货殖列传读后感3000字
《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联;社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉。
《太史公自序》曰：“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取之于时而息财富，智者有采焉。
作《货殖列传》”。
这十分明确而简要地道出了写作本篇的动机与主旨。
全文主要是为春秋末期至秦汉以来的大货殖家，如范蠡、子贡、白圭、猗顿、卓氏、程郑、孔氏、师氏、任氏等作传。
通过介绍他们的言论、事迹、社会经济地位，以及他们所处的时代、重要经济地区的特产商品、有名的商业城市和商业活动、各地的生产情况和社会经济发展的特点，叙述他们的致富之道，表述自己的经济思想，以便“后世得以观择”。
太史公认为，自然界的物产是极其丰富的，社会经济的发展是不以人的意志为转移的，商业发展和经济都市的出现是自然趋势，人们没有不追求富足的。
“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
”所以，他主张应根据实际情况，任商人自由发展，引导他们积极进行生产与交换，国家不必强行干涉，更不要同他们争利。
这集中反映了他反对“重本抑末”，主张农工商虞并重，强调工商活动对社会发展的作用，其产生是社会发展的必然；肯定工商业者追求物质利益的合理性与合法性；突出物质财富的占有量最终决定着人们的社会地位，而经济的发展则关乎到国家盛衰等经济思想和物质观。
在当时历史条件下，司马迁就能注意社会的经济生活，并认识到生产交易和物质财富的重要性，这是非常难能可贵的。
几个高中文言文实词翻译
梓<名> (形从木,宰省声。
本义:木名,树) 同本义 。
原产中国的梓树属落叶乔木,高6―9米,叶,宽卵形,先端尖。
大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用 梓,楸也。
――《说文》 树之榛栗,椅、桐、梓、漆。
――《诗·鄘风·定之方中》 江南出楠梓。
――《史记·货殖列传》 又如:美国梓;海地梓;四川梓 制作木器的人 攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。
――《周礼·考工记》 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。
梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具) 雕刻印书的木版 闻以华严合论梓行,此希有功德也。
――张居正《答奉常陆五台书》 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行) 故乡的代称。
桑梓的简称 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑 吾不爱锦衣,荣归夸梓里。
――刘迎《题刘德文戏彩堂》 如:梓里(故乡);梓乡(故乡) 姓 梓<动> 刻板,付印 故归梓删去。
――宋应星《天工开物序》 又 其友涂伯聚为之梓行。
又如:付梓(付印) 梓里 指故乡 荣归夸梓里。
――刘迎《题刘德文戏彩堂》 梓童 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲) yan 言<动> (指事。
甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。
“言”是张口伸舌讲话的象形。
从“言”的字与说话或道德有关。
本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。
――《说文》 志以发言。
――《左传·襄公二十七年》 志以定言。
――《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。
――《国语·周语上》 言,心声也。
――《法言·问神》 言,口之利也。
――《墨子经》 言者所以在意。
――《庄子·外物》 具言所闻。
――晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。
――《后汉书·列女传》 言讫不见。
――明·魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
――宋·王安石《游褒禅山记》 议论,谈论 赵括自少时学兵法,言兵事。
――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状) 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。
――宋·沈括《梦溪笔谈》 渔工水师虽知而不能言。
――宋· 苏轼《石钟山记》 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书) 问 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”――《史记》。
王引之述闻:“言王,问王也。
” 又如:言问(讯问) 告知;告诉 其顺之,然后言其丧筭。
――《礼记》。
郑玄注:“言,语也。
” 又如:言讽(用委婉的语言示告) 陈述;叙述 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。
――《韩非子》 又如:言功(陈述功绩) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。
”言饱乎仁义也。
――《孟子》 说明 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。
其,指示代词,代合从,它的)。
――《史记·平原君虞卿列传》 言<名> 话,言语,口语。
又特指怨言、谤言 父母之言。
