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郦波学习其实很简单读后感

时间:2020-04-12 14:26

百家讲坛《风雨张居正》郦波的所有读史有感(全)

风雨张居正(一)最失败的教育我们知道,历史跟人生一样,总是充满了遗憾。

就大明王朝的历史而言,我觉得最大的遗憾既不是明成祖朱棣一怒之下杀了执拗的儒生方孝孺,也不是亡国的崇祯皇帝自毁长城杀了边关大将袁崇焕,而是明代嘉靖到万历年间,曾经产生过一位明代历史上最好的老师,也曾经产生过一位明代历史上最好的学生,而且,这位学生的身后还有一位最好的家长和一位最好的陪读,当然,还有当世最好的教学条件,可这一切最好的元素加在一起的结果又会是什么呢

你绝对想不到

一个最好的老师,加上一个最好学生,加上一个最好的家长,再加上一个最好的陪读,四个一加在一起的结果并不等于四,它甚至不等于三,也不等于二,也不等于一,它实际的结果竟然是等于零

等于一场几乎是有史以来的最失败的教育

这场最失败的教育在大明王朝1582年的夏天爆发出惊人的毁灭力,直接为明王朝的终结拉开了大幕。

这到底是怎么回事呢

这样的教育事件是不是特别值得我们来研究、分析一下呢

敬请关注大明名臣系列风雨张居正(一)最失败的教育

作者:leyang114228 1位粉丝 2009-10-16 12:44 回复此发言 3风雨张居正(二)天才落榜之谜自大明王朝1471年以后,曾经产生过三位闻名天下的天才儿童。

一个是唐寅唐伯虎,一个是徐渭徐文长,这两位小时候就是天才,大家都知道。

但还有一位,后人往往并不知道他也曾经是个天才儿童,他就是后来的万历名相——张居正。

后人之所以不觉得张居正曾经是个天才儿童,是因为他的人生发展轨迹和大多数的天才们的发展轨迹并不相同,就像王安石在他那篇有名的文章《伤仲永》里描述的一样,很多天才儿童的人生轨迹往往是“小时了了,大未必佳”(注:东汉末年李膺评孔融语,见载于《世说新语》),意思是说小的时候往往很神奇、很出众,可长大后,不论能力还是才干,往往和一般人没啥两样,按王安石的原话就是“泯然众人矣”,甚至有些天才成年后的才能表现还不如平常人。

少年时是天才,青年时未必是人才;青年时是人才,壮年、中年时却又未必是治国之才、将相之才、国家栋梁之才。

汉族知识分子那都是讲究“学而优则仕”的,不能齐家治国平天下,那叫什么“才”啊

所以像徐渭与唐伯虎,一生狷狂愤世,郁郁而终,那都是因为他们没能施展人生的抱负,不能算作是标准的栋梁之才。

就像《伤仲永》里说的那样,很多天才儿童最后都往往跟方仲永一样“泯然众人矣”了。

那么,为什么张居正能跳出这个怪圈呢

他为什么既能够“小时了了”,而“大时”又能一展鲲鹏之志,开启一段中兴的万历王朝呢

这都要归功于这个天才的第一次“落榜”。

究竟是怎样特别的原因,让本该痛苦的落榜却成为了成就张居正的第一动力

敬请关注,大明名称系列风雨张居正(二)天才落榜之谜

作者:leyang114228 1位粉丝 2009-10-16 12:45 回复此发言 4风雨张居正(三)少年恩怨我们经常会问一个问题,爱一个人到底会爱多久

我觉得啊,这取决于你是怎么爱上他的,而他又给过你怎样的震撼,这不仅限于男女之情,就像张居正一生都敬爱顾璘一样,不仅是因为顾璘在他在年少的时候就视为忘年交,也不仅是因为顾璘第一次碰到他就一见既许以国士,是因为顾璘对张居正中举的阻挠,是因为这种阻挠背后的关爱和期望给了张居正,给了年少的张居正以莫大的震撼。

