求政治经济学读后感3000字
政治经济学批判导言》后的感马克思的《资本，全面的阐述了资本主义的出现展、衰落和必然走向灭亡的整个过程，而《导言》对马克思主义政治经济学的方法，即从抽象到具体的科学方法第一次做了说明 。
阐述了在认识过程中，历史考察和逻辑分析相互关系的重要方法论问题。
\ 马克思说“：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。
无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
”\ 社会主义和资本主义是当代最主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。
马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，并且对人类社会形态作出了科学划分。
这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。
由此发现一个问题：我们今天所处的社会主义初级阶段，包括世界上其他社会主义国家的社会制度，在马克思主义经典理论中没有给出相应的位置。
那么，它们应该属于哪一组对应关系呢?这很值得我们深入思考。
\ 关于五种社会形态的划分是具体的，是实际社会制度的历史反映和理论推断。
\ 从总体上看人类社会今天的发展状况，所有国家都已经超越了“人的依赖性”阶段，都远未达到“人的全面发展和自由个性”的阶段，各国同属于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段。
这一阶段消除了原始的、奴隶的、封建的人对人的依附关系，劳动者独立了。
但这种独立性由于物的不丰富而必须以物的依赖性为前提。
人的社会权利基本表现为以物的形式占有。
这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。
\ 我们知道，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论是在19世纪的中叶。
在此之前，社会主义作为一种价值观、作为一种社会思潮，是人类批判资本主义、幻想代替资本主义的一个美好理想。
在此之后，世界各国的无产阶级在马克思主义理论的指导下，进行了各种各样的斗争。
但直到他们去世之前，还没有形成任何现实的、真正意义上的、由无产阶级作为统治阶级的社会制度。
资本主义以当时先进的社会制度，为共产主义准备了相对发达的生产力和丰富的物质条件。
这样一来，实现人的“自由个性”的任务，就历史地落在了资本主义制度的肩上。
\ 人类社会目前处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段，中国也不例外。
如果按照马克思主义的创始人关于社会状态的划分，中国社会现阶段的发展状态应该对应于资本主义社会。
但这是不符合事实的。
事实是，中国历史上虽然出现过资本主义的生产方式，但并没有真正形成资本主义制度。
中国社会的发展演进，的确出现了特殊形式。
封建社会没落之后，中国没有按照人类社会发展的一般规律进入资本主义社会，而是在中国共产党的领导下，无产阶级和广大劳动群众夺取了国家政权，开始了新民主主义社会和社会主义初级阶段。
因此，我国社会主义初级阶段应该是在中国特殊的国情条件下，在人类社会发展的第二大形态中，具体社会制度演进的一种特殊形式。
它在本质上不同于经典的资本主义，完全有理由承担起为人类社会向第三个阶段——共产主义迈进创造十分发达的生产力和极为丰富的物质财富的一部分任务。
\ 社会主义初级阶段生产方式具有巨大的包容性。
