金瓶梅读后感
[金瓶梅读后感]十几年前，我读过金瓶梅，那是香港版的全本，繁体字，读起来很累，金瓶梅读后感。
文字不是问题，关键是方言妨碍我的理解。
那时的我对性交有极浓兴趣。
也是初尝禁果，觉得很美畅，也想知道古人是怎么搞的。
金瓶梅大名在外，果然发现许多新招。
那一次阅读是快速的跳着读的，有戏的慢慢品，没洗的速速翻。
在一个炎热的夏季，3天就看完了。
我没觉得这是一本世情风俗小说的扛鼎之作。
初步的印象是：山东人挺能搞的，什么人都搞，很随意的搞，而且生活的主要内容就是搞。
境由心生，当时我的心境就是这样。
十几天前，我开始看齐鲁版的简体字金瓶梅。
看了差不多10天，终于看完了。
这一次感觉很温馨，不累，了解了许多有趣的风俗人情，当然也看了那些风流性事。
山东话读起来很别致，理解毫无困难。
明朝中后期的山东人生活不错，读后感《金瓶梅读后感》。
吃的也很好。
鸡鸭鱼肉，是很平常的；丝绸绫缎也不稀奇。
男女性爱自由，寡妇再嫁很正常，和尚道士很像俗家子弟，差官衙门也是贪污腐败，很能捞钱。
和现代社会无二。
或者说就是当世的古代版。
几点体会：1、性事频繁如西门庆和潘金莲的，最后都是猝死，西门庆是每天1--3炮，潘金莲或者春梅是几天少了男人会欲火焚身的主，也是不到33岁就死了。
用进废退是行不通的，总量平等，多要早玩完。
2、西门庆很随意的跟几十个女子交媾，偷情，几乎没有回绝的。
女子的性主动大大超过当代，而且她们没有封建礼教的束缚。
我很惊讶。
3、陈敬济偷情潘金莲是乱伦，嫖妓，鸡奸，讹诈，偷窃，无恶不作，但春梅仍然救他，坏人没有坏报。
4、春梅嫁了周守备，且生子扶正；仍好淫贪欢，最终早死。
出身和文化低微，是原因吗。
5、西门庆情重李瓶儿，他并不是浪子淫徒，他临死把家事安排妥帖。
很有能力和见识。
他或许身体特异，又有淫药助威，所有许多人跟着他享受了性爱的美妙，换个人怕搞不定六个老婆和一堆相好。
是个真情种。
〔金瓶梅读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
水浒传读后感 600字
《水浒传》是中国历史上第一部用写成的，内容围绕在称霸的强盗。
又名《水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。
作者历来有争议，一般认为是所著。
。
一说作、编次。
根据民间流传的故事加工定型。
全书叙述北宋末年，英雄聚众起义的故事，再现了从发生、发展到失败的全过程。
塑造了宋江、、武松、、等英雄形象。
是中国古代优秀长篇小说之一。
武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、，（今市）人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。
《》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。
上述史籍中，武系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。
杭州高权见武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。
不久，因功被提为提辖，成为高权的。
后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。
武松也因此受到牵连，被赶出。
继任的新知府是的儿子蔡鋆，是个大。
他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓，人称蔡鋆为“”。
武松对这个恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。
一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。
官拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。
后惨遭重刑死于狱中。
当地“百姓深感其德，葬于杭州畔”，后人立碑，题曰“士武松之墓”。
座次 14，星名 绰号 行者 封号 清忠祖师 职业 步兵都头 使用兵器 2把梁山职司 步兵头领 出场回目 第23回 武松：义烈典型，宋江内心潜意识快意歼仇的表徵。
武松从小父母双亡，由兄长抚养长大。
武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。
一次醉酒后，在（今市）赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷任命为都头。
武松兄长是一个，其美貌妻子试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户勾引，败露后，两人毒死了。
为报仇，武松先杀再杀，因此获罪被流放。
在，武松受到的照顾，为报恩，武松，帮助夺回了“”酒店。
