
荒原狼 读后感400 中学生
小说的主人公哈勒尔是个正直的作家,他鄙视现代社会生活方式,常常闭门不出,令人窒息的空气使他陷于精神分裂的境地。
一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书,顿觉大梦初醒,认为自己就是一个“人性”和 “狼性”并存的荒原狼。
之后他应邀参加聚会,发现与会者都有狭隘的民族主义观点,而他的反战言论遭到斥责,更觉自己孤独;回家时他遇到酒巴女郎赫米纳,获得肉欲欢乐;经赫米纳介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚,他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑。
但当他看到赫米纳和帕布洛亲近时,便“狼性”大发,出于嫉妒将赫米纳杀死。
小说幻想色彩浓郁,象征意味深远,被认为有“超现实主义”风格;托马斯·曼称它为“德国的尤利西斯”。
这本小说反映黑塞在1920年代心灵所面临的危机。
黑塞在1926年曾接受心理治疗。
他的医师是容格的学生。
这篇小说明显受到容格分析心理学的强烈影响。
全书主题是容格式的心灵成长,称为个性化或自我实现。
这本小说的中心人物哈瑞·黑勒是黑塞本人第二次婚姻触礁后的写照。
习惯于布尔乔亚生活的哈瑞,其深入又独立的思想使他看出德国受到军事与工业势力的影响与控制,正一步步的迈向战争。
他和平主义的意见与周遭平庸的布尔乔亚格格不入。
缺乏家庭温暖又无社交活动的哈瑞在强烈理性又孤立的生活中,已经不知道感觉与感情为何物。
他只觉得心中有一只原始有野性的荒原狼,时时会不由自主的爆发出来。
一方面他是受良好教育的知识分子,另一方面他是冲动直率又孤僻的荒原狼。
深陷入矛盾接近自杀边缘的哈瑞依靠他本身无意识中的阿尼玛与自性引导调和心灵中的理性与感性。
根据容格的分析心理学,本书是黑塞本人的独白。
几乎所有情节都是他心中的挣扎。
书中的人物是他本身心灵中的原型: ·哈瑞是有意识的自我。
他是受良好教育的温和知识分子。
·荒原狼是无意识中的负面的阴影。
它是冲动直率又孤僻的荒原狼。
·赫尔米娜是阿尼玛。
她是哈瑞心中的女性性格,是创造力与智慧之源,在这里是他调和矛盾之旅的向导。
·莫扎特是心,或自性。
本书中的不朽者相当于容格分析心理学中的老智者。
给哈瑞条约与引哈瑞入舞厅的皆可视为哈瑞的自性。
·巴布罗是一个很会体验生活的爵士乐萨克斯风手。
他具有哈瑞想要成为的性格。
在魔术剧场中他是主人,是另一自性。
·玛丽亚是一个理想的女友,提供包括性爱的爱情,却不要求哈瑞负任何责任。
魔术剧场中种种矛盾的组合,让哈瑞认识自己内心的矛盾与多面性。
读者可看出容格式的心灵成长。
有意识的自我靠无意识中阿尼玛与自性引导与启发而认识自己的矛盾,进而化解矛盾以达到自我实现的境界。
读《来自荒原的狼》后感
《荒原狼》是德国著名作家海尔曼·黑塞于1927年创作的、一部深受西方青年喜爱的作品。
小说主人公是一位与周围环境格格不入的作家,他终日沉湎于一个神不知鬼不觉的自我无意识王国中,被社会视为不正常的人,所以被取名为“荒原狼”。
有人将他比作卡夫卡笔下的变形人,资本主义的受害者。
但是,“荒原狼”哈里·哈勒尔并不等于《变形记》中的葛利高尔,他在不合理的资本主义社会里,表示了一种无声的反抗,他到处转悠,有时甚至是能吃人的“狼”,而不是只会忧闷、毫无反抗能力的“甲虫”。
小说的结尾写哈勒尔在一个幻想的境界中“变成任意一种动物”,他在那里一会儿谋杀,一会儿开枪打翻仇人的汽车,甚至还可以感觉到自杀的乐趣……通过哈勒尔身上“狼性”和“人性”的对立,曲折地反映了两次世界大战期间普通知识分子的孤独、彷徨和苦闷。
黑塞的作品侧重从精神和心理领域来描写和分析他所处的社会。
