平时经车建新读后感
生活是一门学科，更是一门艺术。
未经体验和思考的生活是不值一过的，只能说是生存而已。
人生就是三件事，一是找到事物的本质，而是找到事物的规律，三是找到事物之间的联系，事物之间的联系就是创新发明。
其它动物为什么没有智慧
因为不会体验。
同样是食，动物只会生吃，而人类把果腹充饥进化到了丰富的美食文化；同样是性，动物只是会交配，而人类可以演绎出万种风情。
这个巨大差别的秘密，就是体验的功能。
生活的哲学只有靠体验才能感受得到。
体验才能进入情境，情境之中才能进入情感状态，才是活在当下。
一个人，其实你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。
想要优秀，你必须接受挑战；想要尽快优秀，就要尽快去接受挑战。
真正丰富的人生，必须从过去的积累中解脱出来，任何昨天的储存都有可能阻碍我们进入今天的新知。
我们不仅可以向优秀的人学习，也可以向平庸的人学习，看看他为什么变得平庸。
【马云：不要迷信成功学 要多看别人的失败经历。
很多时候少听成功专家讲的话。
所有的创业者多花点时间学习别人是怎么失败的，因为成功的原因有千千万万，失败的原因就一两个点，所以我的建议就是少听成功学讲座，真正的成功学是有心感受的，有一天你就是成功者，你讲任何话都是对的。
】把千百个小细节、千百个小本质、千百个小规律、千百个事物之间的联系的案例积累后，慢慢就会对那个专业有直觉了。
牟宗三说的“智性直觉”就是此理。
体验是一种不在情境之中你无法企及的感受，它需要氛围的催化，是一种全身心的感知。
学会了体验才能拥有当下。
就像我们旅游，你到了某个景点，但只是漠然看着景观，这有什么意思呢
这会给你留下什么呢?我们到大自然去，就是要去倾听它的呼吸，用水溅起河水的浪花，抚摸山上的石头，引吭高歌......让大自然抚摸我们的身心，这才是体验。
你的心在哪里，情境就在哪里，风景就在哪里。
这就成了视觉的、嗅觉的、味觉的、触觉的和感觉的整体体验。
生活中亦如此，结婚的时候，女方就要借助婚纱来体验做新娘的那种甜蜜而羞涩的感觉；体验爱情，你在爱人烧饭时从后面请搂住她的腰，你在后面唱歌，她在前面炒菜。
她拖地时，你抱住她的肩；体验亲情，给父母买衣服，买回家还一定要帮父母穿到身上，通过穿衣服的过程来体验孝顺的感觉。
当然，生活中你不可能所有的事情都亲临其境，但我们都可以学会体验的方法，用情境的想象去模拟那个氛围，去感知当下。
我一直以为，导演是最懂生活的，因为他给演员说戏，就是给演员模拟生活，体验观众。
体验别人的阅历，可以增加和提升自己的智慧。
丛别人的经历来实践自己的经历，等于这个经历的倍数。
体验他人的感受，就会多一份对人性的了解与洞悉。
甚至，去体验你的竞争对手。
在体验中先过招。
知彼知己，百战不殆。
星云大师：一个人心存什么念头，他就会看到什么东西；他看到的那个东西，最后就会变成他的现实。
一般平常人会把精力放在发现和改正自身的缺点上，而真正的智慧，要把精力放在如何让自己的优点发挥到极致。
人要从思维定式中走出来，只有清空、归零，才能有更多的智慧之水注入。
《高效能人士的第八个习惯》 如果你想让生活发生重大的实质性变化，你必须改变自己的思维模式。
人的能量通常只用了十分之一，十分之九需要开发才能体现出来，而这种开发不能通过硬性手段，只能“软性开发”。
除了外部的激励，更多的是来自自身意识上的超越和观念上的突破。
我常说，世界上最难的事，通常是用最简单的办法解决的。
讲的就是不要自我设限。
一个人之所以有无限的潜能得不到充分发挥与完全体现，必然就有什么在妨碍与限制。
我认为，这一妨碍与限制关键来源于自己——自我设限。
一个人来到世界上，从童年起就会接收到来自社会的、历史的、传统的、世俗的、环境的、他人的......种种“清规戒律”的信息。
这些信息无疑在你的大脑里留下了这样那样的烙印。
久而久之，这些烙印便形成了一道无形的墙，限制着你的思维的拓展，妨碍了你的创新能力的提升，这就是“自我设限”。
一旦突破了设限，你的能量就是无限的了。
你的对手应该是需要你不断突破的自我，是你对目标永不设限的超越。
不能依赖，有依赖的人会丧失百分之八十的能力。
只有主角，没有配角。
在戏里，在角色的定位上，每个演员都是主角，并不在于戏份的多少，而在于是否主宰了这个角色，是否成为这个角色定位的主角。
反过来，戏再多，演得不好，连配角的价值都没有。
记忆确实会决定思维，或者说记忆会构成一个人的思维方式。
我们思维方式的形成会使大脑永不折旧，会带来大脑的“资本运作”——成倍数的有价值的“思维库存”。
爱因斯坦：想象力比经验重要。
想象力就是一切，它是生命将发生之事的预览。
任何成功，本质上都是想象的成功。
；一定要有一个3D的大脑。
《秘密》——“视觉化”之所以这么有效力，是因为你在头脑中创造了一个看见“已经拥有想要事物”的画面，于是你就就会产生“现在就已经拥有它”的思想和感觉，就是强烈关注在画面上的思想，它会引发同样强烈的感受。
世博会会让人变得聪明。
那这个聪明是从何而来的
就是通过最新的科技与创意，激发了人的想象力。