――《诗·郑风·将仲子》又 诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。
――《国语·周语上》 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
――唐·白居易《琵琶行》序 王如其言。
――晋·干宝《搜神记》 未尝有言。
――明·刘基《卖柑者言》 思其言。
是何言。
――清·梁启超《谭嗣同传》 言论;见解;意见 如何昊天?辟言不信。
――《诗·小雅·雨无止》 言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。
――《韩非子》 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容) 言辞;辞令;辞章 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。
――《左传》 政令;号令 有不祭则修意,有不祀则修言。
――《国语·周语》。
韦昭注:“言,号令也。
” 誓言;盟辞;约言 初既与余成言兮,后悔遁而有他。
――《楚辞》 史载笔,士载言。
――《礼记》。
郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。
” 建议;主意;计策 我言为服,勿以为笑。
――《诗·大雅》 学说;主张 “杨朱、墨翟之言盈天下。
天下之言,不归杨则归墨。
”――《孟子》 言语或文章中的字 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
――唐·白居易《琵琶行》序 口语或文章中的句子 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。
”――《论语》 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?――《史记》 又如:一言为定;片言九鼎 著作 焚百家之言,以愚黔首。
――汉·贾谊《过秦论》 又如:言对(文体的一种) 姓 言<助> 无义,用于句中或句首,作语气助词 静言思之。
――《诗·邶风·柏舟》 既盟之后,言归于好。
――《左传》 用于姓名上的字义是： 梓：11画，火之字，一生清雅荣贵，智勇双全，官运旺，成功隆昌，环境良好。
言：7画，土金之字，重情重义，温和聪颖，中年成功隆昌，晚年倍加昌盛。
表示非常喜欢的成语
文言实词详解：1、爱 （1）名词。
恩惠。
（古之遗爱也《左传 （2）动词 ①加惠于人。
（吴广素爱人。
《陈涉世家》） （此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。
《过秦论》） ②喜爱，爱护。
（父母之爱子，则为之计深远。
《触龙说赵太后》） （爱其子，择师而教之。
《师说》） ③吝惜，舍不得。
（齐国虽褊小，吾何爱一牛。
《齐桓晋文之事》）（不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦论》） ④怜惜。
（爱其二毛<怜惜鬓发花白的老人>。
《左传》）( 国事至此，予不得爱身。
《〈指南录〉后序》） ⑤通'爰'，隐蔽，躲藏。
(爱而不见，搔首踟躇。
《静女》） （3）形容词。
吝啬。
(百姓皆以王为爱也。
《齐桓晋文之事》） 2、安 （1）形容词。
①舒适，安适。
(君子食无求饱，居无求安。
《论语·述而》）(予出官二年，怡然自安。
《琵琶行》） ②安稳。
(风雨不动安如山。
《茅屋为秋风所破歌》） ③安全。
(谢庄遂安。
《冯婉贞》） ④安定。
(不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《季氏将伐颛臾》） （2）动词。
①养生。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。
《曹刿论战》）②安置，安放。
离山十里有王平安营。
（《失街亭》）③使……安定。
既来之，则安之。
（《季氏将伐颛臾》） （3）代词。
哪里，怎麽。
沛公安在。
（《鸿门宴》）燕雀安知鸿鹄之志哉
（《陈涉世家》） 3、被 （1）名词。
被子。
一日昼寝帐中，落被于地。
（《杨修之死》） （2）动词。
①覆盖。
大雪逾岭，被南越中数州。
（《答韦中立论师道书》）未几，成归，闻妻言，如被冰雪。
（《促织》）②遭受，遇到。
秦王复击轲，被八创。
（《荆轲刺秦王》）世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。
（《论积贮疏》）③施加，施及。
去乱而被之以治。
（《荀子·不苟》） （3）介词。
表示被动。
信而见疑，忠而被谤。
（《屈原列传》） （4）pī ，通'披'，动词。
①穿在身上或披在身上。
将军身披坚执锐。
（《陈涉世家》）②披散，披着。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《屈原列传》） 4、倍 （1）动词 ①加倍。
虽倍赏累罚而不免于乱。
（《五蠹》）一人予二十金，骨微伤……一人倍之，伤肤。
（《狱中杂记》）②增加。
焉用亡邻以倍郑。
（《烛之武退秦师》）③通'背'，背向。
管仲反，入，倍屏而立，公不与言。
（《管子·中匡》） 右背山陵。
（《淮阴侯列传》） ④通'背'，违背。
倍道而行，则天下不能使之吉。
（《荀子·天论》） ⑤背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。
（《鸿门宴》） （2）量词。
照原数加一次。
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。
（《治平篇》 今吾以十倍之地，请广于君。
（《唐雎不辱使命》） （3）副词。
越发，更加，。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（《九月九日忆山东兄弟》） 5、本 （1）名词。
①草木的根。
芙蕖与草木诸花似觉稍异，然有根无树。
（《芙蕖》）②草木的干茎。
摇其本，以观其疏密。
