红楼梦第九回读后感
第九回 训劣子李贵承申饬 嗔（chen阴平）顽童茗烟闹书房要点：是女人，多少总也有些诗的味道（评：这是贾宝玉的女人崇拜观）宝玉上学读书，贾政教训他。
李贵是宝玉的仆人，陪他上学。
贾政为儿子好而训斥李贵。
茗烟是宝玉的书童。
宝玉跟同学在学校中胡闹，茗烟帮主子大打出手。
写教育的腐败。
家塾的塾掌（校长）贾代儒，假呆儒也。
是女人，多少总也有些诗的味道。
花袭人并不是很讨厌的人；她有许多方面是诗。
这一天宝玉要上学，清早他还在睡觉，袭人早已把他的书笔文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿等他醒来后，伏恃他梳洗，喃喃地对他说：“念书的时节想着书，不念书的时节想着家些；那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。
这是我的意思，你可要体谅。
”她的行动言语，是多么温柔体贴啊
与后面贾政对儿子的一凶二恶的法西斯教育，成了鲜明的对照。
在袭人面前，宝玉是“袭人说一句，宝玉应一句。
”在贾政面前时，宝玉是战战竞竞。
两种教育方法，孰可取孰不可取
查看全部2个回答相关问题全部红楼梦 前五回 读后感1.一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。
宝玉是石头下凡。
这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。
那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。
二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。
甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。
甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。
醒来后就忘了此梦。
不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。
因此悲观厌世而出家。
三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。
由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。
我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎么就没有吉人天相呢
最后却做了个和尚。
而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。
不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。
在贾政的极力帮助下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。
贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。
你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望
嗨，真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
2. 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。
丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。
雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。
每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。
“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近，结交
事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空. 荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄
此乃天之作，非人力所能左右。
3.书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼
”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。
接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。
只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。
接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。
”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。
写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。
一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。
由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。
王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。
通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
4.第四回是：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。
主要讲的是：贾雨村做了官，一上任就有件人命官司原因是两家争一个俾女，各不相让，以致殴伤人命。
贾雨村本想下令捉拿杀人凶手，但见一个门子使眼色，他就下令退堂，便问门子，门子从口袋里取出一张抄的“护官符”，贾雨村一看，写的是： 贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白龙床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
门子说：“这四家联络有亲，都有照应。
这个官司里打死人的是薛家，就是‘丰年好大雪’的‘雪’。
”贾雨村觉得不好办。
门子还告诉他，被打死的人叫冯渊，家里不是很富，从拐子那里买了个丫头作妻子。
谁知拐子又偷卖给了薛家，两家都要这丫头，结果薛公子就打死了冯渊，抢了丫头。
那丫头原是贾雨村恩人甄士隐的女儿，小时候被拐。
贾雨村很矛盾，一方面是恩人之女，一方面是薛家。
如果得罪了薛家，自己的官位就保不住了。
门子出了个主意：薛家很富，给冯家几个银子，冯家也就无话了。
贾雨村便同意了。
贾雨村徇情枉法，胡乱判了此案。
他为了保住自己的官职，居然忘恩负义，胡乱判案，使人犯薛蟠逍遥法外。
此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村担心他对人说出当日贫贱时事来，终于找了一个借口，把他远远发配出去了，这也算是对门子这样精于心计的人的报应吧
在我国封建时期，部分大官都能替百姓着想，但还有许多官员是官官相护，只知道讨好比他大的官，有的官甚至是买来的。
这些官员从不替百姓着想，使老百姓有冤无处伸，有苦无处诉。
我真希望有包青天那样的官能为民做主，而不希望再有像贾雨村这样徇情枉法 的狗官骑在人民头上作威作福。
在现代社会中，中国共产党历来提倡领导干部要清正廉洁，但还有个别干部徇私枉法，请客送礼，拉关系、走后门，无视党纪国法，这样的人迟早会被人民所唾弃、被法律所制裁。
像陈西同案件，就是应该典型的例子。
5.第五回是一大关目，说其紧要，原因有三：一是此回以全书谶语式的表现手法的集中反映；二是此回写有可卿以云雨之事显宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的“意”之说。
整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。
