高考作文素材---自立篇
[高考作文素材---自立篇]高考作文素材---自立篇作者：江山依旧高考作文素材---自立篇精彩点拨◇自立可以分为物质独立和精神独立，高考作文素材---自立篇。
◇自立是走向成熟和成功的必由之路。
◇只有自立才能拥有真正的自由。
◇自立并不排除与他人合作。
◇自立的国家才会真正实现繁荣富强。
◇家长和社会要有意识培养儿童自立。
◇国家和民族的发展需要自力更生。
名言名句☆恃人不如自恃也。
--《韩非子》☆天行健，君子以自强不息。
--《易经》☆能者非他，能自树立，不因循者是也。
--韩愈☆不患人之不能，而患己之不勉。
--王安石☆士当求进干己，而不求进于人也。
--张养浩☆自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
--陆九渊☆不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。
--巴金☆人啊，还是靠自己的力量吧。
--贝多芬☆我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
--雨果☆我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
--歌德☆深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
--培根☆自己能做的事情，不要去麻烦别人。
--列夫·托尔斯泰☆全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢?--西塞罗☆人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
--拿破仑☆我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
--泰戈尔☆你要做一个勇敢的少年人，不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。
你知道，弱者在这世界上是不好过日子的。
--彭托皮丹☆没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。
--福泽渝吉☆一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。
--马卡连柯☆智者一切求自己，愚者一切求他人。
--佚名☆子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
--培根☆为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
--戴尔·卡耐基☆我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
--雨果☆从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
--鲍狄埃☆路要靠自己去走，才能越走越宽。
---居里夫人名人故事《自立歌》半个世纪前，我国著名教育家陶行知曾给孩子们写过一首《自立歌》：滴自己的汗水，吃自己的饭。
自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好汉
观点老记者鼓励女儿出走据一位密执安大学留学的中国研究生介绍，有一位美国女青年学生谈到边学习边工作的生活时，认为很有意思，有时候也觉得挺艰难的，但还是坚持了下来。
她的父亲是一名老记者，属于中产阶级，并不是没有钱供子女上学。
有一年，她回家探望父母时，曾问父亲，为什么当她18岁的时候就鼓励她离家出走?她父亲回答：因为对一个年轻人来说，最重要的是两件事，一是要受教育，一是要有独立性。
这不仅指要培养独立的生活能力，不依赖别人，还包括要锻炼一种独立的思维方式，坚强的意志个性，努力自强不息。
观点洛克菲勒教子有方美国的洛克菲勒是全球闻名的富豪。
但是，洛克菲勒的六个子女，并没有享受这奢华的豪门生活。
洛氏的教子方法是平民化。
他规定：零用钱按年龄而异。
所用零花钱，要详细记录，如属不正当，下周发时扣回。
洛氏鼓励孩子参加家务劳动来获得额外的补贴。
平时，父亲带头补衣服给孩子们看，要他们种蔬菜、饲养家兔等。
为了不使子女饱食终日，挥霍无度，面包限额、戒吃牛肉，甚至不许子女外出游玩。
相传洛克菲勒曾让小孙子站在高处往下跳，洛氏先是做出拥抱的样子，待孙子扑过来后，洛氏却让他扑了个空，摔在了地上。
洛氏就此对孙子说：孩子，什么事都要靠自己，别人是靠不住的，包括你的爷爷。
这样你才能成为伟大的企业家。
观点不一样的父母美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。
父亲送给他一枚硬币，并告诉他：用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。
后来，戴维·布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。
这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是最好的礼物。
可惜的是中国有许多做父母的不懂这个道理。
据报载，某一位暴富起来的家长，将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上，造就了一个小款爷。
于是，这孩子上学路上雇同学代背书包，作业也雇成绩好的同学代做。
结果在学校占了两个第一：存款第一，学习成绩倒数第一。
古代有言父母之爱子，则为之计深远，而这真正的计深远，乃培养其独立的真本领。
林则徐也说过：子孙若如我，留钱作什么?贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱作什么?愚而多财，益增其过。
这确实值得世人深思。
观点莎士比亚离家寻找人生之道莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。
他出生在斯特拉特福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。
他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。
为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯荡。
寻求自立的过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品，成为世界戏剧大师奠定了坚实的基础。
观点里根的鞋美国前总统里根小时候曾到一家制鞋店做一双鞋。
鞋匠问年幼的里根：你是想要方头鞋还是圆头鞋?里根不知道哪种鞋适合自己，一时回答不上来。
于是，鞋匠叫他回去考虑清楚后再来告诉他。
过了几天，这位鞋匠在街上碰见里根，又问起鞋子的事情，作文素材《高考作文素材---自立篇》。
里根仍然举棋不定，最后鞋匠对他说：好吧，我知道该怎么做了。
两天后你来取新鞋。
去店里取鞋的时候，里根发现鞋匠给自己做的鞋子一只是方头的，另一只是圆头的。
怎么会这样?他感到纳闷。
等了你几天，你都拿不出主意，当然就由我这个做鞋的来决定啦。
这是给你一个教训，不要让人家来替你作决定。
鞋匠回答。
里根后来回忆起这段往事时说：从那以后，我认识到一点：自己的事自己拿主意。
如果自己遇事犹豫不决，就等于把决定权拱手让给了别人。
一旦别人作出糟糕的决定，到时后悔的是自己。
观点让孩子独立去追据说，成年非洲豹带领子女拼命追赶猎物，但是当快要追上猎物的时候，成年非洲豹自己却停了下来，意思是让子女继续追赶；可这时小非洲豹早已上气不接下气，也停下来，于是成年非洲就用嘴咬小非洲豹，直到小非洲豹继续追赶猎物为止。
在自然界中，我们随处可见这种现象，黄雀妈妈将已长出羽毛的小黄雀赶出巢，让它去自力更生等。
自然界尚且如此，更何况人类呢?观点拓展延伸小蜗牛的故事小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护
小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没有骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，它为什么不背这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰它：所以我们有壳啊
我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
国外的父母如何教孩子自立在发达国家的家庭里父母普遍都重视从小培养孩子的自理能力和自强精神。
之所以如此，是因为发达的市场经济要求社会成员必须具备这种能力和精神。
在美国，家庭教育是以培养孩了富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。
父母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，到外边参加劳动。
即使是富家子弟，也要自谋生路。
美国的中学生有句口号：要花钱，自己挣
农民家庭要孩子分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。
此外，还要外出当杂工，出卖体力，如夏天替人推割草机，秋天帮人扫落叶，冬天帮人铲雪等。
在瑞士，父母为了不让孩子成为无能之辈，从小就着力培养孩子自食其力的精神。
长期依靠父母过寄生生活的人，被认为是没有出息或可耻的。
在原西德，从小就培养孩子自己的事情自己做，家长从不包办代替。
法律还规定孩子到14岁就要在家里承担一些义务，比如要替全家人擦皮鞋等。
这样做，不仅是为了培养孩子的劳动能力，也有利于培养孩子的社会义务感。
在日本，孩子很小的时候就给他们灌输一种思想--不给别人添麻烦，并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。
全家人外出旅行，不论多么小的孩子，都要无一例外地背一个小背包。
要问为什么?父母说：这是他们自己的东西，应该自己来背。
虎父犬子现象三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。
可他的儿子刘禅却是个平庸荒淫的无能之辈。
连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称扶不起的阿斗。
世人曾长叹：虎父何以有此犬子
三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。
他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。
孙权曾指出周胤堕落的原因：昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。
唐太宗李世民，雄才大略。
在中国帝王中是佼佼者。
可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。
北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。