资本主义在其发展过程中创造的、诸如市场经济体制、先进的科学技术、社会化大生产、现代企业制度等等，都是人类文明的先进成果。
社会主义初级阶段生产方式理应吸收和继承。
社会主义初级阶段的生产关系具有明确的“消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”的本质要求和终极目标。
这是对资本主义生产关系内生弊端的觉悟，是对资本主义生产方式的扬弃。
因此，社会主义初级阶段生产方式有两个最显著的特征：一是从半殖民地半封建社会的落后生产方式中脱胎出来的。
它相对于不发达的物质生产，不可能完全超越资本主义生产方式；二是在人类对资本主义生产方式深刻认识、理性把握的基础上产生的。
它通过自己的发展、壮大而扬弃资本主义生产方式。
社会主义初级阶段生产方式把发展生产力和消除资本主义生产方式的弊端当作己任。
社会主义初级阶段，是建设有中国特色社会主义整个历史过程中的初始阶段。
按照马克思主义哲学原理分析，社会主义和资本主义之间的矛盾运动，同一性表现为合作、借鉴、发展，斗争性表现为对抗、摩擦、代替。
《教室外的经济学》读后感
《教室外的经济学》以最近发生的热点新闻为切入点，引导读者思考分析、含英咀华，从老百姓生活消费、投资理财、金融货币、经营管理等方面，简单又深入地将繁复的经济学理论，用最直接生活的话语呈现给读者，读起来通俗易懂，又与读者平时的经济生活息息相关，使读者都能从中找到自己平时的影子。
著名经济思想史学家门罗教授曾说，从事于经济思想史的研究，是一件既受到折磨又受到鼓励的事情。
曼昆经济学原理读后感
这是一个资源有限却欲望无穷的世界。
身处於资源不均的现实社会中，总会面临不同选择的挣扎。
其实无所谓好与坏的决定，乃是就每个人自身利益不同而有所差异，最重要是在各种需求上取得一个平衡点，从最小的资本上获得最大的收益。
身处於忙碌的现代社会中，事业与课业似乎占据了一日中大多数的时间，而一天为二十四小时是固定不变的，因此时间的分配便成了一项重要的课题。
时间其实是一种 形的成本，然人们却常常将其视为理所当然而忽略了它的重要性。
时间的概念可以经济学中「机会成本」解释，「当你选择某样事物而相对放弃的最高成本」便是它的基本概念。
就如同花费数个小时排队抢购年终打折货品，真的算是捡到便宜吗
抑或是你可以利用这段时间做些有意义的事
若是为贪图加班费而使身体过度疲累，在加班的时间上 牲的健康成本又是否值得
我想在众多的事物中，如何取得一个时间的平衡点才是最重要的关键。
就消费者的行为而言，均衡的市场价格由供需双方共同决定，而供给和需求就像是刀的双刃，相辅相成，缺一不可。
虽然目前的价格大致相同，其中却富有极大的弹性，就好比因为台风来袭而农田淹水，无法收成，以致蔬菜价钱一夕暴涨。
除了自然的力量，像是厂商基於囤基心理之类的人为刻意影响，也会造成物价的波动，甚至是消费者的心理与喜好都是很重要的因素。
时常有人将经济学视为一门象牙塔里的复杂学问，彷佛远在天边一般，实际上却近在眼前，与每一个人生活息息相关的基础知识。
在电影「美丽境界」中出现的「赛局理论」，令人印象深刻。
约翰．纳许也因著这个理论获得诺贝尔经济学奖的殊荣。
而赛局理论的三个基本要素便是─游戏主角、不同策略及每个策略有不同的报酬，比如当所有的人都追求第一美女时，若是退求第二美女，成功机率便顿时增添许多，甚至会有超越自身条件所及的胜利。
在赛局理论中最著名的典型游戏状态便是「囚犯困境」，因为各自心理都在盤算最有利的情况，因此在自私的前题下互相猜测，深怕另一人的自首而造成自己服刑年数增加，在面临两难的情况下，每个人各出奇招，综合的结果往往出人意表。
「黔驴技穷」是句耳熟能详的成语，而其中竟也包含著赛局应用的奥秘。