所以张居正终其一生,都视顾璘为他的人生精神导师。

同样,我觉得我们要是问一个人恨一个人到底会恨多久这个问题,我们也可以拿张居正来做一个典型案例。

这就要提到我们在上一讲中留下的那个疑问了。

我们曾经说过,张居正的爷爷张镇年轻的时候是个游手好闲的人,可是后来突然就变好了,原因是他找了一份好工作,到荆州的辽王府谋了一份护卫的工作,这个护卫也就是做保安,但是因为是到皇室宗亲那儿做保安,所以多少也有一点公务员的性质。

所以因此张镇的家境改善了,而张镇也从此突然变得兢兢业业起来,最后还死在了工作岗位上,这到底是怎么回事呢

13岁的张居正面对乡试落榜的挫折表现出了超出寻常的睿智和心理素质,让我们看到了一个充满智慧积极进取的张居正,而且似乎这也和他今后的人生息息相关,他以自己小小的年纪理解了顾璘的一番苦心,成就了自己今后的辉煌一生,可是在张居正少年的时光里,爷爷的惨死让他不仅看到了人生积极美好的一面,同时也看到了丑陋、邪恶的一面,并且在他的内心埋下了仇恨的种子,那么张居正的复仇计划又显示了他怎样的心机呢

敬请关注,大明名称系列风雨张居正(三)少年恩怨

作者:leyang114228 1位粉丝 2009-10-16 12:46 回复此发言 5风雨张居正(四)直面奸相严嵩上一讲我们说到,张居正进入官场后,第一个要面临的问题并不是什么国计民生的大事。

那么是什么呢

跟所有刚进官场的人一样,张居正要面临的是人事关系,而且还不是一般的人事关系,而是如何面对明代最大的奸臣严嵩的问题。

为什么张居正一进官场就和大奸臣严嵩发生了关系呢

我们说他刚进官场的时候,肯定还只是个小官儿,事实上张居正确实在五品以下的位置上做了十几年,而严嵩一直都是内阁首辅,是宰相,张居正怎么跟他搭得上边儿呢

这就要说到张居正当的是什么官儿了。

嘉靖二十六年,也就是公元1547年,张居正考中了进士,然后当了个什么官儿呢

当了个翰林院的庶吉士。

这个庶吉士取自《尚书》里的“庶常吉士”这个词儿,是对青年才俊的一种美称。

明朝设这个官职,其实是为了让那些刚进官场的青年才俊,先别急着折腾,先旁观、学习一下国家行政工作是怎么展开的,所以它只是一个见习的位置。

这就像我们现在大学生分配工作之后到单位都有个见习期、试用期一样。

等到三年见习期满,你就可以正式进入翰林院当编修了。

张居正就是嘉靖二十九年正式当上了翰林院的编修。

这个翰林院在明代那可是非常不一般的,它基本上相当于国家行政学院,《明史?选举志》(卷70)里说翰林院里的知识分子,官场上是“群目为储相”,也就是说但凡能进内阁的人,都要有过在翰林院的工作学习经历,所以这里的人都被当成是有可能成为将来的宰相的。

这样,翰林院其实就是一个国家高层干部的培养基地。

因为翰林院这么重要,所以按明朝的规定,内阁首辅,也就是宰相,必须同时兼管翰林院,也就是兼任这个国家最高学府的校长,这样作为翰林院编修的张居正就和作为内阁首辅的严嵩发生了关系:一方面他们可以算是一个单位的同事,另一方面他和严校长之间也有了一层师生的关系。

我们常说,人很简单,事也很简单,但人事,就不简单了。

张居正这样一个有抱负的青年,一进入官场就这么靠近权力中心,所以他要在人事关系上做出考虑,并跟当朝宰相严嵩适当地套点近乎,这也完全是合情合理的事。

事实上,张居正在掌权之前,也就是在他的万历新政之前,明代嘉靖朝到隆庆朝,也就是明代第10到11个皇帝之间,有名的政治斗争还不只这两场,嘉靖朝是严嵩的两起,隆庆朝还有两起,分别是徐阶跟高拱的斗争,以及高拱跟张居正的斗争。

这四场斗争中,张居正的卷入程度越来越深,甚至最后也成了政治斗争的主角,并最终获得了胜利。

但我一直认为,张居正之所以能获得最终的胜利,他之所以能在后来的政坛上那么如鱼得水,一方面固然跟他的政治天赋有关,但另一方面,也跟他在这几场政治斗争中所接受的“岗前培训”有关。