虎父犬子现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。
相关材料背景透视傍老族与啃老族现象南方网讯一边是劳心劳力、白发苍苍的父母，一边是赖在父母怀里不断乳的子女。
上海社科院社会学研究员徐安琪的一项调查显示，傍老族、啃老族的出现，已成为全国性的社会问题，不容忽视(《中国青年报》3月31日报道)。
所谓傍老族，就是指已成年、有谋生能力，但依旧躺在父母怀里，在不断乳的状态下生存的年轻人，他们的生活主要来源是向父母要钱。
而那些在家境贫寒、父母本身就难以为继的情况下，依然啃父母的年轻人，则被称为啃老族。
如果说傍的温情犹在，那么啃的就未免令人心寒。
无论是傍还是啃，这个新失业群体，如今都成为部分中老年人沉重的家庭负担，从而引发新的心理焦虑。
傍老族与啃老族为何难就业?太辛苦、太累，这是不少傍老族与啃老族拒绝工作的重要理由。
应该说，这些人有着前辈不具备的优点，有较强的独立、法律、环保、平等意识，对新事物敏锐，但与此同时，他们也存在致命的缺陷，如责任心偏差，勤劳、勤俭意识较弱，再加上父母溺爱、学校升学压力极大、社会偶像金钱味等原因，使这批年轻人心气颇高，价值观也出现偏差，常常陷入高不成、低不就的就业困惑。
傍老族与啃老族的出现，与家庭教育有关。
在西方，孩子成人后，不管家庭背景如何都要自立；而在中国，父母觉得自己一生的努力就是为了孩子，中国的父母通常会尽全力让孩子成年后可以过上不错的生活，包括结婚、买房、养育下一代等。
他们觉得这是一种责任，父母的这种观念，同样影响到子女，让年轻人以为接受父母的支援，是理所当然的。
傍老族与啃老族的出现，还与大环境有关。
有专家分析说，他们绝大部分是独生子女，从小就是小皇帝，适应环境的能力较弱，而在以升学为取向的应试教育中，他们又没有得到专门的职业技能训练，在就业市场中没有什么优势可言，再加上社会整体上严峻的就业形势，他们就业机会越来越少。
此外，随着社会的发展变化，包括消费观念在内的一些东西也在发生变化，今天的住房等生活消费费用，并不是所有刚出校门的青年短时间所能承担的，这在客观上促使他们傍老与啃老。
可见，傍老族与啃老族就如一壶没烧开的水，当家庭教育和学校教育之柴有缺陷，自身素质之柴又缺乏时，这壶水如何才能烧开呢?笔者以为，与其让父母养活他们，不如努力帮助其就业，这需要政府在培训、就业导向等诸多方面进行扶持与引导，也需要傍老族与啃老族转变就业观念。
众人拾柴火焰高，只有在社会各界的努力下这壶水才会有烧开的希望。
什么是自立自立是不依赖别人、依靠自己的努力做事的精神品质。
实际上自立是一种自我生存的意识和能力，自立包括自立意识和自立能力，两者是互相影响、互相促进的，也是现代人追求的心理品质。
一个人具有自立的意识和能力，不仅对社会有好处，而且对自身的健康发展也有利。
人有了自立的意识和能力，便比较容易适应社会，把握机遇，发展自身。
自立是一种价值取向。
自立作为一种价值取向，它是人的主体性的体现，体现了：1、人的独立人格，人的独立人格是不依赖于自然和社会的特定的心理品质；2、人的自由精神；3、人的进取精神；4、人的创新精神；自立是一种人格特征。
自立人格，需要有强自觉性和强自制性的意志品质；自立人格，需要有理智型的情感特征；自立人格，需要有独立的、自尊自强的性格特征。
自立是一种生存方式。
这种生存方式，是不断创新自我的生存方式；要想自立，必须创新自我，即不断地学习、学习再学习，有不达目的绝不罢休的精神，以及从今天开始、从小事做起的果断精神。
（） 〔高考作文素材---自立篇〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
】
努力中，不喜欢玩
和我一样，感觉只有努力才能收获自己想要的，一起加油吧
帮忙写篇作文
LZ你好,给你5篇关于成功的作文,你自己选吧,呵呵.1我做过很多成功的事，比如赢得了市校园艺术节的优秀奖、学会了 自行车、学会了游泳、是我们学校的小记者等等，但我觉得最成功的是 选择了学小提琴。
早在一年级时，老师就鼓励我们学习小提琴，但是我只对绘画感兴趣。
有一次，我听到表哥在练琴，表哥拉出曲子是那么的美妙、旋律那么的优美，我不禁陶醉在音乐中。
我第一次亲身接触小提琴是因为哥哥送了我两把小提琴。
当时，我觉得小提琴很有趣，于是妈妈帮我请了老师开始学小提琴。
原来我以为学小提琴很容易，但真的学起来就太难了，既要看好谱，又要注意姿势，还要拉准音，真是太难了。
后来我开始学一些枯燥的练习曲，慢慢就开始厌烦了，我不想学琴了，不想花这么多时间去看那些密密麻麻的谱，而且我还要学习课本知识，我想放弃了。
可每次我用心拉琴时，爸爸妈妈看着我拉得好，脸上那高兴的表情，我真不敢告诉他们我想放弃，我害怕他们会伤心，我害怕他们会生我的气，在老师的一番教导和我的努力下，我学琴有了进步，在父母的表扬中我找到了一种成就感。
过了一段时间，因为学习越来越忙，再加上原来的老师出差，我就放松了自己，就像弓上放松的马尾——懒懒散散的，妈妈却要我继续学，我心里很烦，可是回头想想，妈妈为我学琴花了多少钱，我自己又为学琴付出了这么多努力，现在半途而废太可惜了。
不能这样放弃，于是我又跟了另一位老师学习。
也许以后我不会成为一个音乐大师，但我比别人多会一样技术，最重要的是我用自己的努力谱写了一支成功的舞曲 2 你认为什么样才算成功呢
追求是没有止境的，只有不断的进步，当你站在一个新高点的时候在去看以前的自己就觉得成功了，但是还有更高的目标等待你去实现，只要你每天都在进步中，你就是在走向成功，当你想想自己以前奋斗的过程，你就会发现你成功了，因为你一生中都在进步。
失败乃成功之母,这句话我一直深记在心中。
我曾经也有过这样一段经历。
那一次，数学老师给我们布置了几道奥数题，爸爸又去出差了，妈妈也做不出来，我只能在桌子上想啊想想，可越想越烦，咬着笔头，不知道该怎么办，我的心情被这几道题弄的一团糟，我在草稿本上画了又画，第一次，失败了，第二次，还是失败了，第三次，又失败了......我的大脑一片空白，越写越乱。
妈妈在门口给了我一张纸条，纸条上是这样写的：儿子，你不是经常跟我说失败乃成功之母吗，你一定会成功的
加油
我的眼睛湿湿的，我哭了，对啊，妈妈，我一定会成功的
我打起了精神，我让我大脑想一些开心的事，让大脑放松，过了几分钟，我看着题目，顿时恍然大悟，但又似懂非懂，我仔仔细细得在看了一次题目，认真思考了一下，终于做出来了
我喜出望外地开着我的答案，满意地笑了。
我想起了杜威的一句话：失败是有教导性的，真正懂得思考的人，从失败和成功中学得一样多。
对呀
失败让我知道了：成功源于恒心和毅力 3 我学会了叠衣服，我真高兴。
午睡醒来后，我蒙胧地睁下眼。
看见妈妈正在叠洗干净的衣服，我走上前去。
对妈妈说：“妈妈，您教我叠衣服吧
我想为您做点家务。
”于是，妈妈耐心地教我叠衣服。
我坐在妈妈身旁，妈妈做了一次示范给我看。
我看了后，觉得很简单，叫妈妈让我试叠一下。
我拿起一件衣服开始叠了，可我怎么叠也叠不好。
哎，看起来简单做起来难啊
最后，衣服被我叠得乱七八糟。
可是，我不灰心，叫妈妈再示范一次，妈妈又细心地叠了一次给我看。
这次，我可认真观察。
记下妈妈叠衣服的几个要领。
我又依照妈妈教的步骤，又在几个要领上狠下功夫，反复叠了好几次，终于成功了。
“我成功了
”我高兴地大声喊着。
看着叠好的衣服，我高兴极了。
妈妈也为我而高兴，我把这件事告诉爸爸和哥哥，他们都为我高兴，我哥哥还说要向我学叠衣服呢 4 成功可以给人带来喜悦和快乐，也可以增强人的自信心和自豪感，在我的生活中，我成功过无数次，但给我带来最多自豪感的还是那次我成功的学会了滑旱冰。
那是一个星期六，妈妈给姐姐买了一双滑冰鞋，我羡慕极了，便嚷嚷着妈妈也给我买一双（注；这里不知道咋写，我直接写学习滑冰的过程，一会别忘了把这里告诉我怎么写） 拿到旱冰鞋，我高兴的跳起来围着妈妈转圈，然后和妈妈一起来到了广场。
我激动极了，迫不及待地穿上旱冰鞋，冲进旱冰场。
我还不知道如何滑，所以重心不稳，刚迈出一步，就听见“扑通”一声，我摔了个四脚朝天。
妈妈心疼的走过来，旁边的大哥哥姐姐们忍俊不禁，说我像一个“土人”，其他的休息着的大人也面含笑意看着我。
我看见这样一副情景后，气得想叫又叫不出来。
妈妈扶起我，说：“你这个家伙，跑的那么快，我还没有说完，你就不见了。
刚学旱冰的时候一定不能着急，首先要掌握平衡，一步一步走‘八’字。
这样，慢慢练习，才能学会。
哪里有像你这样的
刚穿上鞋就跑，心急吃不了热豆腐啊。
”我听了之后，按照妈妈说的话一步步去做，果然能够站稳了。
我很高兴，慢慢向前滑去，渐渐的能滑出一段距离了。
虽然我心里像开了花，可是我还是不敢快。
日子一天天过去，我天天都在练习。
我的旱滑水平也在不断提高。
当我很多天后来到广场上，我已经能和其他的小朋友们一起飞速滑行了。
我在付出辛勤劳动后，终于获得了丰收的果实，我感到心里甜滋滋的。
同时我也总结出了一个经验：做什么事，不可能一下子就成功，所以你不要怕失败，有些事它需要你试了又试。
在试的过程中，要不断总结经验，不断完善提高，这样做事，才能成功
5 “我成功了。
”在郁江里，我心中暗暗自喜。
这是为什么呢
我做什么事成功了呢
你肯定很想知道吧。
那就让我来告诉你吧
去年夏天的某一天，我、榜元和他的爸爸去游泳。
到了码头，我和榜元脱了衣服后就迫不及待地下水去了。
榜元像一只鸭子似的在水中欢快地游 来游去，而我只会抱着救生圈在浅水的地方玩。
榜元好几次叫我出去，但我又不会游，只好眼睁睁的看着榜元游来游去。
他爸爸看见了，就亲自下来教我游。
他爸爸一下来就把我的救生圈给扔到岸上去。
然后叫我试游两下给他看，我扒了几下就在深水的地方了，我刚想停下来休息休息，身体就一个劲的往下沉，我伸手求救，榜元和他爸爸就说：“自己游上来。
”那时我又扒了几下，脚刚碰到地，我就想不游了，可是看见榜元游得这么好，又觉得不甘心。
我就想起了一句古话“世上无难事，只怕有心人”。
结果我心里一横：“今天我不游得个三、四米我就不回家。
” 我又重新学起来。
我拼命的扒水，来来回回地游。
终于皇天不负有心人，我会游了。
我马上游到榜元身边，对他说：“榜元我们来比赛。
”他爸爸一声令下，我和他就拼命地往回游，离岸边只有半米了，我加快速度。
“我赢啦
”我大声叫到。
这次游泳让我明白：做任何事都好，都不要轻言放弃，总会成功的。
求平凡的伟人实例
1现代—— “Whoisthecenturygiantinyourheart?”(同学们，你们说谁是世纪伟人)，那是我来到法国留学不久的一节“行为组织学”课上，法国老师的提问。
“希拉克、里根、普京、……”，来自五洲三洋的各种肤色学生七嘴八舌说了许多答案，都得到了老师的肯定，最后老师说出了一个响亮的名字“”，“你们中国学生能出国最应该感谢的就是啊
如果不是他提出改革开放，你们怎么有机会在这个教室里和其他国家的学生一起学习
这就是伟人啊
”这段话给了我一个震撼，深深的、久久的留在我心里。
是啊
细思而想我这才发现，原来改革开放和我也有如此亲密的关系。
作为一名普普通通的公民能够成为新一代的留学生，这与国家领导人的人格和决策是分不开。
看似一个平常的决定，其中意义之深远，只能以伟大而冠之。
这就是伟人----中国改革开放的总设计师。
提到，我总会想到作为一名社会人的他，历经磨难的“三起三落”，从中知道了他是个意志坚强，懂得生活，懂得向前看的人；后来作为东山再起的国家领导人他又有了“学习电脑从娃娃抓起”，“一国两制”，“发展才是硬道理”……一个个决策，一个个观点，形成了伟大而实在的理论----“”。
