“南昌起义打响第一枪”指什么
“金顺旅游直通车”在上周江西（上海资项目推介会上亮相，向上海人民推介“红色、绿色、古色”之誉的江西旅游景观——南昌是一座具有光荣历史和丰富文化旅游资源的国家级历史文化名城和中国优秀旅游城市。
1927年的“八一起义”使其闻名中外，从而被誉为“英雄城”。
城内的滕王阁为江南三大名楼之首，初唐才子王勃登阁高歌，留下了千古绝唱《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝句佳景引人遐思。
南昌又是一座自然风光秀丽的生态城市，有“白鹭王国”之称。
同时，南昌还是一座交通发达的中心城市，大京九和浙赣铁路在这里交汇，航空、高等级公路四通八达，是江西一级旅游集散中心。
南昌—井冈山—赣州—瑞金红色文化旅游线，是江西旅游的特品。
江西被海内外誉为“红土地”，既指全省以红壤土为主体的地形地貌，更指江西为最重要的革命老区。
这片红色热土，与中国革命的历程紧紧相连。
南昌是红色“军旗升起的地方”，是“中国人民解放军的摇篮”。
井冈山是以为代表的中国共产党人创建的第一个农村革命根据地，是“中国革命的摇篮”。
赣南瑞金孕育了中华苏维埃共和国临时中央政府，被誉为“共和国的摇篮”。
萍乡安源是中国共产党领导的工人运动的策源地，是“中国工运的摇篮”。
从南昌经井冈山到赣州、瑞金，可以透过历史的硝烟去感受等一批中国革命的伟人为着崇高的信念而不懈奋斗、百折不挠的革命英雄气概。
今日井冈山，“峰雄林茂苍竹翠，瀑壮谷幽杜鹃红”，好一派高山奇景秀色。
著名的井冈山五指峰作为中国佰元人民币的背景图案，被称为中国“最值钱的山峰”。
站在茨坪花园似的街区，悦耳的莺歌，扑鼻的芳香，井冈山早已“旧貌变新颜”，跨入了我国第一批“中国优秀旅游城市”行列。
郭沫若先生生前曾挥毫称赞：“井冈山下后，万岭不思游。
”赣州是著名的“南国宋城”，宋代古城墙历经沧桑仍保存完好，城外的通天岩景区是江南最大的石窟艺术宝库。
红色故都瑞金，现已建成为全国革命传统教育基地。
赣南还是客家人的摇篮，境内的客家围屋是中华民族宝贵的文化遗产。
此外，大余的梅关古驿道、龙南的武当山、安远的三百山，处处美景动人。
今年适值中国共产党80华诞和中华苏维埃临时中央政府70华诞，江西红色旅游正兴热潮，各方游客纷至沓来。
南昌—庐山—景德镇—婺源名山瓷都文化旅游线，是江西旅游的极品。
她连接了南昌、景德镇这两个国家级历史文化名城和世界文化景观庐山，还有中国最大的淡水湖鄱阳湖和中国最美的农村之一婺源，可以说是风光无限，风韵超群。
庐山雄峙于长江南岸、鄱阳湖之滨，是集风景、文化、教育、政治、宗教于一体的世界名山。
唐代诗人白居易游庐山时赞叹：“匡庐奇秀甲天下。
”苏东坡游庐山后感慨题诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”世界遗产委员会则评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。
”并将庐山作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。
登临庐山含鄱口，鄱阳湖中的点点白帆尽收眼底。
鄱阳湖是亚洲重要湿地，我国最大的冬候鸟保护区。
每年入冬，上百万只候鸟飞抵这里越冬，景象十分壮观，其中白鹤种群数占全球的98％，是名副其实的“候鸟乐园”、“珍禽王国”。
景德镇从汉代就开始制陶，唐代陶瓷即有“假玉器”美称，宋景德年间（1004——1007年）置监瓷官制瓷进御。
陶瓷艺术名扬四海，享有“瓷都”之称。
制瓷历经千年长盛不衰，这在世界陶瓷史上绝无仅有。
在景德镇，不仅可以欣赏到历代名瓷和精湛的陶瓷工艺，还可以自己动手，享受自制、自绘的乐趣。
婺源境内山青水秀，古樟参天，松竹连绵，白墙黛瓦隐现于青山绿水之中，历史与自然在这里融为一体，是国家旅游局批准的“文化与生态旅游示范区”。
南昌—龙虎山—龟峰—三清山名山道教文化旅游线，是江西旅游的绝品。
要探访道教之源，必到鹰潭龙虎山。
早在东汉时期，第一代天师张道陵在龙虎山炼丹传道，创立天师道，道教由此登上中国历史舞台。
在宋、元、明时期，龙虎山统领江南道教，成为中国道教传播中心。
天师世家，世代相袭，与山东曲阜孔子世家并重，有“南张北孔”之说。
有“江南第一仙峰”之称的三清山是又一处道教圣地，东晋医学家葛洪来三清山开炉炼丹传播道教，三清山被誉为“三清福地”。