也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。
第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”，意在警告宝玉，闺阁之中各中女子命运原本如此，命中注定，不要痴情于闺阁，忘身于孔孟之道。
第二件便是“再历饮馔声色之幻”，即“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，将秦可卿赐予宝玉，以试云雨，来解津。
意在告诫宝玉：“仙闺幻境之风尚如此，何况尘境之情景哉。
”总之，近似“黄粱梦”的故事，令宝玉于梦中历尽男女情事，以免宝玉在尘世的痴顽。
在此回中我们可以看到贾宝玉的另一层面——“意”，这是警幻仙姑对宝玉格的一个概括，它的意思“可心会而不可口传，可神通而不能语达”，世俗中，沾字，“不过乐容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我时之趣兴：此皆皮肤滥之蠢物耳”，而警幻仙姑称宝玉是“天分中生成一段痴情”，即为“意”，再确切一些，只不过是“在闺阁中，固可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”。
然而也对于我们这些境界地较低的也只是懵懂。
我觉得，这“意”的含义可以理解为在己的精神世界中，以己的贞美丑、善恶是非评价标准对人予以判断，不掺杂任何世俗的东西，而且这种标准是不分贵贱、不分男女的。
对待女子，宝玉予以珍、怜惜，如撞破茗烟和万儿的事，他反而担心丫头，喊着叫她放心。
对待丫鬟，宝玉多以欣赏艺术品的眼去看待，因为她们玲珑剔透，小巧可，宝玉想到的是客观的美，由美便生，这种不是情，只是发内心的欣喜，赞赏。
好比一个人既画又音乐一样。
宝玉惟独与黛玉的跟别个女子不同，可上升至情，因为他们的精神世界是相通的，是别的女孩无可比拟的。
对待个别男子，宝玉也会像欣赏女子一样地对待。
如对蒋玉函的欣赏，与柳湘云好，因为他们有着比较好的精神层面，所以愿意与他们往，而不是后来有些人们所评论的，宝玉有同之癖。
我认为宝玉是一个纯粹地生活在己精神世界中的人，在尘世中的种种表现是不被世人理解的，于世人看来，行为迂阔怪诡，难免百口嘲谤。
这样也就注定了宝玉最后弃绝尘世，走向心中的净土。
6 浏览4952019-08-28红楼梦九十回读后感《红楼梦》第九十回到第九十九回分别为： 第90回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 第91回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第93回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 第95回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫 第96回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 第99回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 读书笔记：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
9 浏览7662016-11-28红楼梦第7~9回读后感你可以找《脂砚斋重评石头记》。
那本书里每回之后都有“读后感”。
你把它翻译成现代文（古文还是能看懂的），就好了第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 “不因俊俏难为友，正为风流始读书。
”这是说宝玉与秦钟在宁府宝玉会了秦钟，两人初次见面的内心震撼，即不是因为长得好看养眼，就难以成为朋友，宝玉正是为了这份特殊的感情才开始愿意上学读书的。
八回写宝玉和宝钗，薛姨妈她疼爱宝玉，而且宝玉是贾家的重要人物，是贾家的接班人，受老太太宠溺，她想体现对宝玉的关怀，和宝玉搞好关系，而且若宝玉吃了冷酒生病，她是要担责任的。
薛宝钗的理由和动机和薛姨妈一样，但比薛姨妈多了几分真心。
李嬷嬷是拗不过众人，没办法才肯让宝玉饮酒，让宝玉饮酒已是不对，若宝玉还因喝冷酒生病，她少不得要被责骂，所以李嬷嬷劝宝玉暖酒。
写的是人情 说到宝玉上学，就是这件事让家里人表现出不一样的反映：袭人说念书是很好的事，不然就潦倒一辈子了。
贾政道你要再提“上学”两个字，连我也羞死了。
而黛玉笑着说：好，这一去，可是要“蟾宫折桂”了。
由此特意查了蟾宫折桂的意思：在中国封建社会科举场，每年秋闱大比刚好在八月，所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。
而在《红楼梦》第九回是以蟾宫折桂比喻科场得意，也表现出古代人民对月亮的美好向往。
总之红楼梦就是一情字，而这几回又以人情为主。
。
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6 浏览843红楼梦第九回学生大闹学堂。
对这件事情的感想。
第九回乍看很脏。
再看很脏。
三看还是很脏。
好好的学堂，被一起下流人物搞成了猎艳之所；好好的人，会为了贪图薛蟠的银钱吃穿而甘愿献身于他。
只是既下定决心一回一回将读书笔记写下去，总不能绕第九回而行之，故，仍旧忍着恶心读了几遍，也便从这肮脏中读出了一片净土。
5 浏览2669红楼梦第39回读后感>.先分析一下这回的回目,比较有意思.这个回目很好的概括了本回的情节.村姥姥指的就是刘姥姥.信口开河可以说明刘姥姥是一个很有交际能力的人.为什么这么说.因为刘姥姥一顿胡编乱造,竟然可以让情哥哥偏寻根究底'.情哥哥就是宝玉.而且根据文中的内容我们知道.刘姥姥的信口开河取悦了贾母,得到了贾府实际最高领导人的认同.并且因此得到了进大观园的机会.刘姥姥出色的交际能力得到了充分的体现. 下面来具体说说文中的内容.第一段末写了这么一句话: 李纨揽着他笑道:可惜这么个好体面模样儿,命却平常, 只落得屋里使唤.不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看.喜欢红楼梦的人很少有人不喜欢平儿的.虽然平儿对于王熙凤来说很重要,但李纨的这句话写出了平儿的真实境遇.平儿也是薄命人,也只是封建制度下男人的玩物,这种遭遇可悲可叹. 接下来的一段中有一段话可以说明平儿对于王熙凤的重要性. 李氏道 :嗳哟!这硬的是什么?平儿道:钥匙.李氏道:什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去, 却带在身上.我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他,刘智远打天下, 就有个瓜精来送盔甲,有个凤丫头,就有个你.你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么. 平儿就是王熙凤的一把总钥匙',这话的确不假.纵观红楼梦全书,王熙凤的多少事情都是在平儿的一手操办下得以实现.平儿就是王熙凤指令的实际执行人.而且平儿为人宽厚,颇得贾府上下人的称赞和喜欢,王熙凤派平儿执行自己的计划,会减少很多不必要的麻烦,为她减轻了压力. 这段还写了红楼梦中的另外一个重要丫头:鸳鸯. 李纨道:大小都有个天理.比如老太太屋里,要没那个鸳鸯如何使得. 从太太起,那一个敢驳老太太的回,现在他敢驳回.偏老太太只听他一个人的话. 老太太那些穿戴的,别人不记得,他都记得,要不是他经管着,不知叫人诓骗了多少去呢.那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的. 曹雪芹这样写很妙,让李纨作为叙述者,话锋一转,就涉及到了红楼梦中的两个重要丫头,并迅速的让平儿和鸳鸯在读者的心中有了个整体印象.而且是好印象.可见曹公本身是带着同情和欣赏的眼光来描写这两个女子的.曹公的描写中略含叹息之意.可以很好的和读者产生共鸣. 接下来有一段话以平儿的口来叙述王熙凤.对这段话我的想法是王熙凤判词中的第一句话:机关算尽太聪明 平儿悄悄告诉他道:这个月的月钱,我们奶奶早已支了,放给人使呢.等别处的利钱收了来,凑齐了才放呢.因为是你,我才告诉你,你可不许告诉一个人去.袭人道 : 难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心.平儿笑道:何曾不是呢.这几年拿着这一项银子,翻出有几百来了.他的公费月例又使不着,十两八两零碎攒了放出去, 只他这梯己利钱, 一年不到,上千的银子呢. 紧接着的一段话比较有意思: 平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。
忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里，还有张材家的周瑞家的陪着，又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。
众人见他进来，都忙站起来了. 这段话看似普通,却可以看出刘姥姥的精明.之所以这么说是有道理的.因为在刘姥姥一进荣国府的时候,是先见到的平儿,这次是先见凤姐.所以说刘姥姥在交际上是很老练的.脂批庚辰本是这样批注的:妙文
上回是先见平儿后见凤姐，此则先见凤姐后见平儿也。
何错综巧妙得情得理之至耶
曹雪芹的文笔之妙可见一斑. 在接下来的描述中有一句话写得很好.体现了平儿为人之聪明伶俐和曹公文笔的细腻. 平儿因问：“想是见过奶奶了
”刘姥姥道：“见过了，叫我们等着呢。
”说着又往窗外看天气，说道：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢。
” 脂批是这么批注的:写平儿伶俐如此。
是八月中当开窗时，细致之甚。
不知道大家注意到没有,已经有很多回没有写贾琏了.而且大家回想一下刘姥姥第一次进荣国府的时候是没有见到过贾琏的,下面的一段话借平儿之口提到了贾琏,顺便也让刘姥姥多见识了一下.文章写得确实很妙. 平儿道:你们倒好,都商议定了,一天一个告假, 又不回奶奶,只和我胡缠.前儿住儿去了,二爷偏生叫他,叫不着,我应起来了,还说我作了情.你今儿又来了. 接下来就是刘姥姥见贾母的片段了.在这里节取一些写得很好的文字来分析. 平儿等来至贾母房中，彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。
刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。
只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。
刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福，口里说：“请老寿星安。
”贾母亦欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来坐着。
那板儿仍是怯人，不知问候。
从这段话可以看出很多信息.我结合脂批分析一下.第一句话就很好.注意宝玉也在这里.然而曹雪芹却写的是大观园中姊妹们都在贾母前承奉.把宝玉也归入了女孩子一类了.行文很好,说明了宝玉和青春女性的亲密关系.然后通过刘姥姥的眼光对贾母进行了一个扫描,这个也很精彩.注意具体描写,王熙凤是站着正说笑.这就很精彩了.在刘姥姥心目中(未见贾母之前),王熙凤是相当尊贵的人,然而在这里却写她站着,刘姥姥也算章了见识了.而刘姥姥给贾母请安一句也很经典.在这里我就摘抄脂批来说好了:【庚辰双行夹批：更妙
贾母之号何其多耶
在诸人口中则曰“老太太”，在阿凤口中则曰“老祖宗”，在僧尼口中则曰“老菩萨”，在刘姥姥口中则曰“老寿星”者，却似有数人，想去则皆贾母，难得如此各尽其妙，刘姥姥亦善应接。
】.这段话中最后一句 那板儿仍是怯人，不知问候的仍字也用得极妙. 可见在前面的描述中板儿 也一定是这个样子. 接下来的部分就是点题的部分了.让我们来看看刘姥姥是如何信口开河的. 那刘姥姥虽是个村野人, 却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听, 便没了说的也编出些话来讲.因说道:我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭 , 什么奇奇怪怪的事不见呢.就象去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深.我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响.我想着必定是有人偷柴草来了.我爬着窗户眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人.........................刘姥姥笑道:也并不是客人,所以说来奇怪.老寿星当个什么人? 原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿, 白绫裙子____刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:不相干的,别唬着老太太...................... 这一大段的叙述可以看出刘姥姥的厉害之处.现编故事都编得有模有样.见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听这句话说明刘姥姥的社交已经成功.而当故事正精彩的时候,正合宝玉胃口的时候突然中断,这也写得很好.为后面情哥哥偏寻根究底做了铺垫.直接与后面的部分相呼应. 至于刘姥姥后面遍故事让宝玉信以为真的部分在这里就不谈了.故事情节大家应该都很清楚,就是刘姥姥编出了一个叫茗玉的小姐成精的故事.以宝玉之痴,当然信以为真.这部分略去不谈. 脂批对于本回的总批也很到位,贴在这里让大家参考,不多评论. 【蒙回末总批：此回第一写势利之好财，第二写穷苦趋势之求财。
且文章不得雷同，先既有杜诗，而今不得不用套坡公之遗事，以振其余响即此，以点染宝玉之痴。
其文真如环转，无端倪可指。
】 下面来说说第40回>.这其实就是大家熟悉的刘姥姥进大观园了.情节估计大家都很熟悉了.那么我就从文字上来谈谈本回. 先说说脂批回前总评:【蒙回前总批：两宴不觉已深秋，惜春只如画春游。
可怜富贵谁能保，只有恩情得到头。
】 这个评论写出了贾府盛极毕衰的必然性.在本回是一片歌舞升平.繁华热闹的景象.然而脂批却写出了结局. 由于大家对本回比较熟悉\\\/我就节取一些片段来谈谈我的一些看法. 第一处: 次日清早起来, 可喜这日天气清朗.李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿. 这段话很普通,但是可以看出本次宴会的季节是大约在八月末快进深秋.理由是老婆子丫头们扫那些落叶.有落叶了应该是深秋时节.再看看脂批回前总评.前后呼应.所以曹雪芹的文笔很细腻,不是随便那么一写. 第二处: 一语未完,凤姐便拉过刘姥姥,笑道:让我打扮你. 说着,将一盘子花横三竖四的插了一头.贾母和众人笑的了不得.刘姥姥笑道:我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来.众人笑道:你还不拔下来摔到他脸上呢, 把你打扮的成了个老妖精了.刘姥姥笑道:我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好. 这一段是凤姐调笑刘姥姥.我对这段情节印象很深刻.在电视剧中对于这段的拍摄很好.看似丑化了刘姥姥,却不知这样的刘姥姥才是聪明人,一个经验老道的社交家. 第三处: 刘姥姥让出路来与贾母众人走, 自己却走土地. 琥珀拉着他说道:姥姥,你上来走,仔细苍苔滑了.刘姥姥道:不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢.可惜你们的那绣鞋,别沾脏了.他只顾上头和人说话,不防底下果滑了,咕咚一跤跌倒.众人拍手都哈哈的笑起来.贾母笑骂道 :小蹄子们,还不搀起来,只站着笑.说话时,刘姥姥已爬了起来, 这段是一个很鲜明的对比.具体来说是贾母和刘姥姥的对比.两人年纪差不多,人生境域却差别如此之大,让人有所感叹.不过小人物也得有他们自己的生活啊,何况刘姥姥还是红楼梦中两条主线中其中一条的穿针引线的人物.刘姥姥摔了一交.自己就爬了起来.试想要是贾母会怎么样,区别立马就显现了出来. 第四处: 贾母笑向薛姨妈众人道:那个纱,比你们的年纪还大呢.怪不得他认作蝉翼纱,原也有些象,不知道的,都认作蝉翼纱.正经名字叫作`软烟罗'.