在平凡的生活中，一个个事实都证明了是个高瞻远瞩的设计师。
当然最神奇的是改革开放的春风，给每个中国人带来的翻天覆地的变化，给中国社会乃至国际社会和平和发展带来的快速变化。
从一部分人先富起来，到越来越多的人达到了小康水平，从在沿海城市建特区，到西部大开发，国家的经济在飞速发展，市场经济的体制已经初步建立。
一切的一切如马良神奇的笔、如白雪公主美丽的梦，慢慢成真。
“改革开放”的决策是在1979年提出的，到现在已经二十五个春秋了，他给一批批的年轻人带来了无限的机遇和无穷的“财富”，使得更多人有机会走出国门，和五湖四海的朋友交流，长学识，长见识。
如今世界已经成为地球村，作为其中较大的村落之一，我们更应该多和其他村落交流，才能补己之短。
听爸爸说，落难南昌“望城岗”时，就在学习和思考中国繁荣之路。
重新工作后的不是向后看，不是纠缠历史旧帐。
而是向前看，当他去日本访问的时候，感叹“新干线”的神速，心中豁然有了头绪----改革开放，加快发展。
体会到中国要发展必须走出去，引进来，大胆走出国门学习先进的经验和技术，大踏步融入国际社会，结合国情引进相应的硬件和软件。
如果说学识是竖轴，技能是横轴，那国际性的人才，就应该是一个标准的交叉点，不仅不断掌握知识，还能很好的在不同情况中运用知识创造财富。
早年也到法国勤工俭学过，他深刻的体会到了留学的必要性，体会到文化碰撞产生的奇迹，对于一个人的成长有很好的促进作用。
所以他为新一代的人架起了的桥，让我们和国际友人可以顺利的走过去、跑回来，不用再“游出去”和“钻进来”了
牛顿曾说过：他是站在巨人的肩膀上才能取得这样的成就。
就是一个巨人，他用伟人高大的身躯托起了无数个新生的太阳，使我们能站的更高，看的更远，阳光更耀眼。
如今出国的人越来越多，回国的人也越来越多，他们正以不同的方式为祖国的发展做出贡献，在世界各地为“中国”这两个字增辉。
有的人在国外学习的时候，在学术上取得了很大的成就；有的海归怀着满腔热情带着技术来到科技园、高新区；有的在国外工作，让外国人了解中国，让世界了解中国。
“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民
”多么朴素的语言啊，他就是一位平凡的中国人啊。
“改革开放”开掘了中华振兴的新源泉，他是一位永记史册的世纪伟人，他像一棵枝繁叶茂，饱经风霜的普通大树，他的根深深却的扎进了祖国大地，给我们一代代青年人输送养分，使我们在世界民族之林蓬勃成长，并在成长的同时不断汲取他那种爱国的精神，誓为民族添彩、为地球增色
2、古代 凿 壁 偷 光 汉 朝 时 ， 少 年 时 的 匡 衡 ， 非 常 勤 奋 好 学 。
由 于 家 里 很 穷 ， 所 以 他 白 天 必 须 干 许 多 活 ， 挣 钱 糊 口 。
只 有 晚 上 ， 他 才 能 坐 下 来 安 心 读 书 。
不 过 ， 他 又 买 不 起 蜡 烛 ， 天 一 黑 ， 就 无 法 看 书 了 。
匡 衡 心 痛 这 浪 费 的 时 间 ， 内 心 非 常 痛 苦 。
他 的 邻 居 家 里 很 富 有 ， 一 到 晚 上 好 几 间 屋 子 都 点 起 蜡 烛 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。
匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 气 ， 对 邻 居 说 ： “ 我 晚 上 想 读 书 ， 可 买 不 起 蜡 烛 ， 能 否 借 用 你 们 家 的 一 寸 之 地 呢
” 邻 居 一 向 瞧 不 起 比 他 们 家 穷 的 人 ， 就 恶 毒 地 挖 苦 说 ： “ 既 然 穷 得 买 不 起 蜡 烛 ， 还 读 什 么 书 呢 ! ” 匡 衡 听 后 非 常 气 愤 ， 不 过 他 更 下 定 决 心 ， 一 定 要 把 书 读 好 。
匡 衡 回 到 家 中 ， 悄 悄 地 在 墙 上 凿 了 个 小 洞 ， 邻 居 家 的 烛 光 就 从 这 洞 中 透 过 来 了 。
他 借 着 这 微 弱 的 光 线 ， 如 饥 似 渴 地 读 起 书 来 ， 渐 渐 地 把 家 中 的 书 全 都 读 完 了 。
匡 衡 读 完 这 些 书 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 识 是 远 远 不 够 的 ， 他 想 继 续 看 多 一 些 书 的 愿 望 更 加 迫 切 了 。
附 近 有 个 大 户 人 家 ， 有 很 多 藏 书 。
一 天 ， 匡 衡 卷 着 铺 盖 出 现 在 大 户 人 家 门 前 。
他 对 主 人 说 ： “ 请 您 收 留 我 ， 我 给 您 家 里 白 干 活 不 报 酬 。
只 是 让 我 阅 读 您 家 的 全 部 书 籍 就 可 以 了 。
” 主 人 被 他 的 精 神 所 感 动 ， 答 应 了 他 借 书 的 要 求 。
匡 衡 就 是 这 样 勤 奋 学 习 的 ， 后 来 他 做 了 汉 元 帝 的 丞 相 ， 成 为 西 汉 时 期 有 名 的 学 者 。
[ 篇 后 一 语] 这 篇 寓 言 写 了 匡 衡 少 年 时 读 书 的 两 件 事 ， 一 件 是 凿 壁 偷 光 ， 一 件 是 借 书 苦 读 。
他 赞 扬 了 匡 衡 勇 于 战 胜 艰 苦 的 条 件 ， 勤 奋 的 读 书 的 精 神 ； 为 我 们 树 立 刻 苦 读 书 的 好 榜 样 。
三顾茅庐 刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。
在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。
途中，遇亮好友石广元，孟公威。
到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。
返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。
刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。
[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备三顾茅庐、诸葛亮作的纪念堂。
] 孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。
老子，其犹龙邪
” 3、汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。
他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。
他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。
桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。
当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。
桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
3、的误会 孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食.不料孔子一下子站起身来,说:刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家.颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!故作不解地问道:为何说它不干净呢 颜回答道:刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人. 4、拜荆条 焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了亡,口,月,女,凡,然后再合成一个嬴字.第二天就要背写.老师,这字太难写了.什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状. 5、张良拜师 张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我.张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我.说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身.说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了的高级参谋. 吃 瓜 留 子 诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。
襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。
传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。
凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。
周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。
好多人都来问他要，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。
第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。
” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。
现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。
到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。
” 诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。
他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。
有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。
在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么
”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。
司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。
只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。
土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。
”0立即站起身退后三步。
他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。
