读巜如画》的读后感
按要求给出三篇，楼主自己再整合一下吧1 《边城》读后感早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。
那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。
现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。
主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。
情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。
日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。
而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。
翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。
孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。
她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。
可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。
我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。
我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。
我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
2 边城读后感如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。
那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。
然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。
或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。
生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。
如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。
也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。
就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。
太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。
但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。
单作者却有一种陌生感。
回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。
人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。
看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。
生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。
作为真实，却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。
3 边城读后感我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》。
他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。
一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。
我明白我与《边城》是宿世缘深。
不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。
而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。
想起老船夫的一句话：“怕什么
一切要来的都得来，不必怕
”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗
很多时候，我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。
它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。
看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。
沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。
在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。
人性该是世间最最甘美的东西。
然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢
它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。
可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。
诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。
人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启
或许很多人已经开始遗忘。
遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。
在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。
翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。
爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。
十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。
爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。
他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。
父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。
他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。
看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。
但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。
我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。
于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。
长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨
而不经历风雨，又怎能见到彩虹
真的，我们背负不起太深的情
整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。
三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。
年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待
冥冥之中，是否真的有岁月轮回
母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。
我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳
低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里
幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。
“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。
”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足
没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。
天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。
两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。
二老的歌声美妙有如山间的竹雀。
自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。
同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。
为了成全弟弟，大老决然出走。
两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。
无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。
他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。
在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚
我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。
是嫉恨
是诽谤
甚或杀人。
我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利
难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择
爱情应当是纯洁的。
为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。
与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽
读陈梦敏《猫树》写300字左右的读后感
白鹭读后感50字：我们要善于发现美，感受美，更要追求美。
像作者郭沫若一样，从白鹭身上“色素的配合”，“身段的大小”“全身的流线型结构”感受到绝对的和谐之美。
生活中许多像白鹭一样默默无闻的人，只要尽心尽力地活着劳动者，虽不能创造惊天动地的业绩，但也一样会受到人们的尊敬。
10篇100字读后感
《钢铁是怎样炼成的》读后 这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。
保尔•柯察金是书中的男主角。
保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。
读《偷书贼》有感 文字在这个时代似乎失去了力量。
故做幽默轻松的文字很多，把历史拿来戏说，却使人看过就忘。
炫耀技巧的文字很多，结构复杂，故弄玄虚，却使人昏昏欲睡。
卖弄情绪的文字更多，看起来很酷，却一无是处。
真正能抚慰人心的，使人心觉得妥帖的文字，其实，绝不需要雕琢，只要从灵魂深处淌出，由此心，及彼心，便好。
读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《边城》读后感 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。
