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金融与诚信读后感四百字

时间:2016-02-12 01:25

金融与诚信的读后感…………

诚信和读后感每个人的心里都有一把不能打开的锁,它锁住人的贪念,人的自私。

假如有哪一天有一个修锁的人打开了它,那它将被一切吞没。

”我抚摸着散发着淡淡墨香的《诚信故事》,斟酌着自己一点一滴感悟出来的道理,一时心潮澎湃,感念万千。

于是,我不由得想起一句话:“心底无私天地宽,人至无求品自高。

”不是吗?人的欲壑是难填的,多少人为了心中的那膨胀的私欲,忘记了诚信这一民族精神,尔虞我诈,疯狂敛财,以前赴后继的勇气重蹈“飞蛾扑火”的覆辙。

当“大头娃”的悲剧产生,当新建的大桥轰然倒塌,当“飞车贼”流闯于大街小巷,当“医托”让多少爱美女士在轻信下变得“面目全非”……人们在痛心疾首之际,不禁发出“人心不古,世风日下”的哀叹。

“嫩枝易弯也易直”,在种种丑行的狂轰滥炸下,多少青少年迷失了方向,沾染了寡信善欺的陋习。

把班级图书角的好书“偷”回家;侥幸地拿假钞交学费;面不改色地编造美丽的谎言;出尔反尔,口是心非,见风使舵,随便毁约,不守时……越来越多的校园问题已成为困扰广大师生、家长的难题。

“教之道,德为先”已势在必行、刻不容缓。

要塑造真正文明的社会,得从人心抓起。

心锁无价,因此,老锁匠将一生的技艺传给了用多出大师兄15分钟开锁时间却没说出保险柜秘密的二徒弟。

心中只有锁而无其他,才能够对钱物视而不见。

哪一行都有哪一行的职业道德,医生拒收红包,老师不搞有偿家教,学生不能为了谋取高分而作弊。

亲爱的朋友啊,在你还没打开你的心锁之前,来看一看这套《诚信故事》吧。

书中那一个个高尚的灵魂会以磁铁般的人格魅力把你牢牢吸住的。

她以一百个种类繁多,图文并茂,体裁各异,涉及古今中外的故事,整整的四本书籍,以小见大,以古谏金,韵味隽永,其中既有伟人枭雄,也不乏凡夫俗子,他们共同诠释着一个主题——诚信。

他们会让你迷途知返,让心灵的尘埃落地。

金融与诚信的读后感250字

《诚信的背后》读后感《诚信的背后》一书中讲了这样一个故事:摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司,挣了2000万美元的佣金。

后来被买主发现,要求摩根赔钱,而摩根不但不赔,还开始在公司内部销毁证据。

后来,经过多年的法律诉讼,美国法院终于作出了公正的判决。

读完《诚信的背后》这本书,我深刻体会到“诚信”就是忠诚守信。

在现在化的市场经济时代,诚信已经成为各行各业的立足之本,发展之源。

诚信是一切道德之基础,也是处理人际关系的重要德行。

对自己,心底坦荡,宽广豁达,是一种心灵的开放,是对自己人格的尊重;对他人,与人为善,待人如己,是一种交往的道德,是气魄和自信。

在工作中,对领导布置的任务守信守诺,坚决服从,忠诚于自己所承担的义务;对同事要以诚相待,相互协作,共同追求卓越的工作成果。

中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。

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对中国的影响  文化儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的社会,所传授的不外。