把桌椅砸得粉碎。
0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。
”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。
后来．他把那个将军官复原职 诸葛亮结婚 诸葛亮年轻的时候，在离他家不远的一个村子里，住着一位才华出众的姑娘，远近不少青年都慕名前去求婚，谁知，见面之后，一个个都悄然而去，是姑娘要求太高
还是彩礼要得太多
其中奥妙究竟在那儿呢
青年时代的诸葛亮才华横溢，胸有大志，整天在家发愤读书，还顾不上婚姻大事，可是一连有好几位朋友向他夸赞那位才女，诸葛亮出于好奇便决定去见姑娘一面。
这天，诸葛亮去相亲了，只见一个容貌十分丑陋的姑娘出现在面前。
她脸色很黑，还长着无数凹凸不平的疙瘩，难怪求亲的人都要离去，原来是姑娘长得太丑了。
诸葛亮心中当然也有些不快，可是人们都说她有才华，便想试一试。
他提出了许多问题，姑娘都不加思索地对答如流，上至天文，下至地理，无不通晓。
诗词、歌赋样样都很精通。
这一下，诸葛亮真的动心了，竟不觉得她的容貌难看，他和姑娘越谈越投机，还带着钦佩的口气向姑娘当面求婚。
姑娘问道：“你不嫌我丑吗
”诸葛亮真诚地回答：“容貌只是一个人的外表，我喜欢你学识渊博，才思敏捷。
”姑娘微笑着点点头，高兴地将婚事应允了下来。
成婚那天的日子到了，亲朋好友纷纷前去祝贺，新娘顶着一条鲜红的头巾，面容虽然被遮住，但附近的人，都知道底细，交头接耳，议论纷纷。
待送走客人后，诸葛亮进入洞房，只见一位貌似天仙的小姐，温文尔雅地坐在床沿，她白晰的脸上，闪着一双水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏极了，诸葛亮诧异地问：“你是谁家女子，怎么坐在这里
”姑娘调皮地回答：“你真的不认识我吗
”诸葛亮张口结舌，只顾摇头。
姑娘背转身去，随即又转过身来立刻变了一张黝黑而长满疙瘩的脸，正是相亲姑娘的模样，诸葛亮恍然大悟，吃惊地叫了声：“夫人
”只见黄月英从脸上卸下面具，笑嘻嘻地说道：“先生，这是我用皮子特制的一副面具，谁来求婚，我就把它戴上，想故意试一试那些以貌取人的庸俗汉子，果然他们都被这副假面具蒙住了，一个个溜之大吉，唯有先生才是以德才为重的人，先生的慧眼品德实在令人敬佩，愿伴随你共创大业。
”诸葛亮喜出望外，从此，两人相亲相爱，白头到老。
木牛流马的传说 五丈原东南方的斜谷关，就是斜谷的北口，南口在褒城，今属汉中市，谷长五百里，穿行于秦岭山脉之中，历史称为褒斜道。
三国时，诸葛亮就在这条道上利用木牛流马运送粮食。
“兵马未动，粮草先行。
”说明粮草在古代战争中是比较重要的。
蜀国要取得伐魏的胜利，必须保证粮食的供应，褒斜道崎岖险阻，运输比较困难，这些诸葛亮也充分考虑到了。
他一方面采取分兵屯田的办法；另一方面“推已意做木牛流马”，来解决军粮的运输问题，这样可保证前方粮食的供给。
据说今陕西勉县的黄沙镇，就是诸葛亮当年制作木牛流马之处。
关于木牛流马的创制，《诸葛亮集》中有较详细的记载，但按其法制却难以成形，后世遂以为是奇物。
其实，木牛是一种人力独轮车，有“一股四足”，所谓一股，就是一个车轮。
所谓四足，就是车前车后装的四根木柱，起稳定停驻的作用。
“人行六尺，牛行四步”，就是推车人行六尺（古尺较今尺短），车轮转四圈，它可装载一人一年的口粮，单行每天行十数里，群行每天二十里，车速虽然比较缓慢，但却适合山路运行。
流马也是一种人力车，有四个轮子，可装载四石六斗，车速较木牛更慢，每天最多行二十里，但却节省劳力。
东汉以前，车都是两个轮子，诸葛亮改为独轮和四轮，其优点是安全、省力，适合在崎岖的山路上长途跋涉，确实是一种创新。
木牛流马到底出于何人之手，说法不一。
有人说是诸葛亮发明创造的，也有人说是蒲元设计的图纸，提交诸葛亮制作的；又有人说它出于黄月英之意，诸葛亮不过是略变其制而已。
无论怎么说，木牛流马的创制有诸葛亮的功劳，因为他参与了这项工作。
神机妙算 诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物，到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。
那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，自有补救的办法。
”说完，就离开了人世。
诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。
他得知，朝廷中的一员将军是诸葛亮之后，想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下，仍然羞怒难禁，便想找个机会治治这个将军。
有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。
在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临死前说了些什么
”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。
司马懿听后，便命令士兵把房子拆了，取出红包。
只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。
士兵把信递给皇帝，皇帝打开信，只见里边写道：“请向后退三步。
”皇帝立即站起身退后三步。
他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，皇帝龙案上面正对的屋顶上，一根玉檩掉了下来，把桌椅砸得粉碎。
皇帝吓得出了身冷汗。
反过来再看信后写道：“我救你一命，请你留我后代一命。
” 皇帝看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。
后来，他把那个将军官复原职。
我对探险的看法 作文600
探险的真谛古往今来，中外有着多少坚毅执著，勇于探险的人们啊，他们其间不是经历常人无法体验的激情与成功，就是经历常人难以想象的悲壮与失败……探险，人们曾为它下过多次定义，有人认为它是勇敢者的游戏，也有人认为它是无谓的牺牲，可它的真谛和奥秘又有几个人清楚
探险的真谛或许只有真正尝试过的人才会明白，才会了解，也或许亲身经历过也无从得知。
比如他们：走遍名山大川的李时珍，游遍祖国的徐霞客；七下西洋的郑和；发现新大陆的哥伦布；环球航行的麦哲伦；考察中国的马可•波罗……他们或许对“探险”的了解比我们深得多，可仍不会知道它的真谛。
“爱拼才会赢”，探险需要的不正是这种敢于拼搏的精神与信念吗
在人生路上，任何人都可能会面临无数次的失败，但你可曾想过，只要做到永不言败，就能让你的心灵豁达、振作起来，重新开始。
仔细想想，探险其实并不一定要像那些勇攀科学高峰，敢创新辉煌的人一样，我们只要有着那种精神，并把它带入到自己所投身的学业、事业中，那么只要我们按部就班地同过去一样学习、工作就也是一种心灵的“探险”了
探险的真谛，在道理上我们究竟是否应该把探险当作是无谓的牺牲呢
我个人以为决不可以
虽然在从古至今的探险人员中有非常之多的人踏上探险之旅后一去不复返，可毕竟还有归来并为世界作出壮举之人啊，因此我们不可否认探险是有意义的。
正是有人不敢面对困难、不敢尝试未做过的事，探险的真谛才会有争议。
事实上，“探险”与“冒险”只有一念之隔，探险究竟是否等于冒险只在于自己个人怎么想。
只要人们执著地继续进行探险，那么我们的生活也会随之越来越美好、多姿多彩
探险——它的确有时会使人倾其所有，甚至是生命，不少探险家们都为它付出了全部，但与此同时，我们人类又收获了文明的进步啊
如果仅仅因为人们的牺牲就放弃探险，那岂不是功亏一篑
人们正是深知这一点，才没有被探险过程中的重重艰难险阻所遏止住，才一如既往地为着自己的梦想、国家的梦想乃至世界的忙乡继续向新的领域迈进。
在永不停息的探险中，我们还应知道：“只有勇于探险的人，才能攀上科学的高峰，莽撞和冒险对科学是毫无意义的”，也许是只有这样，“探险”才不会再拥有2种相反的理论。
如今的我们还是如此脆弱，不堪一击，要待何时才能凝聚动力开始起航，扬起生命的风帆，去驶向远方啊
我们应该一致坚信：只要我们学会坚强，学会永不言弃，积累经历挫折、失败的经验，在今后的人生中，我们理想的未来将不再是奇幻缥缈的梦，它将是最真实、最美好的一个崭新的未来。
在此，让我们各自许下矢志不渝的承诺：在将来定乘风破浪，寻找出探险的真谛，而且一并找到洗礼人格的良“剂”
探险之旅 今年寒假，我随着爸妈来到了我朝思暮想的老家，打算呆上十几天，这不正是让我玩个痛快
来到老家之后，我迫不及待的想去探险。
要探险，就必须先了解一下地形。
由于有过上次回老家的经验，所以我就再走几步，逛几下，就熟悉好了，为我今后的探险打好基础。
探险必定是要带上几个人的。
所以我就将我以前的几个好伙伴召集起来，聚了一聚，便开始了探险之旅。
乡村就是好，空气清新，绿草如茵。
我们几人决定寻找一条清澈见底的小溪源头。
我们一路上说说笑笑。
我时不时踩死几只蚂蚱，时不时踢到几朵红花。
有时还捉一只螳螂来玩，玩腻了就把它用线吊在树枝上让它荡秋千。
过了一会儿，我们来到了一个满地稀泥的地方，把鞋都弄脏了。
正当我们厌恶时，一条蛇突然出现在我们的眼前。
我一呆，想叫又叫不出来，全身软化。
毛细孔不是张开了合不上，就是合上了张不开。
吓得鼻子只有出的气而没有进的气了。
一刹那间，就像原子弹穿过脑袋一样可怕的想法在我脑子里迅速产生。
而我身旁的那家伙他也毫不逊色，他发出的声音只有古猿人才能发出的嚎叫声，一听就知道他也是个胆小鬼。
就在我想着该怎么办时，突然觉得不对劲，我旁边那家伙发出嚎叫声时，怎么没有看见那条蛇在动呢
是哪个高手使用了什么独门暗器才让它无动于衷的吗
另一个胆大的伙伴捡起一根树枝小心翼翼的捅过去。
咦，没反应
他又捅了几下，依旧没反应。
“哦……”他恍然大悟的说了一句。
“怎么了
”我们紧张地问道。
“那是一张蛇皮，请诸位无须慌张。
”吁，大家松了一口气。
我们慢慢凑过去看，生怕突然钻出一条真蛇来。
果然，那是一张花花绿绿的蛇皮，这下我们紧张不安的心完全放下来了。
“这里有蛇皮，那么附近就很有可能有蛇。
”大家刚放松的心一下又绷紧了，“怕什么，我们就是来探险的，这点事阻止不了我们探险的脚步，不是吗
”“对耶。
”我们想了想，说。
接着大家舒缓了心情之后又上路了。
过了许久，我们终于找到了源头，大家都很高兴，正当我们兴高采烈时，我突然感觉到脚上有什么软软的东西在蠕动，我大叫了一声：“啊，蛇
”“哈哈……”我一旁的伙伴突然大笑道。
“这是我的手指呀，哈哈。
”“好小子，耍我
不要命啦
拿命来。
”“哈哈。
”周围的伙伴们都笑了。
这场历险就在众人的大笑中结束了。
冒险不等于探险我今天在网上看完《会唱歌的土豆》这本书，我心里激动万分，真希望能随着古丽娜他们一块去探险，走过辽阔的草原，穿越纵横险峻的天山，经历古堡之夜的阴冷，毒蝎叮咬的痛苦，悬崖余生的后怕，遭遇狼群的惊险......当他们终于发现土豆会唱歌的奥秘时，我一颗悬着的心才放下，真为他们高兴，同时深深地佩服他们的探险精神。
是啊，大自然有多少奥秘等着我们去发现，去探索
古今中外，许多伟人都具有探险精神：李时珍走遍名山大川，尝遍百草，写出了《本草纲目》；徐霞客游遍大江南北，考察河流山川，写出了《徐霞客游记》；郑和七下西洋，为中外经济文化作出了巨大的贡献......他们的一生奉献给了全人类，他们的也就是探险的一生，这种勇于探险的精神不正是我们所要学习的吗