凤姐儿道:这个名儿也好听.只是我这么大了,纱罗也见过几百样,从没听见过这个名色. 贾母笑道:你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.那个软烟罗只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子, 糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作`软烟罗'.那银红的又叫作`霞影纱' .如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了.薛姨妈笑道:别说凤丫头没见,连我也没听见过. 其实上面的一段通过贾母的口写出了贾府的一种从盛到衰的变迁.按道理来说以凤姐的见识,这些都应该见过,但是文中却写从来都没见过.可见贾府是经历着历史的变迁的.如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了'这句话也略带有贾府正慢慢走下坡路的意味. 第五处: 调停已毕,然后归坐.薛姨妈是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶.贾母带着宝玉, 湘云, 黛玉,宝钗一桌.王夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌. 很简短的一段话,写出了参加宴会的人.而且脂批批注说.薛姨妈是
原创管理学读书心得，4000字左右。
那是一件很小很普通的往事，但它却在我的记忆中留下了难忘的印象，规范着我的行为，鞭策我做一个清白的人。
记得那是一个星期六的下午，我和张宇根据学过的课文《琥珀》突发奇想要自己制作一块琥珀。
这就需要一些松香，我俩商量好下学后到乐器厂去找。
乐器厂后面有一个自行车棚，里面放了一堆黄灿灿的松香。
我俩毫不客气地装了一口袋高高兴兴往回走，一心想着如何制作一块精美的琥珀……回到家里，我把松香放在桌子上就去写作业了。
刚写完作业就听见爸爸在喊我，便赶快走了过去。
只见爸爸面前摆着那堆松香，表情十分严肃，我不知道发生了什么事，吓得心里直扑腾，嗫嚅着说：“爸，什么事呀
”“这些松香是怎么回事
”爸爸一本正经地问。
咳，就这事啊
我这才放下了心，满不在乎地说：“乐器厂捡来的。
”“捡的
”看来爸爸对我的态度和回答很不满意，情绪有些激动，继而又克制住自己，耐心地听我讲述了捡松香的经过。
大概他认为我是实事求是的，脸色平和了些，但口气却是很严肃地说：“秋实，从你介绍的情况看，这些松香不是工厂扔掉的，而是他们的生产原料。
”“可是他们没人看管，我们进去，也没人阻拦呀
”我争辩道。
“他们管理不善是他们的问题，但从松香的质量看，确实是生产原料。
”爸爸的语气十分肯定，接着他要求我明天把松香给工厂送回去。
我很不高兴，心想：“这么点小事，爸爸干嘛那么认真
”爸爸大概看出了我的心思，又对我说：“秋实，说起来这事不算大，可你要从小事做起做一个清正廉洁的人。
”接着，爸爸给我讲了他小时候因为类似的事情奶奶怎样教育他，对他影响怎样的深远。
最后，爸爸还给我讲了三国中期刘备白帝托孤时教育刘禅“不因善小而不为，不因恶小而为之”的典故。
爸爸语重心长的对我说：“秋实，君子爱财，取之有道，你要做琥珀用松香，咱们到商店去买，但不能随便拿人家的，你明白了吗
”“爸爸，您别说了，我明白了。
”从爸爸的说教中，我明白了他的良苦用心。
第二天我起了个大早，痛痛快快地把松香送回工厂。
从此，“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之”这句话就牢牢地记在了我的心中，它将成为我一生的座右铭。
我与书高尔基曾说“书是人类进步的阶梯。
”笛卡尔曾说“阅读好书就如同与正直的故人进行谈话。
”书籍早已成为我们生活中不可缺少的一部分，它能给予我们智慧，给予我们欢乐，使我们成长进步
我热爱读书，它给我带来了无穷无尽的乐趣。
在各种各样的书籍之中，我尤其热爱阅读名著。
通过阅读世界名著，我能够了解历史、丰富知识，获得学习精神、钻研精神、奋斗精神
我是一个活泼可爱的女孩，从小喜欢表现自我、展现风采。
可是有一次，因为我的数学成绩不理想，老师以此为由不让我参加学校艺术节。
我为此十分沮丧。
我本来可以在艺术节上表演一段精彩的舞蹈，可是老师打碎了我的美梦，我失望了，心里抱着一种放弃表演的想法。
耳边回想着老师阻挡我的话：“你数学不好，跳舞会影响你的学习．．．．．．”可是我内心里并不认为舞蹈会妨碍我的学习。
过了两天，我翻开了一本以记录历史为主，经过改编的名著《斯巴达克斯》。
这本书主要讲述了一位奴隶起义的领袖－斯巴达克斯。
他曾是一位英勇善战的角斗士。
角斗是古罗马流行的一种极为野蛮、残酷、灭绝人性的娱乐。
角斗时，奴隶主贵族驱使他们所收养的经过驯养的奴隶相互残杀或与野兽搏斗，所以当了角斗士就意味着死亡。
但因为斯巴达克斯英勇善战，摆脱了这种命运，成为了自由人。
在此同时，复仇之火在他心中点燃。
他带领奴隶南征北战，杀敌无数，爆发了以角斗士为主的最大的一次奴隶起义，尽管起义最终被镇压下去，斯巴达克斯也被钉死在十字架上，但是他曾朝着梦想努力过，以后的革命同仁前赴后继。
正像列宁所称赞的那样“斯巴达克斯是大约两千年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。
”读完这本书后，我猛然醒悟。
因为我数学成绩不理想，所以老师不让我参加艺术节。
如果我数学成绩上去了，我必定又可以再次登台表演。
我心中重新燃起希望。
在经过一段努力拼搏以后，我终于在数学成绩上有了一个极大的飞跃，跨过了一切阻挡我上台表演的因素，扫除了所有的挡路石。
同时，在那一年的艺术节上，我又一次登台表演，以一段优美的舞蹈博得了掌声。
在此时，我想起了那位开导我的“长者”。
现在想想，如果不是“书长者”提醒我，也许舞蹈的梦想就此放弃。
莎士比亚曾说“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”我热爱读书，它是我的伙伴，能够使我的生活丰富多彩；它是我的良师益友，能够帮助我克服一切困难；它也是一位经历千百年的“老者”，能够为我指引通向成功之路。
淡淡的过去那天，在小巷口看见一个小男孩玩陀螺。
他似乎玩得很开心，手使劲地挥舞着鞭子，抽打陀螺。
那小小的陀螺就在他的“鞭策”下飞速地转动。
它转得很快，上面的花纹也在变换着颜色。
突然，想起了很早以前，那个站在草坪中央的我拉起自己的连衣裙转圈，连衣裙跟着我的动作变得鼓起来，飘扬起来。
后来，我越转越快，仿佛是个小陀螺，欢快地跳舞。
停下来时，脑袋天旋地转，我的眼前顿时全是小星星。
又想起小时候站在大树下玩陀螺的我。
第一次见到那个有尖尖角的家伙，摸摸它的角，还有个圆形的小珠嵌在里面。
邻居家的大哥哥手把手地教我怎样玩。
他握住我，把鞭子缠在陀螺圆筒状的身体上，然后放在地上用力一甩，陀螺开始转转转。
我惊喜地拍手，对着大哥哥叫：“它动了它动了。
”接着按哥哥说的用鞭子打它。
起初，我不忍心，就像捣乱后爸爸打我掌心不会很重一样，我轻轻地下手。
但很快“妇人之仁”让小陀螺的速度慢了许多，身子也渐渐变得歪歪倒倒。
我急得哭，却恩恩啊啊哭不出来。
于是，我撅起屁股盯着陀螺狠狠抽，就这样一直到黄昏。
最后，我站累了。
我收好小陀螺，紧紧搂在怀里跑回家。
想起在下雨天捡陀螺的我。
一不小心，把陀螺转进了深深的水坑里。
哭了一阵后，我毅然抹去脸上的泪，自己爬到坑边把陀螺找回来。
摸索了好久，终于确定下陀螺所在的范围。
我把脏手再次伸进水里掏啊掏。
这时，下雨了。
旁边观看的小孩子全部跑回家，只剩下我一个人。
外婆下楼来，凶巴巴地拉我上去，嘴巴里咕咕叨叨。
我执拗地跪在坑旁继续掏，边掏边摇头。
雨肆虐地扑向大地，无可奈何的外婆回家去拿伞，我呆在雨中捡陀螺。
终于抓到了
我喜出望外，用已经湿透的衣服把陀螺擦干净，放进口袋。
外婆急匆匆地赶来，我向她奔过去，跑到她面前，从口袋里拿出陀螺咧开嘴笑。
外婆摸摸我湿漉漉的头，心疼地笑了。
我用手比划着说：没关系，我真的很开心。
时光在不经意间流走，所经历过的点点滴滴也淡淡地过去了。
我一直生活在无声的世界里，用那些点点滴滴纪念自己的似水年华。
年轻没有失败，这是我从一篇文章中看到的字眼。
从来到这个世界上的第一天起，我就失去了一些很重要的东西，但我知道自己并不失败，我和大家一样拥有快乐。
