老舍 老字号 读后感
老舍。
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老舍老字号的文化意义是什么
老舍的短篇小说《老字号》讲述的是个旧中国的老字号 布店——三合祥从荣耀逐渐走向衰弱的故事。
近代以来的中国一直处在不断的变革和转型过程中，范围和对象包括了社会生活的方方面面，各个领域都不同程度的追随着时代大 潮的波涌，其中最不可避免的就是传统企业模式向现代化的转型， 这是中国社会现代化进程中必然面临的现实问题，提到传统的企业 模式就不能不想到老字号这种模式，一种有着历史传承和文化积淀 的商业经营模式。
纵观历史的发展，现代化的企业模式将企业形象 的塑造也就是商业品牌意识的追逐作为最基本的价值观念之一，这 种重视品牌效应的理念其实就是对老字号精神意义的张显。
在如今火热打造商业品牌的历史条件下，仔细品读老舍先生的《老字号》， 就会发现他所讲述的也正是作为行业和社会公认的老字号——三合祥的历史和现实问题。
君子之风的买卖难立于世，坑蒙拐骗的把 式和欺瞒糊弄的手段却能带来利润，如此的行为彻底地颠覆了诚信 为本的商业价值观和道德观，面对这样的现实，我们的老字号将何以留存呢
作者用了五千字寓于了全文重大的现实意义，即探寻历了上百年竞争与淘汰延存下来的老字号的出路在哪里的问题，同 时也透视出了现代企业追求品牌效应的意义。
一块猪肝、小铃儿、和老字号的读后感 老舍的
舒庆春舍予满族《四世同堂》《骆驼祥》
谁有老舍《老字号》的原文
钱掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟，现拿点事——好几正经吃饭。
钱掌柜是绸公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。
辛是钱掌柜手下教练出来的人。
可是他并不专因私人的感情而这样难过，也不是自己有什么野心。
他说不上来为什么这样怕，好象钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。
周掌柜到任。
辛德治明白了，他的恐怖不是虚的；“难过”几乎要改成咒骂了。
周掌柜是个“野鸡”，三合祥——多少年的老字号
——要满街拉客了
辛德治的嘴撇得象个煮破了的饺子。
老手，老字号，老规矩——都随着钱掌柜的走了，或者永远不再回来。
钱掌柜，那样正直，那样规矩，把买卖作赔了。
东家不管别的，只求年底下多分红。
多少年了，三合祥是永远那么官样大气：金匾黑字，绿装修，黑柜蓝布围子，大杌凳①包着蓝呢子套，茶几上永远放着鲜花。
多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯，垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光。
多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。
多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽。
这些，还有许许多多可宝贵的老气度，老规矩，由周掌柜一进门，辛德治看出来，全要完
周掌柜的眼睛就不规矩，他不低着眼皮，而是满世界扫，好象找贼呢。
人家钱掌柜，老坐在大杌凳上合着眼，可是哪个伙计出错了口气，他也晓得。
果然，周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏①的棚子：门前扎起血丝胡拉的一座彩牌，“大减价”每个字有五尺见方，两盏煤气灯，把人们照得脸上发绿。
这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单。
这还不够，他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也递香烟：大兵，清道夫，女招待，都烧着烟卷，把屋里烧得象个佛堂。
这还不够，买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看；买过十元钱的东西，还打发徒弟送了去，柜上买了两辆一走三歪的自行车
辛德治要找个地方哭一大场去
在柜上十五六年了，没想到过——更不用说见过了——三合祥会落到这步天地
怎么见人呢
合街上有谁不敬重三合祥的
伙计们晚上出来，提着三合祥的大灯笼，连巡警们都另眼看待。
那年兵变，三合祥虽然也被抢一空，可是没象左右的铺户那样连门板和“言无二价”的牌子都被摘了走——三合祥的金匾有种尊严
他到城里已经二十来年了，其中的十五六年是在三合祥，三合祥是他第二家庭，他的说话、咳嗽与蓝布大衫的样式，全是三合祥给他的。
他因三合祥、也为三合祥而骄傲。
他给铺子去索债，都被人请进去喝碗茶；三合祥虽是个买卖，可是和照顾主儿们似乎是朋友。
钱掌柜是常给照顾主儿行红白人情的。
三合祥是“君子之风”的买卖：门凳上常坐着附近最体面的人；遇到街上有热闹的时候，照顾主儿的女眷们到这里向老掌柜借个座儿。
这个光荣的历史，是长在辛德治的心里的。
可是现在
辛德治也并不是不晓得，年头是变了。
拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃，而那些新开的更是提不得的，因为根本就没有过规矩。
他知道这个。
可是因此他更爱三合祥，更替它骄傲。
假如三合祥也下了桥，世界就没了
哼，现在三合祥和别人家一样了，假如不是更坏
他最恨的是对门那家正香村：掌柜的踏拉着鞋，叼着烟卷，镶着金门牙。
老板娘背着抱着，好象兜儿里还带着，几个男女小孩，成天出来进去，进去出来，唧唧喳喳，不知喊些什么。
老板和老板娘吵架也在柜上，打孩子，给孩子吃奶，也在柜上。
摸不清他们是作买卖呢，还是干什么玩呢，只有老板娘的胸口老在柜前陈列着是件无可疑的事儿。
那群伙计，不知是从哪儿找来的，全穿着破鞋，可是衣服多半是绸缎的。
有的贴着太阳膏，有的头发梳得象漆杓，有的戴着金丝眼镜。
再说那份儿厌气：一年到头老是大减价，老悬着煤气灯，老转动着留声机。
买过两元钱的东西，老板便亲自让客人吃块酥糖；不吃，他能往人家嘴里送
什么东西也没有一定的价钱，洋钱也没有一定的行市。
辛德治永远不正眼看“正香村”那三个字，也永不到那边买点东西。
他想不到世上会有这样的买卖，而且和三合祥正对门
更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微。
他不明白这是什么道理。
难道买卖必定得不按着规矩作才行吗
果然如此，何必学徒呢
是个人就可以作生意了
不能是这样，不能；三合祥到底是不会那样的
谁知道竟自来了个周掌柜，三合祥的与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿
三合祥与正香村成了一对
这莫非是作梦么
不是梦，辛德治也得按着周掌柜的办法走。
他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人争竞才多放二寸，他得用手术量布——手指一捻就抽回来一块
他不能受这个
可是多数的伙计似乎愿意这么作。
有个女客进来，他们恨不能把她围上，恨不能把全铺子的东西都搬来给她瞧，等她买完——哪怕是买了二尺搪布——他们恨不能把她送回家去。
周掌柜喜爱这个，他愿意伙计们折跟头、打把式，更好是能在空中飞。
周掌柜和正香村的老板成了好朋友。
有时候还凑上天成的人们打打“麻将”。
天成也是本街上的绸缎店，开张也有四五年了，可是钱掌柜就始终没招呼过他们。
天成故意和三合祥打对仗，并且吹出风来，非把三合祥顶趴下不可。
钱掌柜一声也不出，只偶尔说一句：咱们作的是字号。
天成一年倒有三百六十五天是纪念日，大减价。
现在天成的人们也过来打牌了。
辛德治不能答理他们。
他有点空闲，便坐在柜里发楞，面对着货架子——原先架上的布匹都用白布包着，现在用整幅的通天扯地地作装饰，看着都眼晕，那么花红柳绿的
三合祥已经完了，他心里说。
但是，过了一节，他不能不佩服周掌柜了。
节下报账，虽然没赚什么，可是没赔。
周掌柜笑着给大家解释：“你们得记住，这是我的头一节呀
我还有好些没施展出来的本事呢。
还有一层，扎牌楼，赁煤气灯……哪个不花钱呢
所以呀
”他到说上劲来的时节总这么“所以呀”一下。
“日后无须扎牌楼了，咱会用更新的，更省钱的办法，那可就有了赚头，所以呀
”辛德治看出来，钱掌柜是回不来了；世界的确是变了。
周掌柜和天成、正香村的人们说得来，他们都是发财的。
过了节，检查日货嚷嚷动了。
周掌柜疯了似的上东洋货。
检查队已经出动，周掌柜把东洋货全摆在大面上，而且下了命令：“进来买主，先拿日本布；别处不敢卖，咱们正好作一批生意。
看见乡下人，明说这是东洋布，他们认这个；对城里的人，说德国货。
” 检查队到了。
周掌柜脸上要笑出几个蝴蝶儿来，让吸烟，让喝茶。
“三合祥，冲这三个字，不是卖东洋货的地方，所以呀
诸位看吧
门口那些有德国布，也有土布；内柜都是国货绸缎，小号在南方有联号，自办自运。
” 大家疑心那些花布。
周掌柜笑了：“张福来，把后边剩下的那匹东洋布拿来。
” 布拿来了。
他扯住检查队的队长：“先生，不屈心，只剩下这么一匹东洋布，跟先生穿的这件大衫一样的材料，所以呀
”他回过头来，“福来，把这匹料子扔到街上去
” 队长看着自己的大衫，头也没抬，便走出去了。
这批随时可以变成德国货、国货、英国货的日本布赚了一大笔钱。
有识货的人，当着周掌柜的面，把布扔在地上，周掌柜会笑着命令徒弟：“拿真正西洋货去，难道就看不出先生是懂眼的人吗
”然后对买主：“什么人要什么货，白给你这个，你也不要，所以呀
”于是又作了一号买卖。
客人临走，好象怪舍不得周掌柜。
辛德治看透了，作买卖打算要赚钱的话，得会变戏法、说相声。
周掌柜是个人物。
可是辛德治不想再在这儿干，他越佩服周掌柜，心里越难过。
他的饭由脊梁骨下去。
打算睡得安稳一些，他得离开这样的三合祥。
可是，没等到他在别处找好位置，周掌柜上天成领东去了。
天成需要这样的人，而周掌柜也愿意去，因为三合祥的老规矩太深了，仿佛是长了根，他不能充分施展他的才能。
辛德治送出周掌柜去，好象是送走了一块心病。
对于东家们，辛德治以十五六年老伙计的资格，是可以说几句话的，虽然不一定发生什么效力。
他知道哪些位东家是更老派一些，他知道怎样打动他们。
他去给钱掌柜运动，也托出钱掌柜的老朋友们来帮忙。
他不说钱掌柜的一切都好，而是说钱与周二位各有所长，应当折中一下，不能死守旧法，也别改变的太过火。
老字号是值得保存的，新办法也得学着用。
字号与利益两顾着——他知道这必能打动了东家们。
他心里，可是，另有个主意。
钱掌柜回来，一切就都回来，三合祥必定是“老”三合祥，要不然便什么也不是。
他想好了：减去煤气灯、洋鼓洋号、广告、传单、烟卷；至必不得已的时候，还可以减人，大概可以省去一大笔开销。
况且，不出声而贱卖，尺大而货物地道。
难道人们就都是傻子吗
钱掌柜果然回来了。
街上只剩了正香村的煤气灯，三合祥恢复了昔日的肃静，虽然因为欢迎钱掌柜而悬挂上那四个宫灯，垂着大红穗子。
三合祥挂上宫灯那天，天成号门口放了两只骆驼，骆驼身上披满了各色的缎条，驼峰上安着一明一灭的五彩电灯。
骆驼的左右辟了抓彩部，一人一毛钱，凑足了十个人就开彩，一毛钱有得一匹摩登绸的希望。
天成门外成了庙会，挤不动的人。
真有笑嘻嘻夹走一匹摩登绸的嘛
三合祥的门凳上又罩上蓝呢套，钱掌柜眼皮也不抬，在那里坐着。
伙计们安静地坐在柜里，有的轻轻拨弄算盘珠儿，有的徐缓地打着哈欠，辛德治口里不说什么，心中可是着急。
半天儿能不进来一个买主。
偶尔有人在外边打一眼，似乎是要进来，可是看看金匾，往天成那边走去。
有时候已经进来，看了货，因不打价钱，又空手走了。
只有几位老主顾，时常来买点东西；可也有时候只和钱掌柜说会儿话，慨叹着年月这样穷，喝两碗茶就走，什么也不买。
辛德治喜欢听他们说话，这使他想起昔年的光景，可是他也晓得，昔年的光景，大概不会回来了；这条街只有天成“是”个买卖
过了一节，三合祥非减人不可了。
辛德治含着泪和钱掌柜说：“我一人干五个人的活，咱们不怕
”老掌柜也说：“咱们不怕
”辛德治那晚睡得非常香甜，准备次日干五个人的活。
可是过了一年，三合祥倒给天成了。
老舍作品 老字号的好词好句
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。
因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。
上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
信仰基督教，北京满族正红旗人。
代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》等。
老舍作品中的好词好句：1、春天好似不管人间有什么悲痛，又带着它的温暖与香色来到北平。
地上与河里的冰很快的都化开，从河边与墙根都露出细的绿苗来。
柳条上缀起鹅黄的碎点，大雁在空中排开队伍，长声的呼应着。
一切都有了生意，只有北平的人还冻结在冰里。
2、祥子喝了一气凉水，然后拿着三十五块很亮的现洋，……要一步迈到城里去
（《骆驼祥子》） 4、老车夫向四围看了一眼，双手捧定了茶碗，一口口的吸糖水。
（同上） 5、、祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：“我要这辆车
”（《骆驼祥子》）
草原的好词、好句、读后感是什么
老舍（1899～1966） 中国作家。
舒庆春，字舍予舍是他最常用名。
满族。
北京人。
出生于城市贫民家庭。
生平和创作 1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。
1934年秋，改任青岛山东大学教授。
在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。
课余继续从事创作。
沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。
比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。
面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。
在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。
把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。
《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。
他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。
其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。
抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。
1938年3月，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。
抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。
他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。
战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。
随后，转向直接向群众宣传的话剧创作 ，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。
自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。
小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。
《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获 。
1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。
一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。
新时代的新成就 得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。
新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。
1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。
剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。
《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。
50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。
作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。
他还写有散文《我热爱新北京》。
自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》（未完成）等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。
《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。
老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。
《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。
老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。
他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇（部）作品。
文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
著作书目： 《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务 《赵子曰》(长篇小说)1928，商务 《二马》(长篇小说)1931，商务 《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院 《小坡的生日》(长篇小说)1934，生活 《猫城记》(长篇小说)1933，现代 《离婚》(长篇小说)1933、良友 《老舍幽默诗文集》1934，的代 《赶集》(短篇小说集)1934，良友 《樱海集》(短篇小说集)19Z9，人间 《蛤藻集》(短篇小说集)1936，开明 《老牛破车》(创作经验)1937，人间 《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司 《骆驼样子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文 《火车集》(短篇小说集)1939，上杂 《残雾》(话剧)1940，商务 《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940，香港作者书社 《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司 《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社 《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋 《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆 《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社 《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局 《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社 《火葬》(长篇小说)1944，晨光 《惶惑》(长篇小说，又名《四世同堂》第1部)1944，良友 《偷生》(长篇小说，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光 《东海巴山集》(短篇小说集)1946，新丰出版社 《微神集》(短篇小说集)1947，晨光 《月牙集》(短篇小说集)l948，晨光 《方珍珠》(话剧)1950：晨光 《龙须沟》(话剧)1951，大众 《老舍选集》1951，开明 《春华秋实》(话剧)1953，人文 《老舍短篇小说选》1956，人文 《福星集》(散文集)1958，北京 《茶馆》(话剧)1958，戏剧 《上任》(短篇小说)1958，作家 《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；l-3部，四川人民 《正红旗下》(长篇小说)，人文