不过武松也因此遭到勾结官府进行的暗算，被迫，。
在逃亡过程中，得、夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。
武松投奔后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后打时归依梁山。
在征讨的战斗中，武松为暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，善终。
《金瓶梅》第一回从武松打虎讲起，令人恍若在读《水浒》，这是“借树开花”的写法。
此武松确实就是那位后来上了梁山的英雄，堪称中国传统好男子汉的楷模；他力能克虎，排拒，忠厚，疾恶如仇，行动果断，敢做敢当。
不过，在《金瓶梅》里，后与哥哥武大郎相逢的地方变成了；而在他识破了与通奸并鸩杀哥哥的罪行后，奔到狮子街酒楼去找西门庆报仇，急忙中却把一个李外传错当成西门庆打死，因此被捕发配，结果不仅西门庆漏网，潘与也得以苟活多日；这颇有失《水浒》中那武松粗中有细的光彩；然而这并不是著书者要恶意地“歪曲”武松形象，而实在是为了让本书的主人公西门庆、潘得以从容地演出一幕幕俗世的活剧——直到很久以后，才终于“恶有恶报”。
武松在《金瓶梅》里只是一个牵出故事的“由头”。
然而武松的雄伟刚烈之正气，却浓洌，令人难忘。
水浒传里的武松是一种命，金瓶的武松是另一种命。
且只说武松跟潘，西门庆之间的几个回合。
求《赤壁之战》的读后感（600字）
俗话说：“天有不测风云，人有岂能料乎
”可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术。
他的神机妙算、呼风唤雨的才能，在赤壁之战中展现的淋漓尽致。
话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。
由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。
先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪；再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹；最后孔明推测出东南风将至。
风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。
快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。
魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。
魏军逃跑。
孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。
在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。
故事中，孔明在七星坛上唤东南风，正好，三天三夜后风起。
他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟，果然，曹操率军走进了设有埋伏的小道，可谓是知己知彼，百战百胜。
曹操为什么会输得如此惨烈呢
是兵力不够吗
难道他的八十万大军还胜不过孙权的三万人马。
是曹操轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书；是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心使曹军大败；曹操的多疑也是失败的重要所在，看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路，怀疑是诸葛亮在引诱他，于是偏往藏有埋伏的小路前行。
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。
这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
《赤壁之战》读后感 《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。
庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。
曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。
赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。
因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。
在日常生活中团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补。