那么在前三场斗争中,张居正是怎么介入的呢

他在这前三场的“岗前培训”中又学到了哪些斗争技巧呢

敬请关注大明名臣系列风雨张居正(四)直面奸相严嵩

作者:leyang114228 1位粉丝 2009-10-16 12:47 回复此发言 6风雨张居正(五)向左走向右走严嵩和夏言之间的斗争,最终以夏言的惨死,严嵩的胜利而告终。

严嵩成为了内阁首辅其后二十年一直把持朝政。

严夏之争让张居正真正见识了官场斗争的残酷,虽然此时他不过就是一个七品的翰林院编修并没有真正的进入到斗争的核心阵营之中,但是明朝嘉靖年间的一场发生在蒙古和明朝之间的战争,却使得一心想为国家出一份力的张居正,不得不面临着一个重大的人生抉择。

向左走还是向右走,那我们不禁要问了,张居正一个七品芝麻官,他凭什么到执政大臣的面前去表态、去进言呢

他哪儿来的这份自信

你还别说,张居正就是有这自信。

这是因为这个时候他和两位执政大臣,也就是两位嘉靖所依赖的重臣私人关系都非常好。

一个就是严嵩,这时候是内阁首辅。

我们上一次讲了,严嵩在斗倒夏言之后,张居正适时的向严嵩伸出了政治的橄榄枝,所以严嵩和他的关系这时候非常好。

严嵩虽然说还没有提拔张居正,但还是比较喜欢这个年轻人的。

另一个就是徐阶,这个时候是礼部尚书。

说夏言倒台之前意识到严嵩的奸诈,可惜为时已晚,但夏言还是留了一个后手,他迅速提拔了一个他认为是一个正直的,而且将来是可以对抗严嵩的人,这个人就是徐阶。

但我们说,嘉靖二十九年的夏天,这个时候年轻的张居正自己也不清楚到底应该走向哪个政治阵营。

所以啊,这位急急忙忙从湖北赶回北京来的年轻人这时候站在北京的十字街头,站在北京六月的大太阳底下,就面临着一个看似简单、却又非常关键的问题。

人这一生都经历过这种看似简单却又艰难,却又关键的难题,这个难题的名字就叫选择。

那么张居正究竟会怎样选择呢

他的选择又会对当时的政局和他自己产生怎样的影响呢

南京大学郦波副教授带我们走进张居正的内心世界,讲述风雨张居正第五集“向左走 向右走”

作者:leyang114228 1位粉丝 2009-10-16 12:48 回复此发言 7风雨张居正(六)决胜三字真经我们上一讲讲到张居正在加入徐阶的政治阵营后,细心学习徐阶的政治智慧,而同时又以一种接触艺术保持着跟严嵩的关系。

他在徐阶与严嵩之间走钢丝,还走得特别稳,一方面徐阶把他视为接班人,另一方面严嵩也很器重他,这使得张居正的身影在嘉靖末期的政坛中迅速突显出来。

嘉靖末年,政坛上最大的一件大事就是徐阶在隐忍了十几年、也积蓄了十几年的力量之后,开始对严嵩发动了政治反攻,在这场政治搏杀中,张居正的作用始终是一个谜。

虽然还是个谜,可我认为张居正至少没理由置身事外。

这主要有两点理由: 第一,虽然没有可信的历史材料明确地提到过张居正参与过这场政治大决战,但以张居正当时特殊的身份而言,他没理由对这场大决战不闻不问,其中一个最重要的证据就是在这场政治大决战之后,也就是在徐阶集团获胜之后,徐阶立即开展了拨乱反正的工作,给曾经受严氏父子陷害、打击的官员平反昭雪,这个拨乱反正的工作就是由徐阶和张居正两个人一手主持的。