那些过去，如同一朵朵散发着淡淡芳香的小花，点缀着我的童年生活，让那些可能使我感到无比痛苦的日子变得值得回味，变得幸福，变得美好。
而现在，那些淡淡的过去又成为我记忆花园里最明丽的向日葵，它依旧点缀着我的生活，就像那只我最爱的陀螺。
友谊人们都说:没有友谊,社会将是一片没有泉水滋润的沙漠!三四岁时，友谊可能是两个天真无邪的小孩子玩过家家；七八岁时，友谊可能是两个活泼可爱的玩伴一起玩耍；小学毕业后，友谊可能是两个成熟而有充满幻想的女生在一起谈心；长大后......友谊的存在使我们真真切切地感受到温暖,但友谊也是一种新鲜的物品,一旦过了保质期,便会变质，生活是充满幻想的，而现实是残忍的。
友谊本是纯洁无暇的物质，就像一个快要绝望的人遇到一泉清澈的水源一样，使之感到满足、愉悦，如果遇到的是浑浊、泛黄的脏水，就会适得其反，感到绝望。
现实中，许多利用友谊出卖朋友的事早已屡见不鲜，我不明白，为什么这些人要这么做
明知会给当事人造成很大的创伤，为什么还要这么做
我真替那些受伤的人伤心，电视、小说、文章、影片......类似的人物数不胜数。
为什么他们不能以心来交流，偏要耍这种手段才可以，这样会开心吗
我不得而知。
我的朋友很多，但知心的却少见，能以心交流的希望更是渺小，但我不灰心，但仍然是寻寻觅觅，最终还是冷冷清清，凄凄惨惨凄凄，至今，知己的位置依然空着，我不知如何是好，难道还要寻觅，我已厌倦，难道是放弃，我又不舍。
矛盾，让我犹豫不决。
直到见识了超级女声们那份难舍难弃的友谊,才知道,友谊不仅是美好的回忆,更是向前的动力,好朋友站上了pk台,心里固然很矛盾,但友谊的力量超越了本身自私的念头,无论成功与否,都会在心里祝福对方,祝福她一路顺风。
在现实中又何尝不是这样呢
日子一天一天溜走，我始终是漫无目的地工作，学习。
很多人把友谊比做一剂能让人精神的药，但我却感觉不到，在我看来，友谊的确让人学到不少东西，但它是建立在良好的基础上，一旦拿有色眼光来看待，友谊便是一个充满盈利的东西。
所以，友谊是人生的一部分，希望大家能着重看待
夏令营随想早在三年级,我就已经接触英语了,对于那时的我来说,学好英语是一件非常困难的事情,根本无从下手,现在的我却不同了,因为通过一年多的学习,我逐渐地掌握了一些
“郢书燕说”这篇文言文的翻译
（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，故所举荆州秀才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十金以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也
”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知
”密愧而出。
杨震公正廉洁，不谋私利。
他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。
后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。
晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。
王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。
”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。
可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。
你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。
”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知
你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗
”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。
辅助资料：杨震(?一公元124年)，字伯起，东汉弘农华阴(今属陕西)人，家道衰微，寓居今河南省灵宝市境内。
他勤奋好学，“明经博览，无不穷究”，是当时的大儒学家。
他长期客居河南湖城县，任教二十多年，人们都尊称他为“关西夫子杨伯起”。
州郡里多次请他去做官，他都拒绝了，只在家里教书。
有一天，有只冠雀(鹳雀)含了三条鱼，飞到他的讲坛上。
他的学生把鱼拿起来说：“老师，这是蛇一样的鱼，听说它的颜色是象征官服颜色的，三条的数目，是表示三公的职位，老师以后一定会高升发达!”杨震听了，更加发奋用功。
五十岁才接受大将军邓驾的推荐进入官场，历任荆州刺史，东莱(今山东掖县境)太守，后又任涿郡(今河北涿郡县境)太守。
元初四年(公元110年)到朝中任太仆、太常。
永宁元年(公元120年)做司徒。
杨震公正廉洁，不谋私利。
他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。
后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。
晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。
王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。
”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。
可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。
你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。
”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知
你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗
”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。
杨震的子孙为缅怀其清正德操，取堂名为“四知堂”。
杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。
他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。
他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。
有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。
他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗?”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
汉安帝元初四年丁巳(117年)，杨震被征入为太仆，迁太常。
当时博士选举风气不正，所选博士名不符实。
杨震极力煞住这股歪风，他荐举的明经名士陈留、杨伦等，都是才能和品格都过得硬的人。
安帝延光二年癸亥(123年)，杨震升为太尉。
安帝的舅父耿宝向杨震推荐中常侍李闰的哥哥，希望得到提拔。
杨震不同意，耿宝又亲自找到杨震说“国家很倚重李常侍的才能，准备让您提拔他的哥哥，我只是向您传达皇上的意思罢了!”杨震说：“假如朝廷想要我们太尉三府征召人才，就一定会有皇上批示的尚书命令。
我是为国家挑选人才，看重的是才德，而不是情面。
”他坚决不同意，耿宝只好失望而归。
皇后的哥哥推荐亲信给杨震，杨震也不接受。
然而，像这样正直清廉、不徇私情的官吏，在朝廷内外不仅是吃不开的，而且必然遭谗受谤，不获善终。
杨震更是如此。
临死前，他说：“死是不可免的。
我蒙受皇恩身居高位，痛恨奸臣狡猾而不能诛灭，还有什么面目见天下呢?我死了以后，只要用杂木作棺材，用布单盖住身体就可以了，不要搭设灵堂，更不要建造祭祠。
”杨震死后一年多，汉顺帝即位(126年)，奸臣樊丰、周广等被杀，杨震门生虞放、陈翼往京城为杨震翻案。
朝廷都称颂杨震是忠臣。
顺帝才下诏封杨震的两个儿子为郎，赠钱百万，用很高的礼节将杨震改葬于华阴潼亭。