传统的责任感思想,节制思想,和忠孝思想,都是它和专制统治结合的结果,因此,儒家思想是连同当代在内的主流思想。

  对东亚的影响  儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。

儒学和汉字、律令以及佛教一样,很早就传播到周围国家,并对那里的思想和文化产生了重要影响。

在韩国和日本,伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响。

  对朝鲜的影响  在朝鲜半岛,早在公元1世纪初,就有一些人能背诵和等儒家典籍,这说明儒学早已传入朝鲜半岛。

三国时期,统治阶级非常重视儒学,把它视为维护秩序、加强王权的思想武器,采取各种措施加以引进和推广。

高句丽于372年设立太学,传授儒家学说。

百济于4世纪建立儒学教育制度。

儒学在新罗传播,大约在6世纪。

新罗统一后,进一步发展儒学教育,在中央设立国学,置博士、助教,招收贵族子弟传授儒家经典。

为了推动学习儒学的热潮,国王甚至亲“幸国学听讲”。

与此同时,还向中国派遣留学生,其中一些人考中状元,出现了一些著名儒学者,如强首、薛聪、金大向、金云卿、金可纪、崔致远等。

  高丽王朝建立后,在首都开城设立国家最高学府国子监,在地方十二州设立乡校,广泛推行儒学教育。

958年,高丽开始举行科举,把儒家经典列为主要考试科目,从而推动了儒学迅速发展,并且出现了私学(私塾)。

12世纪初出使高丽的徐兢称赞朝鲜半岛儒学之盛说:临川阁藏书至数万卷,国子监里“选择儒官甚备”。

大街小巷上经馆和书社三三两两相望。

少年们聚集在一起,跟随老师学习经书。

年岁稍长者,便自己找志趣相投的朋友,借寺观之类的地方讲习切磋。

社会各阶层的子弟,都“从乡先生学”。

  朝鲜王朝时期,为了加强封建专制统治,十分重视儒学教育,尤其推崇程朱理学,把它视为维护封建统治的舆论工具,极力加以推广。

朝鲜王朝的儒学教育有官学和私学两种形式。

官学系统,中央设成均馆,是为国家最高学府。

另外在首都汉城还设有中学、东学、西学和南学等四学。

成均馆和四学是中央直接管辖的教育机关。

地方各道和邑设有乡校。

这些学校都由国家提供一定的土地和劳动者,用以作为办学的经费。

私学是各地的儒家学者创办的私塾或书堂。

私学日益发展,成为朝鲜王朝教育的重要组成部分,并在政治生活中发挥着重要影响。

  朝鲜王朝通过科举,选拔人才,任用官吏。

科举分文、武两科。

文科考试须经三榜,考试科目主要有儒家经典以及有关现行政策和各种形式的汉诗。

武科也进行三次考试,考试科目除兵学外,也考部分儒家典籍。

总之,程朱理学作为统治思想,在朝鲜王朝的500年间,起到了维护和巩固封建制度的作用。

  对日本的影响  儒学传入日本,大约是在5世纪以前。

据所载,百济的阿直岐、王仁是最早来到日本的儒学者,并且带来了和等儒家典籍,他们还都曾作为皇太子菟道稚郎子的老师,讲授儒家学说。

继体天皇时期(507—531)曾要求百济国王定期向日本派遣五经博士,传授儒家思想,于是儒家迅速发展。

  圣德太子制定的“冠位十二阶”和“十七条宪法”,主要体现了儒家思想,甚至所用的词汇和资料亦大多是取自儒家典籍。

“冠位十二阶”是以德、仁、礼、信、义、智为基本位阶,再各分大小两等,如大德、小德,共成十二阶。

“十七条宪法”的宗旨是强调“君主至上”。

如“国无二君,民无二主,率土兆民,以王为主”,“群臣百僚,以礼为本”,“承诏必谨”等,均反映了儒家的政治思想。

圣德太子还多次向中国派遣使节和留学生,积极摄取中国文化,于是儒学迅速发展,并逐渐成为贵族官僚必修的教养。

  大化改新的首领中大兄皇子和中臣镰足都曾受献于南渊请安和僧旻等人,并在他们的协助下制定了改新蓝图。

701年制定的基本法典对教育设专章(“学令”),规定中央设太学,地方设国学,各置博士、助教,招贵族子弟,授以儒家经典,其中和为必修科目。

757年,孝谦天皇下诏,令全国每家必备一本,奖励“孝子”、“贞妇”。

701年,重视孔。

768年,称德天皇敕称孔子为“文宣王”。

藤原基经当摄政时(877—890年),“敦崇儒术,释奠之日,率公卿拜先圣,使明经博士讲周易”。

由于统治阶级的积极扶持和奖励,这时儒学在日本已经超出贵族官僚上层社会范围而普及到各个阶层。

  南北朝时代,程朱理学传入日本,受到统治阶级的重视。

但由于佛教的影响,儒学未能取得优势地位。

只是到了德川时代,适应封建专制统治的需要,儒学(朱子学)才摆脱了佛教的压制,达到空前繁荣的时代。

德川幕府为了加强封建专制统治,把全国人民分为士、农、工、商四个等级,实行严格的等级身份制度。

因此,需要一种维护身份等级制度的御用思想,而儒学的“名分论”正好适应了这种需要。

于是,儒学(朱子说)被规定为官方哲学,成为德川幕府的正统思想体系。

  藤原惺窝于1590年著,是最早用日文宣传宋儒“理性”的著作。

后来受德川家康的召见,并为其讲授《大学》等儒经。

