《网络思想政治文章阅读大赛》读后感
一九八六年十月十八日，同志会见美籍华裔学者李政道教授夫妇和意大利学者齐吉基教授夫妇时说道：“对于科学我是外行，但我是热心科学的。
中国要发展，离开科学不行。
在这方面，我们还比较落后。
你们成立国际科学文化中心——世界实验室，是一个重要的创举，特别是可以使第三世界国家得到益处。
中国是第三世界国家，中国的科学技术人员要积极参加这个世界实验室的工作。
中国的现代化建设刚起步，也许本世纪末可以看到比较显著的进步，真正的进步要到下个世纪的三十至五十年。
中国的特点是又大又落后，办起事情来不容易。
对于你们的帮助，我非常感激。
当然还要靠我们自己的努力。
从现在的状况看，是有希望的。
在发展科学技术方面，我们要共同努力。
实现人类的希望离不开科学，第三世界摆脱贫困离不开科学，维护世界和平也离不开科学。
发展高科技，我们还是要花点钱，该花的就要花。
前几年有的外国科学家问我，你们在不富裕的情况下为什么要搞加速器
我说，我们是从长远考虑。
现在看来搞对了，决心下对了，起码争取了几年时间。
在高科技方面，我们要开步走，不然就赶不上，越到后来越赶不上，而且要花更多的钱，所以从现在起就要开始搞。
”费希特有句名言：人类的整个发展取决于科学的发展，谁阻碍科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。
中国的发展当然也是如此，离不开科学的发展。
人类发展的历史也是不断地征服和改造大自然的过程，人类的智慧和能力集中体现在科学技术中，科学技术的不断发展带来的是劳动力水平的提高。
许多年以前，马克思和恩格斯根据资本主义近代工业的发展，阐述了科学技术对社会发展的巨大作用，指出科学技术是最高意义上的革命力量，由此得出了科学技术是生产力的论断。
我们都清楚的知道社会主义的根木任务是解放生产力、发展生产力。
社会主义的本质要求科学技术又快、又好的发展。
面对汹涌的世界科学发展大的趋势，作为杰出的政治家、战略家，注意世界科技革命的发展。
刚刚恢复党政工作时即以其强烈的历史责任感，关注发展科学技术这一振兴落后的中国经济中最根本性的问题。
历史证明，科学与社会结合，对经济、政治、军事、文化、教育、意识形态以至整个社会以极大影响。
科学对社会作用非常巨大，它不仅改变着个人、家庭、社会、国家，而且引起了全球的变化。
而且科学的社会作用在极大地增强，它深刻地影响着人类社会的历史进程。
科技给人类带来了许多好处和方便。
第一，科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量。
马克思明确指出:机器生产的发展要求自觉地应用自然科学，“生产力中也包括科学”，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
”马克思的这一论断极具科学性已经被广泛证实。
马克思告诉我们生产力的基本要素包括生产资料、劳动对象、劳动者。
生产资料是必须和科学技术相结合。
劳动者是掌握了一定的科学技术知识的劳动者。
科学技术的飞速发展影响和改变着生产力中的劳动者、劳动工具、劳动对象的管理水平。
科学技术极大地提高了人们认识自然、改造自然和保护自然的能力，提高了人们的生产劳动力。
在生产力中，科学技术已经成为推动生产力发展的关键性要素和主导性的要素。
第二，科学技术是现代生产力发展和经济增长的第一要素。
过去，生产力发展和经济增长主要靠劳动力、资本和自然资源的投入，随着现代社会随着知识经济时代的到来，科学技术和智力资源逐渐成为生产力发展和经济增长的决定性要素，生产力发展和经济增长主要依靠科学技术的力量。
落后就会被挨打，谁拥有先进的科学技术，谁就处于主动地位。
现今美国是世界上超级强国，这和他们拥有先进的科学技术是密不可分。
第三，现代化科学技术的超前性对生产力发展具有先导作用。
古代中国——科学技术成就辉煌，如中国古代的四大发明，并相应的对生产生活带来的变革。
闭关锁国后的滞后，接下来的近现代中国——科技发展历经曲折，但是这时的中国科技界已不再与国际科技界隔绝，科技交流逐渐增加。
一批有成就归国科学家，成为当代中国科学技术发展的领军人物。
比如地质学家李四光，地理及气象学家竺可桢，林学家梁希，物理学家叶企逊、周培源、吴有训，空间物理学家赵九章，化工学家侯德榜，土木科学家茅以升等。
新中国成立——科技事业新的起点。
科学事业持续发展，许多留学归来的学者对推动中国科技生产力的发展做出了重大贡献。
