欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 简爱读后感三分钟

简爱读后感三分钟

时间:2014-09-25 17:56

5篇读后感

鲁滨逊漂流记 读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:4166次  这个假期我读了这本书,获益匪浅。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼......但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子......就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的,我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下......他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较豪华的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:2678次  这本书中的主要人物保尔?柯察金,是前苏联乌克兰人。

他,平凡而伟大,打过工,参加过红军,还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中,年轻的保尔负了重伤,左眼失明。

但他仍坚持工作,就这样日复一日,年复一年,直至双目失明,下身瘫痪。

可保尔未被病魔所吓倒,他克服了难以想象的困难,靠口述,请亲友笔记,创作了这部长篇小说,实现了重返战斗岗位的理想。

保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰险百折不挠,艰苦创业的精神;那种比钢铁还要坚强的意志,不正是现代化建设所提倡的精神吗

保尔的崇高精神使我联想到了自己,自己却是常向困难低头屈服的人。

记得一次体育课上,老师叫我们男同学跑一千米。

我一开始还跑得很带劲,可跑了一半,我就累得气喘吁吁,于是,我便不跑了。

现在看来,我错了

有毅力的表现是在学习生活的事事处处,而不是单方面的。

作者尼古拉?奥斯特洛夫斯基这样说过:人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,人的一生应当怎样度过。

“回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。

临终之际,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’。

”这段话,激励了一代代的青少年,也给我增添了战胜困难的勇气和信心  世界未来》读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:827次  在寒假里,我看了一本名叫的课外书。

书里告诉我们,未来的人类面临两种选择:一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。

我被这本书深深地吸引住了。

特别是书里描绘的战争场面太可怕了

合上书,我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面,一想起来我就感到害怕。

  人类历史上,已经经历了两次世界大战。

中使用了步枪、机关枪,死亡了 1000多万人。

规模更大,几十个国家,十几亿人们被卷入战争,战火纷飞,血流成河,死亡了5000多万人。

在日本鬼子的刺刀下,中国人牺牲了近2000万人。

结束前,美国在日本的两个城市投下了原子弹,一瞬间,城市变成了废墟,十几万人成了受害者。

战争给人们带来了多么大的灾难啊

  那么未来的战争将是什么样呢

现在科学越来越发达,战争武器也越来越先进,有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这,顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象:人们在互相残杀,许多人在血与火中搏斗,在枪林弹雨下生活,我们少年儿童不能上学,无家可归,人们的尸骨到处可见。

我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉,就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过,原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空,一下天空暗淡了,绿树烧焦了,鲜花枯萎了,动物死亡了。

这时,我感到自己的整个躯体也僵直了……  战争真可怕,我们要制止战争,消灭战争。

  现在我们生活在和平环境下,清晨我们高兴地背着书包上学,假日我们和爸爸、妈妈去公园游览,过着无忧无虑的幸福生活。

我多么希望世界永无战争,人们永久过着和平幸福的生活。

我想:这不仅仅是我一个少年的愿望,也是全世界少年儿童的心愿。

愿全世界少年儿童团结在一起,反对战争,保卫世界和平。

  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:695次  童话是一个美妙而又神奇的世界,它里面有着许许多多美好的幻想。

大家一定读过安徒生爷爷写的童话吧

他写的故事是那样的扣人心弦,扑朔迷离,离奇有趣。

那你们知道安徒生是这样创造出这些令人惊叹的杰作吗

  安徒生的童年是不幸的,他的爸爸谢世后,他与妈妈相依为命。

但是悲惨的命运并没有使他倒下。

他有着远大的理想与目标,他决心实现自己的梦想。

虽然他经历过无数次的坎坷与失败,可他从来没有放弃过,从来没有自卑过。

他凭着澎湃的热情,百折不挠的精神,终于成为了一名童话大师。

  我们有着幸福的童年生活,甚至有的孩子一出生他的人生就铺满了鲜花与掌声。

在家里,我们是爸爸妈妈们的小皇帝,小公主,什么都依赖父母。

可安徒生不一样,他不仅要拼命追求自己的梦想,还要承担一切的家务和劳动。

我们就像是温室里的花朵,不知道什么是挫折,什么是失败。

因为我们的生活是幸福的,可是还有孩子没有过上我们这样的生活,他们有的连学的上不了,饭都吃不饱啊

安徒生的故事告诉我,要珍惜我应有的一切,好好学习,努力拼搏,不辜负家长的期望。

  人生就是这样,只有经历了无数的磨难与打击才能走向人生光辉的顶点。

只有经历过失败后,才能体会到成功的艰辛。

  安徒生的童话就像是一朵成功的花,人们只看到它光鲜的一面,却不知道他是经过了浴血奋斗才换来的。

  努力吧

人生将有更多的荆棘等待着我们去挑战。

  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:520次  今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,把我深深地吸引住了。