1599年著《四书五经倭训》,使他成为日本第一个根据朱注而用日文字母训读《四书五经》的儒学家,被认为是日本“朱子学之祖”。

藤原惺窝有门徒150余人,其中林罗山、松永尺五等都是日本著名朱子学家。

林罗山历任儒官,作过将军的侍讲、顾问,参与幕政。

他提出了一整套的思想理论,以维护封建秩序。

他在《经典题说》中写道:“天自在上,地自在下,上下之位既定,则上者贵下者贱。

自然之理所以有序,视此上下可知矣,人心亦然。

上下不违,贵贱不乱,则人伦正,人伦正则国家治,国家治则王道成,此礼之盛也。

”林罗山以“天人相关”、“天人合一”的说教,把自然界和人类社会合而为一,从自然界法则引伸出人类社会的现存秩序,从而把社会的“上下贵贱之别”说成是合理的、永恒的。

林罗山以儒学理论维护德川幕府的封建统治,发挥了作用。

  对越南的影响  儒学在越南文化中也产生了很大影响。

东汉末年,广西人士燮游学洛阳,研究左传、尚书等典籍,后来任交趾太守40余年。

据《越南四字经》说:“三国吴时,士王为牧,教以诗书,熏陶美俗。

”说明早在三国时期越南人就受到了儒学教育。

  10世纪,越南独立以后,各王朝的典章制度大都取法于中国,政府选拔人才也采取科举制度,以诗、赋、经义等为考试内容。

13—14世纪之交,越南人以汉字为素材,运用形声、会意、假借等造字方式,创制了越南民族文字,称为“字喃”。

此后,中国儒家典籍大量传入越南。

宋元时期,越南刊刻过不少儒家经典和汉译佛经。

出现了不少明经的儒家学者。

15世纪初,明成祖曾下诏,以礼敦致越南各方面人才到中国来,其中包括明经博学的儒学者。

可见儒学在越南的影响之深。

  对欧洲的影响  耶稣会传教士利玛窦首次将《论语》翻译成拉丁文,1687年利玛窦译本在法国巴黎出版。

以后《论语》被转译成法文、英文等。

1691年,法国耶稣会传教士李明从中国回到法国,出版了《中国近事报道》和《论中国礼仪书》,向西方世界介绍东方的儒家思想并批评西方的堕落。

  对现代的影响  孔子门下弟子三千,因而总结出很多行之有效的教育方法,比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则罔,思而不学则怠”等。

孔子更被后世尊称为“万世师表”,台湾将“孔圣诞”定为“教师节”。

“崇文”、注重教育是儒家思想也是华人的基本价值观之一。

校园贷有哪些危害 防范措施有哪些

校园贷的危害:一、校园贷具有高利贷性质;二、校园贷会滋生借款学生的恶习;三、若不能及时归还贷款放贷人会采用各种手段向学生讨债;四、有不法分子利用“高利贷”进行其他犯罪。

校园贷防范措施:1、严密保管个人信息及证件一旦被心怀不轨者利用,就会造成个人声誉、利益损失,甚至有可能吃上官司。

像上述事件中,如果被骗个人信息到互联网金融平台贷款,不止蒙受现金损失,不良借贷信息还有可能录入征信体系,不利于将来购房、购车贷款。

2、贷款一定要到正规平台由于现阶段互联网金融监管力度不够,存在不少买羊头挂狗肉的平台,一定要登录官网仔细查看,并搜索比较各类评价信息。

像大学生贷款就要认准久融金融,因为他们审核严格,风控接入大数据中心,学生的基本动态都能审核出来,除此之外,还要跟借款学生,电话确认,是否为借款本人,资金用途是否正规等。

3、贷款一定要用在正途上大学生目前还处于消费期,还款能力非常有限,如果出现逾期,最终还是家长买单,加重他们的负担,所以大学生网上贷款一定要慎重。

4、别轻易相信借贷广告一些P2P网络借贷平台的假劣广告利诱大学生注册、贷款,文案上写着帮助解决学生在校学习上基本学习和生活的困难,实际上,这样的高利贷、诱导贷款、提高授信额度易导致学生陷入“连环贷”陷阱。

5、树立正确的消费观大学生要充分认识网络不良借贷存在的隐患和风险,增强金融风险防范意识;要树立理性科学的消费观,尽量不要在网络借款平台和分期购物平台贷款和购物,因为利息和违约金都很高,养成艰苦朴素、勤俭节约的优秀品质;要积极学习金融和网络安全知识,远离不良网贷行为。

电话销售话术

在营务领域,尤其是销售推销领域,很多期望通过电方式来成交业务。

电销成为了他们的重要销售方式。

在电话营销的过程同时也营销了自己。

要营销好自己,当然离不开要调整和塑造自己的良好心态。

其中三个方面的心态是比较重要的,至少这三个心态能为我们带来福气

  第一种心态:融入的心态。

  也就是说,只有共同努力,互相帮助,大家才会一起发展。

你踩我我踩你,必然每况愈下。

  例如,在打电话的时候总是想:没有关系,你不买我的产品,自然有人买。

那我们就是一个产品都卖不出去的电话营销人员。

为什么呢

因为我们没有一颗融入的心。

为什么不这样想:一定要让他买呵,有了我的产品,我的客户就会增加好多效益。

他不买其实损失太大了,因为商场如战场,别人有了而我的客户却没有,损失会有多大啊

我一定要劝他买,一定不达目的死不罢休,他要是不买,我就找他们的主管领导,主管领导不管还有他老婆,不行还有丈母娘……(虽然有点夸张了)  有了这个心态我们才能感染人同你合作,这就是融入的心。