关于这一点,张居正在后来给徐阶的亲笔信里明确提到过,他说: “丙寅之事,老师手扶日月,照临寰宇,沈几密谋,相与图议于帷幄者,不肖一人而已。

”(《张太岳集书牍十四答上师相徐存斋》) 这里的“丙寅之事”就是指这段拨乱反正的工作,这话的意思是推崇徐阶徐老师这事儿做得功德无量,但其中也有一点自得,那就是在这件功德无量的工作中,我是您唯一的一个参与谋划的人。

请注意,张居正这里并没有谦虚地说“我是您当时唯一的助手”,而是说“相与图议于帷幄者”,就是共同的策划人,是团队合作的伙伴,而不是一个简单的从属关系。

要知道,张居正给人写信向来谦虚,尤其是对他的老师徐阶,《张太岳集》中保留了很多他给徐阶的信,不论是当权前还是当权后,语气都是一样的谦恭。

如果说这地方说得不是不谦虚的话,那么只有一种可能——那就是当年拨乱反正的工作中,张居正起到的作用确实仅次于徐阶,也就是起到了很大的领导作用,而不是只是一个助手的作用。

既然张居正能在后半段工作中担负那么重要的责任,没理由他在前半段工作中一点儿都没参与。

第二,退一万步说,就算徐阶完全“雪藏”了张居正,也就是根本没让他参与任何与严嵩集团的冲突与斗争,但作为既认清了严嵩奸臣的本质、又一心要“兼济天下”的张居正,面对这样一个决定大明王朝发展命运的重大的政治斗争事件,以他的政治热情而言,他会置若罔闻吗

人天生都是喜欢凑热闹的,只不过不同的人凑不同的热闹罢了。

对于这样的政治“热闹”,你让张居正这样心系天下的人不去凑这热闹都不可能。

就算没参与,他也一定会密切地加以关注,从中来总结学习,积累经验。

这从他后来的政治生涯就可以看出来,他明显向他的老师徐阶学习过,而这个学习内容就来自于徐阶战胜严嵩的这一场政治斗争。

徐阶战胜严嵩的手段,我称之为“三字经”。

怎么说呢

其实就是三种手段,每种手段各一个字,所以叫做“三字经”。

那么这个神秘的“三字经”究竟是什么呢

敬请关注,大明名臣风雨张居正(六)决胜三字真经

作者:leyang114228 1位粉丝 2009-10-16 12:49 回复此发言 8风雨张居正(七)是敌人还是朋友每个人都有朋友,但朋友和朋友还不一样。

有的朋友是面子上的,平常跟你挺热乎,关键的时候他就会掉链子;有的朋友则属于里子上的,看上去跟你没什么热乎劲儿,可你遇着个事儿,他就能雪中送炭。

张居正这人比较孤傲,一般都以为他没多少朋友,《明史》本传里就说他“深沉有城府,人莫能测。

”就是说敢跟他套近乎的人不多。

可事实上,张居正很擅于交朋友,他交朋友之道是属于我们说的那种里子上的,不细细揣摩,还真不容易看出来。

比如说,从嘉靖末年到隆庆朝结束,这其中有几场著名的政治斗争,各方的主角,像严嵩、徐阶和高拱,不论人好人坏,不论身处哪一个政治阵营,张居正和他们之间多少都谈得上是有朋友情谊的。

徐阶不用说,本来就是张居正的老师,又是张居正在政治上的引路人,他跟张居正的关系亦师亦友,那是铁板一块,没有什么可以动摇。

但说起严嵩、高拱和张居正之间的交情,很多人就会有疑问,他们之间不是对头吗

怎么会谈得上友情呢

这奇怪的一切的背后真相究竟怎样

敬请关注,大明名臣系列风雨张居正(七)是朋友还是敌人

详情请看: 转自:

曾国藩家训观后感2000字

一直不愿读晚清这段历史,也不愿了解那时代的人物。

毕竟这是段国势日渐衰弱、列强虎视眈眈、签订丧权辱国条约的屈辱历史,读来让人心情沉重。

一个偶然的机会,读了评说这边书,竟然有种相见很晚的感觉。

现代人有多少为孩子的教育问题头疼心烦,有多少人为家庭事务所累,心力交瘁,不妨读读教授评说的,没有古代汉语的生涩难懂,并且尊重历史,把的精髓剖析的深入浅出,最适合我们这些功底薄弱的大众阅读,现代教育专家的各种教育理论,各种家教方法,原来我们的先人早已做了精要全面的总结。

