关于贪小便宜辱家风高薪大厨诵读忏悔信祭祖是什么情况
所有的电影,电视剧,广告,记录片,资料片.脚本的形式都是一样的.无非就是镜号,景别,拍摄手法,拍摄内容,旁白,注音.等等5分钟对于一部记录片来说,太短太短.几乎什么都没有讲就没有了.拍片子就像讲故事一样,首先内容要有主题,然后有开始,有过程,再有结尾.片子形式是多样的.可是格式是固定的.记录片和其他片有很大一点是不一样的.就是真实.告诉人们的是最真实的东西.按照以前大师的说法,真正的记录片只能在人的背面,因为你永远无法知道你的下一部会发生什么.但是电视的形式注定了是不可能这样的.所以,当你要拍摄这样一个小专题时.先要想好,你的主题是什么?要告诉人们什么样的故事?想好了以后,你就知道怎么去拍了.5分钟,对于一个大师来说,应该会很难.对于一个初学者来说,似乎又变得简单了.
关于家规，家训，家风的作文800字
一、「与人为善」，这是讲存心，要存一个善心，以善心看待一切众生。
二、「爱敬存心」，以真诚心爱一切众生，爱一切人事物；“敬”是恭敬、谨慎、细心，对人、对事、对物，爱敬存心。
三、「成人之美」，人家有好事，我们要帮助他、成全他，不能破坏。
此人是恶人，但是他做的事是好事，即「偏中正」，我们也要帮助他。
不能对人要对事，此事对社会有好处，对大众有好处，就应当帮助。
人虽然不善，我们要常常辅导他，尽心尽力去帮助他，使他的善行能成就。
四、「劝人为善」，特别劝导有能力、有机会的人，他们有能力、有机会行善，错过非常可惜。
没有机会去创造机会，比较困难；创造机会也必须有创造机会的条件，否则也是做不到。
所以认识机会，掌握机会，这是真正的智慧。
五、「救人危急」，人在有急难、危险之时，不论他是好人、恶人，是恩人、冤家，不能见死不救，一定要救援。
六、「兴建大利」，所谓大利，利益社会、利益众生的就是大利。
自己有能力，自己一个人做；没有能力，就集合大众的能力来做。
利益社会大众的事情太多，什么是真正的大利，真实的大利无过于教育，教育是根本。
今天社会动乱，人心不安，灾难频繁，其原因就是教育的失败。
现前最大的利益，就是宗教教育的落实。
现在的学校教育，要回到中国古老的教学宗旨很难；换句话说，纵然他明了，也无法改正过来。
所以，今天唯一的办法，就是宗教教育。
宗教教育要看我们自己怎样去推动。
说到佛教教育，今天无法推动佛教教育的原因何在
没有师资，没有讲经说法的人。
出家人虽然不少，但出家人没有忘记自己，没有放弃自私自利，想推动佛陀教育根本不可能。
要想推动佛陀教育，最低限度要将自私自利的念头舍弃，这就难了。
所以当前最大的利益是办学，培养师资，然后才有一批人来推动，来教化众生，帮助众生断恶修善、积功累德。
这个世间孤儿很多，这些小孩从小就失去母爱，失去家庭，他们需要真正有爱心的人来照顾、教导。
要如何教导，这都是社会大利之一。
现今的社会，年老之人退休后，儿女不孝养，老人的晚年非常孤单、寂寞。
我们要如何照顾、教导他们，让他们回头，让他们忏悔，认真学习，使来生比这一生过得更殊胜，这是教育。
当然最殊胜的，是帮助他作佛、作菩萨。
此目标若达不到，也应当帮助他生天，帮助他来生得到人间富贵，这都是属于大利。
七、「舍财作福」，世间人不知道财是罪业，你能够舍财，你就修福了。
积财就是罪业，很多人缺乏财用，你把财留在身边，让一些人受苦受难，这就是造业。
何况财积在身边，增长贪嗔痴；换句话说，增长你将来堕三恶道的机会。
所以财一定要舍，要舍得乾乾净净。
世间人不肯舍财，就是有顾虑，担心舍了之后生活没着落，这是他不懂因果的道理。
命里有的决定有，舍都舍不掉；命里没有的，求也求不来。
可是财来的时候，还要赶快舍。
中国从前供的财神是范蠡，很有道理。
范蠡非常懂得处理财务，他帮助越王勾践打败吴国之后，就退隐去做生意，没多久就发财了。
发财之后就布施，布施完了，再从小生意做起；没多久又发财了，发了之后又散，三聚三散。
所以他懂得散财，懂得布施，愈施愈多，愈多愈要散，决定不积财，这是修大福报。
不但他这一生当中，财用决定不会匮乏，来生的福报无比殊胜。
八、「护持正法」，世间正法、出世间正法都要维护。
今天护持正法以新加坡的李木源居士为榜样，值得我们学习。
他毫无私心，真正是念念为佛法、念念为众生。
但是护法首先要有智慧、有能力，认识正法。
特别在现前时代，《楞严经》云∶「邪师说法，如恒河沙」，也就是说仿冒的佛法太多了。
所以首先要有能力认识正法，然后才发心去护持正法。
我们一生全心全力做这桩事情，但是每个人缘分不同，有人很想学佛，很想亲近善知识，但是遇不到。
真正遇到善知识是大幸，遇到善知识要真正肯学，发心学习弘扬、护持，这是无比的福报。
九、「敬重尊长」，佛教导我们要孝亲尊师，要做到。
现在世间人不重视孝道、师道，我们要为社会大众做好榜样，念念不忘父母师长的恩德，这是存心厚道。
不但不忘，还要有行为表现，对父母、师长要尽到孝养的责任。
生命得之于父母，慧命得之于老师，对父母、老师之恩怎么能忘记
我小学的老师已经找不到了，中学时代的老师，现在还有一位。
每当逢年过节，我都会送一份供养给老师，礼虽然很微薄，但老师感到很温暖，学生没有把老师忘记。
老师对我们有厚恩，如何报答
表扬老师的德行。
我跟李老师学佛十年，李老师往生之后，我向台中莲社建议，在老师的故乡山东济南，建立一个纪念堂。
韩馆长对我有护法之恩，念念不忘。
我在她的故乡买了一栋七层的大楼，做为韩瑛馆长的纪念堂，这是不忘本。
我还有一个中学校长－周邦道先生，抗战期间我在贵州念书，他是我的校长。
到台湾，我们有缘分跟李炳南老居士学佛。
他往生了，我在贵州建立一个中学纪念校长。
校长的别号庆光，所以学校名称为庆光中学。
我母亲往生了，我用华藏奖学金来纪念她。
在大陆有五十个学校，设立这个奖学金。
孝亲尊师，我们要有行动去表现，要真正做到。
这是提倡孝道、师道，提倡知恩报恩，人不能忘本，这是教育的作用。
十、「爱惜物命」，佛家提倡素食，素食是不杀生。
戒律里，将「不杀生」列为第一条戒。
杀生是大恶，我们要学习爱护一切众生的生命。
求大师指点
男命： 公元1985年5月12日23时44分出生 一九八五年 三月 二十四日 子时 按农历，过23点就算次日子时了。
八字： 伤 印 日 枭 乙 辛 壬 庚 丑 巳 子 子 辛己癸 庚丙戊 癸 癸 印官劫 枭财杀 劫 劫 四支旺衰： 衰 绝 帝 帝 当月节气：立夏（5日21：2）；中气：小满（21日10：56） 命主从2岁4月13天开始行大运，于每一交运年的八月七日交运。