（《种树郭橐驼传》）③根本。
父母者，人之本也。
（《屈原列传》）然墨之道，兼爱为本。
（《中山狼传》）④本业，指农桑。
强本而节用。
（《天论》）今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。
（《论积贮疏》）⑤稿本。
今存其本不忍废。
（《〈指南录〉后序》⑥版本。
已后典籍皆为板本。
（《活板》）⑦奏本。
别具本章。
（《狱中杂记》） （2）量词。
①草木花卉一株称一本。
新松郁郁三千本。
（陆游诗）②书籍一册称一本。
若印数十百千本，则极为神速。
（《活板》） （3）动词。
推究本原，考查。
抑本其成败之迹，而皆自于人欤。
（《伶官传序》） （4）形容词。
原来的。
刘媪本姓实存。
（《汉书》） （5）副词。
本来，原来。
本在冀州之南。
（《愚公移山》）柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。
（《刘敬亭传》） （6）复合词。
本心：指心的自然状态，本性（即所谓人所固有的羞恶廉耻之心）。
此其谓失其本心。
（《鱼我所欲也》） （7）介词。
本着，根据。
本之《书》以求其质。
（《答韦中立论师道书》） 6、鄙 （1）名词。
边界地方。
蜀之鄙有二僧。
（《为学》） （2）动词。
①以……为边界（边邑）。
越国以鄙远，君知其难也。
（《烛之武退秦师》）②动词。
轻视，看不起。
孔子鄙其小器。
（《训俭示康》）过我而不假道，鄙我也。
（《左传》） （3）形容词。
鄙陋，见识浅，庸俗。
肉食者鄙。
（《曹刿论战》） 人贱物亦鄙，不足迎后人。
（《孔雀东南飞》） （4）复合词。
①鄙人。
ⅰ、自称的谦词。
唐谢曰： '鄙人不知忌讳。
'（《史记·冯唐列传》） ⅱ、鄙俗，不开化的人。
北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。
（《荆轲刺秦王》） ⅲ、乡下人。
余目睹将军悛悛（质朴的样子）如鄙人，口不能道辞。
（《史记·李将军列传》） ②鄙贱：粗野而又地位低微。
鄙贱之人，不知将军宽之至此。
（《廉颇蔺相如列传》） 7、兵 （1）名词。
①兵器。
收天下之兵，聚之咸阳。
（《过秦论》）②士兵，军队。
可汗大点兵。
（《木兰诗》）赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
（《廉颇蔺相如列传》）③战略战术。
公不论兵，必大困。
（《战国策》）④战争。
兵旱相乘，天下大屈。
（《论积贮疏》） （2）动词。
①侵略。
无岁不受兵。
（《十八史略》）②以兵器杀人。
左右欲兵之。
（《史记》） （3）复合词。
兵符：古代调兵用的凭证。
用铜、玉或木石等制成，状如虎，又称虎符，剖成两半，国君和统帅各掌握一半，以便对证。
赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。
（《信陵君窃符救赵》） 8、病 （1）名词。
①重病。
君之病在肠胃。
（《扁鹊见蔡桓公》）②弊病，缺点。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
（《训俭示康》）圣人非所以与熙也，寡人反取病焉。
（《晏子使楚》） （2）动词。
①生病。
凡人不病则不畏惧。
（《订鬼》） ②使成病态。
以夭梅、病梅为业以求钱也。
（《病梅馆记》） ③担心，忧虑。
君子病无能焉，不病人之不己知也。
（《论语》） ④受困。
在陈绝粮，从者病。
（《论语》） ⑤损害。
夫粜，二十病农，九十病末。
（《史记·货殖列传》） ⑥责备，羞辱。
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
（《训俭示康》） （3）形容词。
①困苦。
向吾不为斯役，则久已病矣。
（《捕蛇者说》）②疲劳。
今日病矣，予助苗长矣。
（《揠苗助长》） 9、伯 （1）名词。
①排行第一的，老大，古人同辈间的伯（孟）、仲、叔、季来排行老大、老二、老三、老四。
侯主侯伯，侯亚侯旅。
（《诗经·周颂·载芟》）②伯父。
汝泊何由发如漆。
（杜甫《醉歌行》）③女子对丈夫的尊称。
自伯之东，首如飞蓬。
（《诗经·卫风·伯兮》）④古代五等爵位的第三等。
秦伯素服郊次，乡师而哭。
（《崤之战》 ⑤古代管理一方的长官。
二百一十国为州，州有伯。
（《礼记·王制》） ⑥bà 通'霸'，春秋时诸侯国联盟的盟主。
桓公，五伯之上（首）也，争国而杀兄，其利大也。
（《韩非子·难四》） （2）副词。
表尊敬。
若为河伯娶妇。
（《西门豹治邺》） （3）bǎi 数词。
通'佰'，一百。
亡（没有）农夫之苦，有仟佰之得。
（《论贵粟疏》） （4）复合词。
伯仲：原指兄弟的次第，后用以比喻不相上下的事物。
10、曾 （1）céng 副词。
表时间的过去。
曾经，已经，才。
江南好，风景旧曾谙。
（白居易《忆江南》） （2）zēng ①名词。
指与自己隔着两代的亲属。
是高、曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止。
（《治平篇》）②动词。
通'增'，增加。
行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（《生于忧患 死于安乐》） ③副词。
表意外。
竟然，居然，简直。
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（《愚公移山》） 11、察 （1）动词。
①细看。
徐而察之。
（《石钟山记》）②看清楚。
明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
（《齐桓晋文之事》）③详审。
向察众人之议，专欲误将军。
（《赤壁之战》）④明察，了解。
小人之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）⑤考察后加以推荐。
察臣孝廉。
（《陈情表》） （2）形容词。
精明。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
（东方朔《答客难》） （3）叠词。
察察：洁净的样子。
人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎
（《屈原列传》） 12、长cháng （1）名词。
①长度。
舟首尾长约八分有奇。
（《核舟记》）②高度。
孔子长九尺有六寸。
（《史记》）③长处，专长。
兼花之长而各去其短。
（《芙蕖》） （2）形容词。
①长的。
北市买长鞭。
（《木兰诗》）②高的。
今日被驱谴，小姑如我长。
（《孔雀东南飞》）③久。
天长地久有时尽。
（《长恨歌》）④远。
道阻且长。
（《诗经》）⑤大。
愿乘长风破万里浪。
（《南史》）⑥辽阔。
秋水共长天一色。
（《滕王阁序》） （3）动词。
擅长。
西人长火器而短技击。
（《冯婉贞》） （4）副词。
常，经常。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（杜甫《蜀相》） zhǎng （1）动词。
①生长。
用叶者取叶初长足时。
（《采草药》）②抚育。
长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
（《祭十二郎文》）③增进。
教学相长。
（《学记三则》） （2）形容词。
①年龄大。
孰与君少长。
（《鸿门宴》）②排行第一的。
而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。
（《石钟山记》） （3）名词。
头领。
以三宝勇而多艺，推为长。
（《冯婉贞》） 13、朝 cháo （1）动词。
①诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。
引申为朝见。
王夺郑伯政，郑伯不朝。
（《左传》）相如每朝时，常称病。
（《廉颇蔺相如列传》）②拜访。
临邛令谬为恭敬，日往朝相如。
（《史记》）③归。
江汉朝宗于海。
（《尚书》）（2）名词。
①朝廷。
于是入朝见威王。
（《邹忌讽齐王纳谏》）②朝代。
指整个王朝，也指某一皇帝的一代。
三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心。
（杜甫《蜀相》）③政事。
期年不听朝。
（《吕氏春秋》） （3）介词。
对，向。
坐南朝北。
Zhāo （1）名词。
早晨。
朝发白帝，暮到江陵。
（《三峡》） （2）量词。
天，日。
虽与之天下，不能一朝居也。
（《孟子·告子下》） 14、乘 chéng （1）动词， ①驾，坐。
乘犊车，从吏卒。
（《赤壁之战》） 独与迈乘小舟至绝壁下。
（《石钟山记》） ②升，登。
乘鄂渚而反顾兮，欤秋冬之绪风。
（《涉江》） ③趋，顺应。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（《过秦论》） ④冒着。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
（《登泰山记》 ⑤凭恃、依仗。
愿乘长风，破万里浪。
（沈括《宋书》） ⑥交加，连接。
兵旱相乘，天下大屈。
（《论积贮疏》） （2）名词。
佛教的教派或教法。
大乘佛教。
shèng（1）名词。
①一车四马的总称。
致万乘之势，序八州而朝同列。
（《过秦论》）②春秋时晋国的史书叫'乘'。
后称史书为'史乘'。
（2）量词。
辆。
超乘者三百乘。
（《崤之战》） （3）数词。
四。
以乘韦先，牛二十犒师。
（《崤之战》） 15、城 （1）名词。
①城墙。
城非不高也，池非不深也。
（《得道多助，失道寡助》）②城市。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
（《六国论》） （2）动词。
①修筑城墙。
是月，城西宁。
（《明史·太祖本纪》）②守城。
（李）应庚发两路兵城南城。
（《宋史·李庭芝传》） 16、诚 （1）名词。
诚心诚意。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。
（《愚公移山》） （2）副词。
表肯定。
确定，的确。
臣诚知不如徐公美。
（《邹季讽齐王纳谏》） （3）连词。
表假设推论。
果真，如果。
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
（《隆中对》） 17、池 （1）名词。
水塘，湖。
山顶有大池，相传以为燕荡。
（《雁荡山》） （2）名词。
护城河。
山非不高也，池非不深也。
（《得道多助，失道寡助》） 18、除 （1）名词。
①殿阶。
登自东除。
（张衡《两京赋》）②台阶。
黎明即起，洒扫庭除。
（《朱子家训》） ③门屏之间。
扶辇下除。
（《汉书》） （2）动词。
①去掉，除去。
兴利除弊。
（《答司马谏议书》）除残去秽。
（《赤壁之战》）②修治。
即除魏阉废祠之址以葬之。
（《五人墓碑记》）③拜官授职。
予除右丞相兼枢密使。
（《〈指南录〉后序》） 19、传 chuán（1）动词。
①传送，传递。
得璧，传之美人。
（《廉颇蔺相如列传》）②传授。
师者，所以传道授业解惑也。
（《师说》）③流传。
此世所以不传也。
（《石钟山记》）④传达。
传上言谓康熙、乾隆、咸丰有开议勤殿故事。
（《谭嗣同》）⑤传位。
不传于贤而传于子。
（《孟子》）⑥延续。
人人自安，无战争之患，传之万世。
（《史记·秦始皇本纪》）（2）名词。
传闻，传说。
其所见焉，犹可欺也，而况于世之传也。
（《荀子·非柏》） zhuàn名词。
①客舍。
舍相如广成传舍。
（《廉颇蔺相如列传》） ②驿车，传达命令的马车。
横惧，乘传诣洛阳。
（《汉书·高帝纪下》） ③传记。
作七十列传。
（《史记·太史公自序》） ④注释或阐述经文的文字。
六艺经传皆通习之。
（《师说》） 20、辞 （1）名词。
①诉讼的供词。
狱辞无谋故者。
（《狱中杂记》）②口实。
欲加之罪，其无辞乎
（《左传·僖公十年》）③言辞，文辞。
而侯生曾无一言半辞送我。
（《信陵君窃符救赵》）④托辞，借口。
君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞。
（《季氏将伐颛臾》）⑤命令。
近者奉辞罚罪，旗麾南指，刘琮束手。
（《赤壁之战》）⑥名词。
一种文体。
《归去来兮辞》 （2）动词。
①说话。
挟天子以征四方，动以朝廷为辞。
（《赤壁之战》）②告别，辞别。
今者出，未辞也，为之奈何。
（《鸿门宴》）③推辞，辞去。
如姬之欲为公子死，无所辞。
（《信陵君窃符救赵》）④计较。
大礼不辞小让。
（《鸿门宴》） （3）复合词。
辞令：应酬的语言、文辞。
然皆祖屈原之从容辞令，莫敢直谏。
（《屈原列传》） 21、从 cóng 动词。
①跟随。
一狼得骨止，一狼仍从。
（《狼》）②依顺，听从。
民弗从也。
（《曹刿论战》） 臣从其计。
（《廉颇蔺相如列传》）③参与。
弟走从军阿姨死。
（《琵琶行》）④追赶。
佯北勿从。
（《孙子·军争》）⑤依傍，紧挨着。
樊哙从良坐。
（《鸿门宴》）⑥采取某种原则。
从宽、从严、从简、从缓 cóng，旧读zòng（1）名词。
①随从的人。
其从如云。
（《诗经》）②副职。
魏从九品分正从。
（《文献通考》）③指堂房亲属。
升死，其印为予群从所得。
（《活板》） （2）形容词。
从属的。
从犯。
Zòng通'纵' （1）形容词。
直的。
衡（横）纵其亩。
（《诗经》） （2）名词。
合纵的盟约。
于是从散约败，争割地而赂秦。
（《过秦论》） （3）动词。
放纵。
欲不可从。
（《礼记》） 22、达 （1）动词。
①通，透。
屋极有窗以达气。
（《狱中杂记》）②畅达。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
（《送东阳马生序》）③至、到。
自昏达曙。
（《促织》）④到达。
指通豫南，达于汉阴，可乎
（《愚公移山》）⑤通晓，明白。
仆山海狂人，不达世务。
（《南史》）⑥得志。
不求闻达于诸侯。
（闻达：得志扬名。
）（《出师表》）⑦表达，告知。
词不达意。
（2）形容词。
①显贵的。
达官贵人。
②豁达。
高祖不修文学，而性明达。
（《汉书》） （3）复合词。
达人：显达的人 23、怠 形容词。
（1）懈怠，松懈。
天大寒，砚水坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（《送东阳马生序》）（2）轻慢，不恭敬。
守卒皆怠炎。
（炎：人名）（《宋史·杨愿传》）（3）疲倦。
怠而后游于清池。
（《史记》） 24、殆 （1）形容词。
①危险。
知己知彼，百战不殆。
（《孙子·谋攻》）②精神疲倦而无所得。
学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》）③通'怠'，懒惰。
农者殆则土地荒。
（《商君书·农战》） （2）副词。
①表测度或不肯定。
大概，恐怕。
郦元之所见，殆与余同，而言之不详。
（《石钟山记》）②表约略。
几乎，接近，差不多。
扬州城下，进退不由，殆例送死。
（《〈指南录〉后序》） 25、当 dāng（1）动词。
①两者相抵。
募有能捕之者，当其租入。
（《捕蛇者说》）②抵御，抵抗。
非刘豫州莫可以当曹操者。
（《赤壁之战》） 料大王士卒足以当项王乎。
（《鸿门宴》） ③占据，把守。
一夫当关，万夫莫开。
（《蜀道难》） ④阻拦。
有狼当道，人立而啼。
（《中山狼传》） ⑤承担。
当仁不让于师。
（《论语》） ⑥主持，执掌。
北邀当国者相见。
（《〈指南录〉后序》） ⑦应当。
诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。
（《赤壁之战》） ⑧判决，判罪。
吏当广所失亡多。
（《李将军列传》） （2）介词。
①表处所。
对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
（《木兰辞》） ②表时间。
值，在，正在。
当时时也，商君佐之。
（《过秦论》） （3）副词。
①表必然。
必定，一定。
不久当归还，还必相迎取。
（《孔雀东南飞》）②表时间的未来。
将，将要。
今当远离，临表涕零，不知所言。
（《出师表》） dàng（1）动词。
①符合。
惴惴恐不当意。
（《促织》）②当作。
安步当车。
（《战国策》）③以为。
我当是相公呢
（2）形容词。
适宜。
此殊未当。
（《采草药》） 26、道 （1）名词。
①道路。
会天大雨，道不通。
（《陈涉世家》）②途径，方法。
策之不以其道。
（《马说》）③风尚。
师道之不传也久已。
（《师说》）④道义。
伐无道，诛暴秦。
（《陈涉世家》）⑤思想，学说。
墨之道，兼爱为本。
（《中山狼传》）⑥道理，规律。
臣之所好也，道也。
（《庖丁解牛》）⑦意向。
道不同，不相为谋。
（《论语》）⑧历史上的行政区划名。
唐分全国为十五道，隶属于中央。
清末和民国初分一省为数道。
（2）动词。
①取道。
从郦山下，道芷阳间行。
（《鸿门宴》）②走路，赶路。
闻操已向荆州晨夜兼道。
（《赤壁之战》）③说，讲。
何可胜道也哉
（《游褒禅山记》）④料想。
故园谁有书来。
⑤通'导'，引导。
道之以政。
（《论语》） ⑥通'导'，疏导。
不如小决（决口），使道。
（《左传》） 27、得 （1）名词。
收获。
不如自行搜觅，冀有万一之得。
（《促织》） （2）动词。
①取得，获得。
遂不得履。
（《郑人买履》）②得意。
意气扬扬，甚自得也。
（《史记》）③所愿。
于彼计则得。
（《中山狼》） 28、度1、尺寸，量长短的标准。
（吾忘持度）2、限度，尺度。
（生之有时而用之无度）3、规章制度。
（内立法度，务耕织，修守战之具）4、越过。
（万里赴戎机，关山度若飞 度日如年）5、duó ,计算。
（试使山东之国与陈涉度长絜大 度德量力）6、duó ,揣度，估计。
（平心而度之，吾果无一失乎）7、duó ,考虑。
（度义而后功） 29、短 1、 短，与“长”相对。
2、 不足；欠缺。
（戎狄之所长，而中国之所短。
） 3、 缺点；短处。
4、 诋毁。
（短屈原于顷襄王） 30、多 1、 数量大，与“寡”或“少”相对。
2、 称赞；赞美。
（故传天下不足多也。
《论积贮疏》） 3、 增加。
（因物而多之，孰与骋能而化之
《荀子》） 4、 大都，大多 31、发1、发射。
（百发百中）2、出，出发。
（朝发夕至）3、派遣。
（发闾左谪戍渔阳九百人）4、起，起用。
（舜发于畎亩之中《孟子·告子下》）5、打开，掀开。
（涂有饿莩而不知发）6、拿出。
（有贤士大夫发五十金）7、发觉，泄露。
（恐前语发）8、拨动。
（施关发机）9、发动。
（非常之谋难于猝发）10、发出，抒发。
（发其志士之悲哉 发号施令）11、花开。
（野芳发而幽香，佳木秀而繁阴） 32、方1、周围。
（今齐地方千里《邹》 2、并排。
（今操方连船舰《赤》） 3、正直。
（方正之不容也《屈》） 1、 方位、方向。
（乃令史官记地动所从方起《张》） 2、 当……时候。
（方此之时） 3、 正在。
4、 将要。
33、非1、不是。
（六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 非人不传 非亲非故）2、不。
（谪戍之众，非抗于九国之师也 非同小可）3、过错，不对。
（实迷途其未远，觉今是而昨非）4、责怪，反对。
（是是非非）5、没，无。
（才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤） 34、复 1返回；回来。
（昭王南征而不复） 2恢复（更若役，复若赋，则何如） 3再，又（明年复攻赵，杀二万人） 4重复（山重水复疑无路） 5回答（王辞而不复） 6报复（有北面复匈奴之志。
） 7免除赋税徭役（沛幸得复，丰未得复。
） 8通'覆'，遮盖，盖上（复之以掌，虚若无物。
） 9复算，追究（而翁归，自与汝复算耳。
） 35、负 1背东西，以背载物（颁白者不负戴于道路矣） 2担负，使……承担（均之二策，宁许以负秦曲） 3依仗，凭借（秦贪，负其强，） 4对不起，辜负（臣诚恐见欺于王而负赵） 5违背，背弃（相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，） 6失败（不知彼而知已，一胜一负） 7覆盖（苍山负雪，明烛天南。
） 8亏欠，拖受，责通“债”（ 通家尚负责。
） 36、盖1、白茅编成的覆盖物。
2、建筑房屋。
（盖屋）3、车盖，车蓬。
（日初出大如车盖）4、遮盖，掩盖。
（日月欲明而浮云盖之。
《淮南子》）5、崇尚。
（盖威）6、超过，胜过。
（况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海 盖世无双）7、加上。
（盖章）8、承接上文，表原因，“因为”。
（盖失强援，不能独完）9、承接上文，表推测，“大概”。
（盖其至又深，则其至又加少矣）10、通“盍”，何，何不。
（技盖至此哉） 37、鼓 1、击鼓。
（百姓闻王钟鼓之声《孟》齐人三鼓《曹刿论战》） 2、振动。
（微风鼓浪《石》） 3、鼓（乐器）。
瞽奏鼓（《书·胤征》） 4、弹奏。
（赵王鼓瑟《廉》今王鼓乐于此《孟》） 5、古代夜间计时。
（戊申晦，五鼓《登泰山记》） 38、故 1、事，事故。
（父母俱存，兄弟无故） 2、旧，与'新'相对。
（以故法为其国与此同） 3、衰老。
（暮去朝来颜色故） 4、仍然。
（累官故不失州郡也） 5、老朋友，引申为交情。
（君安与项伯有故） 6、原因，缘故。
（既克，公问其故） 7、故意，特意。
（故遣将守关者） 8、原来 ，本来。
（此物故非西产） 9、所以，因此。
（故臣复取璧） 10、故事：旧事，前例。
（而从六国破亡之故事） 11、死亡。
（病故，物故） 39、顾 1、回头看；回头。
（赢得仓皇北顾） 2、看。
（顾野有麦场） 3、探问，拜访。
（三顾臣于草庐之中） 4、顾惜，顾念。
（子布、元表诸人各顾妻子） 5、考虑。
（大行不顾细谨） 6、但是。
（顾念蓄劣物终无所用\\\/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者） 7、仔细端详。
（顾玩） 8、表轻微转折（吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳） 9、反而，难道（人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉） 40、固1、险固，坚固，坚牢。
（秦孝公居崤函之固）2、牢固。
（君臣固守）3、坚持，坚决。
（乃辞谢，固请）4、巩固，安定。
（固国不以山溪之险）5、固执，顽固。
（汝心之固，固不可彻 固执己见）6、必，一定。
（女能固纳公乎《孟子·梁惠王上》）7、本来。
（至于颠覆，理固宜然）8、乃，岂，表反诘。
（仁人固如是乎《孟子·万章上》）9、通“姑”，姑且。
（将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之《老子》）
说在文言文中的意思
说在文言文中的意思讲说明；言论；说法；主张；劝说；说服；喜欢兴。
引证解释：一：：shuō1、陈说；讲说。
《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。
”译文：到了郡城,到太守那里去，讲说了这番经历。
2、说明；解说。
《离骚》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。
”译文：众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
3、言论；说法；主张。
《鸿门宴》：“而听细说，欲诛有功之人。
”译文：反而听信小人的言论，想杀有功的人。
4、文体的一种，也叫杂说。
多用于说明事物，讲述道理。
《黄生借书说》：“为一说，使与书俱。
”译文：写了这一篇借书说，让(它)和(出借的)书一起(交给黄生)。
二：读音：shuì劝说；说服。
《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。
”三：读音：yuè通“悦”。
喜欢；高兴。
《论语》：“学而时习之，不亦说乎
”译文：学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很高兴的事吗?
关于天下的成语有哪些
安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。
指安定愉快地生活和劳动。
出处：第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
” 八纮同轨 指天下一统。
八纮，指八方极远之地。
出处：：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。
” 拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。
力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
出处：：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
’” 百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等九百一十五卷引：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。
” 包打天下 包：承担全部任务，负责完成。
将打天下的整个任务承担下来。
常指人逞强争胜。
出处：1996年第17期：“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目，更不能包打天下。
” 包举宇内 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。
并吞天下，占有一切。
出处：汉·贾谊：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。
” 北辰星拱 北辰：北极星；拱：环绕。
北极星高悬不动，群星四面环绕。
旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。
后也比喻受众人拥戴的人。
出处：：“譬如北辰居其所而众星共之。
” 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
出处：：“典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。
” 草行露宿 走在野草里，睡在露天下。
形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
出处：《晋书·谢玄传》：“闻内生鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。
” 澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
” 驰名天下 驰：传扬。
形容名声传播得很远。
出处：北魏·郦道元《水经注·涑水》：“赀拟王公，驰名天下。
” 垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。
古时比喻统治者不做什么使使天下太平。
多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。
” 大而化之 化：改变，转变。
原指大行其道，使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。
” 倒戢干戈 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
同“倒载干戈”。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。
” 倒载干戈 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。
把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
出处：《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。
” 道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。
后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。
” 德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。
”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 东西南北 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处：《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。
”《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。
” 斗南一人 斗南：北斗星以南。
指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。
形容品德或才识独一无二。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。
” 独步天下 独步：独一无二，特别突出。
超群出众，无人可比。
出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶
” 二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。
原用于形容扬州繁华昌盛的景象。
今用以比喻当地的月色格外明朗。
出处：唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
” 放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。
放开眼界，纵观天下。
也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。
” 风调雨顺 调：调和；顺：和协。
风雨及时适宜。
形容风雨适合农时。
出处：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。
” 凤引九雏 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。
” 抚绥万方 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。
指安定天下。
出处：《尚书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。
” 櫜弓卧鼓 藏弓息鼓。
指战事停息，天下太平。
出处：《后汉书·隗嚣传》：“弛使四夷，复其爵号。
然后还师振旅，櫜弓卧鼓。
申命百姓，各安其所。
” 各安生业 各自安于赖以生活的职业。
生业：谋生之业。
出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。
” 各得其所 原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
” 各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。
出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。
” 各取所需 各自选取自己所需要的。
出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。
” 公私两利 指对公家私人都有好处。
同“公私两济”。
出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。
” 功盖天下 功劳天下第一。
出处：唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。
”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。
” 国泰民安 泰：平安，安定。
国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。
” 海内鼎沸 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处：《后汉书·袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如
” 海晏河清 晏：平静。
黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
出处：唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。
”唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
” 河海清宴 比喻天下太平。
同“河清海晏”。
出处：清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。
” 河溓海晏 犹言河清海晏。
比喻天下太平。
出处：唐·陈集源《龙龛道场铭序》：“地平天成，河溓海晏。
” 河溓海夷 犹言河清海晏。
比喻天下太平。
出处：《宋书·礼志三》：“故精纬上灵，动殖下端，诸侯轨道，河溓海夷。
” 河清海宴 比喻天下太平。
同“河清海晏”。
出处：明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“垂衣而治，际河清海宴之期；乘钺有虔，鼓雷厉风飞烈。
” 河清海晏 河：黄河；晏：平静。
黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
出处：唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
” 横行天下 横行：纵横驰骋，毫无阻挡。
形容遍行天下，有受阻碍。
亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。
出处：《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。
” 怀柔天下 使天下归服。
怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
祸乱滔天 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
极天罔地 指遍天下。
出处：明·施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告
贱躯流落谁知道，谁知道
极天罔地，罪恶难分颠倒。
” 家藏户有 指家家都有。
出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。
” 甲冠天下 甲冠：第一。
称雄天下。
形容人或事物十分突出，无与伦比。
兼善天下 兼善：使大家都有好处。
使天下人都得到好处。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
” 皆大欢喜 皆：都。
人人都高兴满意。
出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。
” 结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。
后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
” 尽如人意 尽：全；如：依照，符合。
事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。
” 经纬天下 经，纬：治理。
指治理国家。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。
” 九合一匡 合：聚集。
匡：救助，帮助，拯救。
“九合诸侯，一匡天下”的省略语。