  这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程,通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。

从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律,舍己为人高尚品格。

  是的,邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。

邱少云从天还没亮就开始潜伏,在这几个钟头里,他一动也不动趴在草里,就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过,这样需要多大毅力啊

一直到火烧在身上,如果是别人,早已保住自己的性命逃之夭夭了。

但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做,他为了整个班,整个潜伏部队,自觉遵守纪律。

烈火在他身上整整折磨了半个钟头,他也没有挪动过一寸地方,发出一声呻呤。

  看着邱少云,想想我自己和邱少云是天渊之别啊。

顿时,我感到脸上一阵发热,心狂跳着。

这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。

有时,我在学校里常和同学开玩笑,记得五年级时,在课堂上,旁边的同学说出一些笑话,我不禁地哈哈大笑,不一会儿,我发现老师的目光落在我的身上,吓得我直冒冷汗,顿时面红耳赤。

  读了,我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。

同时,我也觉察到自己和战士的差别。

邱少云,这位伟大的战士是我们小学生的榜样。

我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。

  读有感时间:2009-08-23 17:07作者:奥特曼 点击:581次  爸爸是船,妈妈是帆,载着小小的我驶向彼岸,是爱的动力,是爱的决心,是爱的毅力,是爱的自信,才使我到达彼岸,爱是无私的,爱是伟大的,爱是高尚的,爱是崇高的

自从学了这篇课文,我才真正了解到父爱的无私、伟大。

  文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后,一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在希望的情况下,执著地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。

  没有这种无私而伟大的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

  我读后心潮澎湃。

这位父亲为了救自己的儿子,不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学,让他们先脱离危险。

这真是一对了不起的父与子啊

如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子

”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,成千上万的孩子或许就能得救。

  也许,我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至,但我们仍然能时时感到父爱的温暖。

  记得有一次,闫老师对我们说,区里要进行古诗背诵比赛,让我们把背过的诗打印。

其他人都不屑一顾,我却牢记在心,一回到家,就急忙告诉了爸爸,爸爸一听,立刻给我忙活起来。

  晚上,我甜蜜的进入了梦乡,可谁知爸爸努力抵抗着“睡魔”的干扰,依然给我打印着,生怕我完不成老师交给的任务。

第二天,我一起床,发现爸爸的眼睛变成了“熊猫眼”,妈妈把事情的“来龙去脉”告诉了我,我感动极了。

  还记得我小时候,只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食,而不顾大人的重重困难,大人们有时也无可奈何,只好给我买。

自我读了后,我绝不会在像小时候那样做了。

  也许,爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。

但是,父爱,同样是伟大的。

  《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。

  读后感  朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。

从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

  文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。

”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。

  “这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。

  从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

  朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。

他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。

他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。

并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

”  “走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。

夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。

我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……  看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。

《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……  我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。

作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。

而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

  《水浒传》读后感  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.  不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.  我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.  我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.  我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.  现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.  我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.  《钢铁是怎样炼成的》读后感  这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……  母爱是包容的。

“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。

”看到这,使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。

  那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说:“耀仔,粥在锅里,自己盛来吃吧,我待会才吃。

”我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念头:“ 妈妈,我想吃饭,吃菜椒。

”我知道母亲种了菜椒,前天炒了给我吃,很可口。

母亲迟疑了一下,说:“现在我还没有空,明天再做给你吃,好吗

”我就是不依,母亲没有法子,只好将猪潲放下,向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候,却没有发现母亲走路一颠一颠的……  后来我才知道,母亲去摘菜的时候,因走得急,不小心让一块石头绊倒了,膝盖给划开了一道口子,但她却不告诉儿子。

她对姐姐说:“我没能买肉给耀吃,他想吃菜椒,我不想让他失望。

”啊,母亲,可爱的母亲,如果我知道你为了我而受伤,我宁愿不吃菜椒

不再淘气

  母爱又是无私的。

作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子,为的就是不想给儿子增添痛苦。

我的母亲又何尝不是如此。

  太阳火辣辣地炙烤着大地,妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里,然后去插秧了。

淘气的我在林子里乱走乱窜,将那些小树摇得东荡西晃。

突然,“嗡”的一声,一群状似蜜蜂的东西向我袭过来,我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来,向母亲的方向跑去,那群东西跟在我身后乱窜。