日常生活中，我们还需要智慧，在遇到困难是不能直接不 加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法。
考卷上有一道难题，我们不能空着不做，得通过脑子的思考来寻找一个正确的答案。
我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。
比如遇到小偷，你想好了怎么抓住他，可你们没有勇气不敢与小偷去拼搏，你也就抓不住她。
生活中既要有勇气，又要有智慧，让我们做一个智勇双全的人。
四大喜剧和四大悲剧的英文是什么?
四大悲剧《哈姆雷特》Hamlet《奥赛罗》Othello《李尔王》king lear《麦克白》Macbeth 四大喜剧《威尼斯商人》The Merchant of venice《仲夏夜之梦》A Midsummer Night's Dream《皆大欢喜》As You Like It《第十二夜》Twelfth night 有些还把《无事生非》Much Ado About Nothing列入四大喜剧里
古代人是怎么评价《金瓶梅》的
根据史料记载，尽管这些点评不很系统、不很完整，却已能够归纳出几大方面：一是肯定了《金瓶梅》这部奇书的成就及地位。
明代文学家、“公安派”领袖袁宗道、袁宏道兄弟二人纷纷发表自己的见解。
袁宏道多次指出，读后感觉“甚奇快”。
认为它“云霞满纸，胜于枚生《七发》多矣”。
意思是说，《金瓶梅》超过《七发》，《金瓶梅》在劝谏主旨与其艺术上均具有创新突破，是开风气之先。
袁中道也在《游居柿录》卷九曰：“往晤董太史思白，共说诸小说之佳者。
思白日：‘近有一小说，名《金瓶梅》，极佳，’予私识之。
”称赞《金瓶梅》“琐碎中有无限烟波。
后来，随着《金瓶梅》的付梓印行，阅过此书的人就更多了。
不少文人士大夫推祟备至，甚至有人认为其成就在《水浒传》之上。
如欣欣子认为《金瓶梅》“语句新奇，脍炙人口”，将其与《剪灯新话》、《莺莺传》、《效肇集》、《水浒传》、《钟情丽集》、《怀春雅集）、《秉烛清谈》、《如意传》、《于湖记》等作品进行比较，说这些作品“读者往往不能畅怀，不至篇终而掩弃之”，唯《金瓶梅》能使读者“闻之如妖天浆而拔鲸牙，洞洞然易晓”。
谢肇渊在《金瓶梅跋》中也认为《金瓶梅》作者是“稗官之上乘，炉锤之妙手也”。
可以说，各类点评很多，各种观点各异，其中不乏精彩者。
笔者认为，对于《金瓶梅》的评价，以谢肇翎《金瓶梅跋》中的概括最有代表性最有全面性。
他指出：“《金瓶梅》……书凡数百万言，为卷二十，始末不过数年事耳。
其中朝野之政务，官私之晋接，闺阔之媒语，市里之狠谈，与夫势交利合之态，心输背笑之局，桑中淮上之期，尊垒枕席之语，验脍之机械意智，粉黛之自媚争妍，押客之从谈逢迎，奴怡之稽唇淬语，穷极境象，械意快心。
”这段话，把一部洋洋百万字的作品，以寥寥数笔，就点评得精辟精彩，实在高人所为。
二是掀起了一股对《金瓶梅》探讨研究热潮。
由于《金瓶梅》小说的作者、时代以及创作意旨，在小说中、出版时，都没有交代清楚，都没有明确表现，故当时就对此众说纷纭，莫衷一是。
往往世间的事，就是这般，越是未知的东西越能激起探究热情。
所以，一时间探讨研究的人越来越多，提出的观点越来越杂。
据一些金学家研究成果，当时明人谈及《金瓶梅》作者的有六家，多认为此书的作者为嘉靖时人。
但究竟坐实为谁属，则说法不一。
与作者紧密相关的问题便是作品的主旨、立意所在。
袁中道认为是“绍兴老儒”影射其主人“西门千户”的“淫荡风月之事”；沈德符《万历野获编》卷二十五则说“闻此为嘉靖间大名士”“旨斥时事”之作；屠本峻《山林经济籍》日：“相传嘉靖时，有人为陆都普炳诬奏，朝廷籍其家。
其人沉冤，托之《金瓶梅》。
”欣欣子《金瓶梅词话·序》说《金瓶梅》是兰陵笑笑生“寄意于时俗”的作品。
此外，廿公《金瓶梅跋》说它“为世庙时一巨公寓言，盖有所刺也”；谢肇制《金瓶梅跋》认为《金瓶梅》是永陵（明世宗嘉靖朱厚熜的墓陵）中“金吾戚里”门客采撩其主人的日逐行事，“汇以成编”。
从这些探讨者都是明朝著名人物看，从这些说法都距《金瓶梅》成书时代较近看，是什么原因导致了他们都不愿意点破《金瓶梅》作者的真实姓名
我想，其中必定大有奥妙，不能简单地理解为：或作者出身低微，作品情趣不高，而不便署名；或因小说中存在大量的淫秽描写，作者无颜以真面目示人。
就今天的研究成果看，笔者认为政治上的考虑，以及其他不便明言的原因。
可能是占据主要的原因。
毕竟小说中，不难看出对某些人物的描绘，俨然就是对某明朝帝王或某大臣的影射。
三是对《金瓶梅》中有关男女私情、两性关系描写，存在两种截然对立的意见。
董思白作为思想趋于保守的正统儒者，他一方面叹赏其“极佳”，另一方面又基于小说中的两性描写，认为“决当焚之”。
薛冈更是大声疾呼：“天地间岂容有此一种秽书
当急投秦火。
”而著名的通俗文学家、进步文人冯梦龙却提出了截然相反的看法，他认为“见之惊喜，怂勇书坊以重价购刻”。
即便是欣欣子在《金瓶梅词话·序》中也对“语涉侄俗，气含脂粉”的描写进行辩护，廿公更是公然赞赏“今后流行此书，功德无量”，“不知者”之所以“目为淫书”，是因其没有真正把握作者言“有所刺”，不了解作者“曲尽人间丑态，其亦先师不删郑卫之旨”，结果冤屈了作者和“流行者”，故在《金瓶梅跋》中“特为白之”。
这些不同的看法与见解，虽都不一定科学准确，但却能反映出明朝各界人士对《金瓶梅》写作风格写作手法写作角度的不同解读与评价。
四是《金瓶梅》的人物塑造也受到了人们的广泛关注。
有的评论者已注意到小说中人物的典型性问题，认为《金瓶梅》是“借西门庆以描画世之大净，应伯爵以描画世之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆净婆”，气谢肇测的《金瓶梅跋》还涉及到了小说在塑造人物方面的突出成就：“譬之范工传泥，妍嫂老少，人鬼万殊，不徒肖其貌，且并其神传之。
”肯定小说中的人物各有个性，达到了神形兼备的艺术境界。
尽管明人对《金瓶梅》的评论多为片言只语，零碎而不系统，但已涉及了诸多方面的问题。
后人正是在此基础上，来建构“金学”的基本框架，研究中也往往把明人的有关阐说作为自己立论的依据，从而推动“金学”向纵深发展。
就这个角度看，明人对《金瓶梅》的评价，还是很值得我们引以注意和探讨研究的。
废都读后感
[废都读后感]每每收破烂的吆喝声想起，就想起一句诗世人皆醉我独醒，收褴褛的疯子其实才是最明确的人，疯而不疯!想了一想之后，也有点清楚难得糊涂是怎样的一种境界了!《废都》想要表白的是知识分子的颓丧，堕落，废都读后感。
也是那个时代的人文精力的腐化。
《废都》是在改革时期的一部作品，特定的时代使得这部作品的意义不凡。
咱们能够看到在《废都》中存在一些先见之明，将改革带来的一些负面影响竟然未卜先知的向人们展示，而且是赤裸裸的展现，直接将人们用于假装的遮羞布扯下。
于是读者们惊奇起来了，特殊是八十年代的知识分子那帮幻想主义者，对这样的举措无疑是持反对立场的，惋惜改革带来的市场经济的浪潮带来的泡沫淹死了很大一批人，其中不乏自夸为社会精英的知识分子，也恰是这些社会精英的吞没，导致全部社会失去了方向感，从而呈现今天这样的局势。
《废都》，我想。
贾平凹不是仅仅在想我们展示着西京怎样怎么的废，如何的不堪入目。
在我看来更多的应当是为什么会这样废?怎样才干救命这样的废?是不是还有得救?可惜读者大多是热切的彷徨在看客的角色研讨怎样废!《废都》的艺术成绩，使我想起《围城》、《金瓶梅》、《红楼梦》。
《废都》则集三美，堪称三部经典的完善联合。
《废都》再现了当代知识分子的生存状态和心理状态;直袭了《金瓶梅》在性爱内涵上灵与肉的高度同一;《废都》同比《红楼梦》演绎了一闻名人的时代与运气的悲剧。
庄之蝶的老岳母死而回生，便通了阴阳两界，能见人识鬼;老牛来自道家仙山终南山，精通三世，有人的思考;孟云房是研究古典文学的研究员却每天算卦;流露出很多的哲思，不能不惹人思考。
唯利是图的人在唯利是图的社会，引发丑恶的画面，而这所有都是人性发生的。
最重视的是作者在不长的小说里居然演绎了如斯多的人物与事，却又事事与当代发明的事相干，事事相扣，句句都表露出这个时代的悲痛。
面对许多事件，我们的作法都是无奈摇头，然后叹气，然后让步，而后习惯，然后在唉声中停止了自己这毕生，想想很可悲...贾平凹以西安确当代生活为背景，以庄之蝶与多少位女性感情的瓜葛为主线，以阮知非等诸名士交叉叙述为辅线，写出了一部上世纪80年代的中国社会风气史。
但贾平凹毕竟还是我们十分爱好的一位作家，我感到他的文笔向来不是用来媚俗的，他的为人，他的思考都是在文坛上有所耳闻的。
后来我又零碎的浏览过这部长篇，通过重复的细揣摩，我感到作品实际上是在写庄之蝶的荣幸表象中暗藏着的人生之大可怜，而且由这种不幸，作者严格地拷问了包含本人在内的众多文人的灵魂，也对枷锁庄之蝶们的社会文明气氛进行了含而不露的鞭鞑。
庄之蝶们从内在心态到生活状态都乱了章法，在官场、情场、文场的潦倒相继而来。
由名人变成了闲人，而后又变成了废人。
在这个意义上，《废都》是惊人的警示和呐喊。
然而说切实的，《废都》里的性描写固然大局部是为了塑造人物和揭示人物关联所必须的，但良多地方显著的是冗赘的笔墨，读后感《废都读后感》。
已经有悖于美学意义，及一些负面效应。
与《急躁》相对比，《废都》堪称是一部完整意义上的谴责小说。
《废都》一书岂但对扭曲时代的人和事物进行了果敢的谴责，而且是一种文化上的批判;并且由部分的批判发展到一种全方位的批判。
贾平凹自己在作品中一再想强调废都二字及西京城的象征意义，其喻义自由其中。
《废都》是贾平凹问文学生活很主要的一部作品，是他的一部性命之作。
由于《废都》的内容波及太多的干涉性的描写，于是这部作品从出生到当初始终是备受关注，备受非议的。
改造开放初期，贾平凹的小说多数都是一些用极赫然、极洪亮的调子来歌唱农村改革的。
如在《鸡窝洼的人家》、《尾月·正月》等小说中，他通过人性在传统文明向现代文明过渡和改变的描述，反应了社会发展的历史偶然性。
其故事中的主人公们都表示出了对现代文明的憧憬跟实际寻求，因而，他的这些作品也给予读者以美的享受。
同时，也给当时中国的文坛吹进了一股强劲的风。
