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教育学第七章的读后感

时间:2020-05-16 00:08

《大学》第七章读后感,注意只要第七章就ok。

要做个演讲,十分钟左右的,内容要有故事大道理的。

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。

每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。

明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。

上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。

若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的

这就叫做抓住了根本,这就叫知识达到顶点了。

曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗

” 财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。

所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。

《诗经》说:“看那淇水弯弯的岸边,嫩绿的竹子郁郁葱葱。

有一位文质彬彬的君子,研究学问如加工骨器,不断切磋;修炼自己如打磨美玉,反复琢磨。

他庄重而开朗,仪表堂堂。

这样的一个文质彬彬的君子,真是令人难忘啊

”这里所说的“如加工骨器,不断切磋”,是指做学问的态度;这里所说的“如打磨美玉,反复琢磨”,是指自我修炼的精神;说他“庄重而开朗”,是指他内心谨慎而有所戒惧;说他“仪表堂堂”,是指他非常威严;说“这样一个文质彬彬的君子,可真是令人难忘啊

”是指由于他品德非常高尚,达到了最完善的境界,所以使人难以忘怀。

《诗经》说:“啊啊,前代的君王真使人难忘啊

”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样,尊重贤人,亲近亲族,一般平民百姓也都蒙受恩泽,享受安乐,获得利益。

所以,虽然前代君王已经去世,但人们还是永远不会忘记他们。

《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。

”《太甲》说:“念念不忘这上天赋予的光明禀性。

”《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。

”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。

商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。

” 《康诰》说:“激励人弃旧图新。

” 《诗经》说,“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。

”所以,品德高尚的人无处下追求完善。

《诗经》说:“京城及其周围,都是老百姓向往的地方。

”《诗经》又说:“‘绵蛮’叫着的黄鸟,栖息在山冈上。

”孔子说:“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还可以不如一只鸟儿吗

”《诗经》说:“品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎。

”做国君的,要做到仁爱;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱;与他人交往,要做到讲信用。

孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。

”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。

之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧就不能够端正;心有喜好就不能够端正;心有忧虑就不能够端正。

心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。

所以说,要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。

之所以说管理好家庭和家族要先修养自身,是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱;对于自己厌恶的人会有偏恨;对于自己敬畏的人会有偏向;对于自己同情的人会有偏心;对于自己轻视的人会有偏见。

因此,很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点,厌恶某人又看到那人的优点。

所以有谚语说:“人都不知道自己孩子的坏,人都不满足自己庄稼的好。

”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。

之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族,是因为不能管教好家人而能管教好别人的人,是没有的,所以,有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育:对父母的孝顺可以用于侍奉君主;对兄长的恭敬可以用于侍奉官长;对子女的慈爱可以用于统治民众。

《康浩》说:“如同爱护婴儿一样。

”内心真诚地去追求,即使达不到目标,也不会相差太远。

要知道,没有先学会了养孩子再去出嫁的人啊

一家仁爱,一国也会兴起仁爱;一家礼让,一国也会兴起礼让;一人贪婪暴戾,一国就会犯上作乱。

其联系就是这样紧密,这就叫做:一句话就会坏事,一个人就能安定国家。

尧舜用仁爱统治天下,老百姓就跟随着仁爱;桀纣用凶暴统治天下,老百姓就跟随着凶暴。

统治者的命令与自己的实际做法相反,老百姓是不会服从的。

所以,品德高尚的,总是自己先做到。

然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做。

不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的。

所以,要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。

《诗经》说:“桃花鲜美,树叶茂密,这个姑娘出嫁了、让全家人都和睦。

”让全家人都和睦,然后才能够让一国的人都和睦。

《诗经》说:“兄弟和睦。

”兄弟和睦了,然后才能够让一国的人都和睦。

《诗经》说:“容貌举止庄重严肃,成为四方国家的表率。

”只有当一个人无论是作为父亲、儿子,还是兄长、弟弟时都值得人效法时,老百姓才会去效法他。

这就是要治理国家必须先管理好家庭和家族的道理。

之所以说平定天下要治理好自己的国家,是因为,在上位的人尊敬老人,老百姓就会孝顺自己的父母,在上位的人尊重长辈,老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿,老百姓也会同样跟着去做。