母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊:“趴低

别动

”我痛得要命,还以为母亲不管我了呢,跑得更加快了……母亲见我这样,疯了一般向我冲过来,用帽子将周围的黄蜂(后来才知道是黄蜂)拍开,用身体把我罩在怀里,嘴里说:“耀,别怕,别怕……”  那次,母亲被黄蜂蜇得满身红肿,神智不清,发冷发热,但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着:“耀,别怕,别怕……”啊,母亲,可爱的母亲,为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂!  啊,包容的母亲,无私的母亲!  史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲…  《堂吉诃德》读后感  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。

他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。

然后骑上一匹瘦马,离家出走。

堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。

他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。

但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。

人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。

在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。

本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。

所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。

相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

  简爱读后感  《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

  从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎,勃郎特姐妹

  《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.  不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.  不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.  同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.  最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......  从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

求《简·爱》的演讲稿

<简爱>读后感 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实

——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。

我想,错了。

作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

海伦的超凡是常人无法企及的,也是常人无法理解的。

包括简爱。

海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。

海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。

还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描述。

不知为什么,对她的死就是有一种不甘。

令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文,Resurgam意思是我将再生”。

一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。

我欣然,释然。

“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗

我想,这也是对海伦的死的最好的诠释。

人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽喜欢《简。

爱》,最主要是喜欢书中对爱情描写。

没有任何露骨、低俗、色情的刻画,呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

她一直以为自己姿色平平,地位低下,贫穷,微不足道,只配过一种平淡, 清苦的生活,象野花野草那样无人欣赏,无人攀摘,自生自灭。

可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。

一开始她把爱深深地埋藏在心底。

在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她尽可能地若无其事,平静处之,但在独自一人的时候,她打开记忆的闸门,他们相处的一幕幕清楚的再现,陶醉在深深的幸福之中。

她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。

他们相互之间试探,相互审视着对方,其实他们早已在心灵上合为一体了。

罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别史象现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结,打得紧紧的,解都解不开。

要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候,我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄,也许还有低能、粗俗和暴燥的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格,我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简,也打动了读者。

本该一帆风顺走下去结婚生子,但却因一场突如其来的变故而搁浅。

罗切斯特先生发疯的前妻的出现,简走了,为了她的自尊,也为了对爱情的忠贞。

后来发疯的妻子烧毁了所有一切,跳楼身亡;罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。

孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边,在仿佛经历了几个世纪之后的相见,没有了语言,没有了火一样的激情,他们紧紧相拥,平静走向小木屋…… 《简

爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务的。

但是对于罗切斯特呢

简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗

难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗

作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。

这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。

如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已。

使杰出如夏洛蒂

勃朗特的女作家也仍然是个女人。

但凡是个女人,写起小说来,总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。

读者喜欢这样的结局,因为生活需要光明的存在。

本文来自网学< >

初中生的读后感。

500字~~如《昆虫记》,《简爱》等。

不要四大名著。

《黑狗哈拉诺亥》读后感 经过了紧张的期末考试后,我终于迎来了朝思暮想的寒假。

假期虽然很轻松了,但又觉得无事可做,在同学的推荐下,我买了《黑狗哈拉诺亥》这本书,想用它度过我的闲暇时光。

我从小就一直很喜欢狗。

童年生活中一直有着狗的影子。

它陪我长大。

作为独生子,它就像我的朋友,姊妹。

遗憾的是,它毕竟是狗,生命有限,终有一天会离我而去...这本书讲了哈拉和诺亥,两头黑色牧羊犬。

为了独享食物、空间和主人的爱抚,为了生存,它们相互争斗。

但是,它们有着一样的梦想──成为真正的牧羊犬,延续牧羊犬高贵的血脉。

哈拉找到了真正的主人和属于自己的牧场,成长为一头真正的牧羊犬,实现了自己的梦想。

作者一直以来以自己的角度,观察着在草原的所见所闻,小说在探讨人类与生灵间相处方式的同时,也缅怀了日渐消失的草原游牧文化和北方山林的原始狩猎文化。

这本书,依旧是从人类的视角观察和叙述动物,依旧是用朴实无华的文字记录草原的宁静、宽容以及牧民们幸福单纯的生活,当然这其中也夹杂着适者生存的生命冲突。

作者从容不迫地在苍茫的山林和无垠的草地间往返游弋,用优雅密实的文风和淡定自若的口吻,将两头牧羊犬哈拉、诺亥的血脉传奇讲述得惊心动魄、荡气回肠。

哈拉很幸福,因为他有自己的名字,有爱他的家人,有一处无忧的净土。

虽然他曾经经历过那么多的不堪,可是因为爱,他拜托了阴霾。

诺亥,似乎一直在追寻幸福,只是他迷路了,没有找到自己的家。

就像坐一辆号码错误的公车,永远回不了家,或者说他无法选择自己的家,在人类面前,即使是强大如斯的他也只能默默低头。

人类的破坏力是那么的吓人,它早已被吓到,如果可以,我很想挽回什么,哪怕是一丝的美好.......可怜的诺亥,至死他都没有明白为什么吧。

在我眼中,它不是一只普通的狗,而是一个用一生在顽强求生的狗。

可是这么勇敢坚强的他,到死却连自己的名字都没有。

诺亥,只是狗的意思。

呼喊着一切成为狗的东西。

书看完了,只余下深深的叹息。

对于人类忠实的朋友,有时事那么的残忍。

为什么呢

也许这样的结果,连最后那丝来自他们的抚慰也将失去。

前天,在市场看着那一车被送往屠宰场的狗被人救下。

真好,幸而有良心未泯者,不然这又是一车的诺亥,被送入屠宰场。

那该是多么的可悲啊

在这个世界上,人类应该和动物和睦相处,地球不属于人类,地球是大家的。

我是原创,原创。

寒假写的........

《简爱》第一章的主要内容

Jane EyreThe development of Jane Eyre’s character is central to the novel. From the beginning, Jane possesses a sense of her self-worth and dignity, a commitment to justice and principle, a trust in God, and a passionate disposition. Her integrity is continually tested over the course of the novel, and Jane must learn to balance the frequently conflicting aspects of herself so as to find contentment.Click here to find out more!An orphan since early childhood, Jane feels exiled and ostracized at the beginning of the novel, and the cruel treatment she receives from her Aunt Reed and her cousins only exacerbates her feeling of alienation. Afraid that she will never find a true sense of home or community, Jane feels the need to belong somewhere, to find “kin,” or at least “kindred spirits.” This desire tempers her equally intense need for autonomy and freedom.In her search for freedom, Jane also struggles with the question of what type of freedom she wants. While Rochester initially offers Jane a chance to liberate her passions, Jane comes to realize that such freedom could also mean enslavement—by living as Rochester’s mistress, she would be sacrificing her dignity and integrity for the sake of her feelings. St. John Rivers offers Jane another kind of freedom: the freedom to act unreservedly on her principles. He opens to Jane the possibility of exercising her talents fully by working and living with him in India. Jane eventually realizes, though, that this freedom would also constitute a form of imprisonment, because she would be forced to keep her true feelings and her true passions always in check.Charlotte Brontë may have created the character of Jane Eyre as a means of coming to terms with elements of her own life. Much evidence suggests that Brontë, too, struggled to find a balance between love and freedom and to find others who understood her. At many points in the book, Jane voices the author’s then-radical opinions on religion, social class, and gender.Edward RochesterDespite his stern manner and not particularly handsome appearance, Edward Rochester wins Jane’s heart, because she feels they are kindred spirits, and because he is the first person in the novel to offer Jane lasting love and a real home. Although Rochester is Jane’s social and economic superior, and although men were widely considered to be naturally superior to women in the Victorian period, Jane is Rochester’s intellectual equal. Moreover, after their marriage is interrupted by the disclosure that Rochester is already married to Bertha Mason, Jane is proven to be Rochester’s moral superior.Rochester regrets his former libertinism and lustfulness; nevertheless, he has proven himself to be weaker in many ways than Jane. Jane feels that living with Rochester as his mistress would mean the loss of her dignity. Ultimately, she would become degraded and dependent upon Rochester for love, while unprotected by any true marriage bond. Jane will only enter into marriage with Rochester after she has gained a fortune and a family, and after she has been on the verge of abandoning passion altogether. She waits until she is not unduly influenced by her own poverty, loneliness, psychological vulnerability, or passion. Additionally, because Rochester has been blinded by the fire and has lost his manor house at the end of the novel, he has become weaker while Jane has grown in strength—Jane claims that they are equals, but the marriage dynamic has actually tipped in her favor.St. John RiversClick here to find out more!St. John Rivers is a foil to Edward Rochester. Whereas Rochester is passionate, St. John is austere and ambitious. Jane often describes Rochester’s eyes as flashing and flaming, whereas she constantly associates St. John with rock, ice, and snow. Marriage with Rochester represents the abandonment of principle for the consummation of passion, but marriage to St. John would mean sacrificing passion for principle. When he invites her to come to India with him as a missionary, St. John offers Jane the chance to make a more meaningful contribution to society than she would as a housewife. At the same time, life with St. John would mean life without true love, in which Jane’s need for spiritual solace would be filled only by retreat into the recesses of her own soul. Independence would be accompanied by loneliness, and joining St. John would require Jane to neglect her own legitimate needs for love and emotional support. Her consideration of St. John’s proposal leads Jane to understand that, paradoxically, a large part of one’s personal freedom is found in a relationship of mutual emotional dependence.Helen BurnsHelen Burns, Jane’s friend at Lowood School, serves as a foil to Mr. Brocklehurst as well as to Jane. While Mr. Brocklehurst embodies an evangelical form of religion that seeks to strip others of their excessive pride or of their ability to take pleasure in worldly things, Helen represents a mode of Christianity that stresses tolerance and acceptance. Brocklehurst uses religion to gain power and to control others; Helen ascetically trusts her own faith and turns the other cheek to Lowood’s harsh policies.Although Helen manifests a certain strength and intellectual maturity, her efforts involve self-negation rather than self-assertion, and Helen’s submissive and ascetic nature highlights Jane’s more headstrong character. Like Jane, Helen is an orphan who longs for a home, but Helen believes that she will find this home in Heaven rather than Northern England. And while Helen is not oblivious to the injustices the girls suffer at Lowood, she believes that justice will be found in God’s ultimate judgment—God will reward the good and punish the evil. Jane, on the other hand, is unable to have such blind faith. Her quest is for love and happiness in this world. Nevertheless, she counts on God for support and guidance in her search跟你那有些不一样,但我觉得挺好的