  第二种心态:舍得的心态。

  有很多参加过类似的电话营销的学员花了很多的时间学习公司的电话业务,心想,哎呀,我花了这么多钱,三顿饭还自己管,学完了去做电话业务,还没有多少固定的工资,还要看业务绩效。

怎么算是怎么赔。

我们可不能这么算,如果有员工这样想,我们就要劝他了,如果你不往银行里存钱,又怎么能取钱呢

即便是不存就能取(信用卡,还是要归还债的)。

为什么这么说呢,如果你不是在公司里开展电话营销,你怎么能学到这些知识。

你说你已经读到大学本科毕业了,而且是名牌大学,那就可以告诉你了,公司为业务员做训练和辅导的领导人都是精通业务的高手,都是有经验的经理人、老师,最关键的是他们都是社会中营销业务成果显著的人士,因为他们是最会说话,最会电话沟通的人。

他们就是要训练我们如何说话沟通更有效果。

所以,通过电话营销业务,我们会学到书本中学不到的东西:  可以学到与人相处的能力;可以学到人际关系技能;可以学到怎样做一个受欢迎的人;可以学到说话的艺术和技巧;可以学到克服障碍,赢得谈判的技巧;可以学到怎么在电话中打扮自己,营销自己的技能……  做电话营销学到东西,不仅会在公司里有用,有一天,到了纵横四海的地步,这些与人谈话的技巧,依然是我们的立身之本。

所以怎么算都不会亏,不会赔。

因此要有舍得心。

  第三种心态:实践心态。

  电话营销业务不是一种学问,而是一种经验事业。

怎么说呢

也许你去听课学习电话营销,老师在台上讲,有些人会想,说些什么啊,全都是人云亦云,我上去也讲的出来,而且比他讲的还好呢,还用学

  电话业务如果我们不拿起话筒,如果我们不逢遭几次很受伤的拒绝,我们就不容易放下架子来学习和实践这些看似小学常识一样的东西。

什么是职业精神,就是职业者要潜心实践起技能,直至技艺超群。

这也是职业经理人的精神本质所在。

需要不断的实践、实践、再实践。

前面说到过,可以带来福气的心态,最起码的是要实践的心态来作为保障。

  在电话营销业务中,有两种人比较容易成功:  第一种,单纯的人。

  女孩子比较多给人一种初入社会的小女孩的感觉。

她们进入其中如入无人之境,一脸的天真、纯朴、无辜、柔弱,让有欲望的顾客误以为她是需要他们保护的。

  孩子就是这种成功销售员的写照。

孩子一系列充满情绪化、胁迫父母为他们购买零食和玩具的技巧就是如此,有时他们不用恳求,一个眼神就可以解决问题。

他们推销了自己的意愿,是因为他们天真无邪。

  电话销售经典话术拒绝话术  1,客户:网络公司,不需要  我们:(情况a,客户没有直接挂电话),今天你不需要,明天还是会有人打电话给你,相信已经有人给你打过电话,我今天给你打电话,不是第一个,也不是最后一个,我打过来的目的是让你更好的了解互联网,更好的利用互联网,赚更多的钱。

  (情况b,客户直接挂电话),重新打过去,问:你是这里的负责人吗

为什么挂电话(语气要强硬点)  2,客户:很忙。

  我们:*总,我知道你很忙,但我讲的也很重要,我觉得你有必要在百忙中抽出3-5分钟,听一些对企业发展非常有帮助的信息  3,客户:(企业小)现在不想做  我们:a、*老板,那你以后肯定还是要做的,是吧,可以现在先了解一下啊  b、*老板,到底是什么原因导致你不想做

(听客户讲,分析不想做的原因)  c、怪不得我在网上找不到你们公司的产品资料,但你的同行**公司  4,客户:现在网络公司太多了,我都接了十多个这样的电话了  我们:a、*老板,如果有这么多客户打电话给你,我想你一定会很开心,那怎么样才能让这么多客户找到你呢