在他看来,现实世界虽然黑暗、腐朽,人与世界的关系虽然对立,但人并不畏惧这个世界,人完全可以在经过痛苦的探索和磨炼后寻找到自己的精神乐园。
对现实世界的这种主观感受与认识,决定了黑塞的作品大都以抨击现实和追求理想为侧重点。
黑塞的作品也常用象征等现代派作家惯用的手法,所以也有人称黑塞为新浪漫主义作家。
黑塞曾获1946年诺贝尔文学奖。
求黑塞的《荒原狼》赏析
玻璃门后,人性分裂的巨大痛苦和微小幸福 ——《荒原狼》的启示 致纯书苑人性与狼性的冲突,神经官能症所幻想出的魔术剧的疯狂。
这是一部毫不逊色于《浮士德》史诗般的魔幻色彩巨著。
疯狂代替瑰丽,对人性的思索取代故事情节的拖沓。
这又是《浮士德》所不能比拟的。
“由于他富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,并为崇高的人道主义和高尚风格提供了范例”,赫尔曼·海塞凭借《荒原狼》一书于1946年荣获诺贝尔文学奖。
正如海塞所希望的一样,你在读《荒原狼》的时候不可能“只抽着烟斗想着中世纪,而忘掉现实生活”。
这是一部沉重的浪漫主义作品。
浪漫主义于现代心理分析浑然一体,结合得天衣无缝。
《荒原狼》以深沉而尖锐的笔调揭露了大资本家的战争狂、中产阶级的虚伪,反映了资本主义在精神和道德上的崩溃与文化上的堕落,为魏玛共和国时期的德国政治开设了无情的审判台。
主人公哈立·哈勒同时具有人性和狼性,过着自杀式的慵懒生活。
他自称是一只因迷路而跑进城市里来的、跑进群居生活世界的荒原狼。
他深深地憎恨、厌恶、诅咒与世无争、健康、舒适,中产阶级所推崇的乐观,中庸之道的繁文缛节,一切普通、中等、平等的东西的滋生滥殖。
“他有意识地蔑视中产阶级,为自己不属于中产阶级而骄傲。
”这是他狼性的一面。
但是,由于他的人性,他生活的某些方面却又完全是中产阶级式的。
他银行有存款,他资助穷亲友,他衣着虽然随便,但还是正规的、随众的,他竭力与警察局、税务局和诸如此类的权力机关和平相处。
而且中产阶级的小天地对他而言是“一种暗暗的强烈欲望”。
他向往那安静,正派,有着洁净小花园,擦得发亮的楼梯,有条不紊,礼貌待人的谦恭气氛的住宅。
是的,他就是这样一种“总是以这一半心灵和行动去欣赏和赞同自己另一半反对和否定的东西”。
如果哈立身上的不是狼性,而是狗性、狐性或什么性与人性结合的话,那倒也不会因此而有什么特殊困难。
因为人和狗,人和狐共存一体,互不防碍,甚至还互为有益。
甚至有些人正是狗性或狐性而不是人性使他交了好运。
但是在哈立身上,人性与狼性却互不协调,不但不能互为有益,而且互为死敌。
当二者在一个血液系统里,在一个灵魂里互相敌对时,那生活就很不舒服。
“命运各自有,谁也不容易。
” 荒原狼就是如此。
从狼的角度来看,人的每一个行动当然都是特别可笑而狼狈的,愚蠢而自负的。
但是如果他向别人张牙舞爪,对所有的人和他们的道貌岸然怀着仇恨和敌视时,他体内人的那一部分也在窥视时机,密切注视着那只狼,把它称为畜生野兽,使它享受不到一点作为普通的、健康的、粗野的狼的乐趣。
但是,谁要以为自己就已经了解了荒原狼,可以想象出他那可怜的支离破碎的生活,那他就错了,他还远没有知道一切。
无庸讳言,荒原狼在大多数情况下是很不幸的,而且也常常使其他人感到不幸。
但是,“即使最不幸的生活中也有阳光明媚的时刻,也会在沙石之间开出小小的幸福之花”。
哈立的生活是一种永恒的充满痛苦的运动和激荡,是极不安定,令人颤栗而毫无意义的。
但在偶尔出现的少有的幸福时刻,他领略到“如此强大和难以言传的美丽的东西”。
这片刻欢欣的浪花有时会如此光彩夺目地高跃于苦海之上,以致这暂时闪耀的幸福之光也会触及到他人,使他人为之着迷。
但他又是孤独的。
他需要孤独和需要独立是密切相关的。
从来没有一个人象他那样深切而热烈地需要独立。
他恨办公室、写字间就象恨死神一般,最使他惊恐万状的一个梦是他被关在兵营里。