西北山地的贫乏和漂亮，大众的愚敦和浑厚，都成了作家歌颂乡村改革的话题。
然而，跟着古代文化的一直发展，作家看到的是更加深入的社会特点，于是，在他的当前的作品里，田园牧歌似的刻画，温情默默的抒情一扫而光，而是一种绝不粉饰的批判，一种指向现代文明对天然人道戮害的控告。
因此，作家的笔下是一种手术刀似的解剖，也堪称是一种极为苦楚的反思。
从哲学意义上说，对现代文明的种种批评也就有了更深刻的意思。
这也是贾平凹所奉献的一面。
1993年，贾平凹的《废都》在《十月》杂志连载，后由北京出版社出版，首印50万册。
这本描写当代知识分子生活的世情小说，因为其独特而勇敢的态度以及出位的性描写，引起社会各界普遍关注。
本书受到了毁誉两极的争议，誉之者称为奇书，毁之者视为坏书。
读了贾平凹的《废都》。
当时，有两个印象给我最为深刻：一是庄之蝶老是阴差阳错的崎岖际遇和大失所望的失踪心态，让人看了名人在失去自我之后，无以自慰的深深凄凉;我觉得这是在以前的文学作品中所没有见过的，一个奇特形象。
另一方面是作品中多处打了方框子的性爱描写。
自由自在的率直又绘声绘色的赫目，仿佛是但凡能写性的处所，作者都没有容易放过，这种写法在当代小说创作中还未曾见过，即便是在张贤亮的有关作品中也绝非能及。
对这些过多且露的性描写，我在首次读《废都》之时，心中确实存有极大的疑虑，甚至讨厌。
对作家的那种显明的模拟中国古典小说中的性描写，尤其是对《金瓶梅》的在作品中简直是一种翻版似的展示，更是猜忌贾平凹的生涯状态是否被扭曲，或者是逢迎市场的须要直接影响到了他的小说创作，精彩网络小说。
诸种感触交错在一起，使我对《废都》的见解在说不清、道不明中，只能抱一种低调的态度。
那么，像《废都》这样还有的救吗?我看来，作者仍是给了点生机的。
主角庄之蝶没有逝世，而是中风了。
确切常识分子是病了，是该好好的看看医生了，不关是西医还是中医是该看看病了。
既然是中风了，那就还是有的救得。
他并不是仅仅身材上的中风，更是思维上的中风。
缓缓调节还是有机遇好起来的，但不可能恢复到没病那时的状况。
有病了，总会落下一些痕迹的。
不关怎么说，贾平凹还是心存盼望的，愿望我不歪曲作者的意思。
另外，我对牛月清她妈这个人很关注，她游离在正凡人眼中畸形与不正常之间，总能道出一些天机。
实在事实中是有这样一些人的，然而因为这样一些能晓得将来的人总会受到另眼相待的待遇，日子过的总不是那么顺畅。
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《水浒传》选其中五个人物，写5篇人物分析，不少于600字
《金瓶梅》的评价： 其一，小说中一改之前对英雄伟人、神魔鬼怪的描写，转而描写家庭生活中的日常琐事和平平凡凡的百姓生活，这标志着我国的小说艺术进入了一个更加贴近现实、面向人生的新阶段。
其二，《金瓶梅》是说话体小说向阅读型小说的过度，此书创新性的从复杂的生活出发，每一个故事在直线推进的同时又将时间顺序打破，作横向穿插以拓展空间，这样子的纵横交错，形成了一种以往很少见的网状结构。
其三，《金瓶梅》描写的家族的兴衰荣辱也正是对当时社会的真实写照，也为之后如《红楼梦》等名著提供了历史依据。
此后，我国的长篇世情小说就演化了两大主要的流派：一派是以《红楼梦》、《海上花列传》等为代表的以才子佳人的故事和家庭生活为题材来描摹世态的，另外一派则是以社会生活为题材，用讥刺的笔锋来暴露社会黑暗如大名鼎鼎的《儒林外史》、《官场现形记》。
当然，不能否定，《金瓶梅》也对淫邪的言情小说的泛滥有着极其重大的推波助澜的作用。
其四，在国际文坛，《金瓶梅》也有着举足轻重的地位。
有美国文人曾说：“《金瓶梅》与《红楼梦》二书，描写范围之广，情节之复杂，人物刻画之细致入微，均可与西方最伟大的小说媲美。
” 区别： 《金瓶梅》是四大奇书之一，是明代著名的长篇小说是中国第一部文人独立创作的白话长篇小说，是世情小说的开山之作。
而《红楼梦》是一本在中国文学史上面有崇高地位和深远影响的小说，因为后世的人们纷纷对它进行深刻的研究，形成“红学热。
”现在对于这两部小说单独的研究无论是写法还是人物的塑造都有相当的深度，但是将这二部名著一起来观，也会发现他们的继承关系。
水浒传人物武松赏析
武松是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一（也在《金瓶梅》中出现），是梁山一百单八将之一，在梁山排行第十四位，人称行者武松。
武勇非凡，曾经在景阳冈上空手打死猛虎，“武松打虎”的事迹也在后世广为流传。
松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，山东东平府清河县孔宋庄村（今河北省清河县王什庄村）人，是《水浒传》的一个主角，也是《金瓶梅》的重要配角。
曾一度被误认为虚构，而事实上却是跟宋江一样为真实的历史人物。