大运： 枭 官 杀 才 财 伤 食 劫 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 2 12 22 32 42 52 62 72 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 运支旺衰：墓 死 病 衰 帝 临 冠 沐 年柱: 华盖 金舆 月柱: 天德 天乙 太极 劫煞 日柱: 四废 天乙 太极 将星 羊刃 时柱: 月德 天乙 太极 将星 羊刃 庚辰：月德 华盖 己卯：天乙 空亡 丧门 戊寅：文昌 驿马 空亡 丧门 丁丑：华盖 金舆 丙子：天乙 太极 将星 羊刃 乙亥：国印 驿马 禄 空亡 吊客 甲戌：空亡 吊客 披麻 癸酉：将星 咸池 披麻 八字五行个数（本气） ：2个金，1个木，3个水，1个火，1个土 八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，4个水，1个火，2个土 八字五行得分： 水：24 金：19 同类得分：43 木：8 火：14 土：15 异类得分：37 相差：6 综合旺衰得分：9 八字偏旺 比劫：24 印绶：19 官杀：15 才财：14 食伤：8 五行平均分数是：16.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析： 本命属牛，海中金命。
壬日干生巳月，处绝地，不得令，偏财临旺地，为偏财格。
天干伤官透出，得令但泄气，地支无强根，伤官无力。
天干正印透出，不得令，且地支无强根，正印无力。
天干偏印透出，得令，地支无强根，偏印无力。
地支有正官，天干不透，巳月有力。
地支子水劫财，天干不透，巳月无力。
巳月壬水，取土为用神，火为喜神。
袁天罡称骨算命： 此命局为五两二钱： 聪明能干，老来财禄丰足之命 一世荣华事事能，不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。
注解：此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。
命宫趋向(子宫)： 天贵星，志气不凡，富裕清吉。
子宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。
其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。
朋友结合，有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。
有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。
然其意志坚强，为其优点。
论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。
如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。
一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。
但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。
流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 2、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 3、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。
（重点） 4、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
个别命局有多变性收入
但是不容易储蓄。
5、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。
命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
6、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。
其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。
（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来
）（重点） 7、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。
有诗为证：伸手要抓天边月，脚下缺少步云梯
8、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊)。
9、劫财羊刃，外貌温和而喜笑言开，实则个性强，以自我为中心，不愿服管，组织纪律性稍微有点差。
10、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
11、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素） 12、伤官佩印，才华纵横，英华发外而知收敛。
责任心重，爱面子。
事业心重，肯上进，敢冲刺。
13、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。
部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
14、男人金命如土培，命里求财财不黑，软不欺负硬不怕，高矮贫富一样为，穷富哥们一样待，允许让人吃得亏。
扶火投塘愿意去，刀枪林里身中为，四海扬名身在外，宁串九州命不亏。
(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 15、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。
16、日干为水，调和旺相，有智慧，度量宽大，性情善良，思维细密，深谋远虑，有见识学问，记忆力强。
17、正印心性。
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。