所以,品德高尚的人总是实行以身作则,推已及人的“絮矩之道”。

如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。

这就叫做“絮矩之道”。

《诗经》说:“使人心悦诚服的国君啊,是老百姓的父母。

”老百姓喜欢的他也喜欢,老百姓厌恶的他也厌恶,这样的国君就可以说是老百姓的父母了。

《诗经》说:“巍峨的南山啊,岩石耸立。

显赫的尹太师啊,百姓都仰望你。

”统治国家的人不可不谨慎。

稍有偏颇,就会被天下人推翻。

《诗经》说:“殷朝没有丧失民心的时候,还是能够与上天的要求相符的。

请用殷朝作个鉴戒吧,守住天命并不是一件容易的事。

”这就是说,得到民心就能得到国家,失去民心就会失去国家。

所以,品德高尚的人首先注重修养德行。

有德行才会有人拥护,有人拥护才能保有土地,有土地才会有财富,有财富才能供给使用,德是根本,财是枝末,假如把根本当成了外在的东西,却把枝末当成了内在的根本,那就会和老百姓争夺利益。

所以,君王聚财敛货,民心就会失散;君王散财于民,民心就会聚在一起。

这正如你说话不讲道理,人家也会用不讲道理的话来回答你;财货来路不明不白,总有一天也会不明不白地失去。

孟献子说:“养了四匹马拉车的士大夫之家,就不需再去养鸡养猪;祭祀用冰的卿大夫家,就不要再去养牛养羊;拥有一百辆兵车的诸侯之家,就不要去收养搜刮民财的家臣。

与其有搜刮民财的家臣,不如有偷盗东西的家臣。

”这意思是说,一个国家不应该以财货为利益,而应该以仁义为利益。

做了国君却还一心想着聚敛财货,这必然是有小人在诱导,而那国君还以为这些小人是好人,让他们去处理国家大事,结果是天灾人祸一齐降临。

这时虽有贤能的人,却也没有办法挽救了。

所以,一个国家不应该以财货为利益,而应该以仁义为利益。

爱的教育第七篇读后感

教师除了耕耘和忙碌,还应不时地仰望星空,让星光照亮自己实践的智慧。

看到“教师第一课”这一书名,工作近十年的我产生了疑问:“在教师这岗位上我已度过多少春秋,我还得回到起点,从“教师第一课”开始

”带着可笑与疑问,我翻开了这本由朱永新、高万祥主编的《教师第一课》,读着朱永新教授“只要一本书就能使我们飞翔”的前言和高万祥校长“给你一所学校”的后语,让我对这本书有了整体的了解,这本书分八个课程“书写教师的生命传奇”“阅读教育大师”“不可或缺的心理学知识”“师德的核心是大爱”“在教改科研中收获幸福和优秀”“写作:卓越教师和平庸教师的分水岭”“口才是教师的第一能力”“人际交往中的生活智慧”。

对照这八首教师职业生涯中不可或缺的优美篇章,回想着自己的教书历程,可笑的是自己在懵懵懂懂中过了十几年,离真正的教师却是那么的遥远。

现在的我除了每天都在做着重复的工作外,剩下的就是倦怠,毫无挑战,又怎能往更高的境界走

我该如何摆脱这种倦怠,拥有梦想呢

  还得像朱永新教授所说,在我们抱怨日子陈旧黯淡时,其实我们可以用阅读去无限拓展心灵的领空,只要有一本书,我们就可以飞翔。

当我们的精神摆脱束缚时,就是我们真正强壮的时刻;当教师的心灵开始飞翔时,就是教育翱翔长空的时刻

于是,我改变了最初可笑的想法,用心阅读从这里出发。

读了这本书,我想这本书向我们推荐的教师专业发展的“三专”模式能作为教师心灵飞翔的导航,引领教师一路前行。

爱的教育每章每节读后感30篇 每篇80字

唔,只有18篇,自己看今天,我读了的第一篇--,其实就是开学的第一天发生的趣事。

读完以后,我感受很多。

我读到开学了,学校门口人山人海,我就想到了自己开学的那一天,也是爸爸、妈妈送我到学校,我当时非常高兴,爸爸妈妈临走时还亲切地嘱咐了我几句。

可见天下父母都一样关心孩子,我们要体会到父母的这种关爱。

读到告别三年级老师,作者很难过。

我又想到,我三年级的陈老师也已经不再教我了,我也觉得挺想她的,现在看到她反而比在她班上还亲切。

读到校长变老了,学生变强壮了,我又想到我们的老师多么辛劳,想到了我们学的第一课里面的:古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心;地北天南,哪一项创造不蕴含着老师的辛劳。

读到一年级的同学在嬉戏玩耍,我又想起了以前沧浪实小一起玩耍的伙伴们。

读到最后,作者妈妈对他说:学习用功点,要勇敢点。

我又想到自己,是啊,困难象弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。

学习也是这样,我们要努力战胜困难,好好学习,天天向上。

读完以后,我还觉得作者才上四年级就能写的这么好,我们我一定要天天写,天天练,争取比他写得更好。

爱的表现形式多种多样,其实倒杯茶,盖个被等细微动作都是出自爱的温泉,爱是理解与支持,信任与体贴。

爱更是在自私与奉献的拉锯,的周旋,虚伪与真诚的角逐,袒护与坦诚的碰撞中产生的。

墨子说:“乱自何起

起不相爱。

”假如人与人除了互相利用之外,就是互相憎恨的话,天下就不能不乱了。

从中看出正确的爱对增强民族凝聚力,对维持国家的安定有着巨大的作用。

所以学会正确地爱人,对我们中学生有着深远的意义。

让爱的主题曲永远不带杂音地奏响在每一位中学生的心谷吧

二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气少年侦探利索地爬上树查看敌情,军官要给钱,他也不要,还说:“我欢喜做这事儿,如果是敌人叫我做,我哪里肯呢

为了国家才肯如此。

我也是隆巴尔地人哩

”少年坚定的回答,执著的笑容,但这一切在随后而来的事件中不复存在。

英勇有金发少年被枪击中了,死去了,生命的脆弱果然是一刹那间的事。

前秒中还笑得灿烂如花,后一秒中却永远地闭上了双眼。

虽然只是个普通的少年,但对于国家的感情依然很深。

其实每个国民再怎么抱怨自己的国家怎么不好,怎么的落后,但当国家有危难之时还会义不容辞地挺身而出。

那种情感源于对于自己祖国的热爱。

我们脚踩着祖国的土地,嘴喝着祖国的江水,身体内流淌着的血液也属于祖国的一部分。

这种感情是血脉相连的,无可取代的,同样也无法比拟。

是讲的班级新转来了一位外省的学生,老师这样对学生们说,应该让他看到:不管来到哪一所意大利的学校,一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。

接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学,指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说:“你们应该牢记我刚才说的话,我们要让卡拉布里亚的孩子感到,在都灵就好像在自己家里一样,而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市,也像到了自己家里一样。

我们每个人应该互相尊重,互相爱护。

如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省,你们中有人去伤害他,干出对不起他的事,这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。

”读了这位老师的做法,我深深赞赏,也深深汗颜

在新学期开始时,班级转来学生是常有的事,我们也会发现,对于一位新生的介入,学生起初多少都有点不融洽,甚至有的学生还会有欺生的现象,但我从未做个细心人,在他还没有正式进入我的班级,就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时,就让班级所有同学都先喜欢上他。

真的好惭愧5六千里寻母的故事。

讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。

可从上次马尔可的妈妈说身体有些不适后,就和家里失去了联络。

家里用尽各种方式寄去的信也无济于事。

父子三人每日以泪洗面,马尔可想妈妈想的快死了。

终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。

马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。

筹备好了一切,马尔可踏上了千里寻母的旅程。

途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了奄奄一息的妈妈。

马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和妈妈终于重逢了…… 读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。

再想想自己。

和马尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。

只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。

真是太不应该了,哎… 200描述一个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了老先生,让大家为之惊呀与感动。

我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。

如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避的。

最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他的。

51介绍在打战时,一位少年为了帮指挥官传送纸条给远方我军阵地的士官,不惜冒著生命危险而勇往直前.虽然脚被枪射中,但还忍痛咬牙的继续往前走,因想著如果放弃的话,战死的人会更多,少年秉持著意志力,终於将纸条交给参谋官,总算完成使命了.且在医院看见指挥官的手受伤,少年不顾自己的伤而去帮指挥官包扎,之后少年将他受伤的脚给指挥官看,指挥官看了大吃一惊,替她把布盖好后,且脱下帽子向他行礼,少年惊叫:「不要这样。

」而指挥官说到:「我不过是小小的指挥官,但你却是英雄啊!」这篇很令我感动,他不仅没放弃指挥官的嘱咐,还勇往直前,很值得我去学习。

16讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。

眼看着爸爸早生白发,小叙利奥就想帮爸爸抄写,多赚点钱。

可又因为爸爸不同意,所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。

就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲,爸爸看了,很是生气,还屡屡责骂他。

虽然小叙利奥很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。

直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,万分愧疚。

我读完了这个故事,十分感动。

小叙利奥虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强

“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情

而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。

,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。

叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗

“百善孝为先”,孝敬父母,为父母分忧的叙利奥很值得我们学习56就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。

那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。

意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击,被敌人包围。

虽然意大利军队顽强反抗,但敌人还是步步逼近。

情况越来越危急的时候,大尉写了张纸条,想向远处的本队求援。

于是,他派了一个少年鼓手,让他速速去搬救兵。

然而,少年鼓手受伤了,但还是坚持着找到了救兵。

救兵来了,意大利军队得救了,大尉负了伤。

在医院,大尉看见了少年鼓手。

他已经失去了一条腿,但他依然感到自豪。

我深深地触动了。

想当年,在我们的中国,也曾经发生过战争。

然而,我们没有被打倒,我们重新站了起来。

经过战争的洗礼,我们的人民更顽强了,更有凝聚力了

这是为什么

正是我们中间,有无数像少年鼓手这样,热爱国家,肯为自己的国家奉献出一切的人,他们在战争中,有的人失去了宝贵的生命。

但是,今天的事实证明,他们的牺牲是值得的。

少年鼓手,只是他们千千万万人中的一个。

这,便是金银不换的赤子之心,这,便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱

79是写当安利柯与妈妈出现在幼儿园里,当那些小人儿围着妈妈团团转,等妈妈逃出幼儿园时,“全身的面包屑和污渍,头发凌乱,......”,“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音:‘再见

再见

请再来呀

夫人

”时,孩子们那天真幼稚的形态,妈妈那宽容仁爱的形象,逼真地出现在眼前,我轻轻地笑了。

孩子们对大人的友好是真实的,妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的

谁无年幼

谁无幼子啊

这是人间一种最纯粹的感情

当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室,被斯塔尔迪的正统严肃感染,“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑,而且感觉他好象不只比我大一岁似的。

