辉煌与梦想读后感
读本书的时候，我常是怀着一种敬佩之意读的。
它，告诉我了为民而死，重于泰山;.告诉了我们董存瑞炸碉堡的奉献精神。
同时还有可喜可贺;两弹一的发明成功与久别中国大地怀抱的台湾的回归，还有一件值得骄傲的事情，那就是我们中国终于实现了航天梦等等这些令人激动的事情。
透着硬生生的文字让我仿佛看到了当时中华人民此时此刻一定是怀着一种骄傲的心情向全世界宣布，沉睡已久的东方雄狮已经苏醒了。
《辉煌与梦想》的读后感800字的应题
我们每个人的心底都有属于自己的梦想，但这对于大多数人来说那只是一个梦想，它永远都只是人们心中的幻想，于是人们便将它一直埋在自己那深深的心底，人们就连它破土的机会也都不给，它又怎么会开出绚丽缤芬的花朵呢，它又如何向人们散发那迷人的香味呢，梦想像一块金子，如果它永远埋在地底，无人挖掘的话，它就永远是一块石头，就永远无法散发自己的光芒，没人发现它。
正因为如此所以我们就更应该去努力实现自己的梦想，让我们的梦想都不在成为幻想，使我们的人生更加绚丽更加精彩。
我的梦想就是当一名教书育人的园丁，我的梦想对我而言遥不可及，因为我现在才是一名中学生，而我的梦想是用自己的有限力量和知识，为祖国，为家乡培育更多的国之栋梁，使自己的一生留下绚丽无限的辉煌。
想要实现这个伟大的梦想，首先，要使自己成为有用之才，但是要想实现这个梦想并不是那么简单，必须要靠自己勤劳的双手再加上辛勤的汗水，才能实现。
梦想是遥远的，但只要努力，虚幻的就一定会成为现实的在实现这个梦想之前，我深刻的想了想这个梦想需要具备怎样的能力和实现这个梦想之后我应该具体做些什么。
这两个问题是我实现这个梦想必须要做的，在我成功之前一定要认真的思考它们。
从我的思考中我得到了两个满意的答案。
这个梦想要想实现它，第一就必须要有博学多才的能力，要使自己的大脑里装满知识，源源不断。
第二是无论在何时何地不管在干什么工作都必须有为国家谋利益为人民谋利益的意识，还必须要拥有冷静处理事情的性格。
第三是要有一颗善良的心，不能颠倒黑白，要有一定的判断能力，还要正直，明白事理。
为实现这个梦想，就必须拥有这些能力。
我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。
有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。
对于这句话来说，我更愿意去努力当后者，去迎接光明与希望。
为了成为一个教育工作者，我现在更应该在这中学时期做艰苦奋斗的冲刺。
我要超越现在，超越自我，所以我要改变以前被动的学习，变成主动去学习，去主动接近文学，让自己获取更多的知识，让自己更上一层楼。
我还要忘掉以前的成绩，和其他同学站在同一起跑线上，在激烈的学习竞争中，共同进步。
我不但要在校内努力学习，还必须要在校外学习更多的课外知识，阅读古今外的名着，使我了解更多的中国历史和外国历史。
如果通过自己的刻苦努力使自己真正站在学校的讲台前。
我对自己学生讲的第一句话一定会是：“有梦才会有期望，有期望才会有拼搏和激情，守住自己的梦，勇敢的走下去，你就会比别人提前到达成功的彼岸。
”我会改变学生对于学习的理解，让他们不在认为学习是枯燥的，只要你注意它，你会发现学习是苦乐交织的。
我还要让我的学生有一颗善良，正直的心，让他们养成善于辩解，观察的习惯。
同时我还要教他们如何做一个正直的人。
我还要教他们不管是人还是事物都有两面性，不能轻易去相信别人话语，应该学会判断他人的好坏再决定是否帮助他。
教导他们热爱家乡，热爱祖国，为祖国贡献自己微薄的力量，使自己的一生不再留下遗憾，只留下无限辉煌。
梦想是虚幻的，但努力是真实。
只有一点一滴的努力，长年积累，你就会得到应有的回报。
但在这期间，你必须守护自己独一无二的梦想，不让它悄然离去，在这过程中还必须要勇敢无畏，你才会走向梦想的终点。