当我兴冲冲的把想法告诉爸爸时，他却不完全同意我的看法，他说，探险与冒险只是一线之隔。
我陷入了沉思，试想：如果阿墩摔下悬崖，如果丹丹中毒身亡，如果他们走不出迷谷......只要其中一个实现，那就是不可弥补的悲剧，将给家庭带来多大的痛苦啊
这次探险就毫无意义，就是最大的冒险了
任何事情都要掌握分寸，不能盲目模仿，不能走过头，否则就会走向反面，人是要有一点探险精神，探险不一定要冒险，应在大人的带领下进行科学的考察活动。
在日常生活中，敢于解决问题，勤动脑经，其实也是一种探险精神。
没想到看了这本书能懂得这么多的道理，我不禁想起了一位名人的话：“只有勇于探险的人，才能攀上科学的高峰，莽撞和冒险对科学是毫无意义的。
”让我们学习书中古丽娜他们的勤于思考，坚持不懈，勇往直前的探险精神，但不能盲目模仿，我们做事要有目标，有计划，争做新世纪的好少年。
请各位帮帮忙找找名言和事例
【勤奋】★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇 ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生（事例）袁隆平，一个世人瞩目的名字。
他为之奋斗的杂交水稻事业，被人们誉为“第二次绿色革命”，给整个人类带来了福音。
而今，以他为首的一批农业科学家群体，即将掀起新一轮的绿色革命，攻克超级杂交稻这一世界难题。
现为中国工程院院士的袁隆平，从1964年开始致力于杂交水稻的研究，1973年成功实现了三系杂交水稻的“三系配套”。
1981年，国家将第一个特等发明奖授予袁隆平及他的研究小组，袁隆平也因此获得联合国教科文组织“科学奖”等8项国际大奖，并被国际同行誉为“杂交水稻之父”。
面对接踵而至的荣誉，袁隆平没有沉醉，依然探索不止。
1987年，袁隆平发表了具有里程碑意义的重要论文《杂交水稻育种的战略设想》，提出三系法品种间杂种优势利用，两系法亚种间杂种优势利用和一系法远缘杂种优势利用这样三个战略发展阶段。
同年，国家“863”计划将两系法杂交水稻研究立为专题，袁隆平牵头组成了两系法杂交水稻研究协作组，开展了全国性的协作攻关。
研究过程中几经波折，甚至出现重大挫折，袁隆平以中国科学家过人的胆识和丰富的经验，几度调整研究方案，使得两系法杂交水稻研究得以顺利进行。
1995年袁隆平郑重宣布：两系法杂交水稻研究基本成功。
在两系杂交水稻育种理论的启发下，两系法杂交高粱、两系法杂交油菜、两系法杂交棉花、两系法杂交小麦相继研究成功。
我国农作物育种出现了史无前例的辉煌。
袁隆平在书房内挂有自己写的一首七绝：“山外青山楼外楼，自然探秘永无休。
成功易使人陶醉，莫把百尺当尽头。
”诗词表明了他探秘杂交水稻永无休止的决心。
现已年届七旬的袁隆平每天仍然要骑着自己的白色小摩托到杂交稻试验田观察研究，他已经将杂交水稻研究视为自己生活中不可缺少的一部分，依然执着地为杂交水稻事业的发展奋斗不息，耕耘不止。
【磨难】★最精的钢必须经过最炙热的火的锻造。
★患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
★只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量.只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。
★未曾锥心泣血过，不算带领过团队未曾痛心疾首过，不算培养过人才未曾心力交瘁过，不算经营过事业未曾万念俱灰过，不算遭遇过磨难 ★逆境给人宝贵的磨炼机会。
只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
★青春是一个普通的名词,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。
★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男. ★一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
★当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
★忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、 愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
（事例）越王勾践 《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
” 吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。
吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。
公元前496年，越国国王勾践即位。
吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。
阖闾临死时对夫差说：不要忘记报越国的仇。
夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。
他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：夫差
你忘了越王杀你父亲的仇吗
夫差流着眼泪说：不，不敢忘。
他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。
越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
范蠡说：咱们赶快去求和吧。
勾践派文种到吴王营里去求和。
文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。
吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。
勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。
范蠡跟着做奴仆的工作。
夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。
他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：你忘了会稽的耻辱吗
他还把席子撤去，用柴草当作褥子。
这就是后来人传诵的卧薪尝胆。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。
因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。
他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。
最终这个受欺压的国家改变成为强国【理想】1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫?托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸（事例）《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
【信念】只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。
——郑秀芳 伟大的作品不只是靠力量完成，更是靠坚定不移的信念。
——塞缪尔·约翰逊 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
——列夫·托尔斯泰 信念最好能由经验和明确的思想来支持。
——爱因斯坦 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲 信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。
——柯罗连科 信念不是到处去寻找顾客的产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。
——赵鑫珊 如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。
——温塞特 如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。
——薄一波 信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。
——苏霍姆林斯基（事例）张海迪的故事，海伦凯勒的故事【信心】●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。
－约翰·渥夫甘·冯·歌德 ●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。
－威廉·奥斯勒爵士 ●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
－华特·贝基霍 ●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
－查尔斯·史考伯 ●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。
人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。
不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。
－约那桑·欧登·阿摩尔 ●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。
－麦修·阿诺德 ●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
－华特·H·柯亭姆 ●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。
－威廉·哈立特 ●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。
拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。
－威廉·哈立特 ●每个天才的产生，必是热忱的产物。
－本杰明·狄斯拉里（事例）1981年3月30日下午，当里根总统从华盛顿希尔顿饭 店出来时，一个神经错乱的青年向他发射了一连串带有爆炸 性的子弹。
里根胸部受重伤，当即被送进医院，当被推进手 术室时，他含笑对外科医生们说：“请向我保证，你们都是共 和党人。
”一位医生立即回答道：“总统先生，今天我们这里 都是好的共和党人。
” 手术后的第二天早上，当护士给他拿掉鼻子里的导管时， 他信心十足地说，“我很快就会痊愈的。
”护士接着说：“愿 你继续坚持下去。
”里根听后佯作惊慌状，问道：“你的意思 是不是说，也许这样的事还将发生几次
”希望能帮助到你
叙事作文写什么题目好
1、材料作文的审题（给材料作文中的材料就是题） 不论什么形式、什么文体的作文,首要的就是认真审题.写文章的人在动笔之前对题意（题目、材料的含义）、要求进行认真的研究和领会的过程,就叫审题.命题作文要深刻理解题目含义、要求,抓住题眼；给材料作文要完全消化材料（看图作文也属此类）.审题稍有编差,便全盘皆输.正所谓差之毫厘,失之千里.考试时即使时间不够,宁可字数达不到要求,长文短写,让他扣分,也要保证有足够的时间认真的地审题. 拿到作文题目,要解决三方面问题：1、确定文章体裁；2、划定取材范围；3、掌握写作重点.以下具体解说： 有的题目后面对文章体裁已经有明确的规定,有的题目,有某些能提示文章体裁的词或句式.一般说来,凡文题中有记、纪、述之类字的,要求写成记叙文.如：《记一位革命前辈》、《国庆纪事》、《我的自述》.文题中有涉及时、地、人、事物的,也要求写成记叙文.如：《难忘的七月》、《童年趣事》.如文题中带有象征性或抒情意味,则写成以记叙为主,兼有议论、抒情的散文.如《春雨点点》、《红烛颂》.凡文题出现谈、论、评、说、议、析、读、感、关于、体会、启示、想到的之类的词义以及选择句式的,通常要求写成议论文,如：《谈立志》、《说勤奋》、《从忠言逆耳想到的》、《学习的主体是老师还是学生?》,如果文题中出现斥、驳、批、揭一类词或以反问句形式出现的,一般要写成驳论性的议论文.如《开卷一定有益吗?》.有些文题要求阐述事物或事理的,一般写成说明文.如《我们的校园》、《电视机的构造与维修》. 取材范围即写作范围.记叙文要弄清以记人为主,记事为主,还是以写景为主;记什么人,写什么事,描写什么景物;是现在发生的事,还是过去发生的事;用什么人称写作等.如《校园新风》,写的是校园的新人新事,以写现在为主,写过去是为了对比、衬托,用第一人称写.如果是议论文,要弄清论述的范围,以便组织论据进行论证,如《谈骨气》.如果是说明文,要弄清说明事物还是事理,怎样抓住事物的特征,事理的要点进行介绍说明. 文体、范围确定之后,还要抓住题目的关键词语,确定文章的写作要点.一般说来,用一句话做题目的,抓住谓语部分作重点.如《我爱我家》,重点在爱,要写出如何爱,为什么爱.用词组作题目的,抓住修饰性或限制性的词语作重点.如《可喜的变化》,可写一所学校、一个家庭、一条街道、一个工厂的变化,但重点在可喜二字,要写变化怎样可喜. 某些具体明白的题目,甚至还暗示或揭示了文章的中心思想,审题时要善于判别.如《一个雷锋式的青年》,雷锋式三个字,要求所记叙的青年的思想、言行应与雷锋有本质上的相通之处,提示了文章的中心思想.又如《榜样》,要求写的对象应是先进人物或英雄人物,主要写这个人物的先进事迹或英雄事迹,暗示了文章的中心思想.又如《团结就是力量》,这样的题目已亮出了文章的中心论点,作文时,只要围绕这个中心论点写就可以了. 注：有些题目,字面意思大同小异,不大容易掌握,需要认真分析比较.审题是否准确,关键在于能否区分那些小异,不辨毫厘之差,将致千里之失.如： 《新人新事》指具有新思想新风尚的人新近做的好事,这好事也充分体现了新思想新风尚；《好人好事》通常泛指一个或几个人做了一件或几件有利于他人有利于社会的事,它不一定体现新字.车上让位,拾到东西归还失主,在今天已不能算作新人新事了.应该说好人好事包括新人新事,所以如果以范围宽的好人好事来代替范围相对窄的新人新事,文章就不切题了. 《优秀的园丁》与《辛勤的园丁》两题有共同性,园丁通常比作教师,这样的教师都是好教师.但在园丁上面的修饰语不同,一是优秀的,这是强调教师的成绩表现；一是辛勤的,这是突出教师的工作态度. 试比较《愉快的星期天》、《妈妈的星期天》、《不平常的星期天》；《难忘的时刻》、《难忘的一天》、《难忘的岁月》；《一个有为的青年》、《做一个有为的青年》. 有些题目,灵活性很大,题目的范围相当宽阔,要借助联想,把握它的引申意义或象征意义.例如《路》,它的本义是往来通行的地方,引申义是思想或行动的方向或途径.以《路》为题,既可以写一条具体的路,也可以取其引申义,写一条抽象的路,如：自学成才之路,艰苦创业之路.又如《脚印》从字面看,脚印是脚踏过的痕迹,由于这一点,就很难审清题意.因此难于下笔.要是我们能在另一事物上想到某点与脚印的共同点,联想,思路就开阔了.例如由人的脚印联想到人的成长、进步过程,这才算把握住《脚印》这个题目的内涵.因此,碰到《寒冬》、《浪花》、《长明灯》等一类题目时,要审清题意,就要通过联想,深入挖掘它的本义,引申义或象征义. 最后,审题还有两点值得注意.第一,要做到全面、认真.对题目下面的附带说明、要求,甚至连题目的标点符号都要认真地领会和研究,否则,也会出偏差.如《傻子不傻二三事》其中的双引号并非起引用或强调的作用,而是正话反说,实指值得赞颂的人,不傻二三事指的是值得赞颂的二三事,如果有同学写精神病人的种种作恶表现,就会令人哭笑不得.第二,要注意读者的身份,《给爷爷的一封信》和《给孙子的一封信》同样是书信,文章在语气上就必然有所区别,才会显得恰当,得体. 2、材料作文的材料分析 [材料分析1]刘吉同志是国家体育总局的领导,以善于做人的思想工作而闻名,在群众中有很高的威望.这段话可以这样理人的生命意义不在活的时间长短,年龄的大小,而在对人类的贡献大小.诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首诗,其中说：“有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.”“有的人,他活着别人就不能活；有的人,他活着为了多数人更好地活.”人来到世上都应想到为人类贡献点什么,那种来到世上为了享受,为了骑在人民头上,作威作福,那不是人的生活.做人的工作,就是教育人,对人类作出自己的贡献.还可以从另一角度看这段话,就是怎样做人的思想工作.做人的思想工作,不能论时间的长短,没完没了,而要了解对象,不论时间长短,解决问题就行. [联系实际]刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、李向群,他们的生命是短暂的,他们为人民贡献了自己的一切,他们永远活在人民的心中,他们的事迹永远光照人间…… [参考文题]最长与最短光照人间 [材料分析2]何为企业管理,其中最主要的一条是要把领导层制订的方针、策略、意图不折不扣地贯彻执行.贯彻执行是全体人员的事,那么执行得怎样,怎样更好地执行,就要求管理人员深入下去了解情况,要及时地发现问题,帮助解决问题,要踏踏实实地干.大企业家克罗克之所以成为美国巨富,可能就是由于他有这种实干精神吧.他不把自己关在公室内享受清闲,而是“走动管理”深入基层.他为所属公司的经理作出了榜样,要求他们也要下基层去“去动管理”,不让他们长期在公室,让他们到下面去干实事,发挥了他们的管理作用,这样调动了全企业人员的积极性,企业也必然会搞好. [联系实际]正确的路线确定以后,干部起决定作用.一个企业搞得好坏,关键在于干部、管理人员.我国不少国有大企业为什么垮台、倒闭.有不少就是由于管理人员只顾自己享受,不深入基层干实事,高高在上,脱离群众.而有不少民营企业为什么搞得红红火火,就是企业家在真干实干,一切想的做的,都是为了企业. [参考文题]从克罗克锯椅子靠背谈起成绩是干出来的 [材料分析3]这则材料内容,是读书人读书经验的科学总结,使人豁然开朗,了解到知识的魅力,了解到知识的力量和对人的影响,指出了人的成才之路,从这里可以看到,“知识能改变人的性格”、“知识也能改变人的命运”.“人有知学,则有力矣.”“胸中无学,犹手中无钱也.”你要想摆脱愚昧吗?你就读书吧!你要想摆脱“贫穷”吗?你就读书吧!尤其是现在社会正在知识经济的时代,科技迅速发展的时代,我们要努力学习一切知识,否则将会被时代所淘汰.我们看到有些信仰邪教,愚昧得很,就是因为不读书,不看报,不学习科学知识的结果. [联系实际]我国的粮食产量年年都有提高.养活12亿人民还有富余.就是搞科技下乡,农民科学种田,不再靠天吃饭.农民学习农业科学技术,调整产业结构,多种经营,收入增加,改变了自己贫穷的命运.在城市里谁的收入最高,是掌握科学技术的知识分子,他们凭自己的知识技术,为国家、为企业创造的财富多,自己取得的报酬自然也就越多. [参考文题]知识改变命运知识使人变得聪慧 [材料分析4] 薛谭向秦青学唱歌,没有完全学到秦青的技艺,就告辞回家,这是薛谭的不对.当他听到秦青激越高亢的歌声,深感自己之不足,于是向老师道歉,并表示终生不再提起回家的事了,这表示他知错必改的决心,是真心实意地向秦青学习技艺,这种精神是难能可贵的.不过薛谭应当从这件事中汲取教训,当自己还没有完全学到技艺时,就匆忙决定是错误的.秦青对薛谭学艺很认真负责,当薛谭向他告辞时,他知道薛谭并没有学好,没有放弃他用自己的歌声来教育他,没用简单的说教,或批评的方式,而是用事实说话,使之幡然醒悟.这种诲人不倦的精神是值得人们学习的.也说明让事实说话来教育人这种方式好. [联系实际]我曾听说这样一件事,一位平时很不爱学语文的同学,临近高考的时候,他感觉到这样的语文成绩,肯定影响他高考的录取,于是他求助于一位老教师帮忙.上了几次课后,他就不去了,认为语文已经学好了.等他拿到高考成绩的时候,他后悔莫及,只差一分,未能考取理想的重点大学,他的语文成绩一般.他对老教师说：等我考研的时候,还来请您帮助. [参考文题]用事实教育人好诲人不倦 [材料分析5]动物的本能是为了求得生存,为了求生存,就得有食物.猫以捕鼠为生,所以它要行动敏捷,善跳跃.这大猫得到某君的精心喂养,不需要去捕鼠觅食,这种捕鼠的技能也就会随之消失.再说大猫膘肥体壮,行动必然迟缓,如何能再捕鼠?而小猫则不然,出世后不久,就要去捕鼠觅食,因为没有人去喂养,自己不去捕鼠觅食就会饿死,生存不下去.小猫主动觅食,经过不懈努力,一定会成为捕鼠能手. [联系实际]我们国家正在由计划经济体制向市场经济体制转变,引进竞争机制.改变了过去一切都由国家包下来的做法,而要人们在竞争中求生存,有的人很不习惯,想靠“等”、“靠”、“要”过日子.不能改变旧观念,不去学习新东西,主动觅食.大事做不了,小事还不做.这种人应该认清形势,国家不再喂养了.现在有的青年则不然,他们学完了本科去考研,跨门类学习,跨专业学习,这叫“知识储备”、“技能储备”,他们这山望着那山高,不断进取,不断攀登,这是国家的希望. [参考文题] “喂”与“觅” 在竞争中求发展 [材料分析6] 一个人总是有长处和短处,有优点和缺点的,这是客观的存在.但不同的人对这两者态度是不同的.聪明人能及时发现自己的短处和不足,发现别人的长处,善于向别人学习,取长补短,使自己不断进步.而另一些人看自己的优点用放大镜,看别人的不足用显微镜,自以为是,高人一等,永远处在停滞不前的地方,这是糊涂人.同样,一个企业也是这样,企业管理者应善于发现自己企业管理中的薄弱环节,存在的问题,向科学要法,或外出取经、作及时调整.这是聪明的企业家. [联系实际]改革开放以来,我国经济建设迅速发展的重要原因之一,就是善于发现自己存在的不足,虚心向外国学习的“洋”为“中”用,大量送出人到国外培养,带回先进的科学技术,又大量请外国人进来,引进技术,引进人才,使建设少走弯路.多种形式企业,就是引进技术、引进先进设备的具体法之一.在企业管理模式方面向外国学习,如企业股份制,实行企业破产法等. [参考文题]取长补短,发展自己敢于揭短 [材料分析7]看待这两种截然不同的做法哪一种好,衡量的主要标志是能否给企业带来效益,其次应看对人才的培养是否有利.从这两点看,日本松下电器企业的做法好,新聘入厂的高学历人才,他们的长处是有书本知识,但缺乏实践经验,让他们从工人做起,就是让他们的书本知识用到实践中去,去检验、去充实、去提高.