出门时,他仍然煞有介事地板着脸对我说:‘再见

’我差一点儿像大人似的回答他:‘向您致敬

’”时,我扑哧一声笑了

是的,当一个人自身有了自尊感,也拥有值得人敬佩的言行时,他就有了人格魅力;当一个人对他人发自内心的敬佩的时候,他会受到同样人格魅力的感染。

166改烟囱扫除人“我在那儿里看见一件很美的事:在学校那一边的街路角里,立着一个脸孔墨墨的烟囱扫除人。

他还是个小孩,一手靠着了壁,一手托着头,在那里啜泣。

有二三个三年级女学生走近去问他:怎么了

为什么这样哭

但是他总不回答,仍旧哭着。

安利珂是个善良的孩子,他会称帮助,扶持为很美的事。

的确很美,事美、人美、心更美。

热心帮助那个可怜的扫烟囱的男孩子,因为丢了三十个铜币,没有钱是不能回去的,师父要打的。

边说边哭了起来,女学生们纷纷拿出钱来给他,毕竟只是群小学生,钱也不会很多,凑啊凑,还问五年级的学姐们要了点终于凑集了。

有些女学生也很想帮助他,可是没有带钱,便把花束赠给少年作代替。

很美,果然真的很美。

这些天真无瑕的孩子们,这些善良纯真的孩子们,愿他们能一直一直这样下去。

简单的心灵简单故事,但并不简单的内涵,孩子们虽然年纪小,但是他们那颗善良的心可不是那些大人所拥有的。

18因为弟弟生病了,他的女教师来家里探望。

女教师为了使弟弟振作开心给他讲了些有趣的事情,平日无论如何都不肯吃的药,弟弟都吃了。

女教师要替学生们整理衣服;手指受伤,要替他们裹绷带;帽子落了,要替他们拾起,还要替他们留心别拿错了外套;用尽心思不要他们吵闹。

似乎晃忽之间,女教师已代替他们的母亲为他们办这办那,费尽心机,不是“可怜天下父母心”了,而是可怜此刻女教师

女教师果然很是辛苦,但她们热爱着自己的职业,也热爱着这群调皮但活泼的孩子们。

女教师们都把这群孩子可爱的孩子当成了自己的孩子般喜欢。

俣终究教完两年,他们也依然要去男教师那儿授课。

恋恋不舍送走一批批学生,自己的青春韶华也随之逝别。

因为安利珂对自己的母亲说了非常抱歉的话,被父亲狠狠教育了一番。

父亲说得一点儿也不过分,“亲子之爱,是人间所有的感情中最神圣的东西,破坏这感情的人,这是世上最不幸的。

人虽犯了杀人之罪,只要他是敬爱自己的母亲的,其胸中还有美的贵的部分留着;无论怎样有名的人,如果他是使母亲哭泣,使母亲痛苦的,那就真是可鄙可贱的人物。

”不由得联想到了我们,我们这群孩子,从小养尊处优,父母宠爱倍佳,但我们仍然不懂得报恩,不会孝顺,总埋怨父母这里不好那里不好,甚至辱骂,更甚者出手相打。

母亲,无论她们富有或贫穷,无论她们美丽与平凡,无论她们聪慧与朴实,她们终究还是我们的母亲,改不了,换不了,但是无论如何,她们总是爱着她们的孩子的。

这个假期我读了亚米契斯写的.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.伍蓝地的妈妈」这篇,伍蓝地的妈妈真的好伟大,竟然为了伍蓝地苦苦的向校长哀求,希望校长让伍蓝地从返校园,但伍蓝地实在太不应该了

竟然看见母亲苦苦的哀求也不为所动,看到这一篇,让我觉得真的好感动

父母对孩子的用心,我想是世界上最为宝贵的吧

《什么是爱》读后感暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。

对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。

爱是人类永恒的主题,不变的基调。

爱是一种至高无上,纯洁美好的感情,如阳光温暖了人灰冷的面颊,如雨露滋润了人干涸的眼睑。

爱是不同种族,不同时代,不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。

但阳光也有被乌云遮蔽的时候,雨露也有被风沙吞噬的命运。

比如中学生对“爱”的别解就比较多。

他们高唱的“爱”之歌,其实质是—— 缺乏奉献精神的中学生认为爱是单方面的付出。

因而他们开口往往是索取,一旦索取不到,就大呼“理解万岁”或大唱“明明白白我的心”。

这种自我娇宠的理由似乎很充足:因为他们感觉他们是祖国的花朵,阳光和雨露应聚焦在他们身上;他们是家中的“小太阳”,“行星”们应该饶着他们转才成。

被爱固然是中学生的权利,但爱人也是中学生的义务。

徐虎说过:“你不奉献,我不奉献。

谁来奉献

你也索取,我也索取,向谁索取

”爱是双向的,倘若将他人的爱当作炫耀自身的奢侈品和满足精神贪欲的玩物,那么这种“爱”就变味了。

针对中学生的“惟我独尊”的姿态,教育部门在行为规范中已提出了要“敬老爱幼,尊重妇女,帮助残疾人”等爱人的具体要求。

爱,是由什么构成地呢

是有关心、尊重、理解、责任构成的。

爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。

爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。

这些都是这本书告诉我的。

对于师爱,我感受很深。

教我们班的任老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从任老师那里听来一个小故事,有一天,任老师批改作业,下班了。

任老师把作业放进一个包里,想回家继续改,但半路上包包没了。

任老师完全能不管,因为凭她的威信,给同学道一谦就好了,但任老师没有。

任老师而是继续在路上找,最后找到了。

任老师给我们说:这是同学们的心血啊,我可不能丢了不管。

语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。

这就是有严游慈的师爱啊。

这更激励了我们好好学习的劲头。

对于这本书,我觉得写得很好。

这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。

也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。

这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。

——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。

一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。

没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。

又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。

明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。

我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。

《什么是爱》读后感 暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。

对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。

爱,是由什么构成地呢

是有关心、尊重、理解、责任构成的。

爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。

爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。

这些都是这本书告诉我的。

对于同学之间的爱,我感受很深。

教我们班的鲍老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从鲍老师那里听来一个小故事:在他还在华东师范学校的时候,有一天,一个同学抓了一条蛇,放在宿舍的一个瓶子里,可等他们吃完午餐一看,蛇不见了,大家心急如焚,这时,还是学生的鲍老师发现了这条蛇的踪迹,就在两个同学的旁边蜷缩着鲍老师一个箭步的冲上去把它踩死,这需要多么大的勇气,因为他一心想不让其他的同学受伤。

对于师爱,我也感受很深。

语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。

这就是有严游慈的师爱啊。

这更激励了我们好好学习的劲头。

对于这本书,我觉得写得很好。

这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。

也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。

这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。

——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。

一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。

没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。

又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。

明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。

我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。

今天,我读了《爸爸的看护者》这篇文章,这篇文章主要讲了西西洛的爸爸住院了,他去看他爸爸,爸爸病得很重,很令人担心,他天天喂爸爸吃饭。

最后发现他每天看护的人不是他爸爸,但他还是留下来照顾着他,直到他死去。

我被西西洛的爱心感动了,以后我遇到需要帮助的人,我也会奉献一份爱心。

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

每月例话故事中的《爸爸的看护者》中的小主人西西洛的精神真是好伟大,他本是因爸爸病了,受母亲的嘱托到医院照顾父亲的,谁知由于父亲离家时间已经太久,再加上医院看护者弄错了,他精心照顾了一个生重病的老人5天,才知道原来这人不是自己的父亲,当自己的父亲病愈出院时,他还舍不得离开重病的那个自己已经照顾了5天的重病人,爸爸要拉他走,西西洛不觉从心坎里流出真心话,他父亲也让孩子的真情感动了,自己先回家好让家人放心,西西洛一直守护这个病人,一直到他生命的最后这个自己还只是个孩子就这样懂事,可现在我们看到的种种社会现象,对此的态度行为可大不相同,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索,一切一切的爱的教育,必须从小教育。

西西洛很善良,面对“父亲”能自己一人去医院照顾他,面对一个与自己素不相识的人,仍能不离不弃地照顾,者是一个人对别人的责任心之体现,即使不是自己的父亲,出一种爱心,一种对弱者的殷切关爱,这便是崇高纯真的人性之爱

我读了《爱的教育》一书中《洛马格那的血》一篇文章,文章主要写了:费鲁乔的爸爸妈妈都不在家,只有脚残疾的老祖母和费鲁乔,而费鲁乔经常赌博,常常不回家,就算回了家,也是被别人打进家的。

老祖母经常教育他学好点,不然就会像这条街上的强盗莫左尼一样,好不容易说动了费鲁乔,可莫左尼就来他家抢劫了,可并不顺利,被费鲁乔发现了,这个小英雄代替了他祖母的性命,从背上被短刀刺穿,那壮美的灵魂已回天国里去了。

费鲁乔可真勇敢呀

想想我,我是那么的胆小。

有一次,我妈妈出去了,要很晚很晚才能回来,我非常害怕,睡觉的时候,躲在被子里,怕有强盗进家,一有钥匙开门,就吓得哇哇大叫。

如今,我也一定要学他那样勇敢。

读完这篇文章,我深深体会到了费鲁乔的爱祖母之心,我也要向他学习,孝敬父母,尊敬师长。

让我们像费鲁乔一样勇敢和孝敬父母和长辈

提起这个题目,大家会不约而同地想到泰坦尼克号的沉没,与其相仿,这篇文章也讲了这么一个故事。

父母双亡的马利奥坐船去投奔一个亲戚,途中遇到一位小女孩,他们成了朋友。

一夜过后,海浪汹涌,大部分船舱受损严重,救生船只剩一条了,几名水手与几个大人上了船,还能坐最后一个人。

马利奥让朱丽叶上了船,自己被大海吞噬了。

同时船长死在了岗位上,许多乘客遇难。

马利奥舍己为人,为了救别人,自己却牺牲了。

先人后己的这种伟大精神,船长宁可死在岗位上也绝不去挤坐配给乘客的救生船。

那些水手们却心安理得占领救生船,与马利奥和船长的行为产生了鲜明的对比。

小时候,大家都听过孔融让梨的故事,可能我们也让过梨,但是如果在同样的任务和地点在生死边缘的时刻,我们还会那样谦让吗

我们在这一方面能像马利奥那样把求生的机会让给他人吗

再说说船长吧,他是多么敬业啊,死也要死在岗位上,不把自己放在第一位,而是看重乘客的安危,也可以说他舍己为人了,牺牲自己的生命,给他人生还的机会。

他们虽然牺牲了,却活在我们心里,说到这里,我想起了臧克家先生的一首诗:有的人活着,他已经死了。

有的人死了,他却活着

柳林风声第七章读后感

以下是读后作方法:授人不如授人以渔首先,要读好原文读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

  其次,排好感点。

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。

  第三,选准感点。

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

  第四,叙述要简。

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

  第五,联想要注意形式。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

  要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

  看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

  要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

  写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

  要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

  读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

  读后感以“感”为主。

要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

正面管教1到7章读后感

寒假读了简·尼尔森的数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作正面管教》,该书深出地介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论,使我受益匪浅,尤其是书中第7章讲述的:有效地运用鼓励,让我更深入地认识到鼓励而非赞扬,书中说到:“孩子们需要鼓励,正如植物需要水。

没有鼓励,他们就无法生存。

”是的,孩子们需要成人的鼓励,才能茁壮成长。

那么什么是鼓励呢

首先我们要将鼓励和赞扬有效的区分开来。

作者也提出我们给予孩子的是鼓励,而非赞扬,这一时让我十分困惑,这两者有什么区别吗

难到我们不应该给孩子们赞扬吗

带着疑问我继续读下去,慢慢地才了解到话中的含义。

鼓励的学问非常深,平时我都没有好好地运用鼓励,而书中从若干个方面加以阐述,比如时机、相互尊重、着眼于优点等,让我们了解到什么才是有效的鼓励,自我反思,我在该方面存在很多的误区,比如:我经常会用到这么一句话赞扬孩子:“你真是一个乖孩子,听话、懂事,是大家学习的榜样