辉煌与梦想读后感800字
读本书的时候，我常是怀着一种敬佩之意读的。
这是一本书写了中华民族爱国主义精神的神圣之书，拿着它有如拿着一颗倾国倾城的夜明珠。
它让我读出了中华强大，中华团结与中华爱国的精神。
当我读完本书，我感觉到了我们中国正在慢慢走向世界，慢慢变的强大。
让我感觉到我身处如此大国真是我这一生的福事。
翻着书本的一页页，我倍感光荣，我感觉，这并非一本枯燥无味的思想书，而是一本记载着中华的光荣的使命之书。
拿在我手中，有如千金重。
国是什么
在读完本书之后，我瞬间明白了。
国，是我们的家，国，是我们一生的所想，国，是我们应用一生去守护去保护的。
同时国也是我们一生的精神支柱
中华魂主题教育活动用书：《辉煌与梦想》读后感
走向辉煌 读后感 《走向辉煌》这部书，我真的是怀着无以言悦的激动心情读完的。
总之， 它给人的感触很多。
不过最令人震撼的是改革开放以来三十年的巨变。
一个国家，能在三十年的历程中，以崭新的历史再度屹立在世界大国的民族 之林，实属罕见的奇迹!三十年的沧桑，三十年的光辉，铸就了一个民族近百年 的奇迹，洗刷了中国百余年的耻辱，终于使中国笑傲天下。
改革开放的三十年中，是中国经济腾迅勃发的三十年。
许许多多的高楼与营 利性的企事业单位如雨后春笋地发展起来，人们的生活水平显著提高，而后的这 几十年里，中国经济的发展成为世界有目共睹的钦羡，也在世界历史上写下了辉 煌的篇章。
改革开放的三十年，是中国社会稳定和-谐的三十年。
自“文-革”结束后，中 华民族的意志犹若钢铁长城一般，坚不可摧。
改革开放的三十年，是中华民族兴起的历史，是中国教育事业稳定持续健康 发展的时期。
改革开放三十年是中华民族科技事业复苏的新时期， 是中国航天事业不断创 新的信息时期，也是体育事业的辉煌时代。
三十年，改变了中国的命运。
打通了中国沟通外国的国门，走向了世界。
这 一切一切的成就都应该归功于中华民族的儿女和中国共-产-党的艰苦奋斗，才谱 写了中华民族辉煌而壮丽的史诗。
读完以后，细细品味，觉得国家如此。
个人应该亦如此。
回顾曾经的自己，真的为因经历了常人所没有经历过的辛酸与苦辣，变得对 生活心灰意冷，萎靡不振而感到羞耻。
而今，慢慢地长大了，人也变得稳重而成熟了，对待生活的态度也不是那么 的单一和排斥了。
毕竟，生活残酷的现实已经在我心中烙下了深深的印记，使我已不再忧愁与 烦闷了。
同时即便生活有再多的悲欢与困苦， 亦不能改变我对生活与梦想的追求。
或许， 生活真的已经改变了我的心态， 我可以自豪地向世人宣誓： 我长大了， 成熟了，稳重了，已经不是以前那个懵懂的对生活充满怨恨与绝望的人啦! 现实使我明白了许多道理：面对生活的残酷与现实，一个人要想在这个社会 上立足，首先必须要想方设法地把自己变得更为强大。
也只有这样，才有可能会 在这个社会上立于不败之地，才能真正地走向辉煌! 书中在描述一些战役时常会出现一些假设，比如说假如怎样历史就会更改。
但是历史的奥妙在于它可以包含无尽的假设， 但历史的冷峻在于它总把假设远置 于假设。
时间不会重来，机遇只有一次。
书中反复出现的一句话是：实践是检验 真理的唯一标准。
这也是多年以来中国共-产-党一直遵循的原则。
理论出真知， 这恐怕也是中华民族争取民族独立、实现国家富强伟大事业的渊源。
人间的苦难很多，但不一定所有的苦难都会创造辉煌。
但走向辉煌，一定 是经历过磨难的。
诚如作者在后记中叙述：叱咤风云的人物纷纷消失之后，历史 便成为一笔巨大遗产，完整无损地留给了我们。
不是每个人，都能以短暂的生命 辉映漫长的历史。
历史是兴衰，也是命运。
唯愿我灾难深重的中华民族，在今后强国富民的道路上，创造属于自己的辉 煌。
——《走向辉煌》读后有感 一口气读完了《走向辉煌》的“敞开胸怀：中国大开放”这章后，不禁心潮翻滚，浮想 联翩不能自已。