下葬的时候，一群大鸟集结在他的墓前，俯仰悲鸣，泪下沾地。
葬礼完毕才飞去。
郡守将这种神奇景象汇报给顺帝，加上当时连续发生灾异。
顺帝觉得这一定是上天显灵，告诉大家杨震是被诬陷而死的。
于是下诏说：“已故太尉杨震，正直为怀，辅佐时政，而小人颠倒黑白，陷害忠良，上天发威，屡降灾害，求神问卜，都说是杨震枉死的缘故。
”于是派人在杨震的墓前立了一尊高高的石鸟像，彻底为杨震平反昭雪。
杨震暮夜却金的感想： 惟有诚信才能立足于社会 惟有诚信之人才能常保安宁杨震(?一124)，字伯起，东汉弘农华阴(今属陕西)人。
少好学，知识广博，当时被称为“关西孔子”。
历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。
杨震在家乡教了二十多年书，州郡的长官聘请他去做官，他都没有答应。
后来，人们说他年纪大了，再想出来做官也迟了，杨震也就更安心他的教书生活了。
邓太后的哥哥大将军邓骘听说这事后，也召请他去做官，那时，杨震已经五十多岁了。
杨震做了官后，屡屡升迁，升到了荆州刺史、东莱太守。
杨震在做荆州刺史时，发现当地有一个叫王密的读书人，学问渊博，才华出众，觉得他堪为大用。
经杨震向朝廷举荐，王密做了昌邑县(今山东金乡县)的县令。
杨震在荆州刺史任上数年，忠于职守，清正廉洁，把辖境治理得井井有条，深得当地百姓的好评和朝廷的赞赏。
信用中国我们共同打造ccn86.com于是皇帝决定提升杨震为东莱(治所在今山东龙口市东南)太守。
杨震升官，举家由荆州迁往东莱。
动身之前，很多官员都来巴结，送礼的人络绎不绝，杨震一概谢绝，任何礼物都没有收。
他对那些前去送礼的官员们说：“大家与我共事多年，我的禀性诸位应该知道，这些礼物还是请大家带回去，只要大家多为国家出力、多为百姓造福，就是给我的最好礼物!”杨震在离开荆州赶赴新的任所时，一路上轻车简从，途经许多州县都是住在路边的小店里。
不认识的，人谁也不会想到这个普普通通的老大爷竟然会是朝廷重臣。
这一天，杨震一行路过昌邑，傍晚就找了个小店住了下来。
过了一会儿，忽听店里人声嘈杂。
店主慌忙来报：“县太爷要接您到县衙去住，您赶快收拾一下吧!”店主的话还没有说完，只见一个身穿官服的人走了进来，倒地就拜。
口中说道：“学生王密，不知恩师驾到，有失远迎。
刚才有个荆州老乡告诉我您已住进小店，我才赶忙来接。
您就搬过去住吧!”杨震推辞不过，只得坐上王密带来的官轿，被抬到了县衙。
在县衙里，王密亲自端茶端饭，对杨震照顾得细心周到、无微不至。
夜已经深了，王密还在诉说着别后离情。
他说：“当年如果不是恩师举荐，我王密至今还是个白丁布衣，哪里会有今天呢?为这，我会感激您一辈子。
”杨震听了，很平淡地说：“你不要感激我。
为朝廷举荐贤才，是我的本分职责。
只要你能忠于职守，为国效力，为官一任，造福一方，我就心满意足了。
”王密说：“一定，一定!”说着，他走出门外四处看了看，返回后将房门关上，从怀中掏出一个口袋，低声说：“为了感谢恩师的知遇之恩，学生本当送上重礼。
但仓促之间来不及准备，只备下这些碎金，不成敬意，请您收下，在路上使用吧!”杨震见状，忙说：“不可，不可!作为老朋友，我了解你，可你为什么就不了解我呢?再者说，朝廷已经三令五申，不准大臣外出收礼。
难道你不知道这个规定吗?”王密还是不肯作罢，又说：“这个规定我是知道的，可礼有不同。
我送礼给您，并非贿赂您，而是为了感谢您的知遇之恩，这又有什么不可的呢?再者说，现在是黑夜，外面又没有一个人，谁也不知道。
所以还请您一定收下!”杨震见王密如此说，真的有些生气了。
他很严肃地说：“要想人不知，除非己莫为。
你送金子给我，天知，地知，你知，我知。
信用中国我们共同打造ccn86.com明明有这‘四知’，怎么能说谁也不知道呢?!再者说，以为别人不知道就宽容自己，这可是很要不得的。
你怎么能这样做呢?”王密见恩师动了气，只得连连认错，赶忙收起了金子，惭愧地出门走了。
杨震为官清正廉洁，从不接受别人的私自请托。
子孙们常常吃素食，出门也是步行。
有些亲朋故友劝他为子孙置办一些产业，杨震不肯。
他说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个留给他们，不也是很丰厚的吗?”杨震一直升至太尉，他的清廉自律确实给后代树立了榜样，其儿子、孙子、曾孙子都做过太尉，被世人称为“一门四太尉”。
诚信是一个人生命中的重要组成部分，惟有诚信才能立足于社会，惟有诚信之人才能常保安宁。
无论是为官还是做人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻记住“要想人不知，除非己莫为”的古训，时刻记住“天知，地知，你知，我知”的道理，决不可以因别人不知道就宽容和放纵自己。
特别是为官者，更应该自省、自警、自戒。
文言文翻译在线;国必有慈孝廉耻之速，则可以死易生
自勉自句子：1. 不求与人相比，但求超越自己，就哭出激动的，要笑就笑出成长的性格。
2. 用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
3. 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
4. 人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
5. 有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方现真诚。
6. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。
7. 这一秒不放弃，下一秒就会有希望。
8. 曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。
9. 没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
10. 喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
11. 人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
12. 靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
13. 为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。
14. 如果爱，请深爱；如不爱，请离开。
15. 只要心中有希望存在，就有幸福存在。
【关 于 人 生】第一句：“人都是逼出来的”。
每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能 处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。
要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子
正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。
人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。
不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。
没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
第七句：“人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。
现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。
正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。
为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。
第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。
爱情是什么
让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。