经历了文革的停滞重创后，改革开放——迎来科学的春天。
在总结科学技术的发展趋势时指出:“现代科学为生产技术的进步开辟道路，决定它的发展方向。
许多新的生产工具新的工艺，首先在科学实验室里被创造出来。
“大量的历史事实已经证明了：理论研究一旦获得重大实在，迟早会给生产和技术带来极其巨大的进步。
1978年，进一步指出：“科学技术是生产力，这是马克思主义的历来观点”，“现代科学为生产技术的进步开辟道路，决定它的发展方向”。
在1988年，同志又提出了“科学技术是第一生产力”的著名的科学论断。
同志高瞻远瞩，提出“科学技术是第一生产力”，从根本上说，这是由科学技术在近代以来特别是在当代经济和社会发展中所处的地位与作用决定的，世界上很多国家和地区，其发展的历程都离不开科学技术。
世界仍然在不断地发展，科技进步推动社会经济发展的作用和效果愈加显著。
科学技术新成果层出不穷，科技成果商品化的周期大大缩短，科技进步因素在国民经济增长中居首要位置，在西方一些发达国家中,其比重达到60一70%。
科学技术的突飞猛进迅速改变着人类的物质生活和精神生活。
随着新科学技术革命浪潮的发展，发展科学技术成为世界各国普遍重视的热点，世界范围内的科技竞争日益激化。
作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。
更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学
有意思的比赛读后感
随着社会的发展，悠悠球风波是一波接着一波。
老师为了提高我们的手脚灵活性，举行了一场别开生面的悠悠球大赛。
我们在老师的带领下，来到了操场。
只见同学们手中的悠悠球五颜六色，各种各样。
有的悠悠球上画着两条青龙，仿佛在腾空飞舞；有的球体呈碟状，上面刻着几道闪电；还有的外壳用合金制作，闪闪发光……同学们正在做准备，有的在给悠悠球涂抹润滑油，有的在练习自己的花式…… 比赛开始了只听“吱——”的声音，悠悠球从同学们的手中落了下来，我的心也提到了嗓子眼。
突然，悠悠球在半空中高速地旋转了起来。
只见赵梓丞全神贯注，两只眼睛紧紧盯着悠悠球，右手一摆，左手一挑，球就顺利搭在了线上，双手一转，就在球转到一半的瞬间，他立即把手一拉，悠悠球就像离弦的箭一般弹了出去。
我本以为悠悠球会摔个粉碎，可他只轻轻一拉，球就像听话的宝宝一样搭载了线上。
我们纷纷鼓起掌来。
所选手比赛花样也很多，如“登月弹射”“两周着地”“智能旋风”和“原子裂变”等。
比赛在一阵掌声中结束了，赵梓丞获得了比赛的冠军。
悠悠球不仅能提高手脑的的协调性，还能开发我们的创新能力。
科普大赛中的防弹衣读后感
提到防弹衣，似乎总能和勇斗歹徒的英雄、炫酷激烈的场面联系在一起，和它一同出现的，往往都是“刀枪不入”“化险为夷”“无所不能”这样的关键词。
的确，防弹衣很神奇，总能带给我们力量。
战友兄弟们穿着它，有了勇往直前的勇气，而我穿着它，感到的则是源源不断的灵感和作为警察满满的自豪。
说实话从没想过，自己第一次穿上防弹衣，居然会是在全国科普讲解大赛的舞台上。
只不过在那时防弹衣不再仅仅只是一件装备，更是我的科普选题。
那我为什么会选择讲解防弹衣呢
其实，最初的想法很简单，就是因为觉得防弹衣够帅够酷，当然，这也和我们的警察职业有一定的关系。
防弹衣作为一件重要的警用装备,其本身就是科技的体现，而一个警察去讲解防弹衣肯定要比一般人更具信服力和吸引力。
其实，防弹衣的防弹原理没有想象中的那么复杂，简言之，两个原因，一是因为材料，制作防弹衣的这种材料叫做“超高分子聚乙烯纤维”，由于它超高的分子量，所以具有高强度和高抗张力性，也就是说这种纤维非常非常的结实。
第二则因为它的受力方式，如果把它拆开就会发现，在它里面通常是用32层或者更多层的超高分子聚乙烯纤维编制、叠加而成的，我们除了利用原材料的高强度和高抗张力性，还利用了编制成型后纤维间的相互作用力。
而以上两方面的巧妙结合就是防弹衣防弹的基本原理。
我们的文化读书证文大赛读后感题目自拟
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
简单来说就是观赏过后的感触。
重在“感”不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。
如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。
最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。
针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。
因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。
我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。
文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。
因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。
观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。
我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。
如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。
离不开“观”有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片。
说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。
要让“观”和“感”相吻合。
如《火烧圆明园》的观后感，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。
抓不住影片的主题思想。
为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。
有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。
在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
联系实际要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。
这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。
有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。
还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。
认为老师、同学们偏心。
看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。
实例：从2008年至今，由教育部和中央电视台联合推出的品牌节目《开学第一课》已经陪伴全国中小学生走过了6个新学年，今年仍将在9月1日央视一套综合频道晚八点黄金时段与全国中小学生如约相见，2014年开学第一课：父母教会我2014年，在总书记号召推进社会主义核心价值观建设、弘扬中华优秀传统文化的大背景下，《开学第一课》以“父母教会我”为主题，旨在引导父母当好孩子的第一任老师，做孩子的好榜样，帮助广大青少年养成诚实守信、孝敬感恩、团结友善、文明礼貌的行为习惯，传承中华传统美德。
节目分为“孝”、“礼”、“爱”三个篇章，以“强”作为尾声。
在嘉宾演讲、人物故事、文艺表演和互动游戏等环节选取了来自各行各业的普通人和明星嘉宾一起展示“家风”的力量;同时节目还引入了创新环节——“说文解字”，通过“大头儿子”和“小头爸爸”两个卡通人物的对话来阐释各篇章主题字的构成和含义，力求以生动、活泼、多元的方式寓教于乐，带领广大中小学生去发现并传承父母身上的良好习惯和美好品质。
今年的《开学第一课》主讲嘉宾有“童话大王”郑渊洁、青年歌手容祖儿、来自震后灾区藏族武艺班的孩子，还有“摇滚爸爸”秦勇与儿子大珍珠，观后感：《2014年开学第一课：父母教会我》童话大王”郑渊洁讲述了关于“孝”的家庭小故事，他给孩子们总结出可以实践孝心的具体方式，比如把好吃的先让给父母，尽量陪伴父母，为父母洗一次脚。
他认为“让父母对你放心、让父母为你自豪、让父母有你踏实、让父母因你富足，这就是孝顺”。
青年歌手容祖儿为孩子们带来的故事从“妈妈从小就教育我，爱干净、爱整洁，就是最基本的礼仪”开始。
妈妈教育她关心长辈、并时时考虑他人的感受，家里甚至连吃饭都有不少礼仪规矩。
她用自己的故事鼓励孩子们：“一个懂礼貌的人往往会赢得更多的机会、得到更多人的喜爱;文明礼貌要从现在做起、从一点一滴做起”。
“摇滚爸爸”秦勇十年前毅然退出舞台，只为陪伴患有重度感统失调症的儿子大珍珠，他们携手克服困难、相互陪伴、一起长大的故事，给孩子们上了一堂充满“爱”的课，不仅仅只为表达父母之爱，更是教会孩子爱自己、爱生活、爱生命。
在尾声环节——“强”，一群来自震后藏区的孤儿，讲述了自己在志愿者张家振老师的带领下走出家乡、来到武艺班学习武术，并在这个大集体中逐渐摆脱阴霾、自强自信起来的故事。
孩子们曾因为失去父母而痛苦、自卑，但通过武术的学习和“张阿爸”的鼓励变得自信坚强，并在“张阿爸”的感染下，又有了新的梦想，那就是当志愿者、当老师，用自己所学的知识和武术去帮助其他孤贫儿童。
武艺班孩子们与张老师一起，用充满自信的武术表演，向大家展示“少年强，中国强”的精气神，铿锵有力地喊出了“厚德载物、自强不息”的口号。
今年的《开学第一课》首次将“父母”的角色引入了孩子们的开学课堂。
“人生的扣子从一开始就要扣好”，希望通过这堂特别的“开学第一课”，让孩子和父母们明白家庭教育的重要性，并将“父母教会我”的优良“家风”传承下去。
教育部要求中小学校组织集体收看或通知到每一位学生，让孩子在家与父母共同观看。
九月，献给老师；九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。
斟满一杯美酒，为自己干杯。
一本有关科学的书的读后感
科普大赛中的防弹衣，读后感 最初的想法很简单，就是因为觉得防弹衣够帅够酷，当然，这也和我们的警察职业有一定的关系。
防弹衣作为一件重要的警用装备,其本身就是科技的体现，而一个警察去讲解防弹衣肯定要比一般人更具信服力和吸引力。
其实，防弹衣的防弹原理没有想象中的那么复杂，简言之，两个原因，一是因为材料，制作防弹衣的这种材料叫做“超高分子聚乙烯纤维”，由于它超高的分子量，所以具有高强度和高抗张力性，也就是说这种纤维非常非常的结实。
第二则因为它的受力方式，如果把它拆开就会发现，在它里面通常是用32层或者更多层的超高分子聚乙烯纤维编制、叠加而成的，我们除了利用原材料的高强度和高抗张力性，还利用了编制成型后纤维间的相互作用力。
而以上两方面的巧妙结合就是防弹衣防弹的基本原理。
经典诵读大赛观后感300字2o16
梦回大唐盛世，与李白同游山水，与共战沙场，与杜甫齐忧民生;梦回如花的江南，驻足于怡人的风景，醉心于三国的争霸，感伤于西厢的悲怆。
千百年前的水缓缓淌过，冲走了千百年前的往事;千百年前的风轻轻拂过，吹散了千百年前的记忆;而那历史的印记、文化的烙印、习俗的传统，是永恒的，是我们不变的荣光。
——题记 一轮明月引起了李白心中思乡的情思，渭城的朝雨打湿了王维的衣裳，涨满了的秋池……寂静的午后，我闭上双眼，“国学小名士”们神采飞扬、慷慨激昂的诵读浮现在脑海，带我进入诗文经典的美好意境…… 品，怎能不为孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫的坚强意志而动情?品，怎能不为屈原“，吾将上下而求索”的不屈不挠的探索精神而折服?品，怎能不为男子对女子“，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”的执着追求而感动?品，怎能不按 “择其善者而从之，其不善者而改之”的谆谆教诲来反思自己?品《史记》，怎能不以陈胜“燕雀安知鸿鹄之志”的远大抱负来激励自己? 中华文明五千年书卷飘香，中华古韵几千载源远流长。
在历史长河中，那灵秀隽永的诗歌、荡气回肠的诗篇，是哪怕再发达的高科技也无法代替的一抔黄土啊。
而今，多少人醉心于“哈韩”“哈日”的潮流中，多少人沉迷于无休止的日漫韩剧中，多少人不曾了解《论语》《孟子》的故事，多少人未听说过昆曲的历史;多少人不知道有一对叫做龙凤的图腾，多少人不知道有一件叫做霓裳的羽衣，多少人不知道那辉煌的大唐盛世，多少人不知道那孕育我们千年的母亲河黄河、长江;多少种语言在正在流逝，多少种民间习俗正在消失，多少种器乐技艺已经失传，多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏……在这个科技、经济越来越发达的时代，我们却离传统的故乡越来越远了。
传统文化是美丽的，是永恒的。
它是不变的荣光，是千百年来的传承，是祖先的精神积淀，是值得我们仔细品味的精神食粮，是无论何时也不能忘的本。
让我们在传统文化的缕缕书香中找寻历史的踪迹，成就灿烂的辉煌，共圆我们的中国梦。