中国，曾经以“四大发明”等辉煌成就被称为四大文明古国之一，她地大物博，源远流 长，有着灿烂的科学文化， “雄州雾列、俊采星驰……”可到了近代，随着一系列丧权辱国条 约的签订，中国山河破碎，满目疮痍，帝国主义贪婪的黑手伸了进来撕扯着，魔鬼的铁蹄蹂 躏着她美丽的肌体。
中国人发明的火药被敌人当做侵略的武器。
禁锢的国门被西洋大炮轰开 后，就有了旅顺城惨绝人寰的大屠杀、圆明园上升起焚烧的黑烟，香港、台湾、九龙的人民 饱受了亡国奴的沧桑…… 疲于奔命的咸丰帝，也许常常缅怀那“康乾盛世” ，可是，他也许没有想到：逼得他这位 “真龙天子”过流亡生活的罪魁祸首，竟是他的祖先乾隆等人一手缔造的闭关锁国、固步自 封的政策
陶醉于“文治武功”的乾隆，曾得意洋洋地致信给英国国王：我中华天朝地大物 博，国盛民殷，完全可以自给自足，不须与洋夷互通有无云云。
他与后来的封建皇帝们，沉 溺于腐朽没落的生活，扼杀了人民的聪明才智，亲手制造了历史的倒退，以至于英军侵略者 进逼北京时，那些封建官员竟没有几人知道英国在何方
1 往事不堪回首，是我们伟大的中国共产党，以无数先烈的鲜血为代价，缔造了一个全新 的社会主义强国，并且，做出了英明决断：改革开放
于是，中国发生了日新月异的变化。
“一夜之城”——深圳是我国第一批开放的特区。
在党的领导下，深圳人凭微薄的资金、 超人的胆魄，很快将深圳建成世人瞩目的城市。
他们创造了“深圳速度”“蛇口奇迹” 、 ，其发 展势头直逼“亚洲四小龙” 。
方向准了，路子对了，信心有了，于是一批批地区开放了：珠海、 汕头、海南、浦东……中华腾飞了，穷困落后将被摒弃，属于我们的是富强
只有改革开放， 中国才能洗清历史的耻辱，一抖强国风采。
改革、开放，闯过去，前面是个天
敢问路在何 方，路在脚下
世界震惊了
他们发现近年来中国经济发展速度在世界发展史上也是个奇迹
曾经因闭 关自守而落后挨打备受凌辱的东亚弱国，巨人般站起来了。
国际货币基金组织声明：在过去的两年中，中国是接受外资最多的国家，是世界上经济 成长最快的国家之一。
中国，已成了许多“老外”心目中的“圣地”“汉语热”掀起来了， ， 中国“绿卡”也越来越令人钦羡。
同志告诉我们：胆子再大一点，步子更快一点。
改革开放，是生存之道，也是发 展之道，凭着它，可以走向辉煌，创造辉煌
合上《走向辉煌》 ，我看见了一片辉煌。
时代呼唤李向阳 ——观《平原游击队》有感 8 月 24 日下午 2 时整，我们来到了益林人民剧场，观看了爱国主义影片《平原游击队》 。
我深深地被主人公李向阳英勇善战的精神震撼了：游击队长李向阳，他精于指挥，具有临危 不惧的胆量和魄力，他为了驱逐日本侵略者，为了革命的胜利，他带领李庄游击队员与日寇 浴血奋战，打得敌人丢盔弃甲。
他的名字，日寇谈之变色，闻之丧胆。
在抗日战争的年代里， 类似李向阳这样的基层指战员不胜枚举。
他们带领群众英勇杀敌， 不怕牺牲，和人民群众共患难，同甘苦；他们时刻不忘自己肩负着的祖国的独立、民族的解 放、人民的安乐这一历史的重任；他们……堪称人民的公仆，时代精神的化身。
然而，时代的年轮又转到 20 世纪 90 年代。
在当今和平建设的年代里，在改革开放的新 形势下，特别在社会主义市场经济的意识遍布神州大地的今天，我们还需要像李向阳这样的 具有时代精神的英雄吗
也许有人认为：现在怎能与抗战的年代相比，李向阳顽强拼命的精 神已经过时了。
而我却认为：当今时代仍然需要李向阳，时代呼唤李向阳。
现在，我们的时 代正需要李向阳那样的人。
他，带领群众脱贫致富，奔小康；他，无私奉献，全心全意为人 民服务；他，为加强两个文明的建设，为加快改革开放，加快发展而忘我工作着。
新时代的 李向阳，江苏省建湖县岗西村一村长，只有高中学历，1993 年，他为国家创利税 400 多万元， 带领全村群众走上共同致富的道路。