与源远流长的道教文化同样吸引中外游客的是这条线路的绝特山水风光。
龙虎山丹山碧水，奇峰秀出，清流逶迤，其阳刚之气、阴柔之美，无不令人称绝。
绝壁之上的崖墓群，为千古难解之谜。
泸溪河漂流如在画中漫游。
三清山东险西奇，北秀南绝，徐霞客赞之为“云雾的故乡，松石的画廊”。
其仙峰、峭石、绝壁、奇松，世所罕见，“巨蟒出山”、“司春女神”等绝景堪称天下奇观。
龟峰的奇峰异石，千姿百态，形象生动，走进龟峰就像融身于龟的世界。
南昌市是是什么样的城市啊
2009年，2009年到了，从建设新中国（1949年）开始，我们的祖国整整经历了60年的漫长岁月
我们的祖国经历了多少风雨，苦难，艰苦创业，改革开放，继往开来，带领我们走进了新时代—— 60年了，祖国的60华诞到了，这是我们全国13亿人民的骄傲。
这是全国13亿人民的节日。
60年了，祖国步步高升，科技发达，有了人民自己的军队，自己的武器，自己的装备，这就是祖国和人民强大的力量。
在祖国华诞的这一天，天安门举行了“阅兵式”，为祖国和人民的节日助兴喝彩。
这一天，是庄重的一天，早上十点钟，阅兵式即将开始，人民的心激动着，兴奋着，我也不例外，早早的坐在电视机前，静静地等待着那神圣的时刻。
突然一声轰鸣，啊
原来是六十门礼炮齐头并进，竟相鸣放。
听
国歌已经奏响。
看
五星红旗冉冉升起。
庆典开始了，人们欢呼着，歌唱着，那乐声是我们英雄的赞歌，我们中国人不遗余力创造幸福美满的生活，人民英雄，为人民鞠躬尽瘁，永垂不朽
神圣的时刻到了。
人民军队将在这里接受第13次检阅。
首先国家领袖胡主席发表了重要讲话：祝祖国繁荣昌盛，崎立世界东方，历史启示我们要战胜一切困难，朝着宏伟的目标奋勇前进。
伟大的共产党万岁
人民万岁
接着乘车检阅了各兵种。
来了，来了
翘首以待的检阅方阵过来了。
地面上轰隆隆开过来了坦克方队，战车方队，火箭方队，导弹方队，空降兵方队。
天空中呼啸飞过来了我们的雄鹰；战斗机，无人机，轰炸机，加油机，——真是目不暇接。
来了，来了
五颜六色，做工精美的彩车过来了。
看，北京的彩车，是那么富丽堂皇。
上海的彩车，预祝成功举办------啊
井岗山，我们江西的彩车，南昌——“八一”军旗升起的地方。
来了，来了
我们的“星星火炬绘就蓝图”彩车过来了。
上面的同学是那么精神，那么向上。
快看，胡主席看到我们的车时，脸上露出了更加灿烂的微笑。
最后的，最精彩的，也是令我最激动的时刻到了，由五千多名少年拿着鲜艳的气球放飞，彩球飘舞在天安门上空，放飞气球，就如同放飞了我们无穷的希望。
阅兵式，让我感到了国家的强大，国家的力量，国家繁荣昌盛，人民的生活更美好了，五十六个民族更团结了，在同一片蓝天下，共同奋斗。
让我们为我们伟大的祖国而欢呼吧
骄傲吧
塞下曲 戎昱 译文
【原文】塞下曲——戎昱惨惨寒日没，北风卷蓬根。
将军领疲兵，却入古塞门。
回头指阴山，杀气成黄云。
上山望胡兵，胡马驰骤速。
黄河冰已合，意又向南牧。
嫖姚夜出军，霜雪割人肉。
塞北无草木，乌鸢巢僵尸。
泱渀沙漠空，终日胡风吹。
战卒多苦辛，苦辛无四时。
晚渡西海西，向东看日没。
傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
单于竟未灭，阴气常勃勃。
城上画角哀，即知兵心苦。
试问左右人，无言泪如雨。
何意休明时，终年事鼙鼓。
北风凋白草，胡马日骎骎。
夜后戍楼月，秋来边将心。
铁衣霜露重，战马岁年深。
自有卢龙塞，烟尘飞至今。
【注释】塞下曲：是古时边塞地区的一种军歌。
唐朝很多诗人尤其是边塞诗人用过此题写诗，比较著名的有王昌龄、高适、李白、卢纶、李益、许浑等人的诗歌。
惨惨：忧闷；忧愁。
例如，唐·戴叔伦：“胡笳听彻双泪流，羁魂惨惨生边愁。
”2、昏暗貌。
惨，通“ 黲 ”。
例如，唐·司空图：“惨惨日将暮，驱羸独到庄。
”3、引申为阴森萧瑟貌。
例如，宋 范成大诗：“惨惨疑鬼寰，幽幽无人声。
”寒日：寒冷的天气。
例如，唐·陆龟蒙：“几临寒日，幸到青春。
”2、寒冬的太阳。
例如，晋·陶潜：“惨惨寒日，肃肃其风。
”嫖姚：1、劲疾貌。
例如，宋·杨万里：“银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。
”2、指霍去病。
例如，唐·杜甫：“借问大将谁
恐是霍嫖姚。
”乌鸢：乌鸦和老鹰。
均为贪食之鸟。
例如，明·谢榛：“汉将讨楼兰，旗荡朔云破。
战鼓半天声，乌鸢已相贺。
”僵尸：僵硬的尸体,比喻腐朽的事物。
泱渀：同“泱漭”，亦作“泱莽”。
1、广大貌。
例如，：“东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，径乎桂林之中，过乎泱莽之野。
”2、水势浩瀚貌。
例如，唐·杜甫《送率府程录事还乡》：“东风吹春冰，泱莽后土溼。
”3、指浩瀚的水面。
例如，清·曹寅《观打鱼歌》：“白沙城南观打鱼，日长一舸临泱漭。
”4、昏暗不明貌。
5、弥漫貌。
例如，唐·张说《奉和圣制野次喜雪应制》：“泱漭云阴积，氤氲风雪回。
”6、浓郁貌。
例如，宋·欧阳修《出省有日书事》：“树色连云春泱漭，风光著草日晴明。
”西海：指西方日落处。
例如，唐·李白《古风》：“黄河走东溟，白日落西海。
”砂砾：全部或主要由直径由一厘米大些的无棱角碎石组成的松散材料。
单于：汉时匈奴人对其君主的称呼。
泛指外族首领。
例如，唐· 卢纶《塞下曲》月黑雁飞高,单于夜遁逃。
阴气：寒气，肃杀之气。
例如，唐·杜甫《雨》：“干戈盛阴气，未必自阳台。
”也指所谓女人之气。
勃勃：充满精力、兴致等，而精神旺盛的。
或是受欲望等驱使的。
画角：古管乐器。
传自西羌。
形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。
发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。
帝王出巡，亦用以报警戒严。
例如，唐·陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》：“晚风吹画角，春色耀飞旌。
”休明：1、美好清明。
例如， 唐·李白《豫章行》：“本为休明人，斩虏素不闲。
”2、用以赞美明君或盛世。
例如，唐·孟浩然《送袁太祝尉豫章》诗：“何幸遇休明，观光来上京。
”鼙鼓：小鼓和大鼓。
古代军队所用；古代乐队也用。
例如，唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
”白草：是一种干熟后变成白色的草。
沿今平鲁境内长城一线盛长此草，今将军会、原武州故城亦称白草堡。
边塞诗中常写到白草，例如，唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折。
”胡马：1、泛指产在西北民族地区的马。
例如，明·李攀龙《古意》：“萧萧胡马鸣，翩翩下枯桑。
”2、指胡人的军队。
例如，唐·王昌龄《出塞》诗：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”唐·杜甫《建都十二韵》：“苍生未苏息，胡马半乾坤。
”明·李梦阳《胡马来再赠陈子》诗：“冬十二月胡马来，白草飒飒黄云开。
”骎骎：qīnqīn 1、马跑得很快。
例如，《诗·小雅·四牡》：驾彼四骆,载骤骎骎。
或形容马快跑的样子。
戍楼：边防驻军的瞭望楼。
例如，明·尹耕《紫荆关》：“斥堠直通沙碛外，戍楼高并朔云平。
”铁衣：用铁甲编成的战衣。
例如：《乐府诗集·木兰诗》：寒光照铁衣。
唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》：都护铁衣冷难看。
龙塞：即龙城。
泛指边远地区。
例如，唐·杜牧《贵游》：“斧钺旧威龙塞北，池台新赐凤城西。
” 清·董俞《落花篇》：“别有征夫泪沾臆，雁沙龙塞无消息。
”确有卢龙塞，即喜峰口。
例如，唐·高适《塞上》：“东出卢龙塞，浩然客思孤，亭堠列万里，汉兵犹备胡。
”【译文】冬天日短，昏淡的太阳很快就落下，北风卷着蓬草在荒原上滚动。
将军率领着一队疲惫不堪的士兵，（也许是打了败仗）退却着，踏入了古塞门。
回头向阴山了望，顺着手指的方向，那边有一股杀气凝成的黄云冲天而起。
登上高山，能望见胡人的队伍，胡兵骑着胡马奔驰的速度真快啊。
黄河又封冻了，胡人又有了南侵的意向。
戍边大将连夜出军，寒霜冷雪就像在剐割人肉。
塞北的冬季，草木枯竭，乌鸢以僵尸为食，吃饱了就歇息在僵尸旁。
浩瀚的沙漠空空如也，终日不绝于耳的是朔风呼啸的声音。
身为战卒是多么辛苦，辛苦的没有四时之分。
晚上，太阳落山后，人们都可以休息，唯独战卒不能，看着太阳从东方升起，从西方落下，日夜戍边，一刻也不能松懈。
那些靠近岸边的地方有被河水多年淤积冲刷形成的砂砾堆，其中有将近一半掺和着殉难烈士的白骨。