所有这些东西他都会竭力避开,为此常常要作出巨大的牺牲,这就是他的长处和道德。
在这方面他真是毫不动摇。
是的,最终他达到了自己的目的,越来越独立了,无人能命令他,他无需听从任何人,他自由而独立地确定自己的言行和取舍。
但是在已经到手的自由中,哈立突然觉察到,他的自由就是死亡。
他只身一人,世界可怕地使他陷入寂寞,世人皆与他毫无相关,连他自己也与自己无关了。
他在变得越来越稀薄的无交无往、孤苦伶仃的空气中,缓慢地窒息而亡。
当初的愿望和目标已经变成他的命运和劫数。
他并不被人憎恨也不令人反感。
他有许多朋友,许多人也喜欢他。
但是他所能得到的也只不过就是好感和善意而已。
“没有人真正接近他,建立起真正的联系,没有人愿意并且能与他共同生活。
”孤独者的空气,寂静的气氛,周围世界的远离,交往的无能。
对此,意志和渴望都无能为力。
这就是海塞笔下的荒原狼,一个典型的有着时代病症——人性分裂的神经官能症——的人。
在这个时代,决不只是弱者受到此病的侵害,恰恰反而是那些强者,那些最聪明、最有才华的人受到了侵害。
因为强者思考。
诺瓦利斯说过:“绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳
人是为大地而降生的,不是为水降生的。
他们当然也不愿意思考。
因为他们是为生活而诞生的,不是为思考而诞生的
对,谁要是在思考,谁要是把思考当成要事,他当然在这方面可以有所成就,但同时他也就把土地和水相互置换了,那他有朝一曰一定会被演死。
”是的,思考会带给我们巨大的痛苦。
我们所能得到的幸福却是微小的。
但是我们却不能不思考。
这也是海塞通过《荒原狼》想让我们知道的。
但是《荒原狼》以早期的人道主义来批判发达的资本主义,以个人主义的绝望反抗来代替阶级斗争,以少数知识分子的愤愤不平来代替广大群众的呼声和要求,必然使书中的主人公陷入孤独和彷徨,当然也就不可能给生活在资本主义制度下的人们指出什么新道路。
当然,海塞毕竟只是文学家,并不是哲学家。
他教会了我们思考,那就够了。
因为道路是需要我们自己去走的。
“是谁住在那里我不清楚,然而可以肯定,在那扇玻璃门的后面,一定是纯净无污的平民天堂,井井有条,安分守己。
” 《荒原狼》让我们看到了那扇玻璃门,但是玻璃门后是什么,却需要我们亲自去看。
海塞已经给了我们钥匙——思考。
可是,我们却要小心翼翼地打开那扇玻璃门,因为“魔术愿望一旦实现,就再也不能收回了”。
赫尔曼·黑塞《荒原狼》中:“ 因为我跟你一样。
因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能
感谢推荐向我推的朋我没有看得很懂,但是这本书向我敞开一扇门,让我接触个深层次或者说未知的世界,让我对自己有多一分了解。
以我自己的品位大概也就看看流行小说和畅销书,最多一些哲学和心理学的书。
一些句子很有感触,摘抄如下: 我有我自己的生活方式,我过的是平平常常、规规矩矩,然而又是有保障的、充满义务的生活。
因为我跟你一样。
因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能爱人,不能爱我自己,我不能严肃认真地对待生活,对待别人和自己。
世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
是的,我们是魔鬼的孩子。
魔鬼就是精神,它的不幸的孩子就是我们。
我们已经脱离了自然的轨道,游离在虚空中。
我们不得不越过这么多的污泥浊水,经历这么多的荒唐蠢事才能回到家里
而且没有人指引我们,我们唯一的向导是乡愁。
我不也是某种意义上的狼吗
觉得自己和别人不一样,和人类有隔阂,觉得孤独,不留恋生命,期待有一天早点结束。
有意无意地在人海中寻找和自己类似的人。
