劳动的读后感500字左右的作文
《劳动最光荣》读后感 最近，我看了一个故事，感受特别深。
1952年，时传祥加入了北京市崇文区清洁队，做一名掏粪工人，并提出“工作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净”的口号。
他放弃了节假日休息的时间，主动去帮忙挑粪，还帮别人家整修厕所。
这样做就是为了让人民的生活更洁净，自己却不辞辛劳，不怕脏，不怕累。
他从事的就是这么个又脏又累的活。
但他却比别人干得多,以至于磨出了厚厚的茧。
此时，时传祥也被评为劳动模范,成为人们学习的楷模。
这个奖授得最值。
看到任劳任怨的时传祥，我又想起了那些在路边穿着黄马夹打扫卫生的环卫工人们，他们也是默默无闻却担负着重要的工作。
如果没有他们，那城市里道路上那些垃圾该怎么办
而我们却硬给他们添麻烦，总是往地上扔废纸、杂物。
难道我们没有想过他们的感受吗
如果我们硬是破坏环境，那他们又会怎么想
换位思考一下，便能得出结论，别贪图自己的享受，不顾别人哦
人生的价值不在于他做什么，而在于他为社会贡献什么。
劳动模范的故事
三一文库（）\\\/总结报告\\\/先进事迹劳动模范事迹 做为一个建筑施工企业的当家人，xx同志深知安全生产及工程质量对企业的重要性。
他首先建立健全了公司安全保证体系，并制定了一系列相应的公司规章制度和管理方案。
对公司管理人员和施工人员加强安全教育，重点灌输搞好安全工作的重要性，使所有管理人员都清醒地认识到，具备安全的作业环境是干好一切事情的前提和保障，而且也是能否完成其他各项指标的前提和保证，管理者的安全意识有明显的提高。
在日常的安全检查和管理工作中，他要求相关人员遵循减少形式化工作，增加实质性工作的原则，坚持安全管理工作与施工进度同步的做法，杜绝违章指挥，杜绝违章作业，不允许只做表面文章，而是要求脚踏实地、切实解决具体问题，发现安全隐患及时纠正和消除，有效地保证了工程项目的安全施工。
施工中，他要求管理人员必须坚持将安全管理作为日常管理的重点，将确保职工的生命安全作为第一要务。
他还十分重视工程施工质量，亲自制订创优方案，明确目标，落实责任，完善奖惩制度，保证工序达到标准要求。
他对公司所承建的工程的施工情况，都予以高度的关注，经常深入生产第一线，掌握第一手材料，有效杜绝了重大质量事故的发生。
怎样用几句话来赞美环卫工人
时传祥精神过时了吗 如今，说起时传祥这个名字，许多年轻人也许会一脸茫然：时传祥是谁
可是，在上世纪五六年代，这位普通掏粪工人的名字如雷贯耳。
他以“宁肯一人脏，换来万家净”的精神，为首都的干净美丽作出了积极的贡献。
４６年前的１０月２６日，在全国“群英会”上，国家主席刘少奇握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员”，曾传为佳话。
以后，１０月２６日这一天，被好些地方定为“环卫工人节”。
今年（２００５）是时传祥同志诞辰９０周年。
日前，建设部、中华全国总工会、北京市委在北京联合举办了时传祥诞辰９０周年纪念活动和大型文艺演出。
当今隆重举办这项纪念活动，旨在弘扬“时传祥精神”。
时光荏苒，时传祥同志离开我们已经许多年了，但是他爱岗敬业的精神是我们十分宝贵的精神财富。
１０年前，曾有一篇《寻找时传祥──重访精神高原》的报道，后来编入了北京学生的课本。
我想，“精神高原”正是当今在许多人身上已经缺失了的爱岗敬业精神。
日前，中国人力资源开发网公布了“中国企业员工敬业指数２００５年度调查报告”，调查结果显示，中国企业的员工普遍敬业水平一般，并没有表现出积极的“爱岗敬业精神”；而且，政府机关或企事业单位的员工敬业度最低；不同的生活态度对员工敬业的影响较大。
深圳市正在实施的“治庸计划”指出：有的领导干部缺乏共产主义理想和从政道德，思想庸俗、不务公事，只图权大、权多，不想或少想责任；有的干部事业心不强，心浮气躁、无心作为，世故圆滑、暮气渐长；有的工作能力不适应需要，无力作为、庸碌无为，怕事、避事，不敢抓、不敢管现象比较突出；有的缺乏精神动力，小富即安、浮华浪费，居功自傲、不思进取；有的甚至信奉“潜规则”，热衷于拉拉扯扯，巧言令色，欺上瞒下。
我在想，不思进取的“庸官”，恐怕不只一二。
否则，哪来“敬业度最低”的调查结果呢
敬业精神，正应该从领导干部抓起做起。
谈到传统本色的劳模精神，有些人认为不时兴了，已经过时了。
毋庸置疑，时代在变迁，劳模精神也在与时俱进，它们的内涵在不断丰富和充实。
但是，无论时代如何变迁，劳模身上所体现出来的爱岗敬业精神、艰苦创业精神、无私奉献精神，永远不应该改变，并焕发出时代的光彩。
当今正值全面建设小康的伟大时代，劳模精神就是我们的时代精神。
从这个意义上说，“时传祥精神”没有过时，并永远不会过时
关于时传祥用自己平凡的肩膀做出了不平凡的事作文800字 急需
时传祥出生在一个贫苦农民家庭。
他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。
是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人，他的毫不利己、专门利人的崇高精神，曾受到了党和人民的高度赞扬，1952年在北京市崇文区清洁队工作。
随后被评为全国著名劳动模范。
时传祥14岁从家乡逃难来到北京，迫于生计背起粪桶当了一名生活在最底层的“粪花子”，饱受了粪霸的剥削压迫，遭人白眼，受尽了凌辱。
解放后他当家做了主人，感到了尊重与平等，他竭尽全力带领环卫工人为市民服务，提出“宁愿脏一人，换来万家净”的口号。
他被评为劳动模范，在1959年全国群英会上受到国家主席刘少奇的接见。
文革中，时传祥同党和国家领 导人以及全国人民一样受到了严峻的考验。
他被遣送回乡，放下了他热爱的事业，但他深明大义，教育子女接过他无法继续背下去的粪桶，走进千家万户，为人民服务。
时代变了，社会进步了，再也不需要工人背粪桶了，旧北京的茅房没有了。
当年迫于无奈将自己的亲生女儿遗弃在茅房里的一位现已在美国定居的小姐，正委托律师寻找孩子。
而那个女婴当时被时传祥救了性命，送到福利院并为她起名为石解放，现已长大成人，时传祥勤劳朴实的精神影响了她的一生，她立志为人民服务一辈子。
当年的小姐将百万财产投入了北京的环保事业。
时传祥出生在一个贫苦农民家庭。
他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。
在旧中国，掏粪工不仅受到社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。
时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。
解放后，新中国给了他做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对党充满感激。
他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。
他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。
作为老一代英模人物所提倡的这种职业道德，改革开放和社会主义现代化建设的今天，“时传祥精神”犹如璀璨的星座，光照后世，永载史册，为全国各行各业所尊重和奉行。
为大力弘扬时传祥精神，经中共中央办公厅批准，在时传祥家乡建立纪念馆，这对于加强精神文明建设、培养“四有”新人、促进齐河经济发展以及社会各项事业的进步，必将起到极其有利的作用。
新中国成立后，时传祥被工友选为崇文区“粪业工人工会”委员。
1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。
此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅规定他们的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。
运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。
他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。
管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。
他以主人翁的姿态，以“搞好环境卫生，美化人民首都”为己任，肩背粪桶，走家串户，利用公休日为居民、机关和学校义务清理粪便，整修厕所。
1955年，他被评为清洁工人先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。
1958年当选为北京市政协委员。
1959年被选为全国劳动模范。
赞美掏粪工的诗歌
好像是绝迹了吧