座次：14 星名天伤星 称号：行者 封号：清忠祖师 技能：天伤日月斩，玉环醉步，破云无敌脚 梁山职司：步军头领第二名 出场回目：第22回底（第23回正式介绍登场） 上二龙山回目：第32回 上梁山回目：第58回 出家回目：第99回（一百回本）第119回（一百二十回本） 出场外貌描写：“身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼睛射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅（pí xiū）临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神，浑身上下有千百万斤神力。
” 义烈典型，宋江内心潜意识快意歼仇的表征 身世 武松是清河县(《金瓶梅》里所写与《水浒传》不同）人氏，他有一个哥哥叫武大郎。
从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。
这武松兄弟虽是一母所生，但武松身长八尺，仪表堂堂，浑身上下有千百斤力气。
武大郎却身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑，诨名“三寸丁古树皮”。
武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。
江湖上都称他“灌口二郎神”。
为什么要称他为“灌口二郎神”呢
因为镇守灌江口的二郎神，武艺惊人，神通广大，排行也是第二，所以给武松起了这个美名。
武松在家好打不平。
因先前在家乡打死一个恶霸，怕吃官司，远离家乡，投奔河北沧州，躲在小梁王柴进府中避祸，一住二载。
其胞兄武植，在家靠卖炊饼为生，兄弟二人十分义气。
武松离家两年，时刻挂念胞兄。
就在那年九月间，山东济州郓城县宋江，因在家杀死阎惜姣（阎婆惜），也逃到沧州柴进府中避祸。
宋江路过阳谷县时，路遇武松，武植托宋江带口信给武松，说清河县的命案，因无人作证，官府不再追究；武植已迁居阳谷县，等武松到阳谷县相会，以求兄弟团聚。
宋江、武松二人在柴进府中一见如故，并结拜玉兰。
宋江把武植的话告诉了武松。
武松得到哥哥的消息，归心似箭，第二天就辞别柴进、宋江，赶奔阳谷县寻兄。
一次醉酒后，在阳谷县（今聊城市阳谷县）景阳冈打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。
武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。
为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。
在去孟州途中，在十字坡酒店结识了张青、孙二娘；在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。
不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者打虎武松也”。
之后，夜走蜈蚣岭，在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。
在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。
武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
在征讨方腊战斗中，武松被包道乙暗算失去左臂（央视版电视剧中武松杀了方腊的儿子方天定被方腊砍去左臂，新版水浒传中被方腊偷袭用钢叉刺穿左臂插在柱子上一时拔不出来，为捉住方腊武松用刀砍下了自己的左臂。
两版最后都是武松单臂擒方腊）。
后班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，八十岁圆寂。
性格特征 1、他武艺高强。
不仅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。
2、他为人正直，刚正不阿。
3、他主张正义，嫉恶如仇。
4、他对腐败政权、贪官污吏认识深刻，不抱幻想。
5、他生活严谨，作风正派。
6、他不贪财、不好色。
7、能体谅贫困群众之苦。
8、他反对宋江“招安”。
性格：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当（在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）恩怨分明，知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。
其中敢作敢当（阳谷私设公堂审王婆，张都监府）是武松这个人的最大的人格特点。
一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助。
金圣叹评武松，有所谓“武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。
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