时代需要这样的李向阳。
诚然， 有一些同志可能看到了某些地区或部门， 存在着极少部分党员干部严重脱离群众， 甚至损害人民群众利益的现象。
在这些“公仆”中，贪污受贿者有之，徇私枉法者有之，以 权谋私者有之，见利忘义者有之，不知羞耻者有之……所有这些，都是和李向阳精神背道而 驰的。
在痛心疾首之余， 不免有人发出这样那样的感叹： “李向阳，你到哪里去了
”这些人， 往往被现象迷惑，没有看到人民群众的力量无比强大，没有看到社会的主流。
殊不知党和政 府不早已高度重视了这个问题吗
“反腐倡廉”号召的发出，各种法规的制定，群众的监督， 反腐斗争的开展。
这些，亿万人民群众是深感欣慰的。
人们深信，随着反腐败斗争的逐步深 入，广大基层干部工作作风一定会有较大的改观，像李向阳那种真正的人民公仆，必将如雨 2 后春笋般地涌现在中华大地上。
现在，我回想起《平原游击队》仿佛置身于影片的境界中。
我观看后，又暗暗立下“凌 云壮志” ：长大后，做一个能够深入实际，密切联系群众，全心全意为人民服务，廉洁奉公的 好干部；做一个加快改革、加快经济发展的“李向阳” 。
时代造就李向阳，时代需要李向阳，改革开放的今天更呼唤李向阳。
实践方能得出正确结论
辉煌60年之艰辛探索读后感1500-3000
可作参考：建国60的演讲稿 摞摞发黄的历史，在白骨累累国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血
这是民族的耻辱。
让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立…… 历史又翻到今日。
新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗? 不!决不!血、泪、仇。
我们记住了，永远地记住了。
让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。
让我们化作精卫，将汹涌的大海填平…… 雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷
然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。
鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。
作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙
梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界
自古英雄出少年。
在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。
我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们青春焕发、热血沸腾。
摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。
我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。
为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。
勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。
“三分天注定，七分靠打拼。
”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。
” 努力吧
奋斗吧
中国青少年。
为我们开辟民族复兴的新蓝天……!