初次面对著黔驴时，老虎不敢轻举妄动，但在探清黔驴的底细後，便亳不犹豫地吞下了黔驴。
所谓欺善怕恶，当双方相遇时，便会开始算计对方为强者的机率，接续影响自己是否欺之以弱的决策，而透过种种的例证，便可明瞭「人生无处不权谋，生活处处是赛局。
」的核心观念。
在2002年，台湾正式加入世界贸易组织，随著国际贸易的重要性与日俱增，藉著参加组织得以减少国际贸易间的障碍，带来自由开放的机会，使消费者能接触到各种不同的产品，选择更加多样化。
然而凡事有利必有弊，多样化的外国商品对本国产业带来相当大的打击，首当其冲的便是农产品竞争。
像价格较低的外国水果便造成台湾水果的滞销，因而使得果农抱怨声接踵而至，但却也因此促成台湾农园转型。
新兴的观光果园甚至带来大笔收益，也间接扩大我国服务业的潜力，就整体而言并无损失。
其中对於人民最大的收获实是在於眼界的开拓，不能永远只活在台湾自己的国度中，而应该随著世界的脚步移动，因为时势而促使产业转型便是因应世界潮流的最好例证。
从最初的以物易物演进至货弊的出现；从本国的商业交易发展成全球化的国际金融，景气的扩张与收缩影响到国家货币升贬，也间接地改变了大众的消费能力与习惯。
一个些微的波动，便可能形成大规模的影响；一个看似无关自身的事件，却与每个人的生活密不可分，譬如油源国的战争便是所谓的牵一发而动全身，因此经济并不是一门遥不可及的大道理，而是我们时时刻刻都在进行的行为，甚至在茶米油盐间都能寻得它的踪迹。
一、相关书讯 当社会面临景气萧条，失业率大增；当原料价格上涨，就连埋首在柴米油盐中的家庭主妇也能感受到通货膨涨的压力。
尽管现代瞬息万变的社会日趋复杂，然经济学背后依据的人性并没有改变。
随着文明的推演，经济活动已然成为生活中不可或缺的一部分。
经济在日常生活中无所不在，生产、投资与消费等经济活动不停地运转，或许它最吸引人的地方，便是那与我们密不可分的关系，而正也是因为这份紧密的结合，让这门经世济民之学深深地植入我们生活的每个角落。
从每日必需的消费行为，探究供给与需求的差异；从一只无形的手，推动市场机制的发展，在日常生活中让各种竞争的利益取得和平共处之道，毕竟上帝的归上帝，而西泽的利益也绝不减少。
二、内容摘录 1．商标与品牌是企业的智慧财产权，好的品牌可以减少消费者搜集信息的成本。
（p.60） 2．虽然货币政策和财政政策是各自独立行使，而且央行可以控制货币供给的数量，但实际上，由于央行是政府发生赤字时的融通对象，因此央行的货币政策还是会受到政府财政收支的影响，使得央行并无完全的自主控制能力。
（p.94） 3．人力资本指的是个人拥有的所有技能，包含教育知识、个人特质、创造力、专业能力等。
这些技能是属于个人独一无二的资产，别人无法轻易剥夺。
（p.152） 4．因景气循环的衰退或萧条所引起的失业状况，称为循环性失业。
（p.151） 三、我的观点 这是一个资源有限却欲望无穷的世界。
身处于资源不均的现实社会中，总会面临不同选择的挣扎。
其实无所谓好与坏的决定，乃是就每个人自身利益不同而有所差异，最重要是在各种需求上取得一个平衡点，从最小的资本上获得最大的收益。
身处于忙碌的现代社会中，事业与课业似乎占据了一日中大多数的时间，而一天为二十四小时是固定不变的，因此时间的分配便成了一项重要的课题。
时间其实是一种隠形的成本，然人们却常常将其视为理所当然而忽略了它的重要性。
时间的概念可以经济学中“机会成本”解释，“当你选择某样事物而相对放弃的最高成本”便是它的基本概念。
就如同花费数个小时排队抢购年终打折货品，真的算是捡到便宜吗
抑或是你可以利用这段时间做些有意义的事
若是为贪图加班费而使身体过度疲累，在加班的时间上犠牲的健康成本又是否值得