”在这种赞扬下,该孩子会很高兴,会满脸灿烂,她会觉得“大人认可我,我是有价值的”。

作者提出:赞扬指向了做事的人,使得做事的人常常基于“别人会怎么想,怎么看”的考虑来做事。

当没有得到别人的认可时,他会茫然与疑惑。

这位孩子(长大后就是成年人)可能会形成一种完全依赖于别人的观点的自我概念,可能会变成:“讨好者”和“总是寻求别人认可”。

而鼓励是指向人的行为的,常常启发对方思考“我是怎么想的”、“现在该怎么做”、“我学到了、感觉到了什么”等,它能让人内省,更多地让人思考并觉得自己是有价值的,无需他人的认可,最后形成自信、自立的态度。

小班的孩子年龄小,自我反思的能力比较差,所以老师在此运用的赞扬可能要比鼓励更多一些,但是随着时间的流逝,年龄的增长,我之前的那句话只会使孩子们变得“变动”,缺乏自信。

是作者让我了解到同一句赞扬鼓励的话对于不同的孩子,它的效果是不一样的,我们应该根据孩子的年龄、性格等真诚而恰当地赞扬和鼓励。

看完书,我将作者如何进行赞扬作了简单几个小结:1、把握时机,及时赞扬鼓励:及时的赞美犹如生病及时服药一样,对年幼的孩子会产生很大的作用。

比如在活动课上时,当孩子们回答问题时表现的非常棒时,这时就需要我们老师及时的把握时机进行鼓励:“你的声音真响亮,回答地非常完整”等,只有在孩子做完某件事或正在进行中,就给以适当的赞美和鼓励,会收到良好的教育效果。

如果一时忘记了,应该设法补上去。

又如:孩子在老师的说服下,吃饭时终于肯吃蔬菜了,那么我们马上就要补上一句:“XX,真棒,荤菜、蔬菜都要吃,不挑食。

”2、就事论事,坚持原则:在给予孩子的赞扬和鼓励时,老师要做到实事求是,不能夸张和缩小。

比如:在一次美术活动中,一个孩子在画“春天里的花”,她画了两朵小小的、红色的花,一个老师走过去看了看,用很夸张地表情说:“XX,你真聪明,画的真漂亮啊,继续吧

”当孩子们听到这个赞扬,她非常高兴,继续画了起来……这是我们经常能看到的画面,表面看看,该教师运用了鼓励的方式,让孩子们继续乐意的画画,但事实上并不是这样的。

读了《正面管教》,我们就会了解到,鼓励是帮助孩子改善,而不是完美。

我们应该针对孩子的具体行为和取得的效果,有针对性的实事求是的进行鼓励和赞扬。

对于上面的情况,其实我们可以尝试一下说:“XX,这图画的真不错,如果你能在画的大一些,颜色再运用的多一些,那么你肯定会画的更棒

”孩子就会肯定自己的行为并继续努力。

3、鼓励也要爱的衬托书中说到:安排特别时光、试一试抱一抱孩子都向我们讲述了,鼓励是需要爱的支持。

让我们通过贡献来让孩子感受到鼓励,这么感觉是多么的美妙。

班中经常有那么一个孩子是大家公认的调皮鬼,其实一个行为不当的孩子是一个丧失信心、被太多的人责备、羞辱的孩子。

如果你试一试将孩子“抱一抱”,那么你会收到意想不到的效果。

总之,该书给了我很多启示,让我在经后的工作中学习更正确、正面的方法管教孩子,让孩子在自信、自立的环境下快乐健康的成长。

爱的教育每一章的好句以及概括还有读后感...急需啊....

看不到内容,不好写读后感。

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