红楼梦读后感1500字，读后感
第一篇： 长相思 风，思随缘，绒花轻慢紫，此曲何终 ——题 正是长相思芳华茂盛，淡紫悠然的日子。
无垠的雪地，红衣女子纤弱的背影横置于地，毫无生机。
青丝乱散，却掩不住点点殷红，犹如傲雪之梅。
似乎是极为熟悉的场景，却又陌生如在天边。
泪是她诠释心情的唯一方式,伤心了哭,害怕了哭,生气了哭,高兴了也哭,感动了还是哭.说女人是水做的就是指她吧!母丧父病,家道中落,不得不投靠于贾.纵然是受姥姥的百般疼爱,在封建的背景下也算是寄人篱下.那个时代的女子有才有思想却更受束缚,她爱上了贾宝玉,从此总算有了精神寄托. 花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 游丝软系漂春榭 落絮轻沾濮绣镰 我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时. 空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知. 念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴, 谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期. 不知道什么时候我们读动了宝玉和黛玉的人生，知道了他们的生命就是这样的没有任何的悬念和猜测，没有留给我们任何的遐想，看到宝玉的那一刻我们就知道了这样的一段凄惨的爱情故事。
在这个过程中我们没有什么权利去指责什么人一切都是那个社会所造成的，在那样一个社会中，在那么一个大家园中，我们接受了黛玉的残死，接受了宝玉的玩世不恭。
接受了这个家族的沦落。
曾经觉得余秋雨的一篇文章写的很好，那就是《废墟》他在这篇文章中这样写到：“昔日的金戈铁马已烟消云散；雕栏画栋已人去楼空；烟柳断桥已芳草凄凄。
童年的幻想，全在废墟中毁灭。
昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
一堆废墟把昔日所有的是非成败、辉煌灿烂一股脑地打成包，尘封在逝去的岁月中，感怀伤时”，是啊，当这样一个大的家族在这样的一个时代中静静的逝去的时候我们想到的是什么
回忆的是小说中凄美的爱情故事
亦或是贾家的人物之间的恩怨情愁
每次看到这些的时候都不得不让人对人生有新的思考
“茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。
从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣
”也许就是这句话，红楼梦本身所揭示的这个故事的一切。
曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢
好感伤的结局，但当我们真正体会到在那个时代的背景的时候，我相信我们再也不会那么说了。
纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。
扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。
偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。
恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。
在这里我们知道了薛宝钗圆滑；林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想；王熙凤的奸诈；一切的一切让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史诗。
此刻我不禁要敬佩起作者的胆识与深厚的文学功底
曹学卿一代伟大的文学家与小说家。
当一切都以尘埃落定，我们所期盼的又是什么呢
当一个个悲欢离和的人物渐渐在我们的视野里消失的时候，我们想到的、又是些什么呢
那就让我们再次拿起这本经典制作《红楼梦》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
第二篇： 《红楼梦》读后感 读罢红楼，心里酸酸的。
不知是为了什么。
是为了荣宁二府的家破人亡
红粉丽人的香消玉殒
还是投机分子的欺世盗名
好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。
我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。
说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。
在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。
曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
(整理) 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。
可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。
薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢
其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。
可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人
我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由不同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。
她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。
接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她沉静宽厚。
没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重。
综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。
也没有谁真正的关心过她。
而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重。
这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为,其实并没有多少是自由的选择。
她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。
她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。
直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。
即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。
王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”! 与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。
而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。
对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧! 再有就是，妙玉，晴雯之类了。
妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。
宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。
可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。
这便是妙玉的悲哀了…… “霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢
我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗
袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲 在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。
她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意
但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
但是，她的人品难得，光明磊落 ，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢
呵呵，考虑中…… 至于湘云与宝玉的关系，我一头雾水。
说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱。
我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧
“富贵又何为
襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
”湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理 。
一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘。
宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。
爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。
说老实话，我真有点幸灾乐祸了。
但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。
从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。
正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。
特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。
这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。
天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。
一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。
的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗
难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式
那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情 ，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了，呵呵，年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。
我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……。
第三篇： 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
这三篇都很好 望采纳 lz自己斟酌吧。
连接，这里都是的：