我想在众多的事物中，如何取得一个时间的平衡点才是最重要的关键。
就消费者的行为而言，均衡的市场价格由供需双方共同决定，而供给和需求就像是刀的双刃，相辅相成，缺一不可。
虽然目前的价格大致相同，其中却富有极大的弹性，就好比因为台风来袭而农田淹水，无法收成，以致蔬菜价钱一夕暴涨。
除了自然的力量，像是厂商基于囤基心理之类的人为刻意影响，也会造成物价的波动，甚至是消费者的心理与喜好都是很重要的因素。
时常有人将经济学视为一门象牙塔里的复杂学问，彷佛远在天边一般，实际上却近在眼前，与每一个人生活息息相关的基础知识。
在电影“美丽境界”中出现的“赛局理论”，令人印象深刻。
约翰·纳许也因着这个理论获得诺贝尔经济学奖的殊荣。
而赛局理论的三个基本要素便是—游戏主角、不同策略及每个策略有不同的报酬，比如当所有的人都追求第一美女时，若是退求第二美女，成功机率便顿时增添许多，甚至会有超越自身条件所及的胜利。
在赛局理论中最著名的典型游戏状态便是“囚犯困境”，因为各自心理都在盘算最有利的情况，因此在自私的前题下互相猜测，深怕另一人的自首而造成自己服刑年数增加，在面临两难的情况下，每个人各出奇招，综合的结果往往出人意表。
“黔驴技穷”是句耳熟能详的成语，而其中竟也包含着赛局应用的奥秘。
初次面对着黔驴时，老虎不敢轻举妄动，但在探清黔驴的底细后，便亳不犹豫地吞下了黔驴。
所谓欺善怕恶，当双方相遇时，便会开始算计对方为强者的机率，接续影响自己是否欺之以弱的决策，而透过种种的例证，便可明了“人生无处不权谋，生活处处是赛局。
”的核心观念。
在2002年，台湾正式加入世界贸易组织，随着国际贸易的重要性与日俱增，借着参加组织得以减少国际贸易间的障碍，带来自由开放的机会，使消费者能接触到各种不同的产品，选择更加多样化。
然而凡事有利必有弊，多样化的外国商品对本国产业带来相当大的打击，首当其冲的便是农产品竞争。
像价格较低的外国水果便造成台湾水果的滞销，因而使得果农抱怨声接踵而至，但却也因此促成台湾农园转型。
新兴的观光果园甚至带来大笔收益，也间接扩大我国服务业的潜力，就整体而言并无损失。
其中对于人民最大的收获实是在于眼界的开拓，不能永远只活在台湾自己的国度中，而应该随着世界的脚步移动，因为时势而促使产业转型便是因应世界潮流的最好例证。
从最初的以物易物演进至货弊的出现；从本国的商业交易发展成全球化的国际金融，景气的扩张与收缩影响到国家货币升贬，也间接地改变了大众的消费能力与习惯。
一个些微的波动，便可能形成大规模的影响；一个看似无关自身的事件，却与每个人的生活密不可分，譬如油源国的战争便是所谓的牵一发而动全身，因此经济并不是一门遥不可及的大道理，而是我们时时刻刻都在进行的行为，甚至在茶米油盐间都能寻得它的踪迹。
茅于轼的生活中的经济学的读后感
对于我这么一个经济门外汉来说，这个书已经足以达到普及知识的目的了。
韩国的确有比我想象的厉害的多的人。
都是生活中会出现的事，用经济学来解答。
作为一个完全的门外汉，不知当说不当说，我对经济学的一点认识。
就是说，经济学就是一个根据已有现象“编造”原理的学科，一个经济现象用原有的经济学知识无法解释，就有人又“编”出一种新的经济学原理解释这个现象，虽然这个原理可能无法解释别的现象——一个原理解释一种现象，两种以上相互可能是完全矛盾的，也无法相互解释对方的现象。
结果“编出”新原理的人就成了诺贝尔经济学奖的获得者。
看完之后，我才发现我有一个很错误的理解，就是经济学只有一种原理。
经济学就像是物理、数学一样有很多原理，有的原理可以解决几何，有的可以解决代数。
而且并没有相互矛盾，只不过我在一个奇怪的国家，很多东西都是变异过的，所以才有错误的理解。
这书很适合我这种无知的人，够科普的了。