单于至今还没有被消灭，阴谋入侵的邪念常会勃然而起。
戍城上画角哀鸣，听那声音，就像在传达战卒满腹的苦楚。
假如有人走近战卒左右向他询问，战卒会沉默无言、泪如雨下，长年累月戍守边塞、事鼙鼓而进退，怎不期盼会出现明君盛世啊
北风吹刮，令白草枯萎凋零，胡马急驰，让边境不得安宁。
夜深人静时，战卒只能眼望戍楼明月想心事、打发时光，每当秋天来临，身为将军的战卒就提高了警惕备战之心。
身上披霜载露的铁衣变得分外沉重，年深日久，朝夕相处的战马也无可奈何地悄然变老。
唉，自建塞初始，边境就一直不安宁，战争的烟尘一直飞扬至今。
【赏析】在唐代，边塞诗作很多，或写气候的酷寒，或勾勒山势的险峻，或渲染战斗的激烈等等，以显征战之苦。
而此诗着重描写人物，通过刻画一位戍边老将 的形象，表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来的苦难，寄寓了渴望和平的美好愿望。
仅对诗尾几段进行分析。
诗中“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。
白草为北风所凋，其风之大，其气之寒，可以想见。
朱熹在《诗集传》中认为北风象征国家危乱，所以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军队正在加紧寇边，步步向要塞逼近，军情非常紧急。
骎骎，马走得很快的样子。
这两句，把边塞的环境，沙场的气氛表达得形象生动，笔势何等凌健。
对边将形象有烘衬和铺垫之功。
平鲁境内多生白草，故城“武州”另有别名“白草坪”。
下面四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不归的痛苦心理：“夜后戍楼月，秋来边将心。
铁衣霜露重，战马岁年深。
”在秋天的夜晚，清冷的月光照着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。
渐渐地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。
秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了边将的思家之念。
铁衣是边将随时披戴之物，覆以重重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。
战马，更是边将不可须臾分开的伙伴，连牲口也苦于久戍边地，更不必说人了。
四句诗中，作者选取了与人物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合，组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流露出来，收到了感动人心的效果。
这四句诗在句法上也很有特色。
前两句诗是两个名词性词组，中心词是“月”和“心”，而读者却可以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的含义，使得诗句极为简练、含蓄。
后两句又变换句法，改为主谓结构，重点突出了“铁衣”和“战马”，实际上突出了对边将形象的塑造。
这种句式上的变化，既强调了重点，突出了形象，又带来了节奏上的轻重变化，读来更富节奏感，表现了作者娴熟精湛的技巧。
最后两句，“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，是诗人从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹，表达了对从古至今延绵不断的战争的厌恶。
“卢龙塞”，古地名，三国魏称卢龙郡，唐置卢龙节度使，以抵御突厥、契丹、回纥的入侵，战火始终未断。
这里泛指边塞。
作者从月夜戍楼中的老将，联想到了久远的历史，想到残酷的战争给人们带来无穷无尽的苦难。
这两句是作者在人物形象跃然纸上之后，对其内心所作的更深层次的解剖和引申，使思想在形象的基础上得到了自然的升华，从而揭示出更为深远的意义。
这首诗不仅句法富有变化，而且用字也特别凝炼、准确、形象。
动词“凋”字，用以表示北风对白草的强大威力，“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫无际，都极为有力、准确。