今天和朋友讨论了一点,他问我是否喜欢,我说不知道,我没有看懂后面魔剧院的部分,他说那是说明了生命的脆弱和无常。
生命中最重要的是什么呢
家庭
理想
孩子
还是工作
有谁知道人生的意义吗
他说艺术和家庭都是美好的,但是他也没有找到人生的意义。
他说我教会他享受生活,自己快乐才能让身边的人快乐。
可是我自己呢
我不热爱生命,也不热爱生活,不惧怕死亡,期待来世,但也绝不自杀。
读《荒原狼》仿佛在读一个人的内心。
我曾经认识过这样一个人,他和周围的环境格格不入,甚至和自己的家人都无法好好相处,总是忿忿不平。
不知道他有没有读过这本书。
感谢您对派派求书寻文区的支持,满意请采纳为最佳答案。
《荒原狼》就简单解释一下,我年轻,有点看不懂
《荒原狼》是现代主义(重点)杰出作品,年轻就去读很值得称赞哦,看出来题主阅读面很广啊。
荒原狼写于第一次世界大战后(划线),读书要联系时代背景,要是真的想认真读,去看看一战后纪录片,了解一下表面的和平与潜伏的躁动,特别是黑塞所在的国家,一战战败国德国。
至于中产阶级,就要指的是小市民阶级了,文中多次讲述了哈里哈勒对市民阶级(阅读推荐重点)的逃离唾弃与控制不住的被吸引。
PS:如果真的很感兴趣,再分析哈里哈勒内心世界矛盾,如何获得拯救,尤其是最后魔剧院的部分很有深意。
加油
生活中什么样的人符合黑塞笔下的荒原狼?
这要从当时的社会背景开始分析。
我们都可以注意到一个细节那便是黑塞虽然是德国作家,但是籍贯却是瑞士的。
这跟他在德国的遭遇有很大关系。
在黑塞生活的时期刚刚好是第一次世界大战,在黑塞当时的思想当中人道主义占有了相当大的部分,而战争对国家、尤其是个人造成的伤害远远超出黑塞的预料,因此,黑塞必然是对战争持有势不两立的态度。
那时他还在德国,可以预见在世界大战的发起国中反对战争,这会是什么后果:黑塞在德国的报刊上被宣布为叛徒,大量报刊转载并攻击他的文章,许多朋友与他决裂,他甚至还丧失了家庭和财产。
这是他后来移居瑞士一个很重要的原因。
对荒原狼的定义有一个我是比较赞同的:荒原狼是一个与龌龊的现实发生冲突的正直的知识分子,他既不愿与世俗同流合污,又看不到改造社会的出路,看不见群众的力量,一方面追求美好与宁静,另一方面对现实感到憎恶有毁灭的潜在想法,结果导致了精神上矛盾和对立。
也就是说,荒原狼憎恶这个世界,对这个世界抱有“兽性”。
其“兽性”的来源很有可能来自于现实生活对他的同化。
通俗点讲,他们厌恶现实和现实世界一些非正义的规则,但是却又不得不去在现实中生活,去遵守这些规则。
一些人的野蛮、凶暴、愚蠢,哈勒尔发现在自己身上竟然也有体现,这也就是后来出现魔剧院情节的意义。
至于杀死赫尔米娜的情节,很可能是对于自己被完全孤立以后“兽性”的一种爆发,应该是属于对现实的一种反抗。
所以,要符合荒原狼形象首先要有一个孤立正直思想的社会背景作为前提以及不愿与现实同流和污的特点,这个尤为重要。
此外,荒原狼本人需要对社会现实有清醒的认识,同时也需要有矛盾和对立的精神。
这种对立不是简单的“人性”与“兽性”,因为这还不至于造成哈勒尔必须依靠赫尔米娜来维持精神的平衡。
这种矛盾还有很多方面,譬如前面提到的生于现实,为现实所同化,还有自己身上存在被自己痛斥的缺点以及对自己的观点正确性抱有怀疑等等。
还有就是对美好的向往,这个是造成荒原狼精神矛盾的直接原因,在书本的开头和末尾都可见一斑。
总的来说,荒原狼的形象并不是复杂得难以理解,但也不是谁都可以拿来自诩的。
荒原狼对个人来讲并不是一个稳定的精神状态,不是每个人都能像黑塞一样找到出路。
我认为,只要大概符合我前面给出的定义和分析的一些特点,就可以被认作是荒原狼。
黑塞最好的一部书是不是《荒原狼》
是的llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll



