
梦想，怎堪一破再破 磨蹭了好几天，总算看完了老舍的《骆驼祥子》。
一百多页的小说，本可以更快些看完，只是心太散，自然没有效率。
学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象，在那个依赖老师总结中心思想的年龄，未明人间冷暖，尚不懂得文字里的感情。
如今合上书细细的想，其实把祥子拉到现今，依然是成立的，每个时代都有这样的群体——那一个个被生活越压越低，卑微的生命。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼
” 故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。
不禁觉得，似乎每一个好的故事，都是一场生命的陨落，从美好的开始，到阴晦的结局，我们跟随作者笔下的人物，历经一场场心理上的挣扎，渐渐灰了心。
年轻的人儿，谁没有梦想，谁不憧憬未来，祥子的出身虽然卑微，但他也一样有他的梦想。
祥子的梦想再简单不过，买上一辆自己的车，然后勤俭节约，成家立业。
可是，任你步步为营，又怎抵的过它釜底抽薪。
祥子第一次买的车，连人带车被大兵抓去，好容易逃了命，自然丢了车。
第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。
第三次买了车，最后生活所迫，又卖了。
在这希望的一次次落空中，祥子渐渐迷失了自己。
穷苦的人，经不起这般折腾。
周星驰说，“人若没了理想，岂不跟咸鱼一样。
”从此，祥子便赖活着。
不禁的，我想到那部电影，《十七岁的单车》。
那个乡下的男孩，和祥子又有多大的差别呢
刚开始的他们，一样的美好。
可生活的烦琐不是一两句公不公平就能够解释清楚的。
最后，那个男孩扛着他的，被人砸坏的单车从北京城的车水马龙前慢慢走过，电影结束。
我想导演是手下留情的，他没像老舍这般把他们绝望之后糜烂的生活展现出来，让人还能看到希望。
那我们自己的生活呢，当我们没有梦想的时候，不是和那大部分的车夫一样么，安于现状或自甘堕落，混过一天是一天，随波逐流。
那当我们有梦想的时候呢
我们是否也会像祥子一样，经不起那一挫再挫
奇岚说，能留下脚印的，从来都是有耐心和耐力的人。
另外，老舍说，“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
” 那么这个原因是什么呢
我暂且想不清。
其实，看着老舍稳稳的，细致的描述，你会觉得，虽然一个世纪过去了，但我们的生活状态并没有多大的改变。
我们在现代化的生活中，披着文明的外衣，依然愚蠢，依然残忍。
为什么