一书在手,所有的家庭教育问题、提升自身修养问题都已迎刃而解。

时间关系,只是阅读了上部,已是感觉受益匪浅。

感触较深的主要有以下三点:一、 读书改变命运曾国藩出身于农民世家,天资并不聪颖,如何能够成为晚清一代鸿儒呢

读书是一个重要因素。

少年时的曾国藩科举落榜,用借来的100两银子买了一套二十三史,可见对书的痴迷程度。

他在家书里是这样说的“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生,一者修业之事,以图自卫其身。

”我们知道,曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人,他之所以能形成这些信仰信念,完全来自于读书。

曾国藩总结出的读书方法主要有三条,要读经典;一书不尽,不读新书;要培养个人的读书兴趣与方向。

这三条非常值得我们现代人借鉴。

二、 自省的力量曾国藩一生不仅“无一日不读书”,他修身养性的功夫更是值得后人称道。

32岁的曾国藩,写下了有名的:主敬;静坐;早起;读书不二;读史;日知其所亡;月无忘所能;谨言;养气;保身;作字;夜不出门;最难能可贵的是,自写下的那夜起一直到生命的最后历程,他几乎是的做到了,也是曾国藩最惊人的地方。

他自己总结为一个字-----恒。

曾国藩有句名言“人但有恒,事无不成,”这种恒心和毅力,试问有谁能望其项背

这种自省的精神和毅力,太值得我们学习了

三、 高超的家教水平曾国藩的治家也很有名,八字格言“书蔬鱼猪,早扫考宝”即是他治家的宝典。

曾国藩要求曾家每个子弟,都要身体力行,坚持不辍,他自己就一丝不苟的带头去做,在对子女的教育上,他更是不惜在繁忙的公务中抽出时间,了解孩子的学习和思想,陪孩子研究他们感兴趣的学问,哪怕这种学问他自己并不在行,也能尽自己所能去努力学一点,在他的言传身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾国藩的子孙、曾孙、甚至玄孙里,有很多科学家、教育家和社会活动家,不论从事什么工作,总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。

我们现代人学习曾国藩,我认为,最重要的就是要学习他身上的那种努力与实践的精神。

————————————谁都渴望拥有一个幸福美满的家,但是再温馨的家也会有俗务琐事、闲言碎语,甚至是小吵小闹。

正所谓家家有本难念的经。

在家庭中,为人父母,应该怎样教育子女

为人子女,又应该怎样孝顺父母

一个家族如何才能绵延兴旺地传承下去

早在一百多年前的曾国藩,就通过与家人的书信中,慢慢体悟出很多治家的智慧。

人们常说“富不过三代”,但是曾氏后裔却能历经百余年而不衰,这与其严谨的家训、家教都是紧密相联的曾国藩如此重视家训,第一是因为他是一代大儒、理学传人。

第二还有一个重要的原因是什么呢

是因为他也是一个非常爱家、非常重家的好男人,可以算是“我爱我家”的典型男人。

有一个证明,他说过一句名言,说什么呢

说“今人都将学问看错了,绝大学问,即在家庭日用之间。

”为什么这样说呢

还是从家庭小事来破解一下。

33岁时,他发了一笔横财,但是物极必反,引发了他的家庭危机。

他在翰林院当翰林。

工资不高。

再加上他出身一农民家庭,本来就穷。

花了血本上了学,端了铁饭碗了,得往家里寄钱,他家人多,兄弟九个呀。

欠了一屁股的债。

他自己过得也是紧巴巴的。

京城居大不易呀。

他非常拮据。

终于时来运转,开心极了,上半年升官了,侍讲,工资高点。

下半年来了肥差,去四川乡试做主考官,这是肥差。

他多年前就盼着呢。

这是出公差。

另有差旅费与资助。

考中的得谢师宴呀。

没见过这么多钱呀。

一下收入一千几百两呀。

真高兴呀。

立刻拿出一千两寄回老家。

写一封长长的家书。

汇报一下这个快乐的人生际遇。

最后还提了一下一千两的用法。

“付银千两至家,以六百为家中完债及零用之费,以四百为馈戚族之用。

”拿出六百还债,剩下四百分给亲戚族人,这个想法不说怎么样,钱是寄回去的,本应有发言权,寄给父亲的,应该是父亲决定怎么花。

但他一高兴忘了。

郑重地提出了四六分的计划。

结果,父亲看过没生气,没觉得过分,就这样划分了。

不代表别人没意见,弟弟们意见大。

六九弟气愤之下,两人写信给大哥强烈抗议。

甚至说他是沽名钓誉。

主要有三条:一是寄钱回来是曾家的钱,不是来路不明,凭什么给别人

二,六百两还债,你知道欠多少吗

刚好一千两。

三,寄钱回来,老爸还在,得他说了算,你这样是不是太不把老爸放在眼里

这几个弟弟是他带大的,常训他们,看到信,本会写信教训他们,可是这时他写了更长的家书。

这是他有名的一篇。

“来书云,‘非有未经审量之处,即似稍有近名之心’,此二语推勘入微,兄不能不内省者也。

”先引用弟弟的话,想作秀,没必要做这种事呀。

这话重了,尤其在兄弟间。

但他说这两句话,觉得你们说得太好了,我立刻反省,当时想法有没有作秀,好象没有。

虽然没有,对我也是重要的鞭策与提醒。

所以我感谢你们提醒我。

下边列举了他听说的亲戚的窘迫生活。

所以资助也不是不对。

还说,我确实失察了,没想到欠了那么多。

就改成二八分好了。

还不同意,就听父亲的。

最后还有好长,写看到你们的信,好高兴呀。

文风与字都有进步。

还可以再提高一些。

又上了一堂课。

还说,我最近的修身养性,可以跟你们交流一下。

一封长长的家书,出人意料。

他在这封家书里是长兄的风采。

弟弟们羞愧难当,财务危机安然度过。

还有两点疑问。

不宽裕时,为什么要坚持拿出一部分来资助族人

倔强的他为什么如此温良

他是标准的儒生,号称之后理学唯一传人,修身与平天下间不是断裂的,最现实的是齐家。

家国天下,中国人对家非常重视。

家这个字,文化信息丰富。

上边是房子,下边为什么是一头猪呢

宝盖是阳宅,最早的房子,不是给人住的,一是部落会议场所一是部落祭祀的地方。

祭祀时,远古最重要的是猪。

那时都是野猪,不容易得到。

当时家祭,所以儒家说修身齐家治国平天下,他对这个家自然无与伦比的重视。

他的家观念是:曾国藩认为家庭是人生的根据地,他有名言:“子弟之贤否,六分本于天性,四分由于家教。

”一个人能否有成就,有没有高尚的人格,百分之四十是家庭环境决定的。

所以他看得更清楚,决定的小环境就是家庭环境,所以给他们曾家的老屋起了个名字,叫什么呢

叫。

他们曾家,翻修老屋新建的屋子盖完之后要题个门匾,现在你去湖南,已经改名叫富厚堂了,后来他儿子改的这名字,原来曾国藩起的叫什么

为什么呢

他说人生有八件根本:“读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”。

这是从齐家、治国、平天下各方面说过去的,说了人生的八条根本。

郦波子郦天歌这个名字有何寓意

生活不只且 还有诗和远方 是高晓松,但正确的句子应该“生活不只是眼前的苟还有诗和远方。

”这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》文段摘要: “我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

我和我妹妹深受这教育。

谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。

生活就是适合远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。

越是年长,越能体会我妈的话。

我不入流,这不要紧。

我每一天开心,这才是重要的。

”补充:高晓松,男,1969年11月14日生于北京,祖籍浙江杭州。

音乐人、词曲创作者、制作人、导演、脱口秀节目主持人。

2011年5月17日,高晓松因危险驾驶罪被判处拘役6个月,处罚金4000元人民币。

2011年11月8日凌晨,从北京东城区看守所获释。

历史怎样学好?

一定要感兴趣,多去了解历史的故事和事件前因后果,会不由自主沉浸其中,或者看看国宝档案等这类的历史电视,用心去感受,会觉得挺有趣的

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