空间想象力是怎么培养起来的呢
我想主要是通过情景设置，和情景设置下的思考来锻炼。
遇到人、事、物，大脑马上就图像化、场景化。
我去澳大利亚，就觉得悉尼歌剧院外观的灰色很美，漂亮得不得了，这是一个情境吧，我在这个情景下就开始思考，它漂亮在哪。
我在大脑中换一种颜色模拟它变色后的效果，建筑在大脑里变成红的、蓝的、黄的，好像都没有灰色的美。
为什么呢
于是我就发现，它的美很大程度上来自边上那座跨海大桥，有蓝色海水的映衬。
这个结论，既是用了空间思维的结果，也是一次对形象思维的锻炼。
你希望成功，就要调动工作的情感，不要想象身上背负的压力，而是要想象未来的美好。
要调动你的空间思维，想象一种情景，并进入其中想象自己的未来。
要想象你未来的成功，赋予自己未来很高的一种荣誉。
为了明天的荣誉，建立起今天的情感。
特别还要锻炼即时联想的能力，把你收集到的素材图像化、情景化。
对事物分析求根的最佳方法，就是具有现场感的联想能力，也正是形象思维【事件思维
】。
用形象思维去预见未来。
一个人的素质、修养及品味是从审美开始的，幸福的更高境界也是从审美开始的。
高境界的幸福应该是追求美，更高的层次就是品质之美、艺术之美、文化之美和感觉之美。
美与爱是幸福的DNA，不懂得爱中之美，无法享受到真正的人生乐趣。
审美绝对来源于思维，所以要让大脑成为眼睛的老师。
一双傲慢的眼睛，看到的都是愚蠢的人；一双自信的眼睛，看到的都是力量；一双梦想的眼睛，看到的都是潜在；一双学习的眼睛，看到的都是智慧一双懂得美的眼睛，才会发现美。
审美一个重要的概念，就是主见。
主见是人的灵魂。
有主见、有正确的定位，才能获得正确的审美。
做事需要韧性，而这也需要小小的成就感换取大大的能量，因为成就感才具备拉力。
它拉来的是人生立体多维的幸福。
所以我们一定要养成做出成绩、享受成功的习惯，让自己产生巨大的热情和兴趣。
当刻意练习积累到非凡程度时，必然会产生非凡的成就。
人的成长往往 在于一个很微妙的具体的触动。
找到了简单的人生价值观，就会认定人生应该怎么活，怎样活得有意义。
人生，尤其是一个男人的成长，需要磨难。
人成功了，就会有些飘，磨难让你沉下来。
我研究过很多人，用内部力量战胜自己的人很少。
所以说，我们要善用外部力量，通过外部力量的冲击，帮助自己成长。
工作时最能出智慧的地方。
工作有情境、有互动，90%的智慧感悟可以说来自工作实践，剩下的来自生活体验。
物质、精神生活都要靠工作来得到。
尤其是人的精神生活，一定是从你的工作经历中提炼出来的。
不管是怎样的工作，首先在于你工作的状态。
人不光是血肉之躯，更是精神之躯。
缺乏精神力，就会患上“软骨病”，就将远离成功。
激情的能量何在
激情开发潜能，开发智慧，它让你精神饱满，斗志昂扬，集中注意力，去快速反应、快速行动。
激情从何而来
压力产生激情，强烈的愿望产生激情，志同道合产生激情。
身处风云变幻的社会，成功者更需要一种超越书本、超越时空的胆识。
我称之为“识胆”，建立在见识基础上的胆魄嘛。
说白了，就是要有那种大气候未成，就能站高望远、预测未来、超前决策、稳操胜券的远见。
【先要有大格局】激情会彼此感染，感染周围。
它有一股神奇的力量，能打动人心，能创造奇迹。
创业早期，我有几次濒临困境，到了山穷水尽的地步。
但胸中有一股熊熊燃烧的激情，我决心“如果没有钢筋我拿自己的骨头去支撑，如果没有水泥我拿自己的血肉去搅拌”。
正是这种忘我、亡命的激情感染了身边人，打动了许多人，奇迹般地帮助我化险为夷。
攀比、憎恨、愤怒......都能产生情结，开发潜能。
尤其当我们执着于一件事，呼吸都会紧张，做梦都在想，情绪就打结了，成为情绪链。
而且在心中每重复熏习一次，情绪链就粗壮一分。
我对事业的情结从何而来
那是多少次受到竞争对手不公正对待的愤怒，多少次面对资金短缺的焦灼，千百次在高速公路上星夜赶路，千百次在空中南来北往，千万次面对压力紧绷神经，千万次受到朋友恩施，对千万个员工辛勤付出的感动，对亿万消费者青睐的感恩......这数不清的付出与情怀，淤积不化，自然成结。
即时分析，分为即时提问和分析。
即时分析有场景、有情境、有故事，可以帮助分析和联系。
【善于观察，多维度分析】。
分析也要注重积累和储存，下次分析还能调动素材。
积累少了，分析就难以开始。
【学术科研态度来阅读、写作、生活】分析别人的事物和案例，以增加阅历。
分析多了，就会积累经验，积累的用于分析的素材就会更多。
即时分析与联系的技能，不仅让你通过小事的细节观察，培养大事看准的能力，更可以练就人的大眼光，即眼界。
如果不分析事物，眼都没有神，是观察的散光眼；而一旦进入及时情境，人的眼神会立体化，凝神、聚焦，才会产生专注力。
以过好当下为话题的素材
[哈金《等待》读后感]昨天晚上，一口气把哈金的这本《等待》看完了，已经是半夜两点多了，哈金《等待》读后感。
看完之后，因为之前还掉过几滴眼泪，加上自己也因为和pp两地相隔，实际上也是在等待，所以，有很多感触。