我们是专业做这一块的,所以可以很快的找到你,但你的客户不一定都很专业,很多时候就是要通过我们在网络上做宣传,他们才能找到你。

  b、*总啊,这东西有用才会有这么多人打电话给你,你想一下,现在还有没有人向你推广BP机呢

现在利用网络工具已经成为潮流了。

  5,客户:没有效果,不想做  我们:*总,你是什么时间做的呢

  做了哪些推广

(帮助客户分析为什么没有效果,看看是平台选的不对还是关键词选的不对)  有没有专人经常去维护网站,管理网站

(因为没有的话,很多时候你的网站消息就会被其它网站的消息淹没,这样你的客户就看不到你的网站了)  6,客户:你找***,这个我不懂(客户让我们找下面的负责人)  我们:a、*总,像你这样的老一辈企业家,也不用懂的太多,我只是想让你知道一点:这个东西可以帮助你赚钱,不知道你没有兴趣。

  b、*总,网络不会很复杂的,我可以过去和你简单聊一下。

  7,如果客户说:“我们会再跟你联络

”那么推销员就应该说:“先生,也许你目前不会有什么太大的意愿,不过,我还是很乐意让你了解,因为我很相信我公司制作的网站绝对让你达到满意的效果。

”  8, 如果客户说:“我再考虑考虑,下星期给你电话。

”那么推销员就应该说:“欢迎你来电话,先生,我看这样会不会更简单些

我下星期三下午晚一点的时候给你打电话,还是你觉得星期四上午比较好

”  9,如果客户说:“要做决定的话,我得和我的合伙人谈谈

”那么推销员就应该说:“我完全理解,先生,我们什么时候可以跟你的合伙人一起谈

”  10, 如果客户说:“我没兴趣。

”那么推销员就应该说:“是,我完全理解,对一具谈不上相信或者手上没有什么资料的事情,你当然不可能立刻产生兴趣,有疑虑有问题是十分自然的,让我为你解说一下吧。

星期几合适呢

”  11,如果客户说:“我没时间

”那么推销员应该说:“我理解。

我也老是时间不够用。

不过只要3 分钟,你就相信,我们给你设计的网站绝对有优势。

”  12,如果客户说:“我要先好好想想。

”那么推销员就应该说:“先生,其实相关的重点我们不是讨论过吗

容我率真地问一问:你顾虑什么

安然事件的启示是什么

自2000年安然事件发生,已经时隔四年,重新审视以安然事件为代表的美国财务舞弊案件风波,以及由此引起的美国相关体制、制度的重大改变和影响,有助于我们深入了解美国企业制度及其治理、资本市场、会计制度、注册会计师制度以及相关法律制度,这对于我国资本市场建设,以及企业制度与治理机制、注册会计师制度的改革和完善,具有一定的借鉴意义。

一、安然事件的发生与发展(一)事件的由来安然曾经是叱咤风云的“能源帝国”,2000年总收入高达1000亿美元,名列杂志“美国500强”中的第七。

2001年10月16日,安然公司公布该年度第三季度的财务报告,宣布公司亏损总计达6.18亿美元,引起投资者、媒体和管理层的广泛关注,从此,拉开了安然事件的序幕。

2001年12月2日,安然公司正式向破产法院申请破产保护,破产清单所列资产达498亿美元,成为当时美国历史上最大的破产企业。

2002年1月15日,正式宣布,将安然公司股票从道·琼斯工业平均指数成分股中除名,并停止安然股票的相关交易。

至此,安然大厦完全崩溃。

短短两个月,能源巨擎轰然倒地,实在令人难以置信。

安达信公司作为安然公司多年的审计师,在为安然公司提供审计服务的同时,还为其提供了大量非审计服务,非审计服务的收费也高于审计服务收费。

正因为如此,人们对于安达信未能及时发现安然公司的舞弊行为表示疑问。

而2002年1月10日,安达信公开承认销毁了与安然审计有关的档案,这就更加证实了人们的疑问。

很快,安然公司丑闻转化为审计丑闻。

2002年10月16日,休斯顿联邦地区法院对安达信妨碍司法调查作出判决,罚款50万美元,并禁止它在5年内从事业务。

但是事情的变化令人难以置信,2005年6月,美国最高法院推翻了3年前对安达信公司所作的有罪判决。

负责审理此案的全体法官一致认为,原陪审团作出的庭审说明太过含糊,当年对安达信“妨碍司法公正”的裁决是不恰当的。

然而,这一裁定对因安达信倒塌而深受打击的28000名员工来说已经没有太大意义了。

(二)萨班斯法案的出台美国相继爆出的造假事件,严重挫伤了美国经济恢复的元气,重创了投资者和社会公众的信心,引起美国政府和国会的高度重视。

美国社会各界强烈呼吁美国政府拿出强有力的措施,严厉打击公司造假行为。

(),即萨班斯法案就是在这样的背景下出台的。

法案有两处最为引人注目:一是改进公司治理结构,强化内部控制与责任。

萨班斯法案的主要内容之一就是明确公司管理层责任(如对公司内部控制进行评估等),要求管理层及时评估内部控制、进行财务报告,尤其是对股东所承担的受托责任。

同时,加大对公司管理层及白领犯罪的刑事责任。

二是强化审计师的独立性及监督。

法案要求:建立一个独立机构来监督上市公司审计、审计师定期轮换、全面修订会计准则、制订关于公司审计委员会成员构成的标准并独立负责审计师的提名、对审计师提供咨询服务进行限制等。

二、对安然事件的反思(一)对萨班斯法案的评价1.对法案本身的评价。

(1)凸现了政治诉求,缺乏必要的论证和理性支持从安然公司申请破产保护到萨班斯法案正式生效,其间经历了短短7个月的法案制订过程。

萨班斯法案的匆忙出台,打上了深刻的政治烙印,是美国特定政治制度的产物,其中拼凑痕迹明显。

2005年7月5日,颇有影响的美国特拉华州衡平法院副大法官利奥?斯特林(Leo Strine)在一场演讲中,对萨班斯法案发起了猛烈抨击,他指出:安然和世通丑闻后,此前阻止各项措施的联邦立法者开始支持迅速采取行动。

美国公众公司会计监督委员会(PCAOB)高级专员也承认,如果单纯是安然事件,而没有后来的世通事件,不足以产生萨班斯法案和PCAOB。

(2)内在逻辑混乱,内容存在重复、冲突现象法案本身的内在逻辑混乱体现在多个方面:首先,该法案是若干个法案拼接与综合的产物,其内容与表述上存在重复。

比如,第8、9章来自原来参议院应对安然事件的一份立法草案,第11章来自原来众议院一份立法草案,同时,还吸收了参议员Dodd提交的有关重建投资者对会计行业信任的法案的部分内容。

再如,有关公司高管和白领犯罪的刑事责任部分,分别散见于第8、9和11章。

其次,个别地方出现内部不一致,也有些规定之间互相冲突。

如,关于公司高管对财务报告真实性的责任,在相关条款中表述不一致。

大法官利奥?斯特林形容萨班斯法案像一锅“古怪的杂烩”,把合情合理的想法与“谈及令人怀疑的价值观的偏狭条文”混杂在一起。

他还警告联邦立法者“守好本分”,把公司法留给各州自己去处理。

2.对法案执行效果的评价。

萨班斯法案制定者宣称,这是自罗斯福“新政”以来美国市场和商业领域的最大变革。

萨班斯法案执行两年来,美国社会各界对法案的效果褒贬参半。

一种是赞美的声音,认为,法案对于加强美国公司治理,强化投资者信心意义重大。

美国联邦储备委员会主席格林斯潘2005年5月15日,在毕业典礼上致辞时表示,2002年发布的特别强化了这样一个原则,即公司管理人员应代表股东合理配置企业资源,他为该法案颁布之迅捷、运行之良好感到惊喜。

而另一种批评的声音不断,认为,萨班斯法案是一部相当有缺陷的法律,自安然丑闻以来,与萨班斯法案相关的执行成本过于高昂,而监管机构和检察官则有监管过度的嫌疑。

2005年3月美国报道,尽管美元持续下滑造成海外对美国公司投资减少等一系列问题,但仍不及萨班斯法案带来的问题棘手。

美国CFO执行委员会的报告更是明确地指出,由于执行法案404条款,未来三年中将阻碍创造的工作岗位超过30万个,并将导致GDP增长速度放慢近0.5%。

根据萨班斯法案第404条款,上市公司应当每年对公司的内部控制情况进行评估,对公司的内部治理提出了严苛的要求,这一条款给上市公司带来了巨大的遵循成本,包括上市费用、内部培训费用、外部交易成本、审计费用和各类咨询费用,还有法律费用和董事费用的增加。

评论认为,由于萨班斯法案404条款的严苛规定使一些上市公司甚至产生了退市的打算,这主要表现在两个方面:一方面,美国国内的上市公司,尤其是很多在中小上市公司,对遵守萨班斯法案治理规定的成本和进入资本市场的好处进行权衡后,选择了退出资本市场。

根据沃顿商学院的统计数字,1999年美国股市中的退市公司仅有30家,2004年升至135家。

而Foley&Lardner律师事务所2004年5月公布的一项调查也显示,在超过100家接受调查的上市公司中,约有20%的公司因法规负担加重而考虑退市。

另一方面,相当一部分在美国上市的外国公司,因不堪萨班斯法案带来的高额遵循成本,选择了退出美国的资本市场,而新近打算在美国上市的外国公司也大大减少了。

根据纳斯达克的统计数据,该市场2004年总计有13家外国公司上市,但主动退市的外国公司却达到了11家。

在纽约证交所,2004年有8家外国公司上市,仅是2003年的半数,却有2家公司主动退市。

时至今日,美国各界对于404条款的各种讨论仍在继续,但对于企业内部风险控制强化带来的正面效应开始为有关方面所认可。

(二)美国的公司治理问题安然事件发生后,美国社会对企业制度作了反思,意识到公司治理问题,是导致公司舞弊的根本原因。

以下制度安排存在的缺陷,才是导致安然事件等发生的深层次原因所在。

1.股票期权制激励了造假动机。

向公司高层管理人员乃至员工发放公司股票期权,被认为是美国公司治理中十分成功的激励机制。

但是,安然和环球电讯等破产事件使股票期权成为了公司陋习和治理混乱的象征。

股票期权使一些公司的管理者在几年内成为亿万富翁,也鼓励一些人不顾一切地炒作股市,把公司变成个人的“摇钱树”。

为了从公司股票的升值上获利,一些公司的管理者运用包括财务造假在内各种方法,制造“题材”,创造利润,抬高股价,忽视公司的长远发展,损害了投资者的利益。

2.公司独立董事形同虚设。

为了防止公司高级管理层利用股权分散滥用“代理人”职权,侵犯中小股东利益,美国十分注重独立董事制度。

但安然公司的独立董事却形同虚设,根本没有履行应尽的职责。

该公司17名董事会成员中独立董事达15名,审计委员会7名委员也都是独立董事,而且这些独立董事都是政界、学界、商界的知名人士。

既使有这些德高望重的独立董事,也未能为安然公司的股东把好监督关。

目前,这些独立董事不仅备受责难,而且遭到了公司投资者的起诉。

3.审计委员会未发挥应有的作用。

虽然,美国早在1978年就要求所有上市公司都要设立由独立董事组成的审计委员会,负责监督外部审计师的审计质量。

但是,安然事件充分暴露出美国公司的审计委员会没有发挥应有的作用。

4.企业内部控制机制存在缺陷。

上述种种问题表明,美国企业的内部控制也不是完美无缺的,特别是公司高管部门及高管人员有疏于舞弊控制责任的问题。

安然事件后,萨班斯法案第404条要求上市公司应当每年对公司的内部控制情况进行评估,萨班斯法案第406条要求公司作为证券发行者应向SEC汇报,披露其是否采用了专门针对高级财务管理人员的道德准则,如果没有,原因是什么。

随后,美国审计准则委员会(ASB)发布了独立审计准则(SAS)第99号——财务舞弊审计,SAS第99号反复重申先前准则的主旨,即公司的道德行为是以公司纲领和高层管理部门的价值观为基础的。

事实上,美国各方对于内部控制的讨论由来已久,也付出了巨大努力。

1992年美国COSO[1]项目委员会组织研究推出了第一份企业内部控制框架报告。

提出了由“三个目标”和“五个要素”组成的内部控制框架,成为迄今为止最为权威的内部控制概念。

COSO认为,内部控制是由企业董事会、经理当局以及其他员工为达到财务报告的可靠性,经营活动的效率和效果、相关法律法规的遵循等三个目标而提供合理保证的过程。

该报告认为,“诚信必须与道德价值共存,必须由公司的首席执行官和高级管理人员发起,并将其渗透到整个组织中去”。

美国公认审计准则(GAAS)要求,审计师在评估虚假和不正当行为风险的过程中,应该考虑公司环境。

内部控制系统“离不开负责设计、管理和控制内部控制系统的人员的诚信和道德价值”。

2004年9月,在该COSO的推动下,由普华会计师事务所执笔完成的企业风险管理一整套内部控制规范正式公布。

具体包括企业内部控制框架执行纲要、应用技术以及空白评价工具。

该项目由协会、美国会计学会、、管理会计师协会、财务经理人协会负责监督。

有关方面对这套规范的评价是积极的,但将这一套规则付诸实施,还需要一个过程。

(三)美国的财务会计报告制度问题安然宣布破产后的第三天,前“五大”立即发表联合声明指出,安然的问题是现行财务报告制度本身存在局限性所致,这一声明所指出的财务报告制度的缺陷引起了空前的共鸣。

安然事件后,围绕着美国会计准则及其制定机制的思考主要集中在以下两个方面:1.会计准则的制定模式:由民间机构还是政府制定。

在安然事件引发的会计准则大讨论中,不少人提出:会计准则对保护投资者利益如此重要,将此重任完全交给不对国会负责的民间机构承担是否合适,国会或政府机构是否应当在会计准则制定方面发挥更大的作用

承认,过去过于依赖财务会计准则委员会的工作,未能充分履行确保会计准则符合联邦证券法所确立目标的相关责任,今后将扮演更加积极的角色,如扩大财务会计准则委员会的资金来源,减少对会计职业捐款资金的依赖,以及更多地参与财务会计准则委员会的工作议程等。

同时,认为,会计准则制定权仍应交由民间机构,因为民间机构制定准则相对于政府制定具有无可替代的优势,如灵活性、及时性、研究资源丰富、较少受到政治压力的影响等。

2.会计准则的制定导向:规则基础还是原则基础。

安然事件引发的另一个会计准则问题就是:会计准则应当是以具体规则为基础,还是以基本原则为基础

国际会计准则委员会(IASC)及改组后的国际会计准则理事会(IASB)选择的是以基本原则为基础的准则制定方式。

国际会计准则理事会主席大卫·特维迪(David Tweedie)2002年2月在美国参议院银行委员会举行的听证会上,对美国会计准则和国际财务报告准则进行了对比评价,很具有代表性。