弥补了自己的不足,这样厂领导能从长远利益看问题,对厂里培养人才有利,对新聘的人的培养也有利.其次还应看到厂里的工作人员的职位和待遇,不能仅凭学历的高低,主要看你的能力,能否为企业解决问题,带来效益.从工人做起,如果你的能力强,将很快得到重用或提拔.这从分配利益上看也是合理的,只有这样做,才能调动人的主观能动性中国的做法,弊端较多,高学历人入厂即享受厂级待遇,这和他对厂里的贡献不成比例,不利于引进竞争机制,不利于高学历人奋发进取,不利于培养人才.中国这种情况的产生,往往同当前的高学历人才少,不少单位求贤若渴有关,用待遇高作为条件来吸引人才. [联系实际]我们在人才交流会上常常看到,许诺年薪××万元,分配几居室等等作为条件来引进人才.但效果怎样,需要时间的等待. [参考文题]松下电器企业的做法好 [材料分析8]三个人不同的回答,反映了这三个人不同的心态,对这一工作的不同认识.第一个工人对这一工作根本没去多想,砌砖就是砌砖,叫干什么就干什么,也没有什么认识,是处于被动地位的.这种人也不会动脑筋想法把工作做得更好,不会有进取心.第二个工人的目的很明确,是为了赚钱,那么就会怎么赚钱多,就会怎么做,是做钱的奴隶,砌砖就有可能只顾数量不顾质量,这种人技术不会多大长进.第三个工人则和他们不一样,他把自己的工作看成是一种创造,基于这种认识,肯定是热爱这种工作,也一定会想尽一切法做好工作.这种人是有上进心的人,也是一位了不起的人.后来他成为有名的建筑师也就不足为奇了. [联系实际]在平凡的岗位上,努力工作,做出突出贡献,成为专家的人很多.北京公交车售票员李素丽,努力做好自己的工作,赢得广大乘客的赞誉,被评为劳动模范.热爱本职工作,成为英雄模范的人物很多,像雷锋、王进喜等,他们干一行爱一行,值得人们学习,而那些目光短浅只顾眼前利益,不思进取的人,不会有好前途. [参考文题]志不高者智不远行行出状元 [话题材料分析9]辩证唯物主义者认为,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因起作用.外因对于具体事物的变化发展的作用不仅是不可缺少的,有时甚至还会起着非常重要的作用.儒勒·凡尔纳的成功,除了他本人的勤奋努力之外,不能不说他的妻子、赫哲尔经理起了很大的作用.正如材料中所说,如果缺了其中的一个,事情可能就不会是这样的.从这里我们可以看到外因的鼓励对人们走向成功是多么重要.在这里鼓励调动了儒勒·凡尔纳的积极性.学生的可塑性强,鼓励对于学生成才,更为重要. [联系实际]著名数学家陈景润,在中学教数学不好,他的母校厦门大学收留了他,鼓励他从事数学研究,最后才使他成为了数学家.我们在中学里经常看到一位同学的作文被老师看中,让他读给全班同学听,可以肯定下次作文,他一定会更加努力.说不定他从此会立下学文学的志愿. [参考文题]《鼓励是成功的催化剂》《成功从这里开始》 [话题材料分析10]在机遇面前,英国推销员和日本推销员为什么会有不同的态度,采取截然相反的做法,说明两个推销员的素质不同,经营理念有差别.在宝贵的商机面前,一位错失良机,一位抓住了机遇,以发展的眼光看问题,以辩证思维看问题,发现这个太平洋岛国是个巨大的鞋业市场.这一岛国群众今天不穿鞋,当他们了解到穿鞋的好处后,大家都会买鞋穿,因为这是物质文明的进步,这种做法肯定生意兴隆.从这里我们认识到经营商业经济需要高素质的人才. [联系实际]在市场经济面前,竞争永远是激烈的.一个企业的兴衰,关键在人才.科学的管理需要人才,新产品的研制需要人才,营销活动更需要人才.我国许多名牌企业像海尔、首钢都有自己的科研机构,都有自己的人才培养机制.改革开放初期兴起的一些企业,为什么纷纷落马,其中重要的一条缘故是企业缺乏人才. [参考文题]《企业呼唤人才》《机遇与人才》 [话题材料分析11]“有探索就有成功”是一个永恒的话题.人类在探索中生存,人类文明的每一滴进步,无不是探索的结果,人类历史就是在探索中前进史,在探索中发展.一切愿为人类作贡献的人们,无时无刻不在探索.要探索就要有勇敢,要有坚强的毅力.甚至要有不怕牺牲的精神.只有那不畏艰险勇于攀登的人,才能享受那成功的喜悦,没有第一个吃螃蟹的勇敢者,哪有后来人能够享受品尝到螃蟹的美味佳肴. [联系实际]我们的民族就是个勤劳勇敢的民族,敢于走前人所没有走过的路.我国的改革开放,建设有中国特色的社会主义,建立社会主义市场经济等都是成功探索成功的光辉范例.你有过探索的经历吗?像摸索出适合自己的学习方法,在工作中摸索出一套有效的工作方法等都可入文. [参考文题]《有探索就有成功》《无限风光在险峰》 [话题材料分析12]在人们的印象中,或在人们的感觉中,或在通常的思维中,提到“反对者”,总是在阻拦事物发展前进,具有敌对情绪联系在一起的.而潘家铮教授居然说：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大.”我们进行反思可看出潘教授伟大的胸怀,可看出潘教授对三峡工程的事业心.反对者,为什么反对,肯定有他的思维方式,肯定有他的理由.听听他们的意见,可以帮助我们从多角度多方位多层面的考虑问题,使我们少犯或不犯错误,把工作做得更好,避免遭受损失,这对如此巨大的三峡工程显得格外重要.所以,有反对者是好事而不是坏事,说他们贡献最大也就不足为奇了. [联系实际]我们是唯物主义者,让别人说话,天塌不下来.我们以事业为重,听取不同意见对事业有益.在要不要搞三峡工程问题上,历时多年的争论,这样大的工程能不能搞好,花这么多钱值不值得搞,专家学者曾提出过不知多少这样的问题,这些问题的提出促使有关方面经过多方论证,想得更周到,做得更仔细. [参考文题]《面对反对者》 《伟大的胸怀》 3、话题作文与材料作文比较谈 话题作文连续几年在中考、高考作文中出现,但有关话题作文的好多问题仍然困扰着我们.许多考生写作话题作文的方法依然没有摆脱材料作文写作的模式,不是对话题中的某一观点加以评论,就是引用僵化的“叙议联结”的方式进行构思,结果写出来的文章内容空洞、思路局促,没有新意.我认为一个很重要的原因就是对话题作文中话题材料与材料作文中的材料区分不清,甚至混为一谈.要想写好话题作文,首先要弄清话题作文与材料作文的异同之处,进而掌握写作方法,写好作文. 话题作文与材料作文都是提供一则可多则材料,有文字材料,有图画材料,也有的文字材料和图画材料兼而有之,这是二者的相同之处.其不同之处主要表现在以下几个方面： 1、命题角度不同 先说材料作文,其命题者往往在题目中提供一则或多则材料,学生在感知和把握这些材料的基础之上,选取一个最佳角度,提出中心论点,然后进行论述.这种要求虽比单纯命题作文的束缚要小一些,但一些定作上的条条框框还依然束缚着学生的手脚.比如文体一般写成议论文,中心论点一定要从最佳角度提练出来,行文一定要紧扣材料,写作一定要联系现实生活等,这样的写作没有给学生足够的自由发挥的空间,在很大程度上不利于学生创造性思维的发展. 话题作文的材料是作文的前提和引子,是命题者所提供和写作前的指导,是引发学生思考的由头.写作过程中可以引用材料,也可以对材料只字不提.由此可见,话题作文无论是在表达上,还是在选材、立意、体裁等方面,都比材料作文留给学生发挥的空间和自由度大. 下面是两道高考作文题： A阅读寓言诗《鸟的评说》,并根据要求作文：“麻雀说燕子,是怕冷的懦夫\\\/燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束\\\/黄鹂说百灵,声音悦耳动机不纯\\\/百灵说最无原则的要算那鹦鹉\\\/ 鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜眉骨\\\/………” 要求：根据鸟的评说,自选角度,自拟题目,联系生活议论,写一篇议论文. 本题是1995年高考作文题,道出了鸟儿们互相揭短的事情.其寓意是要全面地辨证地、正确地对待他人和自己,不要以自己的长处比他人的短处.考生以此寓意确定中心论点议论,才符合此材料作文的要求,否则就会偏题.材料作文一般要求立足材料本身,并从最佳角度提炼主题,确定写作的中心,然后再联系实际,写成议论性的文章. B阅读下面材料,根据要求作文 “歌德说,我一生只是辛苦工作,我的年表就是最好的说明；康德说,人一生不断地进行创造性工作,工作是使人得到快乐的最好方法；爱因斯坦说,只要有一天你得到一件合理的事情去做,从此你的工作和生活就会有奇异的色彩；一个普通人说,我们注定终生吃苦,我们注定活的不轻松,但我们应该活的精彩.” 看了以上材料,你对“精彩”或许有新的认识,请以“精彩”为话题写一篇文章,可以定你的经历、体验、感受,也可以编写故事、寓言等. 此题是一道供材料的话题作文,考生只有围绕“精彩”这一话题写作就行了,不必拘泥于材料本身,且立意自定,文体不限,这无疑给考生提供了很大的自由空间.而话题作文对文体的要求不十分严格,一般要求考生按自己最擅长的文体进行写作,一般要求“除诗歌、戏剧外文体不限”. 2、处理思路不同 要写好话题作文,首先要对话题作文要能求新求异,张扬个性.这是处理话题材料的基本思路,也是考生应有的思维品质.有了这种敢于创新、善于创新的思维品质,才能在话题作文的立意、构思、形式、语言等方面写出新意,才不会人云亦云,落入俗套,才能写出富有个性的文章来. 而材料作文则要求考生反复推敲材料的深层含义,提炼出议论的中心论点,材料成了写作的出发点的归宿,写作的始终要紧紧围绕材料、引用材料,处理材料的思维方式完全是一种求同意识,否则就有偏题之嫌.例如有这样一道供材料的话题作文： 读下面三则材料,按要求作文 材料一 一天,清扫庭院,偶见一棵树苗依石而长,生机盎然.“若搬开那块石头,它一定会长得更好吧!”这样想着,我便用力将压在树根上的石头搬走了.隔了几天,再到后院,竟发现那棵树苗倒在地上夭折了. 材料二 美国科学家曾做过这样的试验：将一只被取出压力基因的小白鼠放入一个仿真空间,由于它没有压力基因,在攀越一座13米高的假山时漫不经心,跌落山下,摔死了.而另一只没被取出压力基因的小灰鼠小心翼翼地行走、觅食,没有出现任何意外. 材料三 1920年,美国一位年仅11岁的男孩在踢足球时不慎将邻居的玻璃窗户踢了一个洞,邻居索赔12.5美元.男孩哪里有钱赔,于是回家向父亲认错.父亲说：“钱可以先借给你,一年后归还.”从此,这个男孩就开始了艰苦的打工生涯,半年后,他将12.5美元如数还给了父亲.许多年过去了,这个长大成人的男孩当上了美国总统,他就是大名鼎鼎的里根. 的确,植物也好、动物也罢,没有了压力,就没有了生存的动力和希望,人又何尝不是如此呢?请以“压力”为话题,写一篇文章,文体不限,不少于800字. 如果我们按供料作文的思路去处理,那就要反复推敲材料,并从三则材料中提炼出共性的含义,其大意是“植物没有特殊的生长条件提供的压力就不能生存；动物离开了适宜的生存环境就会被淘汰；人同样也需要压力,没有了压力就会没有生活的动力和希望.”依此类材料的深层含义来确定写作的中心论点,然后对材料进行评析,最后联系实际阐明中心论点.否则就会观点不集中,偏题,或者肤浅. 写话题作文就不是如此,只要考生接触了话题材料,能明确所写的内容只要与话题“压力”有关即可,可以涉及关于压力的人和事,写成记叙文；也可以就压力问题谈自己独特的看法,写成议论文,行文中可以引用材料,也可以不引用材料；还可以由压力生发联想,进行新颖的构思和立意,从而抒发丰富的感情,写成散文、寓言等.这样处理材料,完全可以消除材料作文的求同意识,写出来的文章才会多姿多彩,新颖活泼.