《简爱》中简爱说的最有名的话

:“你为什么要跟我讲这些

她跟你与我无关

你以为我穷,不好看,就没有感情吗

我也会的,如果上帝赋予我财富和美貌,我一定使你难于离开我

就象现在我难于离开你

上帝没有这样

我们的精神是同等的

就如同你跟我经过坟墓,将同样站在上帝面前

简爱第一章节的好词好句

前几天,朱老师用了一节班会课的时间我们看了一部名叫的微电影。

电影虽短,却意味深长,令我感受颇多。

电影主要讲述了这样一个故事:一个司机在工作过程中一时大意收到了一张假钱,经食品店老板的提醒后才发现这是一张假币。

回家后,他的儿子扬扬问他要餐费,司机想把那张假币交到学校去,但又于心不忍,把那张假币夹进了一本书里。

不想这一幕居然被儿子看见了,扬扬将那张假钱带到学校去。

第二天交伙食费时,扬扬模仿其他同学的字把假钱交了出去。

不料被老师发现了,老师用班会让扬扬认识到自己的错误,并把假钱换了回去。

在一封道歉信中,扬扬讲明了一切。

原来扬扬的妈妈在两年前就去世了。

只剩下爸爸一个人在不辞辛苦的照顾他,但爸爸在工作过程中却会收到假钱,为了减轻爸爸的负担,扬扬便把假钱花了出去……电影看完了,我也感受很多。

电影中爸爸把假钱夹在书里而不花出去固然是对的,但他却不知道,收到假钱应立即销毁,或交给警察局和银行处理。

故事中扬扬的做法也有对有错。

他虽然把假钱交到学校去了,但是在认识到假钱的危害后,他又把假钱换了回来。

在现实生活中,有不少用假钱坑害别人的不法商贩。

但他们可能不知道使用假钱也是违法的,根据刑法规定,明知是伪造的货币却仍然使用的,会由使用面额的大小来给予一定的惩罚。

这部微电影告诉我们,我们要杜绝使用假币,发现假币要立即销毁或交给警察处理,也要传播辨别假币的方法,不让更多人受骗请采纳答案,支持我一下。

简爱为什么要走

她是一个要求尊严和平等的人,简·爱的爱情观更加深化了她的个性。

她认为爱情应该建立在精神平等的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男女双方彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。

在追求个人幸福时,简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。

她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求,她的爱情是纯洁高尚的,她对罗切斯特的财富不屑一顾,她之所以钟情于他,就是因为他能平等待人,把她视作朋友,与她坦诚相见。

所以,当他发现罗切斯特其实是有妻子的时候,她觉得罗切斯特欺骗了他,她不甘心居于这样的一种地位,但她又很爱罗切斯特,所以她选择了离开。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片