他指出,财务会计准则委员会之所以选择规则基础的制定方法,完全是环境使然:公司需要详细的规则,以减少交易设计的不确定性;注册会计师需要详细的规则,以减少与客户的纷争并在诉讼中自我保护;证券监管部门需要详细的规则,以便于监督实施。

但他同时指出,详细的规则往往被别有用心的公司和个人通过精心策划的“业务安排”与“交易设计”绕过规则的束缚。

此外,规则基础模式可能诱使公司和注册会计师过分关注会计准则的细节规定,而忽略对财务报表整体公允性的判断。

因此,原则为基础的模式有助于培育一种以专业判断取代机械套用准则的氛围。

萨班斯法案要求证券交易委员会就美国的会计准则采用原则导向还是规则导向进行研究。

2003年7月,证券交易委员会发表研究报告《对美国财务报告采用以原则为导向的会计体系的研究》,其中首次提出了“目标导向”的概念,并就包括概念框架、准则制定机构、国际趋同、公认会计准则的层次等在内的准则制定相关问题提出了建议。

作为回应,财务会计准则委员会于2004年7月发表本报告。

从总体上,这个报告基本接受了证券交易委员会的建议。

(四)美国的注册会计师行业管理体制问题安然事件以前,美国所谓的民间自律管理体制为全世界所推崇,安然事件后,这一体制却遭到多方面的置疑,并得到法律调整。

事实上,其体制历来就是法律规范最多、涉及部门、机构、团体最多的复杂体制。

1.安然事件前的体系。

安然事件前的行业管理涉及到的机构包括州会计事务委员会全国联合会、各州会计事务委员会、、协会、各州注册会计师协会。

各州的会计事务委员会和州会计事务委员会全国联合会是依据各州的《会计师法案》以及《统一会计师法案》成立的独立机构,由1\\\/2或2\\\/3以上执业注册会计师“自愿者”组成。

在全国层面的《统一会计师法案》只是一个范本法,不具有强制力。

美国证券交易委员会(SEC)根据《证券法》和《证券交易法》的规定,对从事证券市场审计的注册会计师和事务所有着很大的影响,但并不对注册会计师进行日常监管,有权对证券市场的案件调查处理。

曾于20世纪70年代与美国注册会计师协会联合设立公众公司事务所管理部,具体负责监督事宜。

美国注册会计师协会和州注册会计师协会完全是传统的民间组织,没有专门法律授权,依照职业传统对注册会计师和会计师事务所的管理通过以下几个方面进行:组织注册会计师考试和阅卷;组织后续教育;制定审计准则、质量控制准则和道德守则;组织同业互查,并负责会员自律性惩戒等。

协会只管会员,不管执业牌照。

特别指出的是,美国没有全国统一的注册会计师资格,要在各州执业,需要通过美国注册会计师协会全国统一考试,再向各州会计事务委员会申请注册,尽管州会计事务所委员会主要由执业注册会计师自愿者组成。

但这使得注册会计师资格管理在各州之间、协会(会员)与政府之间形成了相互错乱的职能分割。

2.安然事件导致的体制调整。

《萨班斯法案》规定,成立一个独立的、非政府的监督机构公众公司会计监督委员会(PCAOB)负责对从事上市公司审计的事务所进行监督。

具体而言,其职责包括:负责对从事证券市场审计业务的会计师事务所的登记;对从事证券市场审计业务的事务所进行检查、调查和处罚;制定或直接采用注册会计师协会制定的上市公司审计准则、质量控制准则以及职业道德守则等。

应当指出的是,公众公司会计监督委员会作为非政府组织,考虑到职业管理的惯例和资本全球化下财务信息监管角色的独立性问题,总体上,在美国注册会计师行业管理体制上所扮演的角色是完善而不是替代。

安然事件之前美国注册会计师行业的体制,不是西方多数国家一般意义上的政府(或独立监管机构)监督下的行业自律管理体制,而是如美国审计总署(GAO)所言的“支离破碎”(Fragmented)的体制。

注册会计师、会计师事务所的资格准入和监督,在州一级和联邦一级是分离的,普通资格在州一级,证券业务监管在联邦一级,从而大大抵消和分散了监管力量。

而在证券市场审计业务方面,从形式上看,美国注册会计师协会通过同业互查等措施承担了自律监管,但这只是美国证券交易委员会这样的监管机构与注册会计师行业的一种谅解,法律并没有像世界上绝大多数国家那样赋予行业协会对证券市场审计业务进行监管的职能,包括将违规会员撤销从业资格的权力。

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