原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。
后用以形容有卓越非凡的治国才能。
九州四海 犹言天下。
泛指全中国。
九转功成 转：循环变华。
原为道家语，指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。
其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。
” 救世济民 挽救天下，拯济百姓。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。
” 绝世无双 绝世：冠绝当代；无双：独一无二。
姿才超众，天下无与伦比。
出处：元·李好古《张生煮海》一：“我看此女妖娆艳冶，绝世无双。
” 揽辔澄清 揽辔：拉住马缰；澄清：平治天下。
表示刷新政治，澄清天下的抱负。
也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。
出处：《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。
” 揽辔中原 表示刷新政治，澄清天下的抱负。
也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。
同“揽辔澄清”。
朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。
形容政治清明，天下太平。
出处：元·李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。
” 浪迹天下 浪迹：到处流浪。
到处流浪，足迹遍天下。
出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。
” 浪迹天涯 浪迹：到处流浪。
到处流浪，足迹遍天下。
出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。
” 累足成步 比喻不断积累，便能成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。
” 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。
出处：元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。
”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。
” 立业安邦 建立国家，安定天下。
同“立国安邦”。
出处：元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。
” 两全其美 美：美好。
指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。
” 六合之内 六合：天地及东南西北。
指天下。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。
” 率土归心 率土：四海之内。
指天下归心。
同“率土宅心”。
出处：《北齐书·文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。
” 率土同庆 犹言普天同庆。
天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。
” 率土宅心 率土：四海之内。
宅心：归心。
指天下归心。
出处：《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。
’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。
” 马放南山 比喻天下太平，不再用兵。
现形容思想麻痹。
出处：《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
” 马入华山 表示天下太平，不再打仗。
出处：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
” 麦穗两歧 一根麦长两个穗。
比喻年成好，粮食丰收。
出处：《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。
’” 麦秀两岐 岐，同“歧”。
一株麦子长出两个穗子。
为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。
同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。
为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。
②唐教坊曲名。
冒大不韪 指不顾舆论的遣责而去干坏事。
同“冒天下之大不韪”。
民安国泰 泰：平安，安定。
国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。
” 民安物阜 阜：多。
人民平安，物产丰富。
形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。
” 民康物阜 阜：多。
人民平安，物产丰富。
形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。
” 名高天下 比喻全国闻名。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“名高天下，而光烛邻国。
” 名满天下 天下闻名。
形容名声极大。
出处：《管子·白心》：“名满于天下，不若其已也。
” 名扬四海 四海：天下。
名声传扬到天下。
形容名声很大。
出处：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。
” 磨杵成针 把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。
道逢老妪磨杵，白问其故。
曰：‘欲作针。
’白感其言，遂卒业。
” 逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。
背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
出处：《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。
” 平治天下 平：平定；天下：指全中国。
治理国家，使天下太平。
出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也
” 普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。
指全中国或全世界。
出处：《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
” 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥（普）天同庆而卿最留迟，何也
” 普天匝地 满天遍地，普天下。
普天之下 指整个天下；遍天下。
出处：《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
” 溥天率土 指整个天下、四海之内。
出处：语出《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
” 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。
千仓万箱 形容因年成好，储存的粮食非常多。
出处：《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。
”《抱朴子·极言》：“千仓万箱，百一耕所得。
” 千里同风 比喻天下太平。
出处：汉·王充《论衡·雷虚》：“夫千里不同风，百里不共雷。
” 清平世界 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。
指社会安定，天下太平。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。
” 权倾天下 权势压倒天下。
形容权势极大。
穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。
出处：《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。
” 扫除天下 扫除：消除，肃清。
肃清坏人，安定社会。
出处：《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
” 山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。
比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。
” 声振寰宇 寰宇：天下。
形容声威极盛。
出处：《南史·梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔。
” 绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。
比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
” 圣主垂衣 形容天下太平，无为而治。
出处：语出《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。
” 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。
形容风调雨顺，气候适宜。
出处：汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。
” 十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。
谓风调雨顺。
出处：前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。
调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。
” 时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。
风调雨顺，五谷丰登。
出处：《诗经·小雅·华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。
” 时和岁丰 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。
出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。
” 时和岁稔 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。
出处：《南齐书·王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。
时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念
” 势倾天下 形容权势极大，压倒一切人。
出处：《三国志·魏书·袁绍传》：“高祖父安，为汉司徒，自安以下四世，居三公位，由是势倾天下。
” 水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
” 四海波静 比喻天下太平。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。
”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。
” 四海升平 升平：太平。
天下太平。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。
”