在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
<西游记>读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《水浒传》读后感 《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有一个字：义。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
读《鲁滨逊漂流记》有感 春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。
我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
看完这本书，使我深受感动。
一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。
使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。
只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
西游记的读后感
《西游记》中的孙悟空机智勇敢，特别是有一双火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。
人活在世上，就要像孙悟空那样，善于辨别是非，是对的就去做，是错的就要纠正，这样才能堂堂正正做人。
《西游记》内容简介和读后感，500字左右，初一水平
《西游记》内容简介中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。
从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.《西游记》读后感当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
《西游记》读后感相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉，我也一样，再次拿起《西游记》慢慢地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。
然而，我最喜欢的就是孙悟空了，相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉，我也一样，再次拿起《西游记》慢慢地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。
然而，我最喜欢的就是孙悟空了，他破土而出，“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不服人间王位所拘束”，闯龙宫、闹冥司、在花果山自在称王。
孙悟空就是自由的化身，它的品质中最突出的特征就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追求自由的力量和勇气。
我知道，彻底自由在现实环境中是不可能实现的，人终究要受到现实力量的制约，连孙悟空都无法解决人性的本质与不得不受压制间的矛盾，我们凡人自然无法去取得绝对自由。
或许，在文明的社会中，我们的外部世界处于一个非常固定的位置上，我们可以尽量让内心世界变得广阔而幽深，让它无边无际，包容天地。
这已是我们争取人性自由的极限了……《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。
是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
《西游记》读后感《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。
它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。
和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。
他神通广大，火眼金睛，乐于助人。
每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。
其次就是猪八戒了。
他鼓着个大肚皮。
成天好吃懒做。
背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。
猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。
写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。
沙僧老实厚道。
每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。
所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
星期天的巨人读后感
简要地介下这个故事： 小男孩马克斯和爸爸妈妈住在一起，住地利的一个市里。
一个周日的下午，乔纳森——马克斯的叔叔来到他们家。
乔纳森的到来让原本平淡无奇的周日一下子变得不可思议。
乔纳森叔叔就像一个长不大的孩子，脑袋里装满了鬼点子，时常会做出一些疯狂的举动。
因为乔纳森叔叔的出现，马克斯对下一个周日总是充满期待，期待惊喜的到来。
在小男孩马克斯眼里，乔纳森叔叔是个巨人——星期日巨人。
一、把游戏和创意搬到家里是的，乔纳森叔叔别样的生活方式和思维模式为马克斯同时也为我们读者打开了一扇门。
如果你自己不愿费神，你完全可以把这本书换一个名字-《13个家庭亲子互动创意游戏》，然后你依样画葫芦，把游戏和创意搬到自己家里。
小人国——如果你愿意，就给孩子买一堆卡通小人，每一个小人都应该有名字，有身份，有故事。
你让这些卡通小人和孩子一起看书、看电视、睡觉、旅游，让孩子和它们聊天，说说每天的高兴与伤心搭建鸟巢——你可以和孩子在家里搭一个相当漂亮、柔软的“鸟窝”，当然不是用树枝，不是用烂泥，你可以用床垫、床单。
如果你家里有旧夹克、旧裤子和毛绒玩具的话，都可以用上，反正弄得乱糟糟一点。
你还可以用电脑收集播放一些鸟叫声，然后就躺在里边过夜。
客厅里的沙漠——如果你有足够的勇气，就在客厅里铺上一层厚一点的膜，然后把干沙子倒在上面，这真是够疯狂的。
你打开客厅里所有的灯，然后把家里所有的台灯都放在沙子周围，打开它们，让沙漠变得“热辣”。
慢慢地，你把灯一盏一盏关掉，让自己和孩子安静下来，想象空无一人的宁静，想象天空的遥远，想象伸手可及的星星。
粉笔钢琴——这需要每一个家庭成员都参与。
首先是用粉笔在地板上画一样自己喜欢、自己熟悉的乐器，然后用嘴模仿出乐器的声音。
如果你在地板上画一个架子鼓，那么你就要用嘴发出“洞次打次”的声音。
你想象一下，如果参与的人多，你们简直就可以组织一场音乐会。
和风赛跑——如果遇到起风的日子，你们戴上帽子就可以出发了，最好戴草帽。
在一块空旷的地上画一条起跑线和一条终点线。
你站在起跑线上，当风把你的帽子掀起来的时候，你就得想尽一切办法把帽子给抢回来。
跑也行，跳也行。
如果在终点线之前，你把帽子抓住了，那么你就赢了，反之则输掉了比赛。
深海潜水员——你戴上潜水镜，家就是海底世界，梦幻的、伟大的、引人人胜的彩色奇迹世界
你想象自己看到了有三只眼睛五个鱼鳍的银黑色的鱼、眼睛像灯泡的鱼，还有通体雪白的鳕鱼。
杂物起义——某一天，你和孩子把自己想象成家中的一个物品，例如灯，例如盐瓶，例如床……想象它们罢工一天，做它们想做的事。
二、“星期日”的背后哪怕你只是依样画葫芦，把这些游戏搬到自己家里，你们家的星期天也会变得不一样，你的生活将变得很不一样。
但是，我们有时也要想一想，乔纳森叔叔如此兴冲冲、充满创意地闯进马克斯的星期天，到底想和我们分享什么，真的只是在介绍这些创意游戏吗
（一）去感受自然是的，当我们活着的时候，就要去享受季节轮回、食物、繁花似锦、各种味道……细微到突然扑到面庞上的风、青翠绿叶上跳动着的明亮阳光。
但是，你未必要在卧室里搭一个鸟巢，未必要在客厅里铺一个沙漠。
感受自然的机会太多太多。
例如你带孩子去雨中很潇洒地走几步；你带孩子去雪地里打滚撒野；你带孩子去记住一片云彩的形状；你带孩子去看月光洒在广阔的海面上；你带孩子去看早晨四点钟的太阳如何从远处的树梢后爬出来；你带孩子去认养一棵树，每隔一段时间就去观察它身上所发生的细微变化…．．其实，你也未必要“带”孩子做什么，你要做的是“允许”。
孩子会呆呆地看一只蚂蚁，看蚂蚁从这里爬到那里，从那里又爬到这里，你别在后面催着他“做作业去”。
孩子会把手和脚插进泥里、沙里，你别歇斯底里地尖叫“脏死了，脏死了”……这就可以了，你要做的就是“允许”。
做到了允许，你就是“星期日巨人”。
（二）和孩子一起帮助别人作为大人，其实我们并不清楚怎么培育孩子善良的品质。
很多时候，我们只是把钱交给孩子，然后孩子把钱塞进捐款箱。
在书的后面章节，乔纳森叔叔让世界变得特别温馨。
埃洛曾经是一个能够“飞翔”的杂技演员，可现在他只能躺在床上。
乔纳森叔叔和马克斯一家为埃洛策划了一场特别的演出。
乔纳森叔叔化身小丑，马克斯朗诵了诗，妈妈跳着缓慢的舞步为埃洛献上了红色的玫瑰，表演了纸影戏。
在这个下午，病房里充满了人与人之间的感情，长时间的握手、用心的拥抱、温柔的互相亲吻欢笑…… 乔纳森叔叔是想告诉我们—— 帮助和礼物，应该建立在观察和聆听上。
我们要清楚对方到底需要什么。
帮助和礼物，并不局限于物质的东西，也包括分享情感，表达理解。
帮助和礼物，要用心地准备。
帮助可以空着手，但是不能空着心。
一场倾听，一个拥抱，一句赞扬，一段祝福，一声鼓励，也能传递心意和惊喜。
帮助和礼物，所获得的快乐不是别人发给你证书，不是别人说你很善良，而是你看到了别人的笑容，你有一种发自内心的满足。
如果你带领孩子进行这样的帮助，送这样的礼物，你也是“星期日巨人”。
（三）和孩子一起做一点特别的事作为大人，其实我们并不知道孩子需要什么。
知道吗
孩子的生活需要“不一样”，需要“变化”，需要“冒险”。
乔纳森叔叔的到来，让马克斯的生活有了“惊喜”：在卧室里搭建鸟巢，和风去赛跑，画粉笔钢琴……不断的惊喜让马克斯对生活有了好奇心，对还没有到来的明天有了盼望。
是的，作为大人，我们想过“正常”的生活，这无可厚非，生活不一定要过得很另类，过得与众不同。
乔纳森叔叔总在路上，漂泊不定。
相对而言，马克斯爸爸对于生活的选择更让大人接受，家庭稳定温馨，随时欢迎弟弟回家。
但是，我们没有必要早早地就让孩子过上一种“按部就班”“秩序井然”“中庸”的生活。
正常状态就像一条铺好的路，走起来舒服，但长不出花。
孩子的生活需要“惊喜”。
在安全的范围内，我们应该和孩子一起做一些特别的事，让自己感到快乐的事。
怎么样的事，算是特别的呢
很难说清楚，有迹可循就算不上特别了。
我们可以举一些例子。
例如当个神秘的“偷拍者”；例如收藏具有某种特质的东西，树叶、石子、贝壳等等；例如去了解爷爷的一生；例如去野外露营一天；例如攒钱去看一场特别的演出；例如和孩子拿起画笔画家里的一堵墙…如果你愿意带孩子做这些，在孩子眼里，你当然是“星期日巨人”。
（四）和孩子坦露心事作为大人，其实我们不懂得怎样跟小朋友聊天，我们跟小孩之间的对话永远都是：“功课写完了没
’’‘‘琴练了没
”“今天考了几分
”我面对孩子的问题永远都是：“你小孩子懂什么。
”“等你长大了就知道了。
”我们一张嘴就是教育，就是检查，就是规定，就是指责，就是训斥，就是不耐烦。
乔纳森叔叔知道怎么跟孩子聊天。
乔纳森叔叔和马克斯有过一次很郑重的对话，这次对话选了一个特别的地点——河中的一条船上。
乔纳森叔叔告诉小侄儿他有抑郁症，有一段时间他整个人就好像掉进一个黑洞里。
乔纳森叔叔告诉小侄儿他有女朋友，但是暂时不打算要小孩。
乔纳森叔叔告诉小侄儿他不差钱但也不追求拥有太多钱。
乔纳森叔叔什么都说，没有禁忌，非常真诚。
是的，乔纳森和马克斯之间进行的不是大人和小孩的对话，而是朋友之间的聊天。
和朋友聊天是怎样的
有一段不被打扰的时间，不被所谓的“要紧事”打断的时间。
很认真地看着对方，绝不敷衍地说着“嗯、啊、喔”。
绝不急着评判对错，有时只要倾听。
偶尔问一个让对方“尴尬”的问题：你有喜欢的女孩（男孩）吗
坦露自己的心事，可以说说自己的失败与痛苦，说一说自己的努力，说一说未来的打算。
当然，最美好的还是全家人一起聊天：分享光荣的事，诉说伤心的事，笑谈出糗的事，畅言经历的事……三、努力成为“星期日巨人”乔纳森叔叔要走了。
马克斯的爸爸说：“我必须要说，乔纳森，过去的这些周日你教会我们很多东西。
”“比如说什么
”乔纳森问。
“比如不需要凡事都那么较真，互相之间开个玩笑也挺好的。
比如一周至少应该有一天，应该全家人一起度过。
做什么其实不重要，关键是大家都要开心。
”是的，乔纳森叔叔所做的一切带给我们很多思考。
我们必须承认，这本书比大多数家长学校的讲座生动得多，我们可以从中梳理出许多要点，然后对照，如果能尝试去做到当然最好。
很多事情都是这样，我们一下子做不到，但至少我们有了目标。
口时常带领孩子走进大自然。
口和孩子用心送出一份礼物。
口和孩子一起做一些特别的事。
口和孩子像朋友一样聊天，坦露心事。
口善待家中的物品，感念一些东西对自己的陪伴、对家庭的贡献。
口尊重从事其他工作的人，没有必要对服务员大声讲话，对小区里的清洁工报以微笑。
口允许孩子像孩子，很欢喜地看到他们和洋娃娃说话，看不切实际的童话，说一些天马行空不着边际的话，允许他们慢慢长大。
口不逼孩子去背一些他完全不懂的东西。
口多和孩子玩一些和ipad、和电脑无关的游戏。
口让孩子体会学习艺术的乐趣，例如我们学画画，不只是为了获奖，有时可以画一颗星星表达希望，画一片落日时的彩霞来表达心灵的渴望。
口和孩子一起阅读，做一个能够讲故事的爸爸或妈妈。
口好好说话，不乱发脾气。
四、安排一次创意写作这本书每个周日安排一章，每个章节基本都是并列的。
十几个章节里介绍了诸如开发想象空间、感受大自然、培养逻辑思维、另类过家家、手工制作、善待家中物品、感同身受等许多方面的内容。
所以，如果孩子喜欢写作，你完全可以让孩子在中间穿插一个章节，穿插一个特别的周日。
在这个周日，乔纳森叔叔带来了什么意想不到的礼物，或者有什么让人大跌眼镜的建议，就完全看孩子的“编剧”能力了。
当然，在写之前，你也可以让孩子重读一下这本书的各个章节。
在你的提示之下，孩子会发现各个章节之间还是有相似之处的，是有写作规律的。
每一个章节的写作结构基本如下：“我”充满期待；爸爸总是反对，发点牢骚；妈妈很快进入角色；最后，一家人投入到不一样的快乐的周日中。
如果你希望孩子写的这个章节既好玩又有点意义，那你不妨把这篇“建议”的前面部分读给孩子听，对孩子或多或少会有点启发。
当然，孩子写完了，家长就不要有太多意见了。
对于孩子来说，写故事就是因为好玩，孩子是为了好玩而活着的。
《少年中国说》的读后感要300字左右→作者梁启超
事物都不是一成不变的，小至蝼蚁大到宇宙，一切事物都在变化中发展。
愚昧变文明，落后变先进，弱小变强大。
没有变，历史岂能前进
没有变，中国的革命怎能发展到今天
变，它是事物发展的必然。
今日的中国也在日新月异地变化着、发展着，她正在向着四个现代化的宏伟目标飞跃。
五湖四海、神州大地到处呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。
史的又一个新的里程碑已经竖立了，时代赋予我们这一代少年的是一个充满青春活力的中国。
梁启超先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。
作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢
首先，少年要有理想，有知识。
我们中华民族发展到今天，已经五千年了。
作为“少年中国”的少年，我们应该为她光辉的史册添上灿烂的一页
我们一定要树立共产主义的远大理想，立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
这是我们每一个中国少年义不容辞的责任。
当然，理想并不是说你想成功就会成功的，他要求你付出艰辛的劳动，甚至巨大的代价。
实现理想需要力量，力量来自知识，我们要建设好自己的祖国，就要有文化。
今天的刻苦学习、发奋读书将是明天实现理想的基础。
因此，我们从小就要养成良好的学习的习惯，从一加一学起，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎，不耻下问。
这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。
少年还要有进取心和创造力。
少年的精力是旺盛的，他是初升的太阳，他是才华发源的长河，他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火
少年是与世界有缘份的，他们来到这个世界上，对所有的事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，有时对一切都感到不顺心，不满意，总想凭自己的意志使一切都顺从于自己。
虽然有些目空一切，然而，这正是少年所特有的性格��争强好胜
他像是那目射神光、长啸生风的初下山的乳虎；又像是那奋鬣扬蹄、控制不住的新驹。
他是热情的化身，幻想的源泉，雄心壮志的出发点
在改革的年代，我们尤其要保持少年人特有的性格
古人云：春归如过翼，一去无迹。
是的，时间过得很快，就好像鸟飞一样，一去便无踪迹了。
所以，作为“少年中国”的少年，我们要珍惜光阴，加倍努力。
要知道“少年衰老与花同”，“流光容易把人抛”呀
现在的中国，一切都在快节奏、高效率地行进。
生活在这样一个飞跃的时代，我们少年人更要做时间的主人，用掌握的知识、实践和创造去开拓生活，主宰世界
我们古老文明的国度曾经造就了无数杰出的人物，其中有不少是颇有作为的少年。
王勃，“唐初四杰”之一，著名的诗人。
自幼聪颖过人，才华出众。
他七岁能诗，十几岁就中了进士，可谓少年才子，春风得意了。
然而他不是屡遭贬斥，颠沛流离，年近28岁就郁郁而终了吗
这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地，只能空负才华，含恨九泉。
中国历史上那些少年皇帝们，从小继承皇位，称孤道寡，不可一世，但是他们有哪一位是真正为人民造福的
他们只不过是封建社会中的畸形产物而已，他们不是一个个的给人们扫进历史的垃圾堆里去了吗
所以，只有今天的少年，才是历史新纪元的开创者，才是未来历史的主人。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
”我们“少年中国”的少年有理想，有知识，有能力我们将把“少年中国”建设得更富有，更强盛