重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。
缺点：较有依赖性。
思想天真不切实际。
不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
18、偏印心性。
优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。
亦喜抄捷径旁门左道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
19、天干现伤官，自尊心很强，城府深藏不露，暗中善于研究别人不注意的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局分析往往偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”
（随波逐流，顺弯转弯）。
另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维，然而，就六亲而言于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、男命财星旺，女性缘佳，能多得女性助益。
2、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
3、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。
（有得有失，甚至顾此失彼
） 4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
5、日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。
6、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。
7、男命日支劫财为忌时，妻子冲动莽撞，短视浅见，急功好利，有勇无谋。
8、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。
9、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。
10、日支为比劫，妻子有兄弟。
11、男命身强，日支又坐比劫，气、磁场聚合变化多端，对婚姻不利，早婚之人恐怕离别机率大。
（专家分析提醒，感情波折多，希望保持清醒头脑，志当存高远，得而不喜，失而不忧
） 12、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。
13、月柱妻星, 娶邻近之女为妻。
14、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。
15、男命身旺, 柱中财星旺, 易早婚或适婚。
16、男命财旺，易早婚或适婚。
17、男命日坐比劫, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
18、日时刃煞逢枭, 半路妻儿损。
19、柱中伤枭两备，难得良妻贵子。
（请认真细致选择，好年佳期，否则可能变化多端。
初恋难成功，早妊恐弱智。
） 20、财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤。
21、财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女。
22、财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵。
23、财为用神，可得内助。
（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来） 24、日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。
（有的命例表现为钱财方面的信息，感应强烈，数量大
） 由年命看，您的最佳婚配是：丙子(1996) 壬申(1992) 癸酉(1993) 由年命看，您极为不利的婚配是：辛未(1991) 及属马的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、食伤与印同柱或紧贴，食伤轻，不利子女。
（注意不要因自身负面的东西影响子女） 2、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独（心景孤独悲观有所忏悔）。
3、时柱偏印为忌神，不利子女, 子女多不听话。
4、时坐羊刃为忌神，子女个性强, 不听话, 难管教。
5、时上有天月德贵人，子女孝顺。
（五行关系不平衡，对应六亲不均等，谁说本家三分厌
往来外戚更融合
） 6、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少（老运时子女工作可能不在身边）。
7、时支坐死墓绝，不利子女。
（注意不要因自身负面的东西影响子女） 8、遇七杀流年易生儿子。
（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可） 五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1、偏财条件好，对现实事物善于安排、控制、管理、处理，这个会使得工作井然有序，有实质成果，容易赚钱。
2、身旺偏财旺, 无空破, 乃巨商之命。
3、柱中羊刃、劫财多，为人慷慨大方（但不排出有为人虚伪客套的一面对事业的影响）。
4、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
5、财旺, 身旺, 又有印生, 名利易得。
6、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。
（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈
）柱中财少, 求财欲反而不太强。
(非发财阶段的信息反馈。
) 7、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。
（尤其是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心
） 8、日主旺, 财旺, 有食伤生财, 有官卫财, 富命。
9、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。
（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥） 10、身旺财旺官旺, 行官运发财, 行财运升官, 富贵双全之命。
11、身旺，财为喜用，且藏于年支或月支，为富八字。
(阶段性的信息） 12、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
13、月支偏财，善于理财，为人慷慨，重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难聚集。
外出离乡，经营得利制富，财运好。
时柱中有劫财，先富后贫，易因异性问题而损财。
柱中有官印，即使暂时沉浮，终究得以重掌财势。
六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、日干为水, 调和旺相, 事业喜教授, 记者, 高级秘书, 并有承办, 经销, 代理之才干。
2、身财两停，宜商务，贸易（或者卖出挣钱，要么有机巧秘密信息的收获）等。
3、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。
（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
4、命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人，警察，情治单位，工程爆破，发明，典当，拍卖等较为有利。
5、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
6、正偏印同透，除本职工作外，还喜欢偏业旁谋。
7、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。
（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键
老来更要当心）
8、天干透伤官偏印, 地支见子午卯酉任何一支, 不仅喜数术玄学, 而且喜宗教。
9、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
10、伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业；有胆识才略，其成功多出人意料之外。
11、伤官有刃，将相之财。
言出法随，柔中有刚；杨意不逢，抚凌云而自惜，钟期既遇，奏流水以何惭
12、伤官见财, 官高而财足。
13、天月二德临将星, 名登科第。
（海外有位预测专家论文集反应，贵人照耀不应自己，当反应在子孙
） 14、伤官佩印财为用，文章技艺必超群。
15、月上正印, 文笔成名。
16、身旺伤官有财有印, 富贵之命, 寿长。
17、官星旺，适合公职。
（需要大运、流年的气势引导命理趋向，否则，机会不成熟
） 18、天乙贵人旺，必有精湛技艺。
（要么凭借一技之长立身江湖） 19、日主旺，财官有力，宜独闯事业。
四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。
或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。
工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南，不利北、西北。
四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。
大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。
建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。
土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。
代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。
又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南，不利东北。
工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属猴 属鸡 之人. 九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： % 1、年月财官有助，必享祖上之福。
2、年月官印相生，得现存祖业，或受到祖宗传统影响、家风熏陶。
3、枭居子位，破祖业。
4、年柱天干与日柱或时柱天干相合，难得祖业，自己安家立业。
5、年坐伤而为忌神，主不得余荫或遗产。
6、年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
7、年支官星遇将星，双亲贵显忠厚。
8、印透天干, 母主家务。
（母亲在家庭能干甚至于辛苦，有支配能力） 9、正印坐衰地, 或家庭贫寒, 或母亲身体不好。
（当初出生时候不好或不顺利） 10、正印坐财, 父母或婆媳不和, 多疾病破财。
11、财重印轻，主母亲多病。
（受到时差、地差和阴阳不对称之影响，个别命例是父亲多病
） 12、正印坐贵人, 母亲多有荣华机会, 母贵。
13、母明父暗，多半出生背景复杂。
(不是早产，就是出生时父亲不在产妇身边，或者母亲妊娠晚期跟父亲关系不和睦相处，家境内外不愉快） 14、忌神在年干，祖父先去世。
15、印星透干太弱，且自坐死绝，不利母亲，或母亲健康不佳。
16、正印为忌神，但父母宫为喜用神，表明母亲自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。
十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。
四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
如何吸取陈杨周案件教训，抓好下半年本单位安全生产经营管理
陈杨周是什么案件呢您给我上了一课。