形容词“重”字、“深”字，更具有双重含义，不仅写出霜重、年深的情况，而且进一步表示出边将内心的深重痛苦，十分形象而又含蓄。
【作者简介】戎昱（744～800年）唐代诗人。
荆州人。
少年举进士落第，游名山大川，后中进士。
宝应元年（762年），从滑州、洛阳西行，经华阴，遇见王季友，同赋《苦哉行》。
大历二年（767年）秋回故乡，在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。
后流寓湖南，为潭州刺史和桂州刺史当过幕僚，颇受信用。
建中三年（782年）居长安，任侍御史。
翌年贬为辰州刺史。
后又任虔州刺史。
晚年在湖南零陵任职，流寓桂州而终。
他是中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。
名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。
羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊友》较有名。
存诗125首，明人辑有《戎昱诗集》。
其中以《塞下曲》和《移家别湖上亭》最著名。
另一首《塞下曲》为：“汉将归来虏塞空，旌旗初下玉关东。
高蹄战马三千匹，落日平原秋草中。
”大意是：在夕阳西下的时候，平原秋草间，我方将领率三千人马，扫荡了敌军的营垒，高扬着军旗，直奔边关凯旋归来。
场面十分壮阔，撼动人心。
《移家别湖上亭》写诗人搬家与“湖上亭”道别，亭边的“柳条藤蔓”仿佛系着离情，那黄莺也象与久居此地的诗人认识似的，因为将要离别连连地叫了四五声(“频啼四五声”)，写得很是生动有趣。
观《红色故事会》有感
江西，一个孕育了革命的地方；江西，一座谱写了无数英雄事迹的地方；江西，一个开辟了中国新历史的地方。
在这一片红土地上，英雄的故事代代流传，在这一片蓝天下，红色故事永难忘怀。
3年前，我踏上了这片红土地，带着无限的激情与向往；2年前，我离党更近了一步，作为一名入党积极分子不断的提高自己；1年前，我成为了一名预备党员，坚持不懈地向党靠近。
《红色故事汇》是由中共江西省委组织部、江西电视台共同主办的大型党员教育系列片，对于寻访先辈足迹，重温红色经典，加强党员干部理想信念教育、增强宗旨意识，对于凝聚广大人民群众热爱江西、建设江西都具有十分重要的意义。
2011年6月25日在江西南昌举行了首映式。
而我，由于总总原因，却是在现在才遇到了它。
不是想像中枯燥的重复着一些已知的故事，不是所认为的说教式的教育片。
平实的叙述，娓娓道来的故事，革命先烈们的革命精神便突破了厚重的历史时空，透过荧幕深深感染了我。
让未曾经历过那段激情岁月的我也不禁随着故事的情节而感动、澎湃。
《红色故事汇》通过一集集的故事集中反映了建党以来发生在江西这片红土地上的革命历史足迹，颂扬了革命领袖和革命先辈的崇高理想和坚定的信念及高尚的品质，深切缅怀了我们的革命先辈为党和人民的事业所建立起来的丰功伟绩。
虽然仅有短短的30集，但我们1\\\/2仍旧形象的了解到了老一辈无产阶级革命家当年生活和战斗的经历，以及坚韧的革命精神。
南昌起义打响了反对向国民党反动派的第一枪；井冈山建立起了第一个农村革命根据地；、周恩来、朱德、陈毅等老一辈革命先辈都曾经在这里生活战斗过。
这一切的一切都正如影片中所说的一样，红色是江西永不退色的颜色。
当我第一次踏上这片土地，我就感受到了浓浓的红色气息。
八一广场上高耸的八一起义纪念碑、难忘的八一起义纪念馆、朴素而又平实的小平小道……第一次，我那么近距离得感受到革命的气息，在这座英雄城。
《红色故事汇》无疑再次让我重温了党的发展，让我知道了很多不曾知道故事，更是对我有一种激励。
江西是一片有着光荣革命历史的土地：八一的军旗在这里升起，中国革命的摇篮在这里编织，共和国的雏形在这里孕育。
通过影片，我再一次深刻感受到了共产党革命先烈的革命情怀与高尚风范，真切领悟到我们现在生活的来之不易，从中受到教育和激励
《红色故事汇》，借着这一个个短小却难忘的故事，带着我们回到了那个风云际会的年代；《红色故事会》，带着那一个个感动又坚毅的故事，引领我们重温党的风风雨雨；《红色故事汇》，讲述着一个个熟悉又陌生的故事，让我们再一次感受江西这片永不退色的红色土地。
借由这一个个故事，让我们满怀激情，提升自己的党性修养，增强责任感和使命感，谱写新的壮丽篇章