书中讲述的男主人公孔林一直想和农村里那个裹了小脚的没有爱情的老婆离婚，然后跟医院里有些好感的护士曼娜结婚，但是离婚离了十八年，才离掉，后面跟曼娜结婚时，曼娜已经四十岁，两个人还生了一对男双胞胎，但是孔林却发现，等待了十八年的结合的生活，却没有那么美好。
尤其是小说最后写到，当他回到自己前妻的家里，顿感温暖，甚至觉得那样的生活才是美好的。
小说里的故事很简单，连我这个对历史不了解的人，都发现里面有些描写不符合实际，这就算了，毕竟那不是主线，写两个人之间的爱情，也颇为粗糙，我甚至都觉得写的太敷衍了事，但是，亮点，把这些缺憾都掩盖掉了。
我之所以喜欢，是因为它看似简单，却反映了很多东西，让你思考到了很多。
第一，时间是什么?爱情又真的是什么?可能刚开始你觉得很美好，可是它会一直持续吗?你的审美观经得起这么折腾吗?在时间的流逝中，刚开始的美好肯定会变化，所以，即使是你没有等待，而是按流程发生了，还是会有这种不美好，只是因为有了等待，失落感会来得很猛很突然，对比会比较明显，这就是小说构思的精妙所在吧。
另外来说，什么事情都经不起仔细推敲，何况爱情呢?等你琢磨来琢磨去，什么感觉都没了，还不如趁发高烧的时候迷迷糊糊的高兴地享受恋爱的滋味，读后感《哈金《等待》读后感》。
第二，孔林跟前老婆的时候，觉得跟这个没文化的老婆没感情，很羡慕那种能成双出入的夫妻，很盼望身边能有一个像曼娜这种能带出来见人的老婆，可是，跟曼娜结了婚，又觉得很糟糕，生活完全不是期待的那种，到了前妻家里，觉得那才是自己应该过的生活。
看看他，心总是生活在别处，不在当下，更不用说去享受当下的美好了，这不是很多人的通病么?小说中还间接的提到，就是他和曼娜结婚后，很多人其实很羡慕他，终于在一起了，还老来得了对双胞胎，但是他自己却不这么看。
其实呢?这些好与不好，很大程度上都是自己主观感受。
什么事情都有好坏两面，自己往好的方向想，那就是好，自己想不透，怎么都是别的好。
第三，男主人公性格优柔寡断，迷茫，心地善良，不想伤害谁，就独自像个鸵鸟隐忍的活着，否则离婚也不至于离了十七年，另外有个男的，敢说敢做，敢于面对自己的内心，活得还没有孔林这么纠结。
这种男人，爱上了，就只能跟着他耗，直到麻木，直到体会不到那种轰轰烈烈的美好。
如果只有平淡的温暖总是有点遗憾，每个年纪，都应该有不同的经历才好啊。
第四，总觉得写杨庚跟曼娜那件事，是个累赘，为什么非要这样写呢?难道就是因为这样，曼娜才会坚定的等孔林?后面还交代杨庚混得不错，是什么意思?还是想侧面写孔林的迂腐和软弱?我到现在还想不明白。
后来看到曼娜因为这件事，一直郁郁寡欢，看得我好心痛。
第五，小说有个非常棒的结尾。
他到前妻家，非常动容的告诉前妻，曼娜因为心脏病要死了，能不能等他一两年回来跟她团聚，前妻也非常高兴表示愿意等，但是，回到家后，看到自己的老婆因为新一年的到来，生机勃勃。
又是一轮新的纠结的等待…后来跟pp讨论，我也担心像书中提到的那样，等待了几年发现不是自己想要的生活，担心当初决定来等待只是一时冲动不是理智思考的结果，担心会后悔，甚至想着如果是选择另外一个男人，自己是不是活的更好些。
但是，等我冷静下来，思考完之后，才发现，其实答案书中已经给了。
生活，尤其是想生活的有质量，无需想那么多，就像《蝴蝶效应》那样，种种的如果里面，它都有不尽人意的地方，何况我们不能倒回去选择呢?好好地珍惜现在吧。
趁活着
〔哈金《等待》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读了乐活杂志买菜经读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔读一本书的时候，就要知道这本书的最基本的内容，例如，书名，作者，内容的梗概等。
这些，对于一个读了这本书的人都必须掌握的。
所以，读后感开文就要把这些亮出来。
例如，我在暑假的时候，读了某某写的一本书，名叫《某某》，在这本书里，他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。
写完了读后感的开头后，看你写的人就想知道，你看了这本书后，你能得到什么样的教育，受到了怎样的启发，因此，再分一段，就要开始把自己的观点写出来。
例如，我看完这本书后，深受启发，终于明白了一个道理，就是人活当下，必须百分百努力。
当然，你写出来这个观点后，实际上，必须再要用事实来证明你的观点，你要如何证明你的观点呢。
有两个层面，一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中，以此来前后结合而写。
另一种就是以你以前与现在的感想做对比后，进行表达。
对于读后感来讲，其实最重要的就是感字，所以，这个感字能带给你如何的想法，就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。
一本书，可以让我们感受很多，所以，最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来，而且要保证这个观点是正确的，积极的，向上的。
怎么写好读后感最后一点就是表明心态，本身你从书中得到了启发，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样，要怎样，所以，在作文的最后，你就要表明你的心态，意思就是书写一下自己的志向和理想。
这样，你的读后感就写好了。
《物联网知多少》读后感100字
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔读一本书的时候，就要知道这本书的最基本的内容，例如，书名，作者，内容的梗概等。
这些，对于一个读了这本书的人都必须掌握的。
所以，读后感开文就要把这些亮出来。
例如，我在暑假的时候，读了某某写的一本书，名叫《某某》，在这本书里，他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。
写完了读后感的开头后，看你写的人就想知道，你看了这本书后，你能得到什么样的教育，受到了怎样的启发，因此，再分一段，就要开始把自己的观点写出来。
例如，我看完这本书后，深受启发，终于明白了一个道理，就是人活当下，必须百分百努力。
当然，你写出来这个观点后，实际上，必须再要用事实来证明你的观点，你要如何证明你的观点呢。
有两个层面，一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中，以此来前后结合而写。
另一种就是以你以前与现在的感想做对比后，进行表达。
对于读后感来讲，其实最重要的就是感字，所以，这个感字能带给你如何的想法，就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。
一本书，可以让我们感受很多，所以，最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来，而且要保证这个观点是正确的，积极的，向上的。
怎么写好读后感最后一点就是表明心态，本身你从书中得到了启发，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样，要怎样，所以，在作文的最后，你就要表明你的心态，意思就是书写一下自己的志向和理想。
这样，你的读后感就写好了。
西游记第一回到第一百的读书笔记每回一次
●第一回 灵根源流出 心性修持大道生东洲傲来国海中有山，山项上一仙育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活，收于龙宫。
其妻生子，抛于江中。
被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师，找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。
山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也
”●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔悟空斗不过黄风圣，败下阵来。
请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观悟空难忍毁骂，将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。
镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。
悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入， 顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死， 道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井，得国王尸身，背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。
●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关行至车迟国。
国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。
●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法众道士将三人当作降临的三清祈拜， 以求对水。
三人将尿施与，纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
补充：●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。
唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。
悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。
一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山，见山中有洞。
悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。
老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。
●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧，抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。
忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。
悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。
●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息，方知假扇。
字数所限只能先答这么多，如果还要请追问。
你的认可是我解答的动力，请采纳
人生经不起等待读后感
●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜.悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去.●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走.如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过.一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法.悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢.●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎.悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨.悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水.唐僧八戒饮水解胎.●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫.悟空让唐僧假意应承.四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天.唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧.●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山,见山中有洞.悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部.八戒被螫了嘴.观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精.●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇.老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他.●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留.假悟空打倒唐僧,抢去包袱.在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音.忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见.观音遣悟空沙僧同去花果山.●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩.如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身.悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处.●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处.悟空得到定风丹再到索战,被扇不动；接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾.罗刹女只得将扇借给悟空.悟空扇火不息,方知假扇.●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴.悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大.却不会变小.牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞
