科学的历程读后感1000字自己写的
晋中之窗提醒您： 学习是我的一种生活方式，阅读渐行渐远地成为了我的一种习惯。
吴国盛的名著《科学的历程》是源于媒体的传播和助推。
1995年湖南科技出版社出版了科学史普及著作《科学的历程》中科院院长周光召院士为之作序，并且盛誉此书“将有助于广大读者开阔眼界，加深对科学的认识。
” 著名生物学家民盟名誉主席谈家桢院士称“这是一本成功的科学史著作，作者在这方面具有很深的造诣，对许多科学史问题有自己的见解。
”这些名人的话感染着我。
当《科学的历程》一书被评为1996年度“五个一工程”一本好书奖时，已经无法抵御潮流的诱惑，当第一次手捧《科学 的历程》时，无法感受它的魅力，也没有找到美好的感觉。
吴国盛先生的著作《科学的历程》。
我正好利用这个暑假重拾此书。
此书已今非昔比，我现在阅读的是第二版。
第二版与第一版相比，文字增加了10万字，随文字附在周边的插图增加到800幅，并且补充了大量易于查检的参考文献、编制了中英文人名索引等，尤其增加了20世纪科技发展史的相关内容。
当我酣畅淋漓地阅读完十卷四十六章约百万字的《科学的历程》时，对当今中国科技和哲学方向的权威吴先生肃然起敬，尤其认同中科院院士席泽宗先生在第二版序中所说“这本书写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强”。
这是一部鲜活有趣的图文并茂浓缩的人类科学技术发展史著作。
《科学的历程》通过生动而激情的图文叙述，绘声绘色地呈现给读者的是科学家平凡而卓越的人生，诠释了科学创新发明的艰难历程，尤其关注每一次科技发明在人类文明史上的不朽地位和价值，用科学史的角度诠释人类文明探索的足迹，秉承了吴先生一贯的思辨思维和独到的理解，悄然无声中引发我穿越时空，用自己的感官去触摸那些鲜活的科学人物，既有耳熟能详的牛顿、瓦特、伽利略和赫胥黎等，更有陌生的哈勃、詹金和奥肯等，以我自己的方式畅游在科学家的情怀中，用我擅长的人文视角审视科学发展历程，心境顿时豁然开朗，原来《科学的历程》是可以如此悦读的。
摘录p190天文学革命中的一段文字：“一接触哥白尼的学说，布鲁诺马上燃烧起了火一般的热情，哥白尼学说中的革命精神强烈地感染了他，宣扬日心说以至进一步宣扬宇宙无限的思想，成了他终身的事业。
布鲁诺的激进思想使天主教会暴跳如雷、恼羞成怒......” 。
这些雀跃的文字配上布鲁诺的肖像，无一不能激发我们无限的想象空间。
再读《科学的历程》一书，感同身受地跟着吴先生走在科学的历程上。
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求军事小说2000+字读后感
军事小说甲》读 几天前的一个下午，有幸与长篇小说《铁甲雄师》谋面。
初见此书时，对小说的作者贾松禅还不甚了解，单观此书的厚度，先是让我震撼，让我敬佩。
兼之此书赫然写着由雷达和贾平凹两位老师联袂推荐，既然得到大家的认可，一定有它的可读之处，再者此书又是由姚逸仙老师带到我公司，并向我们陈述了此书的重要意义。
而我，需要考虑的问题，此书是否可以拍成影视剧
对于一个生在和平年代，又远居乡下的我来说，很少有机会拜读军事题材的小说。
我从未经历过大风大浪，从出生时，似乎就是携着蜜罐来的，体验军旅生活注定要成为我心头挥之不去的遗憾；当阅读此书时，在我的眼前闪现出一幕幕血与火的生死历练，一个个值得敬爱的老一辈革命军人，在一个神秘而拥有很多传奇故事的西部曾经演绎出多少辉煌。
为了西北边防的安全，为了组建一支坚不可摧的坦克装甲师，这些可亲可敬的老一辈军人们，他们无私地在这块神奇的土地上流血流汗，他们将个人生死置之度外，无怨无悔地奉献青春热血。
这部小说时间跨度长，几近半个多世纪。
从解放初期，我人民解放军在红柳沟剿灭土匪马老五残存势力写起，初步向我们展现了一支纪律严明的军队，为了不伤害那些受了巴赞喇嘛蛊惑的无辜藏民同胞，为了擎起汉藏情谊的大旗，他们甘愿用自己的血肉之躯坚守着这份责任。
为了祖国的繁荣富强，为了人民的安宁，商云汉毅然不顾即将生产的妻子肖爱莲，而投身于残酷的战争中，不幸牺牲，永远长眠于红柳沟。
在红柳沟之战中引出贯穿小说始终的“枪神”高战元，一个蒙古族铁骑管带的后裔。
在西部剿匪中，铁血骑兵血洒西部，高战元活擒土匪马老五，展现出一个骁勇善战的勇士和一个珍惜战友情谊的重情男儿，在后面的篇章中，他又是一个雷厉风行，身先士行的杰出军事领导人。
这部长篇小说描写了三代革命军人，无论是战争年代，还是和平时期的演练，他们始终拥有着革命军人的坚强毅志和摧不垮的铮铮铁骨，他们是捍卫祖国的钢铁卫士。
深水潜渡，为了突破高难战术项目，他们咬紧牙关，克服一切困难；赴滇作战，革命忠骨永留红土，在战场上，他们不做缩头乌龟，用自己的身躯保卫着祖国的每一寸土地；涉冰河、穿戈壁、翻雪山，三代革命军人不畏艰辛、在艰难的环境下依然热爱坦克装甲师，那才是他们真正的亲人，真正的家。
为了新中国坦克装甲部队的建设事业，他们以苦为乐，勇敢地和坚苦的环境做斗争，与大漠沙狼和木乃伊的奇遇，穿越死亡城堡，他们用血肉之躯战胜了一个个困难，也给西部抹上了一层神秘的色彩。
这部小说涉及人物众多，人物个性鲜明，语言真实生动，也许只有身临其境，只有军人才能懂军人，才能知军人，才能写出这样精彩的篇章。
小说中也涉及了三代人的爱情故事，这些军人在训练场上流血流汗，严格要求自已，但他们并不是不食人间烟火的神仙，他们也有着侠骨柔情的一面，他们的爱是纯真而伟大的。
小说中描写了商云汉和肖爱莲、高战元和唐雪雁、阎铁民和舒蕾和枊菲菲、商钢和何晓慧、商柳和郭勇、耿强和方红梅、高玉婷和陈军、商大鹏与张敏等等，这些人爱情故事，都是可歌可泣的。
作者为了展现军人的美，在塑造这些人物时，都给予了男人粗犷帅气的轮廓，而女的大多秀美贤惠，男人为了坦克师，为了不给心爱的女人添麻烦，有时假装忘却爱情，而他们的女人们则为了爱情不顾一切，她们怀着对爱情的忠贞，对爱人的那种崇高的挚爱，用行动默默支持着他们，并且容忍着男人们对她们的不公，因为她们明白大事大非，她们有着一颗善良而纯洁的心灵。
这些军人都是人，而非神，他们心中也有爱，他们心中有的是大爱。
作者用大量的笔墨描写中国西部坦克师建师五十年来的艰难雨历程的同时，也穿插描写了文化大革命期间对许光达司令的迫害，用短少的笔墨构勒了一个小人物余化龙，这个人喜欢写匿名信，私下打小报道，玩一些不为人知的鬼把戏，做了一些歪曲事实，伤天害理的事情。
只要那些浴血奋战在坦克A师的革命军人不是他的同道人，他就大展权术，陷害他人，最后应了那句天作孽犹可恕，自作孽不可恕
弄到妻离子嫌，被新欢抛弃后，又遇车祸。
而被他屡次诬陷的耿争旗师长，在他落难时，不计前嫌，并极力劝和，让他们夫妻团聚，脾气暴躁的高战元最后也原谅了他，给了他新生的机会。
这些军人可爱之处还在于他们重视战友情谊，这种情谊不因时间、贫穷富贵、权力而改变。
高战元永远怀念他的好兄弟商云汉，对于商云汉的儿子商钢，他尽了父亲应尽的义务，他从严要求他，似乎有点不尽人情，但是他给了商钢锻炼的每一次机会，他对商钢的每一次进步，是无比欣慰的；当商钢、商柳因为爷爷的问题而被转业时，他‘托关系，走后门’，力挺烈士后代，他说因为商钢是可塑之才。
为了替老领导耿争旗讨个公道，洗清不白之冤，他宁肯失去自已进升的机会。
读这样的小说，仿佛也随着作者走进了那个血与火的战场，走进了那个峥嵘岁月。
期望我们也拥有军人般的钢铁意志，战胜生活和工作中的一切困难，我们要向这些新中国最可爱的人致敬，我们更应永远缅怀那些为国捐躯的先烈们，让这种无私奉献的精神之花永开不败
2000字的读后感 名著的就可以了
《繁星春水》行不，我记得我以前就是上的繁星春水 《繁星》《春水》读后感 第一次认识冰心是在小学低年级课文《三寄小读者》中,冰心给我的印象是一个和蔼可亲,一心为孩子们创作的老奶奶.初中时,我再一次在(《繁星》《春水》提要)中读到冰心的作品,使我对冰心有了认识.我被她那生动、优美的文字深深的文字吸引住. 终于,我在暑假时买到了冰心的诗集《繁星》、《春水》.我拿到刚买的书,兴奋不已. 冰心的这两本诗集是平时随便记下的”随时随地的感想和回忆”。
后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。
在冰心看来，“母爱”是博大无边伟大无穷的，母亲是大写的“人”，母爱是崇高，无私的爱。
“母亲呵
／天上的风雨来了，／鸟儿躲到它的巢里；／心中的风雨来了，／我只有躲到你怀里。
／” 冰心的心中永远有一颗童真的心，正是因为有这可童真的心才能写出孩子们喜欢的文章。
她认为“可爱的，除了宇宙，最可爱的只有孩子，和他说话不必思索，态度不必矜持，抬起来开玩笑，低下来弄水……”“童年啊
／是梦中的真，／是真中的梦。
／”唱出了童年的纯真和美好，表现了诗人对真、善、美的崇仰和追求。
《繁星》、《春水》里歌咏自然的诗篇，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣：晚霞边的孤帆，／在不自觉里，／完成了“自然”的图画。
／ 冰心的小诗不仅表达了爱的哲学，更反映了诗人对生活的理解，它是黑暗的社会现实和新与旧的斗争。
有一些小诗表现了诗人对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念：阳光穿进石隙里，／和极小的刺果说：／“借我的力量伸出头来吧，／解放了你幽囚的自己
”／ 通过这本书,使我感到了童年的美好,母爱的伟大,自然的千变万化. 繁星·春水的表达的主要内容总结在一起莫过于是 母爱·童真·自然 好像还有《海底两万里》，一起个你好了 《海底两万里》读后感 儒勒•凡尔纳生于法国西部海港南特，他在构成市区一部分的劳阿尔河上的菲伊德岛生活学习到中学毕业。
父亲是位颇为成功的律师，一心希望子承父业。
但是凡尔纳自幼热爱海洋，向往远航探险。
11岁时，他曾志愿上船当见习生，远航印度，结果被家人发现接回了家。
为此凡尔纳挨了一顿狠揍，并躺在床上流着泪保证：“以后保证只躺在床上在幻想中旅行。
”也许正是由于这一童年的经历，客观上促使凡尔纳一生驰骋于幻想之中，创作出如此众多的著名科幻作品。
《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳,他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。
他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。
更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。
他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。
所有这些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。
这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。
这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。
潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。
尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。
他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。
他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。
这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。
这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。
曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。
读来引人入胜，欲罢不能。
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。
鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。
鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。
潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。
然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。
在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。
我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。
整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。
书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。
阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。
但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。
这本书把我深深地吸引住了。
在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。
但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。
整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说 再次读完这本书,心中还是存在这个愿望,就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密,可恨没有阿龙纳斯教授的好运. 故事起与1866年一件闹的满城风雨的怪事,许多船只在海上发现了海怪,法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽,谁知落入水中,与同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉闷,想方设法,重回陆地. 写到这里,竟然情不自禁地想到了《哈利波特》,而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言),毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的.135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减,反而更肯定了它的价值,而我觉得它在文学史上之所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字幻想.幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉.而至今天,事实证明作者儒勒·凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲).在未来世界,一切幻想皆成为了现实.在《海》中,尼摩船长说了一句话:人类进步的实在是太慢了.幻想其实是进步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成为现实,探索是无止境的呀! 《海》赞美了那深蓝的国度,史诗般壮丽的海洋,一个无忧无虑,与世无争的地方,那里有数不清的珊瑚,海藻,游鱼,矿产,正是一幅瑰丽的锦图,我无法用语言来赞美或形容它. 诺第斯号不管在那个年代都是一部不朽的神话.是它揭示了海洋中无限神秘的一切,对于船长尼摩来说,更是精神的家园. 终于说到尼摩船长了,这个谜一样的人物一样为此书增色不少,他可以为法国偿还几百亿国债,看到朋友死去会无声地落泪,会把上百万黄金送给穷苦的人,会收容所有厌恶陆地的人,会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人,会逃避人类,施行可怕的报复,他对人类有根深蒂固的不信任感,这个弃绝人世天才,我一向都是由衷喜欢这种人,对于尼摩船长无尽的痛苦,我总想探个究竟,我不明白,这样的人有着怎样的经历和出身,但我相信他是一个善良的人. 《海底两万里》委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很!