人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。
第九句：“天下有钱人终成眷属”。
现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。
有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友
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清正廉洁故事：唐朝宰相卢怀慎唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。
他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。
他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。
他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。
宋璟和卢从愿经常去探望他。
卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。
卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。
卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。
但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。
”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。
皇帝看了报告，对他更加惋惜。
安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。
玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。
”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。
另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。
你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。
他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢
”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。
”说完又死了。
注:卢怀慎（
—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。
卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。
卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。
他是唐代比较清廉的一位宰相。
卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。
玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。
”古代廉洁小故事12则公仪休不受鱼公仪休是战国初期鲁国宰相，他坚持奉职循理，以德治国，始终不变，使朝廷大小官员自守清正，既不与百姓争利，也不妄取小惠。
公仪休有一嗜好，就是特别喜欢吃鱼。
宰相爱吃鱼，自然就有人主动给他送鱼。
一天，有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼，给公仪休送来。
但他坚辞不受。
送鱼者大为不解地问：“听说宰相喜欢吃鱼，特意给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。
道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”子罕以不贪为宝春秋时期，宋国有人得到一块精美的玉石，想献给司城子罕。
子罕拒不接受。
献玉的人以为子罕怀疑玉石是假的，便说：“这块美玉我请玉匠给鉴定过，他说是块宝玉，所以才敢拿来献给你。
”子罕回答说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。
如果我收了玉石，你失掉了宝，我也失去了宝。
所以，我们还是各存其宝为好。
”羊续悬鱼拒礼东汉时，羊续长期担任南阳太守，但是一直过着俭朴的生活，因为官清正廉洁，倍受当时人们的尊敬，都称他是“清廉太守”。
有个下属看到太守的生活太清苦了，一天就拿了几条鲜鱼送给羊续，请他尝尝。
羊续虽然把鱼收下了，但却没有吃，而是悬挂在庭堂上。
过了些日子那个下属又送鱼给羊续，羊续指着庭堂上悬挂的干鱼说：“你原先送给我的鱼，如今还挂着哪，不用再送啦!”来人本来想趁着送鱼的机会请太守办点私事，遇到这种情况，就不好意思开口了。
以后，也再不敢给太守送东西了。
羊续不仅对下属们如此，就是对自己的至亲也是这样。
他在州衙办公，妻儿希望能和羊续住在一起，生活上好有个照应。
羊续领着妻子、儿子到了他住的地方。
妻儿见到屋里全部财产只是一床粗布被、一件旧短衣，几斗麦子和一点盐。
羊续对儿子说：“我就是这样过日子，你们要到这来住，叫我拿什么供养你们母子呢?还是回乡下家中住吧。
”儿子不解地说：“人家父亲当官，三亲六故都受惠，可我们借不上一点光。
”还是妻子了解羊续，对儿子说：“你还不了解你爹呀。
你也读了些书，对清官十分敬仰。
现在清官就在你面前，怎么迷惑了呢?”儿子羞愧地低下了头。
于是欣然和母亲一起回到乡下去了。
刘宠克己奉公东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉，政绩卓著，被调往京城任职。
临行之前，但见几位白发老人，蹒跚而至，结伴前来，说是要为太守送行。
刘宠听说，连忙谢过，老人们说：“以前为官者贪钱恋物，常常闹得鸡犬不宁，百姓寝食不安。
自从您任太守，官吏克己奉公，百姓安居乐业。
今日太守要走，大家实感难舍难离，特来专程相送，以表心意。
”说着，每人托出一百文钱，要交给刘宠留着途中使用。
刘宠听罢，十分感动地说：“父老们如此过奖，我实在愧不堪言。
大家的心意我领受了，这钱我不能收，还是请带回去吧!”老人们情真意切，执意赠送。
刘宠无奈，只得从每人手里拿了一文钱收下，老人们这才称谢作别。
刘宠见老人们渐渐远去，遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。
此事很快传开，人们纷纷称赞刘宠，有人为他起了个美名，叫“一钱太守”。
据说，如今浙江绍兴市北面的钱清镇，就是当年刘宠投钱入河的地方。
孙谦保廉留遗书南朝宋明帝时期，孙谦以清廉慎行，有治干之才被提升为巴东和建平二郡太守。
天监十五年(516)，孙谦已九十二岁，他预感到自己将不久于人世，立志身死之后也要保持廉洁操行。
他给儿子们留下遗书，写道：“我年轻时本没有追求世俗富贵的意思，因此不求出人头地。
后来历仕三代，官成两朝，以我这样的资历和名位，死后可能会得到朝廷的封赐，这是国家的惯例。
待我气绝之后，你们应马上将我幅巾束发，免冠下葬，以存俭率。
”又嘱咐：“葬我之时，棺足藏身，墓足置柩就可以了。
送葬时引路的鬼幡之类可以省去，以我平时所乘之车为灵车，平时所卧之床为灵床，装了粗制竹席以备必要礼节，其他皆可免去。
”孙谦死后，他的儿子们遵照这个遗嘱为他送葬，使他保持了最后的清廉气节。
赵轨清廉若水隋朝时，赵轨曾任齐州(今济南市)别驾，东面邻居家有桑树。
有一年，桑葚熟了，又大又红的桑葚落在他家的院子里，满地都是。
他叫家人把桑葚捡起来，送还给邻居，并告诫儿子说：“我并不是要以此来求取名誉，只是觉得这不是自己的，享用了心里也会不安。
”赵轨在齐州为官四年，每年考核，政绩都是最好，得到皇帝的嘉奖，被征入朝任职。
离开时，父老乡亲们都洒泪送别。
一位长者代表百姓捧着一杯清水，颤巍巍地敬奉到赵轨面前，说：“别驾在此任官，从不受贿纳物，有如水火不相交。
如今您要走了，我们不敢以壶酒相送，您清廉若水，特献上一杯清水为您饯行。
”赵轨非常感激，接过杯水，一饮而尽。