要有高度地对待他人作文800字
题目设计： 自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置。
在整个生命的历程中，你一直同位置打着交道。
或许你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到的见解。
请以“位置”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，不少于800字。
话题解读： “位置”不能等同于“位子”，其基本含义是“所在或所占的地方”。
从题干所提示的内容来看，作文应扣住其比喻意义来构思，即：在人生、社会、历史中所处的地位。
“位置”具有确定性，不同的位置意味着具有不同的衡量标准，也意味着将有不同的行为原则；“位置”也有局限性，它束缚了看问题的角度以及广度和深度。
这道题目对考生的思辨能力有较高的要求，考生对“位置”的理性认知程度将是决定作文高下的关键。
文章的构思可以从如下方面着手： 1、从人与人的位置关系考虑。
这种构思可涉及自己在他人心中的位置，他人在自己心中的位置，个体在群体中的位置等。
2、从位置与其他方面的关系入手。
如位置与成就的关系，位置与能力的关系，位置与心态，位置与利益等。
3、可将位置理解为人生目标，写为实现目标的奋斗过程，或者写为得到一个不恰当的位置而碰得头破血流的惨痛教训。
4、就像一枚硬币一样，任何事物都有正反两面，从不同的位置出发就会得到不同的结果。
这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文。
5、可将人生理解为寻找合适定位的过程，只有能恰当为自己定位，才能成就非凡，高估或低估都会带来遗憾。
6、在人海茫茫中，能够拥有一个位置，便能带来一份安适。
可这种安适往往也能局限人的视野，束缚人的意志。
若安于一个个既有的位置，心便也就老了…… 考场佳作： 与名人换位 向明 一 也许是他酒喝得太多了，才纵身与汨罗江水拥抱。
直到如今，人们仍在为他的可惜，对他的选择也一直争议不断。
我，心里嘲笑着屈原的幼稚选择，重新站在屈原的位置上，回到楚国，去做个新屈原。
大殿上，楚王已不再重用我屈原，我空有满腹报国热情。
我心痛了，眼睁睁地看着国家就要亡于奸人之手。
我哭了，一天到晚喝酒写诗。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
”看到了太多的疾苦与贫穷，我无可奈何，来到汨罗江边，纵身跳进江水之中，让我碎裂的心找个安歇之处。
汨罗江水静静流淌，历史长河源远流长，我发现我误会了屈原。
他是对的，或许对某些人来说有些可惜。
我终于明白了你——屈原。
二 “天生我材必有用”——他，随着一声巨响，出现在中国诗坛的峰顶，以他豪迈的气概，他自信的人生，为世人景仰。
有美酒侍候着，还有高力士提鞋，更有杨贵妃研墨，甚至有皇帝亲手喂给他醒酒汤，这样的生活应该满足了吧
可他却偏不愿享受，硬要以谢安自命去血战沙场。
自己不懂政治，却偏偏要去搅和，以至成为阶下囚，好在有满腹才华，才侥幸躲过一劫。
太多的人骂他幼稚无知。
于是我站在了李白的位置上——一代诗仙。
我从小的梦想便是为国效命，可老天却给我一副文人身躯。
虽然当今皇上都和我亲近，我仍不满足。
因为这不是我的理想，我要去征战疆场，我要去建功立业。
可是我的一生大起大落，始终未能被重用。
我失望了，也疲惫了，除了整天喝酒写诗还能干什么
曾经拥有过的荣华富贵我不屑一顾，因为那根本不是我想要的。
似乎在一瞬间，我读懂了李白。
自己的抱负始终不能实现，是多么痛苦啊
李白，我尊敬你的选择，你是对的…… 三 从古至今，有多少人被我们误会，其实，他们的选择是对的。
他们的位置、环境、压力，我们都无法了解，又怎么能自以为是，胡言乱语
我尊重每一个人的选择，与人换位便会发现另一种答案。
点评： 不同的位置便有不同的视野、不同的处事方式。
作者站在理性的高度，从“换位”的角度出发，重新审视历史，反省后人的思维方式，给人以启示。
文中角色的换位，叙事角度的变化，显得自然流畅。
（点评：李华波） 重用自己 陈媛 2001年9月11日，当恐怖分子的第一架飞机撞击美国世贸中心的双子塔时，一位七十岁的老人正在曼哈顿东北侧的一所公寓里。
当第二架飞机撞击时，他赶紧拿起了相机，跑到烟尘弥漫的人群中，摄下了那一幕，用镜头将那一刻定格成为永恒。
他，就是英国著名摄影师——哈里本森。
儿时的哈里本森并没有什么过人的智慧。
他是个非常令老师头疼的捣蛋鬼，有好几次校长都劝他母亲将他带回家。
纵然如此，哈里本森对摄影却是情有独钟，最终他选择了用镜头见证历史。
他为了能捕捉到精彩的瞬间，经常与声名狼藉的人在一起，经常与流氓称兄道弟。
他将生命的热情全都投入了事业之中。
哈里本森对待事业有一种“不入虎穴，焉得虎子”的意志。
他记录下了轮椅上了越南老兵与双腿截肢的美国士兵在河内的亲密握手；他重现了尼克松总统被迫辞职，与家人相对泪流满面时的辛酸无奈；他将里根总统与夫人亲吻的照片登上了《名利场》杂志；甚至在肯尼迪总统遇刺时，他也“赶”个正着。
他再三叮嘱自己：“不要被自己搞砸了，这可是历史的见证啊
”他还告诫自己：“只能成功，不许失败，机会只有一次。
”正是这种始终如一的信念、坚如钢铁的意志和破釜沉舟的勇气成就了他一生辉煌的事业。
在面对生活时，你是否有像哈里本森那种“不入虎穴，焉得虎子”的斗志
你是否想过“机会只有一次”而自断后路、义无反顾
你是否已告别了“弹性生活”而勇往直前呢
许多人在生活中不能摆正自己的位置，而时常抱怨生活没有给予他太多。
试问：一个不能将自己在生命长河中正确定位的人，一个不能给自己鼓勇气、增信心的人，能奢望到什么吗
他只会在激烈紧张的竞争中感到疲惫而看不到成功；他只会像在沙漠中迷失了方向的行人而看不清前方；他只会被生活折腾得遍体鳞伤而感到困顿不堪却丝毫感受不到生活中的温暖；他只知道怨天尤人。
愤怒和不平只会空耗生命的激情，唯有将自己正确定位并向着正确的方向发展，重用自己，才能让生命闪光并绽放遥远的美丽。
点评： 这是一篇充满人生哲理的文章。
作者从人生定位与事业成功的角度出发，指出了正确定位对实现人生价值的重要意义。
前三段对哈里本森的事例叙述详略适宜，后面的议论水到渠成，语言不蔓不枝，简练有力，堪称佳构。
（点评：李华波） 定格在历史的长河 杨灵莉 滚滚波涛，流去的是虚华的混浊；幽幽薄雾，笼罩的是刺目的丑恶；唯有匆匆流走的时间长河中，沉淀的才是不朽的精华。
于是伴着时间的流逝，一代代先哲，一群群贤达在激流中沉淀，定格在属于他们的位置上，定格在历史的长河中。
还记得乌江边上的悲剧吗
还记得英雄美人凄凉而甜蜜的生离别吗
还记得李清照那“生当作人杰，亦为鬼雄”的豪迈诗篇吗
…… 是的，没有人愿意忘记。
的确，他只是历史长廊中多如牛毛的君王中的一个，而且还是个失败的君王。
然而，却没有人敢说他是最不起眼的一个。
为什么
因为他的刚直，他的桀骜，他的柔情……于是我们永远地记住了他——楚霸王。
历史的长河将他沉淀在熠熠闪光的那一页。
还记得呀呀学语时，爷爷教你的那首《静夜思》吗
还记得“天生我材必有用”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信呐喊吗
还记得“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那藐视丑恶的康慨心声吗
…… 是的，没有人愿意忘记。
的确，他没有显赫的政绩，更没有轰天动地的疆场征战。
然而，却没有人敢说他不是一个“神”。
为什么
因为他直抒胸臆的呐喊，他吞吐宇宙的豪情，他光照千秋的才华……于是我们永远地记住了他——诗仙。
历史的长河将他沉淀在熠熠闪光的那一页。
还记得他“三起三落”后依然坚定的步伐吗
还记得那年改革开放的春风刮到了中国的大地上吗
还记得香港回归的盛况吗
…… 是的，没有人愿意忘记。
的确，他没有高大伟岸的身材，没有强健的体魄。
然而，却没有人敢说他不是一代伟人。
为什么
因为他坚毅顽强，他的雄韬伟略，他的远见卓识……于是我们永远地记住了他——同志。
历史的长河将他定格在熠熠闪光的那一页。
…… 的确，他们都已逝去。
然而，历史却将他们定格在属于他们的位置上，伴着时间这条江河，直到永远，永远
点评： 这是一篇颇有历史厚重感的文章。
作者撷取了历史长河中影响深远的三位杰出人物，揭示了使他们最终得以骄傲地闪耀在人类社会精神星空（亦即在历史上杰出的位置）的原因。
这似乎也在启示读者：如何才能让自己也在人类的精神家园中拥有一席之地呢
（点评：李华波）