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《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。
作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。
”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。
序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。
在序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。
首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日复一日的亡故了”。
接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。
”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。
作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。
作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。
这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。
同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。
在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。
而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。
于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。
从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。
这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。
这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应；同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。
作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。
至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。
然而《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。
他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。
是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。
他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
’鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。
他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么
’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。
鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。
谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。
至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。
这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。
其中《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。
同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。
后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《铸剑》），遂成现在的14部。
这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
以下介绍《呐喊》的内容。
在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。
同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。
作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。
本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。
在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。
其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。
本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。
作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。
同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。
本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。
本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。
而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。
狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。
从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。
《狂从日记》使用的是现代文学语言。
作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。
语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。
性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。
作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。
本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。
小说经营谋篇，工于匠心。
特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。
作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。
小说的语言也极精炼简洁。
作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。
孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。
小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。
本篇独具匠心的采用了双线结构。
一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。
两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。
作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。
用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。
全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。
夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。
小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。
小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗
同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧
求一篇军事著作的读后感，要求原创，字数2000以上
长篇军事小说《铁甲雄师》读后感几天前的一个下午，有幸与长篇小说《铁甲雄师》谋面。
初见此书时，对小说的作者贾松禅还不甚了解，单观此书的厚度，先是让我震撼，让我敬佩。
兼之此书赫然写着由雷达和贾平凹两位老师联袂推荐，既然得到大家的认可，一定有它的可读之处，再者此书又是由姚逸仙老师带到我公司，并向我们陈述了此书的重要意义。
而我，需要考虑的问题，此书是否可以拍成影视剧
对于一个生在和平年代，又远居乡下的我来说，很少有机会拜读军事题材的小说。
我从未经历过大风大浪，从出生时，似乎就是携着蜜罐来的，体验军旅生活注定要成为我心头挥之不去的遗憾；当阅读此书时，在我的眼前闪现出一幕幕血与火的生死历练，一个个值得敬爱的老一辈革命军人，在一个神秘而拥有很多传奇故事的西部曾经演绎出多少辉煌。
为了西北边防的安全，为了组建一支坚不可摧的坦克装甲师，这些可亲可敬的老一辈军人们，他们无私地在这块神奇的土地上流血流汗，他们将个人生死置之度外，无怨无悔地奉献青春热血。
这部小说时间跨度长，几近半个多世纪。
从解放初期，我人民解放军在红柳沟剿灭土匪马老五残存势力写起，初步向我们展现了一支纪律严明的军队，为了不伤害那些受了巴赞喇嘛蛊惑的无辜藏民同胞，为了擎起汉藏情谊的大旗，他们甘愿用自己的血肉之躯坚守着这份责任。
为了祖国的繁荣富强，为了人民的安宁，商云汉毅然不顾即将生产的妻子肖爱莲，而投身于残酷的战争中，不幸牺牲，永远长眠于红柳沟。
在红柳沟之战中引出贯穿小说始终的“枪神”高战元，一个蒙古族铁骑管带的后裔。
在西部剿匪中，铁血骑兵血洒西部，高战元活擒土匪马老五，展现出一个骁勇善战的勇士和一个珍惜战友情谊的重情男儿，在后面的篇章中，他又是一个雷厉风行，身先士行的杰出军事领导人。
这部长篇小说描写了三代革命军人，无论是战争年代，还是和平时期的演练，他们始终拥有着革命军人的坚强毅志和摧不垮的铮铮铁骨，他们是捍卫祖国的钢铁卫士。
深水潜渡，为了突破高难战术项目，他们咬紧牙关，克服一切困难；赴滇作战，革命忠骨永留红土，在战场上，他们不做缩头乌龟，用自己的身躯保卫着祖国的每一寸土地；涉冰河、穿戈壁、翻雪山，三代革命军人不畏艰辛、在艰难的环境下依然热爱坦克装甲师，那才是他们真正的亲人，真正的家。
为了新中国坦克装甲部队的建设事业，他们以苦为乐，勇敢地和坚苦的环境做斗争，与大漠沙狼和木乃伊的奇遇，穿越死亡城堡，他们用血肉之躯战胜了一个个困难，也给西部抹上了一层神秘的色彩。
这部小说涉及人物众多，人物个性鲜明，语言真实生动，也许只有身临其境，只有军人才能懂军人，才能知军人，才能写出这样精彩的篇章。
小说中也涉及了三代人的爱情故事，这些军人在训练场上流血流汗，严格要求自已，但他们并不是不食人间烟火的神仙，他们也有着侠骨柔情的一面，他们的爱是纯真而伟大的。
小说中描写了商云汉和肖爱莲、高战元和唐雪雁、阎铁民和舒蕾和枊菲菲、商钢和何晓慧、商柳和郭勇、耿强和方红梅、高玉婷和陈军、商大鹏与张敏等等，这些人爱情故事，都是可歌可泣的。
作者为了展现军人的美，在塑造这些人物时，都给予了男人粗犷帅气的轮廓，而女的大多秀美贤惠，男人为了坦克师，为了不给心爱的女人添麻烦，有时假装忘却爱情，而他们的女人们则为了爱情不顾一切，她们怀着对爱情的忠贞，对爱人的那种崇高的挚爱，用行动默默支持着他们，并且容忍着男人们对她们的不公，因为她们明白大事大非，她们有着一颗善良而纯洁的心灵。
这些军人都是人，而非神，他们心中也有爱，他们心中有的是大爱。
作者用大量的笔墨描写中国西部坦克师建师五十年来的艰难雨历程的同时，也穿插描写了文化大革命期间对许光达司令的迫害，用短少的笔墨构勒了一个小人物余化龙，这个人喜欢写匿名信，私下打小报道，玩一些不为人知的鬼把戏，做了一些歪曲事实，伤天害理的事情。
只要那些浴血奋战在坦克A师的革命军人不是他的同道人，他就大展权术，陷害他人，最后应了那句天作孽犹可恕，自作孽不可恕
弄到妻离子嫌，被新欢抛弃后，又遇车祸。
而被他屡次诬陷的耿争旗师长，在他落难时，不计前嫌，并极力劝和，让他们夫妻团聚，脾气暴躁的高战元最后也原谅了他，给了他新生的机会。
这些军人可爱之处还在于他们重视战友情谊，这种情谊不因时间、贫穷富贵、权力而改变。
高战元永远怀念他的好兄弟商云汉，对于商云汉的儿子商钢，他尽了父亲应尽的义务，他从严要求他，似乎有点不尽人情，但是他给了商钢锻炼的每一次机会，他对商钢的每一次进步，是无比欣慰的；当商钢、商柳因为爷爷的问题而被转业时，他‘托关系，走后门’，力挺烈士后代，他说因为商钢是可塑之才。
为了替老领导耿争旗讨个公道，洗清不白之冤，他宁肯失去自已进升的机会。
读这样的小说，仿佛也随着作者走进了那个血与火的战场，走进了那个峥嵘岁月。
期望我们也拥有军人般的钢铁意志，战胜生活和工作中的一切困难，我们要向这些新中国最可爱的人致敬，我们更应永远缅怀那些为国捐躯的先烈们，让这种无私奉献的精神之花永开不败
谁有一篇读后感啊，关于中国经典名著的，2000字的，不要百度能找到的
《平凡的世界》是最近我刚读的一本书，爱它是绝对的纯粹。
我爱看书，尤其爱读史书，其实之前就有很多朋友给我推荐过这本书，由于我对历史类书籍的偏爱，并没有将平凡的世界纳入我的书库，但现在，我也许更能去诠释平凡的定义。
其实人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该象主人公孙少平那样不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
从小处着眼，路遥刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
路遥赋予了这个人物各种优良的品质，比如不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
从这些平凡人的故事中，路遥给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
在这个物质文明喧嚣的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。
孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。
即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。
这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。
然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。
少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。
真的是把人物形象刻画到了极致。
我甚至觉得少安就是身边的某一个人。
他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。
少安，他所作的一切都是为了这个家。
对于家他没有一点点的自私。
为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。
尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。
润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。
只是我们的少安责任心太强，他在潜意识里认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。
他只有婚姻，没有爱情。
他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。
再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。
在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。
多么的现实啊，付出才会收获。
有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。
这又是平凡的世界一大绝笔。
《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。
它改变了青春时期的我。
我的思想，我的行为，我的态度。
真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。
我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。
我们永远不知道下一刻等待我们的是幸福还是灾难，就像我们永远不知道看似外表完美的苹果里面是好是坏，只有自己去品尝、去接受，才知道那未知结果的味道。
作为平凡的我们，注定会有一个平凡的世界。
可我想，我们要向少平学习，学会乐观勇敢的去接受面对生活的一切不幸，认真对待任何一份工作，热情对待每一个人。
如此的话，同样会取得优异的成绩，受到别人的尊敬。
幸福的是，我们生活在这样平稳的时代，可以有着安稳的生活，不会遭遇到与孙少平一样的苦难，但是生活在不同的时代，就有不同的历练，我们是平凡的一员，要跨过泥泞，我们要做不平凡的自己。
求一篇关于《活出全新的自己》的读后感，2000字，跪求，谢谢
第二次看台湾作家张德芬写的小说《活出全新的自己》，受益匪浅，因为作者所运用三个阶段的模式，让我可以跟随主人公的遭遇和历程，有所思考，逐步展开了自己的成长。
一、要学着认识自己 古希腊特尔斐神庙的大殿柱子上刻着这样一句名言：“认识你自己。
”这几个大字透露了一个最深的玄机：如果你能真正地认识自己，就能改变你的命运。
而要认识自己，就要在生活中不停地观察自己。
比如：当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），要及时的觉察到，然后告诉自己：“哦
我现在有负面情绪了。
”这时最重要的就是把注意力放在自己的内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。
这点我已经在生活中得以运用，每次自己生气时，自己在内心里就会想，我要生气了，声音有些高，语速也快，我要深呼吸，然后放慢语速，默默数到10，这样与家人等少了很多摩擦、也使自己从不良情绪中解放了出来。
二、要培养有爱成人的声音 每个人心里很多不同的声音，最具有代表性的两种声音是“内在父母”的指责声音和“内在儿童”的反抗声音。
而在我们学会了自我观察后，就要知道培养一个公正的有爱成人的声音，这非常重要的。
因为有爱成人的声音有几个特质。
首先，他不批判你；其次，他不会制造二元对立，例如赞成你的行为或不赞同你的想法。
他只是如实地观照，然后用极其慈爱、充满同理心的方式与你沟通。
这个声音是自己心里无条件的支援，因此要滋养的这个内在的有爱成人的声音，并把它的音量调大。
三、要提升自己心灵的空间 我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。
就房子本身来说，更重要的是，房子的空间感决定了是否让你有舒适的感觉。
而房子的空间，在这里比喻为我们的心灵。
我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。
于是，我们除了学会会观察自己、支持自己外，还要尝试着通过排除心里的情绪性的垃圾，对有恩的人表达自己感恩，聆听优美的音乐、欣赏我们所拥有的事物等活动，来提升心灵的空间，使自己过的快乐、舒服。
四、改变自己，学做有效能的父母 人与人之间，尤其是亲密的家人之间，都是靠能量的交互作用在互动的。
孩子的能量场比较开放，所以很容易受到大人的影响。
想成为有效能的父母，需要不断的学习与成长，学习是为了改变，更好更快地进入角色。
成为有效能的父母，没有捷径可走，必须花时间与孩子进行平等的交流，真诚地倾听孩子的心声，尝试站在孩子的角度去思考他的真正需求，这样，可以帮助家长和孩子之间逐渐建立起平等交流的平台。
五、学会换一个角度看问题 每个人的生活背景不同，有人家境优越，有人家境贫寒。
这些都是不可改变的，是先天决定的。
但是长大之后的发展都是要靠自己，父母不可能帮助你一辈子。
因此我们不该自怨自艾，怨天尤人。
把失败的原因推给环境，推给他人都是一种借口，一种对困难的逃避。
这个世界你所看见的人事物，都是你内在的一种反射。
只要你自己内心改变了，外在就会随之改变，有时候换一种角度看问题，也许就会豁然开朗，问题也会迎刃而解。
总之用乐观正面的心态看待问题总比怨天尤人好多了啊。
这是一本指导人类幸福生活的心灵修炼书籍，书中给我们提供了观察自己的步骤、接纳自己的方法等，我们可以一步一步的照着做，对我的灵性成长具有一定指导意义。