后来，赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马，注意严格约束部下，对百姓秋毫无犯。
有一次，赵轨领人结队夜行部下不小心，马踏入田中，踩坏了禾苗，他即令停止前进。
天亮后，查到了田主，赔偿了损失后才率队起程。
原州的百姓、官听说此事后，无不感动，并从此以赵轨为榜样，注意自己的操行。
包拯“拒礼为开廉洁风”宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。
包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。
这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。
可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。
老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。
这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。
老太监提笔在红纸上写了一首诗。
“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。
今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。
”包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。
不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。
只见原诗下边添了四句。
“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。
操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。
”六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。
王翱五朝廉吏王翱是明朝成祖至景帝连续五朝的廉吏，他身居官场几十年，尽管位高权重，但他始终保持公正、廉洁的品质。
他身居朝堂，手握重权，但对自己要求却很严，经常穿破旧衣服。
一次，明英宗召见王翱后，王翱转身走时，英宗见其衣服破损，又将他叫回问其中原因，王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服，刚才接到召命没有来得及换衣。
王翱对家人要求也很严格。
他的一个孙子因恩荫而入太学。
一年秋试，这位才华平庸的孙子也想一试科场，企图金榜题名。
于是他拿着从有关部门弄到的试卷告诉了王翱，王翱坚决反对，说：“如果你确有才华，我当然不阻止你一试身手；如果让你一个平庸之辈中选，势必埋没一个真正有才能的人。
可你却强所不能，仅仅为了博取功名。
”说完就撕了考卷扔进了火炉。
在原则面前，王翱对家属是寸步不让。
王翱有一个女儿，嫁给了在京郊做官的贾杰。
王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。
每当妻子临行前，贾杰就在她面前埋怨，“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。
”女儿将此事告诉了母亲，母亲也觉得有几分道理。
一次，王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际，婉转请求将女婿调入京城。
谁知王翱大怒，拿起案上物打伤了夫人脸面。
到王翱去世，贾杰也没有被调回京城。
父清子廉留美名三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩皆以清廉著称于世。
胡威受父亲胡质的影响，年少时就有志继承和发扬其父的清廉美德。
有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。
在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意。
翻来翻去，胡质总算从家里翻出了一匹绢。
胡质望着临行的儿子，深有感触地说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算为父给你路上的盘缠吧。
”可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，不知道此绢从何而来
”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的，用来给你作盘缠。
”胡威这才放下心来。
晋武帝司马炎闻知胡氏父子为官清廉的美名后即召见胡威，对他父子二人的廉洁奉公大为赞赏，并随口问道：“你和你父亲相比，谁清廉
”胡威答道：“我不如我父亲。
”晋武帝又问：“为什么
”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了
”陆绩“廉石”千古流芳陆绩，字公纪，三国吴县（今苏州）人，官至郁林（今广西）太守。
三国时，郁林辖境广阔。
当时的郁林太守，离任时都宝物充斥，满载而归。
但陆绩为官清廉，不义之财，一毫不取。
任期届满，动身归乡之时，行李萧然，全部家当装到船上，也占不了多少空间。
艄公一看货物太轻，便说：“就这样开船，出了乱子怎么办
”陆绩问：“怕出什么乱子
”艄公说：“船装的太轻，遇到狂风大浪，就容易翻船。
你一家四口，所带的东西还不如一介寒士。
船太轻，得想办法增加重量才行。
”陆绩与艄公和家人商量，买了两大瓮咸菜和一担笋干搬上船。
但船还是吃水很浅，不敢开行。
再买货物吧，陆绩身上的银子已经所剩无几。
怎么办
情急之中，忽然看到岸上有一块大石头，足有七八百斤重。
陆绩打听到这是一块没有主人的石头，便请人把它搬上船压船。
用巨石压船还乡的事成为美谈。
几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来，取名“廉石”，今留苏州文庙碑刻博物馆，永为世人怀念、瞻仰。
唐侃备棺拒贪官唐侃，江苏丹徒人，自小刻苦求学，品行端正。
明正德八年（公元1514年），唐侃乡试中了举人，授为永丰知县。
他赴任时不带妻子，与书童一起生活，青菜豆腐，粗茶淡饭，生活很俭朴。
久而久之，当地人都信服他清正廉洁。
明章圣皇太后死后远葬承天，出殡队伍所到之处，太监内官们大肆勒索金钱，声言不办供张者处死。
有财力的地方官送钱保命，擅长拍马的官员乘机搜刮，没钱的州县官吏大多逃走。
唐侃预先准备了一个空棺材，殡仪经过时内官们索要急迫，唐侃就把贪官们领到棺材旁，指着棺材说，“办吾一死，金钱不可得也。
”贪官们惊愕无奈，悻悻而去。
明代贪贿成风，大气候不洁，唐侃在“官以钱得、政以贿成”的官场中恪守道德，保持了节操，堪称是“真名士自风流”。
林则徐拒贿拾遗1820年，林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。
他到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说是要请林大人换个大盆栽花。
林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里现出一个红包。
包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，笺上写着：“林大人亲收，张保敬献。
”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。
1839年，林则徐赴广州查禁鸦片。
5月间，英国商务代表义律送给林则徐一套鸦片烟具：白金烟管，秋鱼骨烟嘴，钻石烟斗，旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪，光彩夺目，起码值10万英镑。
林则徐道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。
这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧
”义律被讽刺得无地自容，只好将礼品收回。
